سایت «کتابخانه ملی» از دسترس خارج شد
?در پی بروز اختلال در برخی سایتهای خبری از حدود یک ساعت پیش سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران به نشانی www.nlai.ir هم از دسترس خارج شده است/فارس
fna.ir/LIGSIW
@Farsna
سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، تصویری از گذرنامه شیخعباس قمی، عالم بزرگ دینی و مولف کتاب «مفاتیح الجنان» را منتشر کرد.
▫️اخیرا نوادگان آن مرحوم، حسین و عباس محدثزاده، گذرنامه آن عالم بزرگ دینی را به سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران هدیه کردند که حاوی عکسی از آن مرحوم است و تصویری جز آنچه تا امروز از او دیدهایم را ارائه میدهد. این گذرنامه در سال ۱۳۰۹ خورشیدی صادر شده است.
احتمالا به خاطر جایگاه بالاتر عنوان دینی نسبت به عنوان ملی باشد. در برخی اخبار هم سلمان محمدی ذکر شده است.
مولف:محمد غفرانی؛سال نشر:1354 کتاب بزرگان ایران در دوره نخستین اسلام از مجموعه کتاب های, بررسی ها درباره فرهنگ ملی ایران است که به قلم استادیار وقت دانشگاه تهران به معرفی دانشمندان مسلمان ایران به صورت مختصر و گزینشی پرداخته است.
یکی از دوستان درباره اصالت و منشا سندی نامه کسروی به رضاشاه سؤال پرسیده بودند.
این نامه در "سازمان اسناد و کتابخانه ملی ج.ا ایران" به شماره 5820640 نگهداری میشود.
کسروی در برخی مقالاتش و همچنین کتاب "در پیرامون ادبیات" هم از اختلافات و درگیری های خود با فروغی و حکمت بر سر ادبیات مفصلا بحث نموده است.
@Turkkitabxanasi
#تقویم_فرهنگی امروز، ۱۷ بهمن ۱۳۹۶
۵۰ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۴۶، دکتر مهدی بیانی درگذشت. وی نخستین رئیس کتابخانه‌ی ملی ایران، کارشناس نسخه‌های خطی، نویسنده، پژوهشگر و استاد دانشگاه تهران بود.
مهدی بیانی در سال ۱۲۸۵ در همدان متولد شد. در دوسالگی به همراه خانواده در تهران ساکن گردید. دوره‌ی متوسطه‌ی تحصیل را در دارالفنون به پایان رساند و دانشنامه‌ی لیسانس علوم ادبی و فلسفی را در دانشسرای عالی گرفت. در سال ۱۳۲۴ نیز دوره‌ی دکتری زبان و ادبیات فارسی را در دانشگاه تهران با موفقیت پشت سر گذاشت.
دکتر مهدی بیانی در سال ۱۳۱۳ به مدیریت کتابخانه‌ی عمومی معارف منصوب شد. او در این مقام به گردآوری کتاب‌ها از کتابخانه‌ی سلطنتی و کتابخانه‌ی معارف برای بنیان‌گذاری کتابخانه‌ی ملی ایران پرداخت و پس از تأسیس کتابخانه‌ی ملی ایران در ۱۳۱۶، ریاست آن را به عهده گرفت.
دکتر بیانی به سبب تبحّر در شناخت انواع خطوط و نسخه‌‌ها، به عنوان کارشناس نسخه‌های خطی و چاپی، با کتابخانه‌های ملی و مجلس شورا و کتابخانه‌ی مرکزی دانشگاه تهران همکاری می‌کرد. کتاب «احوال و آثار خوشنویسان» را که وی در ۴ مجلد منتشر کرد، از آثار پژوهشی ارزشمند در زمینه‌ی زندگی‌نامه و معرفی خوشنویسان می‌دانند.
دکتر مهدی بیانی در ۱۷ بهمن ۱۳۴۶، در ۶۱ سالگی شمع وجودش خاموش گشت.
goo.gl/5L2sQ4
گردآوری و تنظیم: #آرش_امجدی
@UT_Central_Library
#تقویم_فرهنگی امروز، ۱۱ اسفند ۱۳۹۶
۱۳ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۸۳، ساختمان جدید «کتابخانه‌ی ملی جمهوری اسلامی ایران» گشایش یافت. این کتابخانه، واقع در زمین‌های عباس‌آباد تهران است. مراسم گشایش ساختمان جدید کتابخانه‌ی ملی، با حضور رئیس جمهور وقت، تعدادی از نویسندگان، ناشران و سفیران کشورهای خارجی، در ۱۱ اسفند ۱۳۸۳ برگزار شد.
ساختمان جدید کتابخانه‌ی ملی نزدیک به ده‌هزار متر مربع زیربنا دارد که در ۸ طبقه ساخته شده است. کتابخانه‌ی ملی افزون بر بخش‌های گوناگون و متعدد، دارای ۱۱ تالار است.
ساختمان قدیم کتابخانه‌ی ملی ایران در تابستان ۱۳۱۶ در خیابان قوام‌السلطنه‌ی آن زمان و سی تیر فعلی در تهران، راه‌اندازی شده بود.
در روزنامه‌ی اطلاعات ۱۸ خرداد ۱۳۱۸ درباره افتتاح کتابخانه‌ی ملی ایران می‌خوانیم: «عمارت جدید کتابخانه‌ی ملی ایران که در شمال عمارت موزه‌ی ایران باستان در خیابان رفائیل ساختمان شده است، از هر حیث آماده شد و از روز دوم تیرماه افتتاح و تالار مطالعه‌ی کتابخانه همه‌روزه به‌استثنای ایام تعطیل، از ساعت هفت صبح تا یکساعت بعدازظهر برای استفاده‌ی مراجعه‌کنندگان دایر خواهد بود».
این ساختمان قدیمی را آندره گدار باستان‌شناس و معمار فرانسوی طراحی کرده بود. نخستین رئیس کتابخانه‌ی ملی، مهدی بیانی ـ نسخه‌شناس نامدار ـ بود که از ۱۳۱۶ تا ۱۳۴۰، به مدت ۲۴ سال ریاست کتابخانه‌ی ملی را بر عهده داشت. امسال هشتادمین سال تأسیس کتابخانه‌ی ملی ایران است.
goo.gl/FAJh78
گردآوری و تنظیم: #آرش_امجدی
@UT_Central_Library
#تقویم_فرهنگی امروز، ۱۷ بهمن ۱۳۹۷
۵۱ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۴۶، دکتر مهدی بیانی درگذشت. وی نخستین رئیس کتابخانه‌ی ملی ایران، کارشناس نسخه‌های خطی، نویسنده، پژوهشگر و استاد دانشگاه تهران بود.
مهدی بیانی در سال ۱۲۸۵ در همدان متولد شد. در دوسالگی به همراه خانواده در تهران ساکن گردید. دوره‌ی متوسطه‌ی تحصیل را در دارالفنون به پایان رساند و دانشنامه‌ی لیسانس علوم ادبی و فلسفی را در دانشسرای عالی گرفت. در سال ۱۳۲۴ نیز دوره‌ی دکتری زبان و ادبیات فارسی را در دانشگاه تهران با موفقیت پشت سر گذاشت.
دکتر مهدی بیانی در سال ۱۳۱۳ به مدیریت کتابخانه‌ی عمومی معارف منصوب شد. او در این مقام به گردآوری کتاب‌ها از کتابخانه‌ی سلطنتی و کتابخانه‌ی معارف برای بنیان‌گذاری کتابخانه‌ی ملی ایران پرداخت و پس از تأسیس کتابخانه‌ی ملی ایران در سال ۱۳۱۶، ریاست آن را به عهده گرفت.
دکتر بیانی به سبب تبحّر در شناخت انواع خطوط و نسخه‌‌ها، به عنوان کارشناس نسخه‌های خطی و چاپی، با کتابخانه‌های ملی و مجلس شورا و کتابخانه‌ی مرکزی دانشگاه تهران همکاری می‌کرد. کتاب «احوال و آثار خوشنویسان» را که وی در ۴ مجلد منتشر کرد، از آثار پژوهشی ارزشمند در زمینه‌ی زندگی‌نامه و معرفی خوشنویسان می‌دانند.
دکتر مهدی بیانی در ۱۷ بهمن ۱۳۴۶، در ۶۱سالگی شمع وجودش خاموش گشت.
@UT_Central_Library
بازنویسی و تنظیم: #آرش_امجدی
یک نکته
امشب گزارشی دیدم از یکی از تلویزیون های فارسی زبان خارج کشور درباره محرم و عزاداری ها. چند اتفاق و یا اظهار نظر پراکنده را از اینجا و آنجا و بیشتر بر اساس برخی فضاهای مجازی سر هم کرده بود و به حساب خودش گزارشی داده بود از محرم. دیدم چقدر برخی از این رسانه های فارسی از درک فرهنگ و هویت ملی و مذهبی جامعه ایران عاجزند و عمق جامعه ایران را نمی شناسند. در این مورد خاص حتی از درک سنت کهن سال ایرانیان در عزاداری های محرم که در واقع بخشی از هویت ملی و تاریخی ایران را تشکیل می دهد بی اطلاعند.
براندازان و خواب های آشفته
براندازان خواب های آشفته زياد می بينند. يکی اينکه گمان می کنند اسلام و تشيع آينده ای در ايران ندارد. يکيشان را ديدم به تازگی نوشته ايران هيچ آينده ای در اسلام ندارد. خيلی مضحک است. دست کم اگر 2500 سال تاريخ ايران از دوران هخامنشی را در نظر بگيريم حدود 1400 سال آن متعلق به دوران اسلامی است. در مقايسه با تاريخ پيشا اسلامی هر دانشجوی تاريخ می داند که بخش بسيار مهم از تاريخ تمدنی و فرهنگی و سياسی ايران متعلق به همين دوره اسلامی ايران است. عامل پايداری ايران در برابر حمله مغولان همين اسلام بود و عامل پايداری ايران در برابر سلطنت عثمانی، عناصر ملی و دينی حاکم بر دولت ملی و شيعی صفوی بود. مشروطيت ايران هم بدون فتوا و حمايت مرجعيت شيعه سامان نمی گرفت. دوران دفاع مقدس در برابر تجاوز صدام جنايتکار هم با رشادت هایی که ريشه در حس ملی و دينی و مذهبی داشت شکل گرفت و مانع از دست رفتن بخشی از خاک ميهن شد.
نه عزيز؛ اسلام و تشيع از جمله عوامل مهم هويت ملی و فرهنگی ايران است. اسلام در اين کشور عاريتی نيست. زبان و ادبيات و فرهنگ و شعر و نثر و دانش و سنت های ملی اين کشور با اسلام پيوند خورده. کار اين حکومت و آن حکومت هم نيست. ريشه اش به هزار و چهار صد سال پيش می رسد. اين اسلام و دامنه گسترده آن از مرز چين تا جنوب اروپا بود که موجب شد برای قرن ها فرهنگ ايرانی با بهره گيری از امکانات تمدنی و دينی اسلام در سرتاسر سرزمين مسلمانان به انحای مختلف گسترش يابد و بر تمدن های ملل ديگر مسلمان تأثيرات درازدامن بگذارد و خود تبديل به يک فرهنگ جهانی شود. کمی تاريخ بخوانيد. ادبيات بخوانيد.
https://t.me/azbarresihayetarikhi
براندازان ايران ستيز و خواب های آشفته
براندازان ايران ستيز خواب های آشفته زياد می بينند. يکی اينکه گمان می کنند اسلام و تشيع آينده ای در ايران ندارد. يکيشان را ديدم به تازگی نوشته ايران هيچ آينده ای در اسلام ندارد. خيلی مضحک است. دست کم اگر 2500 سال تاريخ ايران از دوران هخامنشی را در نظر بگيريم حدود 1400 سال آن متعلق به دوران اسلامی است. در مقايسه با تاريخ پيشا اسلامی هر دانشجوی تاريخ می داند که بخش بسيار مهم از تاريخ تمدنی و فرهنگی و سياسی ايران متعلق به همين دوره اسلامی ايران است. عامل پايداری ايران در برابر حمله مغولان همين اسلام بود و عامل پايداری ايران در برابر سلطنت عثمانی، عناصر ملی و دينی حاکم بر دولت ملی و شيعی صفوی بود. مشروطيت ايران هم بدون فتوا و حمايت مرجعيت شيعه سامان نمی گرفت. دوران دفاع مقدس در برابر تجاوز صدام جنايتکار هم با رشادت هایی که ريشه در حس ملی و دينی و مذهبی داشت شکل گرفت و مانع از دست رفتن بخشی از خاک ميهن شد.
نه عزيز؛ اسلام و تشيع از جمله عوامل مهم هويت ملی و فرهنگی ايران است. اسلام در اين کشور عاريتی نيست. زبان و ادبيات و فرهنگ و شعر و نثر و دانش و سنت های ملی اين کشور با اسلام پيوند خورده. کار اين حکومت و آن حکومت هم نيست. ريشه اش به هزار و چهار صد سال پيش می رسد. اين اسلام و دامنه گسترده آن از مرز چين تا جنوب اروپا بود که موجب شد برای قرن ها فرهنگ ايرانی با بهره گيری از امکانات تمدنی و دينی اسلام در سرتاسر سرزمين مسلمانان به انحای مختلف گسترش يابد و بر تمدن های ملل ديگر مسلمان تأثيرات درازدامن بگذارد و خود تبديل به يک فرهنگ جهانی شود. کمی تاريخ بخوانيد. ادبيات بخوانيد.
https://t.me/azbarresihayetarikhi
ما نيازمند تدوين يک "تاريخ ملی" برای ايران هستيم. کتاب های تاريخ ايران زياد نوشته شده اما تدوين يک دوره تاريخ ملی بر مبنای بازشناخت مبانی هويت ملی و دينی مان ضروری است؛ به قلم نويسندگان ايرانی آگاه به هويت ملی و عناصر مقوّم آن و مسئله ايران و جايگاه تمدنی و فرهنگی آن در تاريخ؛ قبل و بعد از اسلام؛ از آغاز تاريخ ايرانشهر تا به امروز. ملت به مفهوم فرهنگی آن و ايرانی بودن در عين وحدت در کثرتش در گستره تاريخ چند هزار ساله اين سرزمين.
دو سه سال پيش در اين زمينه يک ارائه داشتم در اينستاگرام. در درسگفتارهای بالا 👆جوانبی از اين موضوع را بررسيده ام.
https://t.me/azbarresihayetarikhi
براندازان ايران ستيز و خواب های آشفته
براندازان ايران ستيز خواب های آشفته زياد می بينند. يکی اينکه گمان می کنند اسلام و تشيع آينده ای در ايران ندارد. يکيشان را ديدم به تازگی نوشته ايران هيچ آينده ای در اسلام ندارد. خيلی مضحک است. دست کم اگر 2500 سال تاريخ ايران از دوران هخامنشی را در نظر بگيريم حدود 1400 سال آن متعلق به دوران اسلامی است. در مقايسه با تاريخ پيشا اسلامی هر دانشجوی تاريخ می داند که بخش بسيار مهم از تاريخ تمدنی و فرهنگی و سياسی ايران متعلق به همين دوره اسلامی ايران است. عامل پايداری ايران در برابر حمله مغولان همين اسلام بود و عامل پايداری ايران در برابر سلطنت عثمانی، عناصر ملی و دينی حاکم بر دولت ملی و شيعی صفوی بود. مشروطيت ايران هم بدون فتوا و حمايت مرجعيت شيعه سامان نمی گرفت. دوران دفاع مقدس در برابر تجاوز صدام جنايتکار هم با رشادت هایی که ريشه در حس ملی و دينی و مذهبی داشت شکل گرفت و مانع از دست رفتن بخشی از خاک ميهن شد.
نه عزيز؛ اسلام و تشيع از جمله عوامل مهم هويت ملی و فرهنگی ايران است. اسلام در اين کشور عاريتی نيست. زبان و ادبيات و فرهنگ و شعر و نثر و دانش و سنت های ملی اين کشور با اسلام پيوند خورده. کار اين حکومت و آن حکومت هم نيست. ريشه اش به هزار و چهار صد سال پيش می رسد. اين اسلام و دامنه گسترده آن از مرز چين تا جنوب اروپا بود که موجب شد برای قرن ها فرهنگ ايرانی با بهره گيری از امکانات تمدنی و دينی اسلام در سرتاسر سرزمين مسلمانان به انحای مختلف گسترش يابد و بر تمدن های ملل ديگر مسلمان تأثيرات درازدامن بگذارد و خود تبديل به يک فرهنگ جهانی شود. کمی تاريخ بخوانيد. ادبيات بخوانيد.
https://t.me/azbarresihayetarikhi
تيم ملی آن هم در جام جهانی فوتبال يک نماد مهم ملی است. نماينده ملت با همه تنوع ها و سلائق و همه قوميت ها و مذاهب ملی است. ترک و کرد و بلوچ و عرب و تشيع و تسنن و مسلمان و غير مسلمان همه با کثرتشان در مليت و زبان ملی فارسی به وحدت می رسند. از تيم ملی ملت ايران حمايت کنيم. به اميد پيروزی های بزرگ در جام جهانی.
https://t.me/azbarresihayetarikhi
و در کتابخانه‌ی ملی نسخهای از آن و در کتابخانه‌ی مجلس نسخهی به خط مصنف آن موجود است
با سلام طبق گفتهها عمده نفائس این کتابخانه در زمان حمله امریکا به عراق و اندکی بعد غارت یا فروخته شد و گویا مواردی هم سر از برخی کتابخانه‌های ایران درآورد. بخش دیگری ظاهرا همچنان دایر است. از بخشی از نسخ این مجموعه نسخ دیجیتالی تهیه شده و در دسترس برخی موسسات هست. موقعی هم در نشریه کتاب شیعه فهرست ان کتابخانه نیز منتشر گردید
سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، تصویری از گذرنامه شیخعباس قمی، عالم بزرگ دینی و مولف کتاب «مفاتیح الجنان» را منتشر کرد.
▫️اخیرا نوادگان آن مرحوم، حسین و عباس محدثزاده، گذرنامه آن عالم بزرگ دینی را به سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران هدیه کردند که حاوی عکسی از آن مرحوم است و تصویری جز آنچه تا امروز از او دیدهایم را ارائه میدهد. این گذرنامه در سال ۱۳۰۹ خورشیدی صادر شده است.
✅ «سیاحتنامه شاردن» حاصل ۲ سفرِ او به ایران در دورانِ صفویه است.
شیفتگی «شاردن» نسبت به «اصفهان» باعث شد آداب و رسوم، فرهنگ و زبان و هنر و صنعتِ مردمانش را با بیانِ جزئیات بنویسید تا جایی که در برخی موارد برای انتقالِ مقصودش از طراحی، نقاشی و عکس هم کمک گرفته‌است.
📚 «سیاحتنامه شاردن» سال ۱۷۱۱ میلادی در ۸ جلد در آمستردام به چاپ رسید؛ پس از آن «رونالد فریر» خلاصه‌ای ۲ جلدی از آن منتشر کرد؛
✔️ دریافتِ کتابِ «سیاحتنامه شاردن» / ترجمه و توضیحات «محمد عباسی»
🔹 ۱۰ جلد به صورت تکی از «کتابخانه‌ی تاریخِ ما»
🔖 https://b2n.ir/675196
🔸 ۱۰ جلد در یک فایلِ فشرده از «کتابخانه‌ی بوکی‌ها»
🔖 https://b2n.ir/621899
✔️ دریافت ۱۴ مقاله پیرامون «شاردن» و «سفرنامه‌اش» از «پرتالِ جامعِ علوم انسانی»
🔖 https://b2n.ir/119984
🔊 دریافت کتابِ صوتی «سیاحتنامه شاردن» بر اساسِ ترجمه‌ی تلخیص ۲ جلدی «رونالد فریر» با صدای «منصور ضابطیان» از «ایران صدا»
🔈 جلد اول
🔖 http://book.iranseda.ir/DetailsAlbum/?VALID=TRUE&g=304344
🔈 جلد دوم
🔖 http://book.iranseda.ir/DetailsAlbum/?VALID=TRUE&g=306861
ما نيازمند تدوين يک "تاريخ ملی" برای ايران هستيم. کتاب های تاريخ ايران زياد نوشته شده اما تدوين يک دوره تاريخ ملی بر مبنای بازشناخت مبانی هويت ملی و دينی مان ضروری است؛ به قلم نويسندگان ايرانی آگاه به هويت ملی و عناصر مقوّم آن و مسئله ايران و جايگاه تمدنی و فرهنگی آن در تاريخ؛ قبل و بعد از اسلام؛ از آغاز تاريخ ايرانشهر تا به امروز. ملت به مفهوم فرهنگی آن و ايرانی بودن در عين وحدت در کثرتش در گستره تاريخ چند هزار ساله اين سرزمين.
بهترين راه برای مقابله با ايران ستيزان بيگانه پرست، دشمنان هويت ملی و دينی و فرهنگی اين کشور چند هزار ساله، دفع دشمنی های بوق های رسانه ای فارسی و عربی آل سعود وهابی؛ باری همان ها که چندين دهه است با اسلام سلفی ضد تمدنی خود مهمترين پمپاژ کننده افراطی گری دينی در منطقه و تمام دنيا هستند، چيزی نيست جز احيای فرهنگ و خودآگاهی تاريخی ملی کهنسال ايران از اوستا تا نهج البلاغه تا شاهنامه فردوسی و تا مثنوی جلال الدين بلخی و تا ديوان حافظ و تا تنبيه الأمه علامه نائينی.
https://t.me/azbarresihayetarikhi
براندازان ايران ستيز وابسته و خواب های آشفته
براندازان ايران ستيز خواب های آشفته زياد می بينند. يکی اينکه گمان می کنند اسلام و تشيع آينده ای در ايران ندارد. يکيشان را ديدم به تازگی نوشته ايران هيچ آينده ای در اسلام ندارد. خيلی مضحک است. دست کم اگر 2500 سال تاريخ ايران از دوران هخامنشی را در نظر بگيريم حدود 1400 سال آن متعلق به دوران اسلامی است. در مقايسه با تاريخ پيشا اسلامی هر دانشجوی تاريخ می داند که بخش بسيار مهم از تاريخ تمدنی و فرهنگی و سياسی ايران متعلق به همين دوره اسلامی ايران است. عامل پايداری ايران در برابر حمله مغولان همين اسلام بود و عامل پايداری ايران در برابر سلطنت عثمانی، عناصر ملی و دينی حاکم بر دولت ملی و شيعی صفوی بود. مشروطيت ايران هم بدون فتوا و حمايت مرجعيت شيعه سامان نمی گرفت. دوران دفاع مقدس در برابر تجاوز صدام جنايتکار هم با رشادت هایی که ريشه در حس ملی و دينی و مذهبی داشت شکل گرفت و مانع از دست رفتن بخشی از خاک ميهن شد.
نه عزيز؛ اسلام و تشيع از جمله عوامل مهم هويت ملی و فرهنگی ايران است. اسلام در اين کشور عاريتی نيست. زبان و ادبيات و فرهنگ و شعر و نثر و دانش و سنت های ملی اين کشور با اسلام پيوند خورده. کار اين حکومت و آن حکومت هم نيست. ريشه اش به هزار و چهار صد سال پيش می رسد. اين اسلام و دامنه گسترده آن از مرز چين تا جنوب اروپا بود که موجب شد برای قرن ها فرهنگ ايرانی با بهره گيری از امکانات تمدنی و دينی اسلام در سرتاسر سرزمين مسلمانان به انحای مختلف گسترش يابد و بر تمدن های ملل ديگر مسلمان تأثيرات درازدامن بگذارد و خود تبديل به يک فرهنگ جهانی شود. کمی تاريخ بخوانيد. ادبيات بخوانيد.
https://t.me/azbarresihayetarikhi
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com
