قناة

کتابخانه امام حسین عليه السلام

کتابخانه امام حسین عليه السلام
835
عددالاعضاء
8,322
Links
9,464
Files
2,220
Videos
15,627
Photo
وصف القناة
✅ کانال کتابخانه تخصصی امام حسین عليه السلام لینک: https://t.me/+QN7b2Yvid2Dwu0Co ♦️بازفرست یا بازنشر مطالبِ کانال‌ها، به معنی تایید و موافقت یا رد و مخالفت نیست!
Forwarded From کاتبان
🔸شرح زیارت حرم مطهر حضرت علی (ع) توسط ناصرالدین شاه
🔹فاطمه قاضیها

🔺ناصرالدین شاه قاجار در (۲۰ جمادی‌الثانی- غرّه ذیحجه سال۱۲۸۷ ه.ق) به زیارت عتبات عالیات نائل گردید، وی در سفر نامه‌اش از لحظه حرکت به عزم عتبات تا زمان بازگشت به تهران با خط خودش به نگارش خاطرات سفر پرداخته، در زمانی که قحطی بیشتر ایالات ایران بخصوص اصفهان و یزد و خراسان، کاشان، قم و قزوین و همچنین خشکسالی هم کل فلات ایران را در بر گرفته بود.
در سال ۱۳۷۲ این سفرنامه از روی اصل دستخط ناصرالدین شاه تصحیح و تحت عنوان «شهریار جاده‌ها، سفرنامۀ ناصرالدین شاه به عتبات، به کوشش محمدرضا عباسی و پرویز بدیعی» منتشرشد
وی در بخشی از خاطرات خود مربوط به روز چهارشنبه ۱۳ رمضان چنین می نویسد:
امروز باید به نجف اشرف رفت ، صبح سوار شدیم به کالسکه راندیم .روبه جنوب، پنج فرسنگ راه است ،پاشای بغداد ،مشیرالدوله پیش رفته بودند...........
امروز صبح قبل از سواری در سراپرده ، بعضی از علمای نجف که به استقبال آمدند ، به حضور آمدند البته دیدم . از این قرار بودند : حاجی سیدمحمدتقی بحرالعلوم، ریش سفید محرابی، خوش رو، آقاسیدعلی بحرالعلوم، ریش قرمز داشت، بسیار خوش رو، سیدجلیل القدری است . برادر آقاسیدمحمد تقی است، آقاسیدجواد بحرالعلوم، شیخ محمد حسین نوادۂ شیخ جعفر، حاجی شیخ جعفر تهرانی، آقاسیدمحمد پسر حاجی سیدمحمدتقی بحرالعلوم، آقاسیدباقر پسر آقاسیدعلی بحرالعلوم ،آقاسیدابوالقاسم کاشانی، آقا سیدصادق هم بود. خلاصه راندیم ، راندیم دوفرسنگ مانده ، گنبد و مناره های حضرت علی ابن ابی طالب ، اسدالله الغالب صلوات الله عليه واله اجمعين نمایان شد. حالت غریبی دست داد. راندیم یک فرسنگ مانده پیاده شده ، تجدید وضوئی شد. پرتقالی خورده شد. قلیانی کشیده شد. بازسوارشده راندیم . تانزدیک شهر رسیدیم . پاشا، مشیرالدوله و ... آمدند صحبت شد. از دم «وادی السلام، ردشده، علمای نجف ومشایخ ، طلاب زیاد استقبال آمده بودند، مثل شیخ رازی وسایر ، که اسامی آنها نوشته خواهد شد ان شاء الله. جمعیت زیادی بود اما همه ، آخوند ومعمم. رسیدیم به دروازه کوفه . شهر قلعه ای دارد محکم از آجر، حاجی محمد حیدر خان صدراصفهانی ساخته است . دم دروازه از کالسکه پیاده شده باهمه نوکرها و وزرا [و] پاشایان و.. همانطور پیاده می رفتیم. داخل دروازه شده ، راسته بازار وسیع پاك تمیز قشنگی داشت. به بازار نرسیده ، اول میدانی است طولانی، در گوشه آن سربازخانه است . بالاخانه جلو میدان است. حاکم عثمانی آن جا می نشیند. خلاصه بازارها قرق بود،اما جو و کاه زیادی در بازار ریخته بودند. همان طورراندیم . یعنی پیاده رفتیم تا به در صحن مبارك رسیدیم، داخل شدیم . در حقیقت به بهشت برین واردشدیم. صحن گشاد باروحی، دومرتبه، از کاشی معرق از بناهای صفوی است . گنبد و بارگاه حضرت در وسط ایوان طلا ، مناره های طلا. اما بالای سردرب صحن اسم نادرشاه را نوشته اند. می شود بنای صحن از نادر باشد. سه سمت صحن باز است . یک سمت صحن که رو به مشرق است بسته است به رواق حضرت و طاق زده اند مثل دالان راه دارد، گنبد طلا که از کارهای نادرشاه است، روحی داده بود. از دست چپ به کفش کن رسیده، رفتم بالا کلید دار که آقاسید جواد، پسر آقا سیدرضای مرحوم است، که پدرش را شب در خانه اش سه سال قبل کشته اند. پسری است جوان، ریش دارد، اما دلچسب ، وآدم خوبی است . اذن دخول وزیارت نامه خواند، خوب و شمرده می خواند. داخل ضریح که شدیم مثل بهشت بود. روح وصفائی داشت، که محال است هیچ جای دنیا هیچ باغی به این صفا باشد. بنای گنبد، گویا از صفوی است . کاشی معرق غریبی توی گنبدکار کرده اند. که هیچ همچه کاشی در دنیا نمی شود. مثل مینائی که در سرقلیانهای اعلا درست می کنند . از او هم بهتر قندیل طلا، نقره، شمعدان و ... بسیار است، پرده های زیاد از اطراف آویزان، ضریح حضرت از نقره است گویا پیشکش صفوی ها باشد . فرشهای ابریشمی قالی که صفوی یعنی شاه عباس انداخته است و رقم هم دارد کلب آستان علی عباس ، مثل این است که امروز از کارخانه در آمده است .
بسیار فرشهای خوبی است که ساعت دو به غروب مانده وارد شدیم بالای سر حضرت، نماز ظهر و عصر و نماز زیارت خوانده شد الحمدالله تعالی به این توفیق رسیدیم، شکر خدا را واقعا حظی کردیم، که کمتر همچه چیزی نصیب می شود. بعد رفتم سر قبر آقا محمد شاه مرحوم، ....

لینک یادداشت: 👇

http://ghaziha.kateban.com/post/4080

@Kateban
Forwarded From عاشقان امام حسین علیه السلام
♦️حال و هوای عید فطر در حرم حضرت سیدالشهدا علیه‌اسلام

@AzaKHanehHosseinEbnAli
Forwarded From باز این چه شورش است
از دیوان یغمای نیشابوری خشتمال https://t.me/baz_in_che_shoresh_ast
Forwarded From باز این چه شورش است
Forwarded From باز این چه شورش است
بخشی از دیوان خشتمال نیشابوری به اشعار مذهبی و مراثی اهل بیت (ع) اختصاص دارد.https://t.me/baz_in_che_shoresh_ast
Forwarded From مدایح ومراثی اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السّلام
هوالمعزّ

چندبیت عربی درمرثیهء حضرتِ سیّدالشهداء علیه السّلام

دریک نسخهء خطّی چندبیت مرثیه دیدم که کاتب فاضل با نستعلیق زیبانوشته وبه سبک عالمان بزرگ از نقطه گذاری پرهیز نموده است. به قول فرصتِ شیرازی :"یک روز ودوشب زحمتِ این کارکشیدم "تاخواندم حاصل با اندکی توضیحات چنین است :

جَلَّ المُصابُ علیکَ یابنَ المُرتَضی
فی ساکنِی ارضِِ وفی اهلِ السّما

قُم یارسولَ اللهِ وانظُر نَظرهً
بِحُسَینِکَ المطروحِ فی ارضِ العَرا

هذا حُسَینُکَ سُحِّقَت جُثمانُه
لِسَنابِکِ الخَیلِ الّذی قَد نُعِّلا

هذا حُسَینُکَ قُطِّعَت اعضاوُءه
بِبواتِرَ تعلُو علیهِ وتسفلا

هَتکَت لکَ امّهُُ لا نالَهُم
مِن ماءِ حوضِکَ قَطرهُُ یومَ الجزا

توضیحات :

1-ساکنی ارضِِ :دراصل ساکنین بوده که نون جمع دراضافه ساقط شده است شاعری باتوجّه به این نکته گوید :

ازالَ اللهُ عنکُم کلَّ آفه
کَنُونِ الجمعِ فی وقت الاضافه

2-المطروح :
 طَرَحَ الوَلَدَ أَرْضاً : رَمَاهُ ، قَذَفَهُ ، يوسف آية 9 اُقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضا ( قرآن )،افکنده شده

العراء: : الفضاءُ ، مكان خالٍ مكشوف لا يُسْتَتَرُ فيه بشيءٍ.العَرَاء : الأرض المستوية والمُصْحِرة ، وليس بها شجر ولا جبال ولا آكام ولا رمال./جای فراخ و وسیع که از چیزی پوشیده نباشد.

3-سحّقت :
 سحَقَ الشَّيءَ : طحنه ، دقّه أشدّ الدّقِّ حتى حوّله إلى دقائق صغيرة/سحَق عظامَه : ضربه بعنف.
کوفتن یا ریزه ریزه کردن / سخت کوفتن 

منوچهری گوید :

ایا رسم و اطلال معشوق وافی
شدی زیر سنگ زمانه سَحیقا

الجُثمان :
الجُثْمان : الجسم ، أَو الشخص ./بدن و تن . جسمان . جسم . شخص . کالبد.
السّنابک :
السُّنْبُكُ : طرفُ الحافِرِ ،جمعه سَنابِک /(سُ بُ) [ ع . ] (اِ.) 1 - کنار سم ستور.

4-بواتر:
بتّار :الجمع : بَوَاتِرُ/البًتَّار : وصف للمبالغة/البًتَّار: السيف القاطع /صيغة مبالغة من بتَرَ : سيف صارم بتّار/شمشیر برّان

ترجمه ابیات :

ای فرزندِ مرتضی ،مصیبت تو درمیان اهلِ زمین وآسمان بسی بزرگ است .
ای رسول خدا ،برخیز و نگاهی برحسینت بیفکن که درسرزمین بی آب وعلفی رها شده است .
این حسین تست که کالبدش با سمّ اسبانی که نعل بسته شده است کوبیده شده .
این حسین تست که اعضایش باشمشیرهای برّان که براوبالاوپایین می روند بریده شده .
این امّت پردهء تورا درید قطره ای ازآب حوضِ تو در روز جزا نصیب ایشان مباد .

نعمَ ماقالَ المحتشم علیه الرّحمه :

این قالب طپان که چنین مانده بر زمین
شاه شهیدِ ناشده مدفون حسین توست

#حسینی

🌾🍃🍃@madihehvamarsiah
Forwarded From مدایح ومراثی اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السّلام
مربوط به متن فوق

🌾🍃🍃@madihehvamarsiah
Forwarded From unknown
🔹 تازه های کتاب
العلاقات الاجتماعیه من منظور القرآن و اهل البیت (ع)، مولف محمد عبد الحسن عیدان الکعبی.
کربلاء: العتبه الحسینیه المقدسه، 1438ق، 290ص.

lib.hadith.ir
https://t.me/darolhadith110 👈👈
Forwarded From کتابخانه تخصصی امیرالمومنین علی و فاطمه زهرا علیهماالسلام، مشهد
نشست علمی به مناسبت هشتم شوال
سالروز تخریب قبور بقیع
سخنرانی
استاد قیس العطار، پژوهشگر متون و ادب عربی با عنوان "البقیع بین ثقافتین"
و استاد حسین واثقی‌نیا، پژوهشگر تاریخ مدینۀ منوره با عنوان "یافته‌هایی از تاریخ بقیع"
چهارشنبه، 22 خرداد 1398، 8 شوال 1440ه‍ ساعت 18 تا 20.
مشهد، خیابان آزادی، کوچه شاهین فر(بازارچه سراب)، مقابل مسجد فاضل، بنای حسینیه،
کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

نقشه⬇️:https://goo.gl/maps/p9nYqmPST5x9HPrB7
- مرکز الامام حسن علیه‌السلام للدراسات التخصصیة، وابسته به العتبة الحسینیة المقدسة
- کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام
- انجمن ایرانی تاریخ اسلام، شعبه خراسان رضوی
«..راس الحسين بن علي في مقام دفنه في عسقلان» را در YouTube تماشا کنید
https://youtu.be/nfbEvU3fAHQ