-- من رواية أعراس آمنة
رندة تظل تقول لي: واحد مثل غسان كنفاني يا آمنة، يجب أن يسمحوا له أن يكتب رواية واحدة على الأقل بعد الموت.
وتقول لي: هل تعتقدين أنه لا يعرف ما يدور الآن في غزة؟ إنه يعرف أكثر منّا كلّنا، لكن الشيء الذي يعذبه أنه لا يستطيع أن يكتب زي زمان.
أعراس آمنة للكاتب إبراهيم نصر الله
لا يستطيع أحد أن يلم بكل ما ينشر ويرفع على الشبكة مهما حاول ، أضف إلى أن جميع ما يتم تحميله لا يرفع على الباحث حتى يمر بمراحل ، فلا بد أن لا يكون مكررا ويكون الكتاب ليس به ما يمنع رفعه ومن ثم يرفع وتكتب بياناته في التصنيف الخاص به
#مذكرات_زوجة_دستويفسكي
#دستويفكسي
كتاب مذكرات آنا غريغوريفينا زوجة دوستيوفيسكي
في رواياته يطرح مشاكل اجتماعيه ويحلل النفس البشريه لدرجه عظيمه حتى قد قال العالم فرويد يوماً ان ماتطرقت يوماً الى قضيه نفسيه الا و وجدت دوستيوفيسكي قد سبقني بذلك
في هذا الكتاب سنجد ان زوجته تعكس الحياة الخاصه بهذا الكاتب العظيم بعد ان اكملت قراءة هذا الكتاب ازداد ايماني بأن من الألم يولد الأبداع ، حياته كانت بين الديون والمرض والسفر الدائم و وفاة أبنته في وقت صعب
وما تأثرت به انه كان يكتب رواياته وهو في اشد الظروف مره من اجل ان يوفي ديونه ومره من اجل ان يحصل على طعام يكفي ليوم واحد
كنت أتسائل اثناء قراءة هذا الكتاب لو كان دوستيوفيسكي بظروف افضل من هذه كيف ستكون كتاباته ؟
ورغم مايحمله الكتاب من مراحل حزينه لكن اعظم واجمل ما جاء فيه هو وفاء زوجته لهذا الكاتب ولهذا الزوج في نفس الوقت
كتاب #ما_معنى_أن_تكون_وحيداً
للكاتب #فهد_عودة
الكتاب رغم مسحة الحزن السائدة على أسلوب الخواطر إلا إنه جميل رغم الحزن والوجع الذي يحتويه ..
#مقتبس_من_الكتاب
ليس مؤلماً أن تملك قلباً قاسياً وذاكرةٌ تنسى
المؤلم أن تملك قلباً طيباً وذاكرة لا تنسى...
مهما كان الشيء الذي أُبدعه، ومهما بلغ حبي له فإن عليَّ أن أنقلب له خصمًا، وأتحوَّل عن حبي وحناني، ذلك ما قضته إرادتي عليَّ.
وأنت، أنت يا من تطلب المعرفة ليس لك من سبيل غير سبيلي، فعليك أن تقتفي أثر إرادتي، وما تقتفي إرادتي إلا آثار إرادة الحق.
ما عثر على الحقيقة من قال بإرادة الحياة؛ لأن مثل هذه الإرادة لا وجود لها، وليس للعدم إرادة كما أن المتمتع بالحياة لا يمكنه أن يطلب الحياة.
ولا إرادة إلا حيث تتجلى حياة، ومع هذا فإن ما أدعو إليه إنْ هو إلا إرادة القوة لا إرادة الحياة.
إن هنالك أمورًا كثيرة يراها الحي أرفع من الحياة نفسها، وما كان ليرى أشياء أفضل من الحياة، لو لم تكن هنالك إرادة القوة.
هذا ما علمتني إياه الحياة يومًا، وأنا بهذا التعليم أهتك أسرار قلبكم، أيها الحكماء، فأقول لكم: إنه ليس هنالك من خير دائم وشر دائم؛ لأن على الخير والشر كليهما أن يندفعا أبدًا إلى التفوق والاعتلاء.
وأنتم أيها الواضعون للقيم أقدارها بمقاييسكم وموازينكم، وبما تقولونه عن الخير والشر هل كان لكم أن تفعلوا هذا لو لم تكن لكم إرادة القوة؟ وما تطمحون في أعماق ضمائركم إلا إلى الشهرة والشعور بتأثركم وفيضان أرواحكم. إنكم تجهلون أن في الأمور التي تخضعونها لتقديركم قوة أعظم من تقديركم تنمو وتتفوق على ذاتها لتحطم غلافها وقشورها، فمن أراد أن يكون مبدعًا سواء أكان في الخير أم في الشر، فعليه أن يبدأ بهدم ما سبق تقديره وبتحطيمه تحطيمًا. وهكذا فإن أعظم الشر يبدو جزاء من أعظم الخير، ولكن هذا الخير لم يُعطَ إدراكه إلا للمبدعين.
لقد حق علينا القول، أيها الحكماء، مهما كلفنا الجهر به فإن الصمت أشد وطأة علينا؛ لأن كل حقيقة نكتمها إنما تتحول إلى سم زُعاف فينا، فلنحطم الحقائق التي نجهر بها ما يمكنها أن تُحطَّم فإن هنالك أبنية عديدة يجب علينا أن نرفعها.
هكذا تكلم زرادشت
2
فريدريك نيتشه
@Nietzsche1
َلْزِلْهُم
اللَّهُمَّ مَا رزَقْتَنِي مِمَّا أُحِبُّ فاجعلَهُ قُوَّةً لِي فِيمَا تُحِبُّ، اللَّهُمَّ نَوِّر بكتابِكَ العَزِيز صَدْرِي، اللَّهُمَّ نَوِّر بكتابِكَ العَزِيزِ بَصَرِي، وأَطْلِق به لِسَانِي، وفَرِّجْ به قَلْبِي، واشرَحْ بهِ صَدْرِي، اللَّهُمَّ هَبْ لِي مِنْ فَضْلِكَ بفَضْلِكَ مَا تُحِبُّ مِنْ رِضَاكَ
إلهي وَعْدُكَ حَقٌّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَقَدْ دَعَوْتُكَ كَمَا أَمَرْتَ فاستَجِبْ كَمَا وَعَدْتَنَا، يَا مِنْ لَا يُخلِفُ الميعَادَ، يَا أَوَّلُ يَا آخِرُ، يَا ظَاهِرُ يَا بَاطِنُ، يَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ، يَا رَجَاءَ مَنْ لَا رَجَاءَ لَهُ، يَا حِزبَ مَنْ لَا حِزْبَ لَهُ، يَا غِيَاثَ مَنْ لَا غِيَاثَ لَهُ، يَا كَرِيمَ العَفْوِ، يَا حَسَنَ البِلَى، يَا عَظِيْم الرَّجَاءِ، يا مَنْ لَا رَادَّ لَأَمْرِهِ، وَلَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ يَا ذَا الجلَالِ والإكرَامِ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِه عبدِكِ ورسولِكَ، واجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ، غَيْرَ ضَالِّينَ وَلَا مُضِلِّينَ، حَرْبَاً لِأَعْدَائِكَ، سِلْمَاً لِأولِيَائِكَ، نُحِبُّ بِحُبِّكَ النَّاسَ، وَنُعَادِي بِعَدَاوَاتِكَ مَنْ خَالَفَكَ مِنْ خَلْقِكَ، لَا تَدَعْ لَنَا ذَنبَاً إِلَّا غَفَرْتَهُ، وَلَا دَيْنَاً إِلَّا قَضَيْتَهُ، وَلَا هَمَّاً إِلَّا فَرَّجْتَهُ، وَلَا حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلَّا أَعَنْتَ عَلَى قَضَائِهَا فِي يُسرٍ مِنْكَ وَعَافِيَةٍ
اللَّهُمَّ هذا الدُعَاءَ وعَلَيكَ الإجَابَةُ، وهَذَا الجَهْدُ وعليكَ التَّكَلَانُ
اللَّهُمَّ وَقَدْ دَعَونَاكَ كَمَا أمَرْتَنَا، وَعَليكَ الإجَابَةُ كمَا وعدتَنَا، وَلَا حَولَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا باللهِ العَلِيّ العَظِيْم، وآخِرُ دَعوانَا أَنِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ
دعاء للفرج ولقضاء الحوائج
هذا الدعاء للفرج ولقضاء الحوائج منسوب إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إني أسألك يا الله يا الله يا الله، يا من علا فقهر، ويا من بطن فخبر، ويا من ملك فقدر، ويا من عبد فشكر، ويا من عصي فغفر، يا من لا يحيط به الفكر، ويا من لا يدركه بصر، ويا من لا يخفى عليه أثر.
يا عالي المكان، يا شديد الأركان، يا منزل الفرقان، يا مبدل الزمان، يا قابل القربان، يا نيّر البرهان، يا عظيم الشأن، يا ذا المن والاحسان، ويا ذا العز والسلطان، يا رحيم يا رحمن.
يا رب الأرباب، يا تواب يا وهاب، يا معتق الرقاب، يا منشئ السحاب يا من حيث ما دعى أجاب.
يا مرخص الأسعار، يا منزل الأمطار، يا منبت الأشجار، في الأرض القفار، يامخرج النبات ، يا محيى الأموات، يا مقيل العثرات يا كاشف الكربات، يا من لا تضجره الأصوات، ولا تشتبه عليه اللغات، ولا تغشاه الظلمات، يا معطى السؤلات، يا ولي الحسنات ، يا دافع البليات ، يا قابل الصدقات، يا قابل التوبات ، يا عالم الخفيات ، يا مجيب الدعوات، يا رافع الدرجات، يا قاضي الحاجات، يا راحم العبرات، يا منجح الطلبات، يا منزل البركات، يا جامع الشتات، يا راد ما كان فات، يا جمال الأرضين والسماوات.
يا سابغ النعم، يا كاشف الألم، يا شافي السقم، يا معدن الجود والكرم.
يا أجود الأجودين، يا أكرم الأكرمين، يا أسمع السامعين، يا أبصر الناظرين، يا أرحم الراحمين، يا أقرب الأقربين، يا إله العالمين، يا غياث المستغيثين، يا جار المستجيرين، يا متجاوزا عن المسيئين، يا من لا يعجل على الخاطئين، يا فكاك المأسورين، يا مفرج غم المغمومين، يا جامع المتفرقين يا مدرك الهاربين، يا غاية الطالبين.
يا صاحب كل غريب، يا مؤنس كل وحيد، يا راحم الشيخ الكبير، يا رازق الطفل الصغير، يا جابر العظم الكسير، يا عصمة الخائف المستجير، يا من له التدبير وإليه التقدير، يا من العسير عليه سهل يسير، يا من هو بكل شئ خبير، يا من هو على كل شئ قدير، يا خالق الشمس والقمر المنير.
يا فالق الاصباح، يا مرسل الرياح، يا باعث الأرواح، يا ذا الجود والسماح يا من بيده كل مفتاح.
يا عماد من لا عماد له، يا سند من لا سند له، يا ذخر من لا ذخر له، يا عز من لا عز له، يا كنز من لا كنز له، يا حرز من لا حرز له، يا عون من لا عون له يا ركن من لا ركن له، يا غياث من لا غياث له.
يا عظيم المن، يا كريم العفو، يا حسن التجاوز، يا واسع المغفرة، يا باسط اليدين بالرحمة، يا مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها، يا ذا الحجة البالغة، يا ذا الملك والملكوت، يا ذا العزة والجبروت، يا من هو حي لا يموت .
أسألك بعلمك الغيوب وبمعرفتك ما في ضمائر القلوب، وبكل اسم هو لك، اصطفيته لنفسك، وأنزلته في كتاب من كتبك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، وبأسمائك الحسنى كلها حتى انتهى إلى اسمك العظيم الأعظم الذي فضلته على جميع أسمائك.
أسألك به أسألك به أسألك به أن تصلي على محمد وآله وأن تيسر لي من أمري ما أخاف عسره ، وتفرج عني الهم والغم، والكرب وما ضاق به صدري، وعيل به صبري، فإنه لا يقدر على فرجي سواك، وافعل بي ما أنت أهله يا أهل التقوى وأهل المغفرة.
يا من لا يكشف الكرب غيره، ولا يجلي الحزن سواه، ولا يفرج عني إلا هو اكفني شر نفسي خاصة، وشر الناس عامة، وأصلح لي شأني كله، وأصلح أموري واقض لي حوائجي، واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا فإنك تعلم ولا أعلم وتقدر ولا أقدر، وأنت على كل شئ قدير، برحمتك يا أرحم الراحمين .
من كتاب الأنوار الساطعة والدرر اللامعة في الأدعية الجامعة المختارة من أدعية عترة أهل البيت عليهم السلام
قال الشافعي:
"ولو كان لأحد من الخلق أن يحكم على خلاف الظاهر ما كان ذلك لأحد إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم بما يأتيه به الوحي وبما جعل الله تعالى فيه مما لم يجعل في غيره من التوفيق، فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتول أن يقضي إلا على الظاهر، والباطن يأتيه وهو يعرف من الدلائل بتوفيق الله إياه ما لا يعرف غيره فغيره أولى أن لا يحكم إلا على الظاهر
دعاء للفرج ولقضاء الحوائج
هذا الدعاء للفرج ولقضاء الحوائج منسوب إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إني أسألك يا الله يا الله يا الله، يا من علا فقهر، ويا من بطن فخبر، ويا من ملك فقدر، ويا من عبد فشكر، ويا من عصي فغفر، يا من لا يحيط به الفكر، ويا من لا يدركه بصر، ويا من لا يخفى عليه أثر.
يا عالي المكان، يا شديد الأركان، يا منزل الفرقان، يا مبدل الزمان، يا قابل القربان، يا نيّر البرهان، يا عظيم الشأن، يا ذا المن والاحسان، ويا ذا العز والسلطان، يا رحيم يا رحمن.
يا رب الأرباب، يا تواب يا وهاب، يا معتق الرقاب، يا منشئ السحاب يا من حيث ما دعى أجاب.
يا مرخص الأسعار، يا منزل الأمطار، يا منبت الأشجار، في الأرض القفار، يامخرج النبات ، يا محيى الأموات، يا مقيل العثرات يا كاشف الكربات، يا من لا تضجره الأصوات، ولا تشتبه عليه اللغات، ولا تغشاه الظلمات، يا معطى السؤلات، يا ولي الحسنات ، يا دافع البليات ، يا قابل الصدقات، يا قابل التوبات ، يا عالم الخفيات ، يا مجيب الدعوات، يا رافع الدرجات، يا قاضي الحاجات، يا راحم العبرات، يا منجح الطلبات، يا منزل البركات، يا جامع الشتات، يا راد ما كان فات، يا جمال الأرضين والسماوات.
يا سابغ النعم، يا كاشف الألم، يا شافي السقم، يا معدن الجود والكرم.
يا أجود الأجودين، يا أكرم الأكرمين، يا أسمع السامعين، يا أبصر الناظرين، يا أرحم الراحمين، يا أقرب الأقربين، يا إله العالمين، يا غياث المستغيثين، يا جار المستجيرين، يا متجاوزا عن المسيئين، يا من لا يعجل على الخاطئين، يا فكاك المأسورين، يا مفرج غم المغمومين، يا جامع المتفرقين يا مدرك الهاربين، يا غاية الطالبين.
يا صاحب كل غريب، يا مؤنس كل وحيد، يا راحم الشيخ الكبير، يا رازق الطفل الصغير، يا جابر العظم الكسير، يا عصمة الخائف المستجير، يا من له التدبير وإليه التقدير، يا من العسير عليه سهل يسير، يا من هو بكل شئ خبير، يا من هو على كل شئ قدير، يا خالق الشمس والقمر المنير.
يا فالق الاصباح، يا مرسل الرياح، يا باعث الأرواح، يا ذا الجود والسماح يا من بيده كل مفتاح.
يا عماد من لا عماد له، يا سند من لا سند له، يا ذخر من لا ذخر له، يا عز من لا عز له، يا كنز من لا كنز له، يا حرز من لا حرز له، يا عون من لا عون له يا ركن من لا ركن له، يا غياث من لا غياث له.
يا عظيم المن، يا كريم العفو، يا حسن التجاوز، يا واسع المغفرة، يا باسط اليدين بالرحمة، يا مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها، يا ذا الحجة البالغة، يا ذا الملك والملكوت، يا ذا العزة والجبروت، يا من هو حي لا يموت .
أسألك بعلمك الغيوب وبمعرفتك ما في ضمائر القلوب، وبكل اسم هو لك، اصطفيته لنفسك، وأنزلته في كتاب من كتبك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، وبأسمائك الحسنى كلها حتى انتهى إلى اسمك العظيم الأعظم الذي فضلته على جميع أسمائك.
أسألك به أسألك به أسألك به أن تصلي على محمد وآله وأن تيسر لي من أمري ما أخاف عسره ، وتفرج عني الهم والغم، والكرب وما ضاق به صدري، وعيل به صبري، فإنه لا يقدر على فرجي سواك، وافعل بي ما أنت أهله يا أهل التقوى وأهل المغفرة.
يا من لا يكشف الكرب غيره، ولا يجلي الحزن سواه، ولا يفرج عني إلا هو اكفني شر نفسي خاصة، وشر الناس عامة، وأصلح لي شأني كله، وأصلح أموري واقض لي حوائجي، واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا فإنك تعلم ولا أعلم وتقدر ولا أقدر، وأنت على كل شئ قدير، برحمتك يا أرحم الراحمين .
من كتاب الأنوار الساطعة والدرر اللامعة في الأدعية الجامعة المختارة من أدعية عترة أهل البيت عليهم السلام
#الصبر
الدرس رقم 5⃣
نأتي للسؤال اﻷهم على اي شئ نصبر‼️
⬅️1- الصبر على بلاء الدنيا
" لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ " البلد :4 ,
مشقة وعناء وبلاء وفتن،
والله تعالى قال : "وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ " البقرة :155
⬅️2- الصبر على مشتهيات النفس
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ " المنافقون :9
👈 ولذلك قال بعض السلف:
" ابتلينا بالضراء فصبرنا وابتلينا بالسراء فلم نصبر..!" .
👈 وقالوا: " البلاء يصبر عليه المؤمن والعافية لا يصبر عليها إلا صدّيق".
📌والصبر على مشتهيات النفس لابدّ أن يكون من وجوه أربعة كما قال ابن القيم رحمه الله :
1- أن لا يغترّ بها.
2- أن لا ينهمك في نيلها
.3- أن يصبر على أداء حق الله فيها
.4- أن لا يصرفها في حرام.
⬅️3- الصبر عن التطلع إلى ما بيد الآخرين، وعن الاغترار بما ينعمون به من مال وبنين، فبعض قوم قارون ما صبروا فقالوا:
"يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ" القصص :79
⬅️ 4- الصبر على طاعة الله، وهذا أعظم أنواع الصبر وأشده على النفوس
" فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ " مريم :65،
👈 اصطبر أكمل وأبلغ من اصبر فالزيادة في المبنى تدل على الزيادة في المعنى {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها}
🍃لاحظوا🍃
👆👆والصبر على الطاعة له ثلاث أحوال:
👍*أ- قبل الطاعة بتصحيح النية وطرد شوائب الرياء.
👍*ب- حال الطاعة أن لا تتكاسل عن أدائها وتراعي واجباتها وأركانها والخشوع في الصلاة.
👍*ج- بعد الفراغ منها بأن لا تفشي ما عملت وتُعجَب به وتُسَمّع به في المجالس
⬅️5- الصبر على مشاق الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى
!.فنوح عليه السلام صبر هذا الصبر العظيم في الدعوة 950 سنة ، ألف سنة إلا خمسين عاماً على جميع أنواع الابتلاءات "
دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًا ,فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلاَّ فِرَارًا " نوح :5:6 ,
سراً وجهاراً ماترك فرصة إلا قام بالدعوة،
ثم الدعوة ليست عملية سهلة لأن الإنسان يجد كيد من الأعداء وحسد حتى من الناس الذين يظنهم معهم والقريبين منه على ما آتاه الله من فضله فيتمنون أن يوقع به ويضر ويتوقف
👈 ولذلك لابد للداعية أن يصبر في الداخل والخارج، القريبين والبعيدين،
"وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلا " المزمل :10،
ولهذا الحديث الهام بقية بإذن الله
ففروا الى الله🌹
مصباح المتهجد , جلد۱ , صفحه۲۶۴
وَ مَنْ أَرَادَ حِفْظَ اَلْقُرْآن
ِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ لَيْلَةَ اَلْجُمُعَةِ يَقْرَأُ فِي اَلْأُولَى فَاتِحَةَ اَلْكِتَابِ وَ يس وَ فِي اَلثَّانِيَةِ اَلْحَمْدَ وَ اَلدُّخَانَ وَ فِي اَلثَّالِثَةِ اَلْحَمْدَ وَ الم تَنْزِيلٌ اَلسَّجْدَةَ وَ فِي اَلرَّابِعَةِ اَلْحَمْدَ وَ تَبٰارَكَ اَلَّذِي بِيَدِهِ اَلْمُلْكُ
فَإِذَا فَرَغَ مِنَ اَلتَّشَهُّدِ حَمِدَ اَللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ صَلَّى عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اِسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِينَ و
َ قَالَ اَللَّهُمَّ اِرْحَمْنِي بِتَرْكِ اَلْمَعَاصِي أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي وَ اِرْحَمْنِي مِنْ أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لاَ يَعْنِينِي وَ اُرْزُقْنِي حُسْنَ اَلنَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي اَللَّهُمَّ بَدِيعَ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ ذَا اَلْجَلاَلِ وَ اَلْإِكْرَامِ وَ اَلْعِزَّةِ اَلَّتِي لاَ تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَانُ بِجَلاَلِكَ وَ بِنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِي - وَ اُرْزُقْنِي أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى اَلنَّحْوِ اَلَّذِي يُرْضِيكَ عَنِّي وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِي وَ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِي وَ تُفَرِّجَ بِهِ قَلْبِي وَ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِي وَ تَسْتَعْمِلَ بِهِ بَدَنِي وَ تُقَوِّيَنِي عَلَى ذَلِكَ وَ تُعِينَنِي عَلَيْهِ فَإِنَّهُ لاَ يُعِينُ عَلَى اَلْخَيْرِ غَيْرُكَ وَ لاَ يُوَفِّقُ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ .
در اولین پنجشنبه ماه رجب 🌙
و در شب لیلةالرغائب🌙
به یاد عزیزان آسمانی
برای آمرزش آن عزیزان
فاتحه و صلواتی ختم کنیم
خدایا
مسافران بهشتی🖤
ما را مورد رحمت و آمرزشت قرار ده
✨بسمالله الرحمنالرحیم✨
زیارت اهل قبور
🌺به یاد پدران ومادران آسمانی
وهمه درگذشتگان، زیارت اهل قبور
و به یاد همه شهدا و اموات باشید.🌺ِ
السَّلامُ عَلي اَهْلِ لا اِلهَ اِلَّا اللهُ مِنْ اَهْلِ لا اِلهَ اِلَّا اللهُ يا اَهْلَ لا اِلهَ اللهُ بِحَقَّ لااِلهَ اِلَّا اللهُ كَيْفَ وَجَدْتُمْ قَوْلَ لا اِلهَ الَّا اللهُ مِنْ لا اِلهَ اِلَّا اللهُ يا لااِلهَ اِلَّا الله بِحَقَّ لا اِلهَ اِلَّا اللهُ اِغْفِرْلِمَنْ قالَ لا اِلهَ اِلَّا اللهُ وَاحْشُرْنا في زُمْرَهِ منَ قالَ لا اِلهَ اِلَّا اللهُ مُحَمَّد رَسُولُ اللهِ عَليٌّ وَلِيُّ اللهِ:
هر كس اين زيارتنامه را بخواند، خداوند ثواب پنجاه سال عبادت به او ميدهد و گناهان پنجاه سال را از او و پدر و مادرش بيامرزد.
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} إنها الرحمة التي تسع كل معصية مهما كانت، إنها دعوة العصاة المبعدين في تيه الضلال إلى الأمل والثقة بعفو الله، فإذا ما تسلطت عليه لحظة يأس وقنوط، سمع هذا النداء الندي اللطيف، الذي يعلن أنه ليس بين المسرف على نفسه إلا الدخول في هذا الباب الذي ليس عليه بواب يمنع، ولا يحتاج من يلج فيه إلى استئذان. [في ظلال القرآن]
دعواتكم #للشهيد_حسن_سالم❤️✨
كتاب مذكرات آنا غريغوريفينا زوجة دوستيوفيسكي
الكتاب يقع في ٦٣٨صفحه مع ملحق للصور
كثيراً مانقرأ لهذا الكاتب ونُعجب بفضله اعتبرت اللغه الروسيه لغة الأدب العالمي
في رواياته يطرح مشاكل اجتماعيه ويحلل النفس البشريه لدرجه عظيمه حتى قد قال العالم فرويد يوماً ان ماتطرقت يوماً الى قضيه نفسيه الا و وجدت دوستيوفيسكي قد سبقني بذلك
في هذا الكتاب سنجد ان زوجته تعكس الحياة الخاصه بهذا الكاتب العظيم بعد ان اكملت قراءة هذا الكتاب ازداد ايماني بأن من الألم يولد الأبداع ، حياته كانت بين الديون والمرض والسفر الدائم و وفاة أبنته في وقت صعب
وما تأثرت به انه كان يكتب رواياته وهو في اشد الظروف مره من اجل ان يوفي ديونه ومره من اجل ان يحصل على طعام يكفي ليوم واحد
كنت أتسائل اثناء قراءة هذا الكتاب لو كان دوستيوفيسكي بظروف افضل من هذه كيف ستكون كتاباته ؟
ورغم مايحمله الكتاب من مراحل حزينه لكن اعظم واجمل ما جاء فيه هو وفاء زوجته لهذا الكاتب ولهذا الزوج في نفس الوقت
رواية اعتداء شيطاني للكاتب الشاب علي خلف علي
انتم البشر لا تعلمون عنا إلا ما اردنا أن تعلموه وانتم لا تعلمون أهو حق أم باطل أهو حقيقي أم
افتراء منا.
نحن موجودون فى كل مكان ونحن موجودون معك الان وانت تقرأ هذه الكلمات .
غبى وأحمق من لا يصدق بوجودنا فنحن موجودون دائما وجميع النهايات نكون نحن من نكتبها لكم .
وسوف نريكم فى هذه الروايه ماذا يمكن لجنى ضعيف أن يفعل ببشرى فما بالكم بالأقوياء منا.
إنّ في قضَاء حَوائِج الناس لذةٌ لا يَعرِفها إلا مَن جرَّبها.
فافعل الخيرَ مهما استصغرته، فإنّك لا تدري أيَّ حسنة تُدخِلُك الجنَّة.
- ابن القيم.
📚فوائد📚دينية📚في📚رحاب📚الزيدية📚
#الفقه_ القرآني
🗓 ❂#درس_الأحد ☟❂🗓
🔰#كتاب البيع
❋━━❁ 108 ❁━━❋.
.✳️ *آية الدين*
🔵 *قوله تعالى: {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} [البقرة:٢٨٢]:*
🔸دلت على جواز المعاملة بالدين، وأن تسمية الأجل شرط في اعتبار صحة المعاملة بالدين، وأنه ينبغي كتابته.
🔵 *قوله: {وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ}*
🔸 فيه إرشاد إلى اختيار الكاتب الذي يعرف العدل، ولا يعرف ذلك إلا أهل العلم بالأحكام الشرعية.
🔵 *قوله: {وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ}:*
🔸فيه أنه لا يجوز للكاتب أن يمتنع؛ فإذا لم يوجد في القوم إلا كاتب واحد تعيَّنت عليه.
🔸وفيها تذكير للكاتب بنعمة الله عليه حيث علمه الكتابة، وفي ذكر ذلك زيادة في الحث على الكتابة ونفع الناس؛ شكراً لله تعالى على ما أولاه من العلم بها. وقوله: {فَلْيَكْتُبْ} توكيد آخر.
والإملال: هو الإملاء، والذي عليه الحق: هو الذي عليه الدين.
وفيها أن الإنسان مطالب بما أقر على نفسه واعترف.
🔵 *قوله: {وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا}:*
فيه أنه يجب على المديون الإقرار والاعتراف عند الكاتب والشهود.
وفيها التحذير من إخفاء شيء مما عليه من الحق، أو من صفته أو من أجله.
🔵 *قوله: {فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ}:*
السفيه: ضد الحليم، ولعل المراد به الصغير. والضعيف: ناقص العقل. والذي لا يستطيع الإملال هو الأخرس. فإن كان الذي عليه الحق كذلك أملى عنه الولي.
وفي الآية أن إقرار الولي عمَّن كان كذلك صحيح.
وفي الآية اشتراط العدالة في الولي على المذكورين؛ وذلك أن الإقرار بالعدل لا يتم إلا من صاحب العدالة والثقة.
🔵 *قوله: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى}:*
فيه إرشاد للمتداينَين إلى طلب شهيدين اثنين من الرجال المؤمنين المرضية شهادتهم؛ وعليه فلا تقبل شهادة غير المسلم إلا في الضرورة؛ لما سيأتي.
وظاهر الآية أنه لا يعدل إلى شهادة النساء إلا مع عدم الرجال المرضيين.
وقد قيل: إن مفهوم الشرط هنا غير معمول به؛ لأنه ورد على الغالب في العادة، فإنهم ما كانوا يستشهدون النساء إلا إذا عدم الرجال. وفي الآية أنه لا يستشهد الفاسق، والعدو، والجار لنفسه منفعة. وصاحب التهمة، ونحوهم ممن لا ترضى شهادتهم.
🔵 *قوله: {وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا}:*
المراد هنا إذا دعوا لتحمل الشهادة، فلا يجوز الإباء والامتناع من تحملها.
🔵 *قوله: {وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ}:*
فيه أن الكتابة معمول بها في تفصيل ما علم على الجملة، غير أن ذلك مشروط بتحقق معرفة الخط للكاتب والشهود.
والتجارة الحاضرة: هي المبايعة يداً بيد، وقد أرشد الله تعالى إلى الإشهاد على ما كان كذلك.
وفيها أنه لا يجوز للكاتب والشهيد أن ينقصا من الحق أو يزيدا فيه، أو يحرفا، أو يبدلا، أو يكتما.
وفيها أنه لا يحل أذيتهما والإضرار بهما؛ فلا يكذَّبوا، ولا يُعَنَّفُوا، ولا يكلفوا ما لا يجب عليهما.
وقد فسرنا المضاررة هنا على الاحتمالين (١) فليعلم.
وقوله تعالى: {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ} [البقرة:٢٨٣]:
فيه أن ما تقدم من الكتابة والشهادة غير لازم إلا عند الخوف من الإنكار وضياع الحق.
وقوله تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ} [البقرة:٢٨٣]:
قيل: إن الشرط خرج هنا مخرج الغالب في العاد؛، إذ عدم وجدان الكاتب عادة ما يكون في السفر (٢).
ويؤخذ من الآية أن القبض معتبر في صحة الرهن، ويؤيد ذلك أن الغرض من الرهن هو الاستيثاق في الدين؛ وذلك لا يتم إلا بالقبض، ومع عدم القبض فقد ينكر المديون الدين والرهن.
📚#دروس_منتظمة
📚المصدر
📖#الفقه_القرآني
المؤلف :السيد العلامة المجتهد محمد بن عبدالله بن عوض المؤيدي حفظه الله
🚫 ~#لايسمح_بتعديل_المنشور~ #🚫📱
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️
قُل لي بربك يا صديق
كيف لصدرك أن يضيق
و لكَ رئةٌ في صدري هنا
أخبرني كيف أتي إليك
و أرى الدموع في عينيك
و لا أبكي على بكاكَ يا أنا
بتعبك أكون لك السند
إن احتجتَ خذ مني المدد
لكن لا تسقط يا رفيقي
مهما جرى
كلُ ما يحدث بقدر
خذ من الماضي العبر
و اصبر فإن بعد الصبر
يأتي المطر
إن الحقول القاحلة
بالسقي تعود للحياة
فترقب الخير دائماً
من السماء
دع عنك كل ما مضى
و تأمل في هذا الفضاء
كيف يواسي ظلامه
ضوء القمر
الليل حتماً لا يدوم
انظر معي نحو النجوم
كيف تحت سحرها
يحلو السهر
إن أردت التقدم للأمام
فأنظر إلى النصف الملآن
و توكل على الحي المنان
كي تصل..
بتعبك أكون لك السند
إن احتجتَ خذ مني المدد
لكن لا تسقط يا رفيقي
مهما جرى
قمر عبد الكريم - سورية
رياح الغضب
البارت 65
👌🏻👇🏻 😍
📚 @rewayatyamania 🇾🇪
صالح الان ما عدوش وقت نسير لا عندهم قد الوقت بعد المغرب بكره نتصل ونبسر ما نحاكي خالد
علي بأذن الله يلا خاطرك اسير ارتاح قدنا تاعب مشوره من الصبح
صالح لا تقلق كل شي عيسبر
علي بأذن الله مع السلامه ودخل بيته
وصالح سار بيته
هيثم وايمن هاه يا اباه كيف البنت
صالح والله ما اقلكم الا كل خير الحمدلله بس
هيثم بس ماهو مالها (يارب لا تفجعني عليها بيكلم نفسه)
صالح جوا وشا احكي لكم كل شي بس محد يتحاكا لاحد الا لوما نبسر بعد هم حرين
كريمه ما به يا صالح خوفتنا
غاده شبه داريه بس ساكته وريهام ساكته بتسمع ما عيقل ابوها
...............................
بيت علي
سلوى هيامه ما فعلت
علي ولا شي بس قدرت اعرف ان هي الذي ولدت بنفس اليوم
سلوى ابسرت قلت لك
دعاء اكيد ان هي اختي وانا حاسة بهذا الشي
علاء يعني ان هديل اختي وعلياء بنتهم
سلوى اص لا تسمعك مش وقت مدري ما عتقل وكيف نكلمها هي راقده الان من التعب جلست جنب هديل وما فارقتها
علي الحمدلله ان هي تحبها ولو هي بنتي يعني ان علياء بنتي من الرضاعة
......................................
https://t.me/joinchat/AAAAAEIz_KDfjDgo7Gaxwg
📚 @rewayatyamania 🇾🇪
﴿فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ﴾
ما من أحد مهما بلغ من القوة والسطوة قادر على أن يفعل ما يريد، إلا الله وحده ، فادعه وأنت موقن بإجابته ،ولا تستعظم شيئا بجنابه .
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com