The Butterfly Effect

طعام لأيصره، حتى أبصرت سربًا من النمل يسير بثبات تحت الطاولة التي اتناول طعامي فوقها، أخذت أراقب سيرهم، ان باغتهم سدًا بالطريق عبارة عن قطعة من المعكرونة البالية فهم يميلون عندها و يحافظون على استقامة الطابور الذي يسيرون به، كانوا مُنظمين للغاية، فالنملة التي تلي الأولى تسير على نفس خطاها بلا أي خطوة تزيد أو تنحرف و هكذا يفعل من يليها، شيئًا بديعًا حقًا، بدأت أتأمل ما إن كان چون لا يزال هنا كي يفرقهم و يُبعثرهم بيداي، و يجعلهم يحيدون عن الطريق و يقطع عليهم الطريق كما كنا نفعل دومًا سويًا مع مثل هذه القطعان و الأسراب من النمل، و لكن والدتي دومًا ما كانت تُعنفني و تضربني من أجل ذلك، هي عصبية المَزاح للغاية و تكره الحشرات للغاية و كانت تظنني حينما أجعل ( چون ) يُفرقهم و يُبعثرهم فأني أفعل ذلك بيدي لا بيد ( چون ) و لدومًا ما حاولت أن أخبرها بذلك و لكنها أبدًا لم تقتنع و ظلت تُعنفني و تضربني و أنا أكرر ما أفعل، فحجتها أنني أقوم بذلك بيدي و لذلك استحق الملامة كانت غير صحيحة فمن كان يفعل ذلك هو ( چون ) لذا لم اقتنع بملامتها إياي، كنت أتناول طعامي الذي كان عبارة عن قطعة فراخ صغيره مسلوقة و طبق المعكرونة و بجانبهم طبق البطاطس المُعتاد و الذي سأمت منه فقررت أن لا ألمسه؛ و ما هي إلا دقائق معدودة حتى فرغت من الطعام، و قمت لأغسل يداي بالحمام الذي كان مُلاصقًا للمطبخ و لكن بابه مُغلق و يقف أمامه طفلاً صغيرًا لا يتعدى الثمان سنوات، شعره أصفر و ناعم للغاية، عيونه زرقاء و فمه ضيق كما عيناه، و أنفه دقيق، بدا أنه ينتظر من داخل الحمام ليخرج حتى يدلف هو فوقفت خلفه كمن ينتظر دوره بطابور الخبز، و فورًا ما أدار الطفل ظهره لي، كان المكان ضيقًا و تفوح منه رائحة المياه المُتعفنة، وقد ارتدت أشعة الضوء المُنبعث من المصباح على الحائط الأصفر فجعلت الحياة من حول هذا المكان تشع بلونًا ذهبي لامع.

كان الصبي يشدو بهمهمة طفيفة، حينما مسحت على رأسه بلطفٍ .. صوتك رائع يا فتى!.
ابتسم الطفل و بدأ يعلو صوته قليلاً كان يُغني لحنِ يبدو طفولي للغاية، فبادلته الإبتسام، فأخذ يَنظر إلي بشفقة كبيرة، و أمسك بيدي و قال لي .. أنت لطيف للغاية .. و لكن أمي قالت لي أن لا اقترب منك!.
شعرت و كأن الدم بأروقته داخلي قد توقف عن السير و بدأ قلبي يخفق بشدة و حلقتي عيناي تنفتحان و تتوسعان بشدة فسألته مَن والدتك يا صديقي؟
مسح عن رأسه و نظر أمامه ثانيةً .. أنت مُصاب بالتَوحـد سيـدي كما قالت لي أمي، لا تؤذيني من فضلك!.
أخذ الطفل يَبكي بينما لم أفعل شيئًا، لم أفعل أي شئ حتى أتت ( سعاد ) و سحبته من أمامي، كُنت مُتحسرًا للغاية، يبدو و كأن ظهري قد انحنى قليلاً، شعرت ببعضًا من الخدر في رأسي و أناملي، حتى خرج طفلاً صغيرًا من الحمام و فور ما رآني جرى بعيدًا، و لكنني كُنت بحالة لا تسمح لي بالنظر لشيء خارج حدود رأسي الذي يدور حول نفسه الآن، وبهدوء شديد دلفت الحمام و فتحت صنبور الماء ومسحت يداي بالماء و سكبت منه على رأسي و فوق أذني التي كانت تغلي سخونة و احمرارًا كما يبدو لي من مرآة الحمام التي أمامي، شعري المُبعثر الطويل خلد بسباته ثانيةً فوق رأسي، عدت للمطبخ ثانيةً و جلست فوق الطاولة، كانت سعاد قد جهزت لي كوب الشاي الساخن فوقه فبدأت ارتشف منه قليلاً، و قد مللت هذا الانتظار الذي يدوم ليومِ شاقٍ كهذا، بدأت أفكر في تلك الكلمة التي وصفني بها الطفل، كم مرة هددني أخي الكبير بها، و كم مرة لم يُعاتبني والدي لكوارث أحدثتها مُكتفيًـا بالتعذر لي أمام والدتي بهذه الكلمة، و لكنني دومًا لم أرى أنني مصابًا بأية أمراض، فقط حينما كنت أسمع ذلك كنت مُوقن من أنهم قد أخطأوا ذات مرة بتشخيص حالتي، و هكذا سأنال حريتي للأبد بعيدًا عن مخالبهم، كنت أعتقد انني خادعًا إياهم بما يظنونه عني، أحيانًا كنت مُدرك لبعضًا من تلك الكوارث التي أفعلها و كنت موقنًا من أن والدتي لن تكمل تعنيفي و لا ضربي بمجرد دخول والدي للمنزل ففورًا سيلومها قائلاً.. هذا طفلاً مريض لا يعي ما يفعل يا ( صفوانة ) !.

فكنت دومًا ما اختار توقيتات مغامراتي بحيث تكون قريبة من موعد عودة والدي للمنزل، فأخرج ( چون ) من الصندوق السحري بزاوية الشرفة السحرية، و نقوم سويًـا بمغامرات لا تُحصى تمامًا كتلك المرة التي قاتلنا فيها ذلك الوحش ( أمنا الغولة ) و كانت الخسائر رهيبة و تركزت في غرفة أخي الأكبر و تحديدًا في شاشة هاتفه المحمول الذي ألقيته في وجه ( أمنا الغولة ) بعدما سقط چون من بين يداي و كادت ( أمنا الغولة ) أن تلتهمه و هو مبتور الساق لا يستطيع الزحف حتى، فألقيت الهاتف بوجهها فتهشمت شاشته، حزن أخي كثيرًا و لكن أبي سرعان ما جلب له هاتفًا أفضل بنفس اليوم، كنت أواظب على توقيتات مغامراتي مع چون، حتى كان ذلك اليوم الذي لم يعد فيه أبي من عمله، فقط لم يعد أبدًا، و لم يَعُد چون آمنًا بعد الآن حتى داخل الصندوق الخشبي بالزاوية
الصفراء بنهاية الشرفة التي تَطُل على

*من إصدارات مركز النجف الاشرف للتاليف والتوثيق والنشر*النجف الاشرف والوحدة الإسلامية من الاهتمامات التي يهتم بها مركز النجف الاشرف تسليط الضوء على المواقف النجفية وقد قسم المواقف عدة أقسام مواقف سياسية اجتماعية دينية إسلامية مذهبية وجاء هذا الكتاب لبيان ما للنجف الاشرف من مساعي لأجل توحيد صفوف المسلمين بعرض كثير من الوثائق بهذا الصدد وقام في بداية الكتاب بعرض تاريخي لبدايات نشوء هذه الفكرة في النجف الاشرف وحسب منهج المركز لكتابة تاريخ جديد يعتمد على الوثائق لا على المؤرخ وما فهمه من الوثائق قام بعرض نفس الوثيقة واعتمد على المتابع في فهم ما جاء في مضمونها وجاء هذا الأثر المهم لبيان ما عاناه علماء النجف الاشرف في هذا المضمار واسبقيتهم في هذا الميدان والحمد لله رب العالمين

فلسطين قلب النجف فلسطين قلب النجف الاشرف النابض قديما ولا زالت فأول صرح علمي دافع عن هذه القضية بالفتوى والمال والرجال ومن هذا المنطلق أصدر مركز النجف الاشرف كتابه الوثائقي النجف الاشرف والقضية الفلسطينية الذي يحتوي على دراسة لتاريخ هذه القضية في النجف الاشرف وقدم للباحث كل الوثائق من بيانات ومقالات وصحف ومؤتمرات بخصوص فلسطين وبمناسبة يوم القدس العالمي أن شاء الله ستكون اغلب منشوراتنا في قنواتنا مخصوص بهذا الموضوع

فلسطين قلب النجف فلسطين قلب النجف الاشرف النابض قديما ولا زالت فأول صرح علمي دافع عن هذه القضية بالفتوى والمال والرجال ومن هذا المنطلق أصدر مركز النجف الاشرف كتابه الوثائقي النجف الاشرف والقضية الفلسطينية الذي يحتوي على دراسة لتاريخ هذه القضية في النجف الاشرف وقدم للباحث كل الوثائق من بيانات ومقالات وصحف ومؤتمرات بخصوص فلسطين وبمناسبة يوم القدس العالمي أن شاء الله ستكون اغلب منشوراتنا في قنواتنا مخصوص بهذا الموضوع

صدر حديثا من مركز النجف الاشرف للتاليف والتوثيق والنشر كتاب روابط النجف الاشرف مع جمهورية مصر العربية وجامع الأزهر آية الله العظمى الشيخ علي كاشف الغطاء أنموذجا يتحدث عن العلاقات المشتركة والمؤتمرات التي شاركت فيها النجف الاشرف في جمهورية مصر العربية والبرقيات العلمية والسياسية وغير ذلك من الوثائق التي تعرض لأول مرة يطلب من دار البذرة ملحق شارع الرسول و يطلب من مركز النجف الاشرف للتاليف والتوثيق والنشر

*فلسطين قلب النجف الاشرف النابض قديما ولا زالت فالنجف أول صرح علمي دافع عن هذه القضية بالفتوى والمال والرجال.
ومن هذا المنطلق أصدر مركز النجف الاشرف كتابه الوثائقي النجف الاشرف والقضية الفلسطينية الذي يحتوي على دراسة لتاريخ هذه القضية في النجف الاشرف وقدم للباحث كل الوثائق من بيانات ومقالات وصحف ومؤتمرات بخصوص فلسطين.
*وبمناسبة يوم القدس العالمي في هذه السنة ١٤٤٢ هجري ان شاء الله ستكون اغلب منشوراتنا في قنواتنا مخصوصة بهذا الموضوع**

المرحوم السيد عبد الحسين ذوالرياستين يتوسط وجهاء وشيوخ النجف الاشرف في سامراء المقدسة
على أقصى اليسار المرحوم الحاج عباس السدر رئيس موكب النجف الاشرف الذي كانوا يأتون إلى سامراء المقدسة كل عام بمناسبة وفاة الإمام علي الهادي عليه السلام
على أقصى اليمين من الجالسين المرحوم عباس الترجمان كان رادود موكب النجف الاشرف في سامراء المقدسة.
الی جنب المرحوم السيد عبد الحسين ذوالرياستين على اليمين
المرحوم السيد على الهاشمي كان يبيع لوازم منزليه في شارع الصادق عليه السلام في النجف الاشرف
كان من الناشطين في تقوية العلاقات العامة مع شيوخ ووجهاء مدينة سامراء المقدسة من يعرف بعض الشخصيات الغير مذكورة يخبرنا لأجل التوثيق

بسم الله الرحمن الرحيم
(إِعْلان)
بحمد الله تعالى وببركة أوليائه أطلق مركز النجف الأشرف للتأليف والتوثيق والنشر مشروع (التأريخ الشفاهي لمدينة النجف الأشرف) الذي يجمع المعلومات، والرّوايات والحكايات، والأخبار التي تتناقلها الأجيال جيلاً بعد جيل، أو يرويها أشخاص مشاركون في صُنع حدث ما، أو كانوا قريبين من صُنّاع الحدث، أو معاصرين لفترة زمنية محددة، ولم تجد هذه المعلومات والمعارف طريقاً إلى التدوين والتوثيق والكتابة.
وقد عمل المركز خطة متكاملة للحصول على المعلومات الشفوية منها المقابلات الشخصية للشخصيات التي تحتفظ بذكريات عن هذه المدينة، وجمع المقابلات التي اجريت مع بعض الشخصيات النجفية.
كما استفاد المركز في جمع المعلومات الشفوية من برامج التواصل الاجتماعي بطرح موضوع تاريخي حدث في النجف الأشرف ويطلب من المشاركين ان يشاركوا في ما يتذكرونه من هذا الحدث.
والعمل مستمر بمنهجية تامة.
من التسجيل بالصوت أو الصورة للضيف، ثم تصنيف المقابلة برقم خاص في جهاز الكمبيوتر ، ثم تقسيمها على المواضيع، وبعد ذلك تفريغها على الورد، ثم صياغتها بصياغة علمية.
ويأمل المركز تحويل هذه الذاكرة الى كتاب يضم بين دفتيه تأريخ جديد لهذه المدينة المباركة.
فنناشد كل من له ذكريات أو مشاركات في أحداث ان يساهم في هذا المشروع ويرسلها لنا على الرقم (009647801298008) الذي يحتوي على (وتس اب) و(تلكرام) أو يرسلها على صفحة المركز في (الفيسبوك) أو حساب المركز في (انستكرام).
ومن يرغب بزيارة المركز في النجف الأشرف فيقوم المركز بتدوين ذكرياته عن هذه المدينة المباركة.
ولكم جزيل الشكر والثواب.

بيرة في نادي البلياردو 📘

✍ وجيه غالي 🌴


الوضع المضحك لمصري يجلس في القاهرة حانقاً بسبب موقف جيتسكل من تصنيع الأسلحة النووية في إنجلترا لا يخطر ببال فونت. صحيح أن فونت كان قد بدأ بالحنق وبنفس الدرجة على السياسة الداخلية المصرية ولكن ذلك أيضاً كان مضحكاً، مثلما كان يفعل لاكي چيم في إنجلترا خلال أيام ديكنز. كان ذلك مثل محاولة دهن كعكة بالكريمة بينما هي لا تزال في الفرن. فونت يعرف كيف يزين الكعكة ويكسوها ويزودها بأحدث الزخارف، ولكنه لا يعرف كيف يخبز واحدة.

قال بازدراء: "أنت؟ أنت بقيت في إنجلترا بينما كان الإنجليز يقصفون بورسعيد".
قلت: "كان لعودتك أنت فائدةَ كبيرةً. يحيى كان في إجازة في باريس". وتابعتُ: "هو أيضاً لم يرجع. لماذا لا تزدريه كما تفعل معي؟"
كرر: "يحيى؟ أأنت مثل يحيى؟"
تنهدتُ: "لا، أنا مثقف مثلك".
وبعد ذلك كان يمكن أن تبدأ واحدة من تلك المباريات الكلامية التي تعبت منها وسئمتها؛ مجاريف الطين تلك التي كانت تساعد فقط على دفن فونت القديم ورام القديم في قبرينا المعلقين. معلقين ما بين عصرين من الحضارة. " أنا لم أقل أنني مثقف".
"لا، ولكنك تعتقد أنك كذلك .. "
غيرتُ الموضوع.
_ "دعنا نلعب السنوكر يا فونت".

🔴الرواية المُنتظَرة😍

🔸️🔹️ أزقــة بــغداد 📜✒🔹️🔸️

للكاتبة بنين علي✍

عندما قررت ان اكتب هذه الرواية كان كل همي ان تهب رائحة بغداد فيها
ان تعبق بازقتها كل زهور الحقلِ.
ديانا التي كانت تعيش مع عائلتها ،صديقتها التي كانت اخت لم تنجبها لها امها وجارهم المسيحي العم بطرس لم يكونوا يتوقعوا انهم سيخوضوا كل هذه المتاعب من ذاك الصباح الذي لم تكمل بهِ فيروز اغنيتها ثم تلك الايام الدامية في ساحات التظاهرة
حتى انظم لهم الملحد المُحب للرب الذي وجد عشقه في احدى الزنزانات.

لا تعجب من عابد يرى الله من باب المسجد
المحاربة ان هناك من يرى الله من شباك الحانة


—-

كتبتك في مخيلتي
مستخدمة ريشة راهب
وقدسية الكنائس المهجورة
ممتزجة بمئذنة المسلمين الجياع


بنين علي
خاتون .

الصديق الحقيقي هو اخاك الذي لم تلده امك بل اﻻيام لذلك يجب أن تختار الصديق مثالي الذي من ميزاته الوفاء يحرص عليك و يتالم لك ويشاركك افراحك و احزانك، يألم لألمك ويصاب بمصابك و يسعد لسعادتك، هكذا ينتقى الصديق كي يكون لك سنداً وقوة تقيك شرور السيئين.

امير علي - النجف الاشرف.

(13)


يالله ....

قل لي أين اذهب اذا تركتني هكذا كالطيور المبللة على بابك؟

من يسمع وجع الأجنحة
وطقطقة المفاصل
و همهمة القلب سواك !!!

أنا ماعادت أطير كالنوراس
ولاحتى السير كالمواشي

جئتك حافي القلب فأنت لاتنصب المصائد
لاترمي الطعم أمام الأقفاص فقط !!

ياسيدي لم أعد عصفورك ...
طيرك الذي وضعت في قلبه قصائد من ياسمين
صدقني ...أن الأيام التي تركت فيها ظل شجرتك وأغصانك ...
كانت مليئة بالشوك. ،،

واليوم أحمل خطيئتي ...أحمل كسوري
لك أنت من يسبل على ريش أيامي
بالأخضرار
وحدك من يعفو ...تحليقات قلبي البعيدة عنك
وحدك من ينثر لي حبوب الأمل
أنا عصفورك الجائع يارب

يكفي أنك تسمع صوتي
فأنت يا سيدي الوحيد الذي تسمعني! !!!

ناصر ناظم - ذي قار

لم أتذكر أنْ هنالكَ مراجعة، أو أن هناكَ أكواماً منْ الدروس تنتظرني.. أردت الخروج من تلك الدوامةِ.
كل ما قمت بهِ هُو التوَجه نحو ذلكَ الشيء، مربع الشكل، أخذني الفضول لأعرف ماهي القصة، يبدو أن صاحبته قد عاشت الكثير.
(المريضة الصامتة) كان غلافة مشبعاً بالحزن تلك المرأة مسكينة!!
جَلستُ على الكرسي لأعرف ما الذي يحدث، ففتح الكتاب لي أبوابه، ولم أرَ نفسي إلا داخله...

كان عالمها كوردة التي تتفتح في ضوء الشمس و تُغلق عند الغروبِ، هناك سرٌ ما تخفيهِ من صغرها لا أحد غيرها يعلمه.
وفي يومها المشؤوم الذي غير حياتها بمعنى الكلمة، أصبحت بعدهُ صامتة، ثابتة على قرارها، أردت فقط في تلك اللحظة أن أدخل داخل عقلها، وأدفقَ لهم كل تلك المعلومات، ولكن هناك من يعرف كل شيء! نعم  يعرف كل شيء.
في هذه الرواية أصبحتُ المحققة، وأعرف من القاتل الحقيقي، فقط سأذهب إلى مسرح الجريمة مراراً ، و سأذهب إليها بعد جلسات كثيرة بيننا، ستتكلم و سأعرف من القاتل لأنني _أنا الوحيدة الذي يمكنني جعلها تتكلم_ و هي الوحيدة التي تعرف كل شي.

- لمينة أحمد

*من إصدارات مركز النجف الاشرف للتاليف والتوثيق والنشر*النجف الاشرف والوحدة الإسلامية من الاهتمامات التي يهتم بها مركز النجف الاشرف تسليط الضوء على المواقف النجفية وقد قسم المواقف عدة أقسام مواقف سياسية اجتماعية دينية إسلامية مذهبية وجاء هذا الكتاب لبيان ما للنجف الاشرف من مساعي لأجل توحيد صفوف المسلمين بعرض كثير من الوثائق بهذا الصدد وقام في بداية الكتاب بعرض تاريخي لبدايات نشوء هذه الفكرة في النجف الاشرف وحسب منهج المركز لكتابة تاريخ جديد يعتمد على الوثائق لا على المؤرخ وما فهمه من الوثائق قام بعرض نفس الوثيقة واعتمد على المتابع في فهم ما جاء في مضمونها وجاء هذا الأثر المهم لبيان ما عاناه علماء النجف الاشرف في هذا المضمار واسبقيتهم في هذا الميدان والحمد لله رب العالمين