آدرس جدید litera999@

گلشن معرفت
جلد پنجم

تالیف : شیخ محمد بن الحاج شیخ عبدالکریم بن حاجی محمد الخالدی النقشبندي الشافعی السنندجی رحمة الله علیهم

فقه اهل سنت
به مذهب امام شافعی رحمه الله علیه

نسخه خطی کتابخانه دیجیتال مجلس ایران ...

@erfaneeslami1

گلشن معرفت
جلد ششم

تالیف : شیخ محمد بن الحاج شیخ عبدالکریم بن حاجی محمد الخالدی النقشبندي الشافعی السنندجی رحمة الله علیهم

فقه اهل سنت
به مذهب امام شافعی رحمه الله علیه

نسخه خطی کتابخانه دیجیتال مجلس ایران ...

@erfaneeslami1

فقه منهجی
فقه روشمند و استدلالی
در مذهب امام شافعی
۴ جلد
🖋نویسنده: دکتر مصطفی الخن، دکتر مصطفی البقاء، علی الشربجی
مترجمین: محمد عزیز حسامی ، فرزاد پارسا
انتشارات کردستان

📝فهرست مطالب:
بخش اول: طهارت
بخش دوم: صلاه
بخش سوم: زکات
بخش چهارم: روزه
بخش پنجم : حج و عمره
بخش ششم: ایمان، سوگندها
بخش هفتم: نذور
بخش هشتم: صید
بخش نهم: عقیقه
بخش دهم: خوراکی ها و نوشیدنی ها
بخش یازدهم: لباس و لوازم زینتی
بخش دوازدهم: کفارات
@erfaneeslami1

به سبب تبرّك به صادق-رَضِىَ اللّهُ عَنه-ابتدا كنيم، و چون از اهل بيت بيشتر سخن طريقت او گفته است، و روايت از او بيش آمده، كلمه‏اى چند از آن حضرت بيارم، كه ايشان همه يكى‏اند. چون ذكر او كرده آمد ذكر همه بود.
نبينى كه قومى كه مذهب او دارند، مذهب دوازده امام دارند؟ يعنى يكى دوازده است و دوازده يكى.

اگر تنها صفت او گويم، به زبان عبارت من راست نيايد، كه در جملهٔ علوم، و اشارات و عبارات بى‏تكلّف به‌كمال بود و قُدوهٔ جملهٔ مَشايخ بود، و اعتماد همه بر او بود و مقتداى مُطلَق بود و همهٔ اِلاهيان را شيخ بود، و همهٔ محمّديان را امام بود.

هم اهل ذوق را پيش‌رو بود و هم اهل عشق را پيشوا. هم عُبّاد را مقدَّم بود و هم زُهّاد را مُكَرَّم. هم در تصنيف اسرار حقايق، خَطير بود، هم در لطايفِ اَسرارِ تنزيل و تفسير، بى‏نظير.

آن مى‏دانم كه هر كه به محمّد -ص- ايمان دارد و به فرزندان و يارانش ايمان ندارد، او به محمّد - عَلَيهِ الصَّلاةُ و السَّلام- ايمان ندارد. تا به حدّى كه امامِ اَعظم شافعى- ره- در دوستى اهل بيت به غايتى بوده است كه به رفضش نسبت كردند و محبوس داشتند.

(تذکرةالأولیاء مولانا عطار نیشابوری)

@bazmeghodsian

مادحِ خورشید مَدّاحِ خود است..
فارغ است از مدح و تعریف آفتاب...

ذکرِ جمیل امام جعفر بن محمد(که درود حق بر او و پدران و فرزندانش) در تذکرة الأولیای عطّار نیشابوری[1]:

آن سلطان ملّت مصطفوى، آن برهانِ حجّت نبوى، آن عالِمِ صِدّيق، آن عالَمِ تحقيق، آن ميوهٔ دل اوليا، آن گوشهٔ جگر انبيا، آن ناقل على، آن وارث نبى، آن عارف عاشق، ابو محمّد جعفر صادق‏-رَضِىَ اللّهُ عَنه-.
گفته بوديم كه اگر ذكرِ اَنبيا و صحابه و اهل بيت كنيم، يك كتاب جداگانه مى‏بايد.
و اين كتاب شرح حال اين قوم خواهد بود، از مشايخ، كه بعد از ايشان بوده‏اند. امّا به سبب تبرّك به صادق-رَضِىَ اللّهُ عَنه-ابتدا كنيم، كه او نيز بعد از ايشان بوده است. و چون از اهل بيت بيشتر سخن طريقت او گفته است، و روايت از او بيش آمده، كلمه‏اى چند از آن حضرت بيارم، كه ايشان همه يكى‏اند. چون ذكر او كرده آمد ذكر همه بود.
نبينى كه قومى كه مذهب او دارند، مذهب دوازده امام دارند؟ يعنى يكى دوازده است و دوازده يكى. اگر تنها صفت او گويم، به زبان عبارت من راست نيايد، كه در جملهٔ علوم، و اشارات و عبارات بى‏تكلّف به‌كمال بود و قُدوهٔ جملهٔ مَشايخ بود، و اعتماد همه بر او بود و مقتداى مُطلَق بود و همهٔ اِلاهيان را شيخ بود، و همهٔ محمّديان را امام بود. هم اهل ذوق را پيش‌رو بود و هم اهل عشق را پيشوا. هم عُبّاد را مقدَّم بود و هم زُهّاد را مُكَرَّم. هم در تصنيف اسرار حقايق، خَطير بود، هم در لطايفِ اَسرارِ تنزيل و تفسير، بى‏نظير... .
آن مى‏دانم كه هر كه به محمّد- صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ و آلِه و سَلَّمَ- ايمان دارد و به فرزندان و يارانش ايمان ندارد، او به محمّد- عَلَيهِ الصَّلاةُ و السَّلام- ايمان ندارد. تا به حدّى كه امامِ اَعظم شافعى- رَحمةُ اللّهِ عَلَيه- در دوستى اهل بيت به غايتى بوده است كه به رفضش نسبت كردند و محبوس داشتند. و او در اين معنى شعرى گفته و يك بيت از آن اين است:
لَو كانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ
فَليَشهَدِ الثَّقَلانِ إنّى رافِضُ‏
يعنى اگر دوستى آل محمّد رفض است، گو: جمله جنّ و انس گواهى دهند به رَفضِ من.

@majmaeparishani

🌺روز بزرگداشت شیخ صدوق🌺
960215

🔅دعای ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه):
عمر با برکت علی بن باویه پدر شیخ صدوق از پنجاه می گذشت و هنوز فرزندی نداشت و بسیار دوست می داشت که خداوند به او فرزند صالحی عنایت کند، از این رو به حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) متوسل شده طی نامه ای به وسیله حسین بن روح که یکی از نمایندگان خاص امام زمان بود تقاضای دعا کرد تا آن حضرت از خداوند، فرزند صالحی برای او بخواهد. ولی عصر (عج) دعا کرده و برای ابن بابویه نوشتند: «برای تو از خداوند خواستیم دو پسر روزیت شود که اهل خیر و برکت باشند.» پس از دعای امام زمان بود که ابن بابویه صاحب فرزندی شد که نامش را محمد نامید و بعدها عالمی بزرگ و فقیه ای نام آور شد. او همان شیخ صدوق است.
ابوجعفر محمد بن علی ابن بابویه قمی ملقب به شیخ صدوق از پیشتازان علم حدیث و از مردان نامی جهان اسلام در سال 305 ه.ق چون ستاره ای در آسمان روایت و فقاهت در شهر مقدس قم طلوع کرد. ولادت این عالم فقیه با آغاز نیابت حسین بن روح سومین نائب خاص امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) هم زمان بوده است.
@librarian2
پدر بزرگوار شیخ صدوق علی بن الحسین بن بابویه قمی، از فقهای بزرگ اسلام و در زمان امام حسن عسگری (ع) و امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) می زیسته و مورد احترام آن امامان بوده است. در نامه ای که امام حسن عسگری (ع) به علی بن بابویه نوشته وی را با کلماتی چون: شیخ معتمد و فقیه من خطاب کرده است. پدر شیخ صدوق در قم بدنیا آمد و زندگی را آنجا گذارند و در همان شهر نیز وفات کرده است. پدر شیخ صدوق در ایام زندگی پر برکت خویش نزدیک دویست جلد کتاب تألیف کرده است.

🔅کلینی و صدوق
پس از مرحوم کلینی نویسنده کتاب ارزشمند اصول کافی، صدوق از بزرگترین محدثان عصر خود به شمار می آید که علاوه بر ضبط و نقل حدیث، در علوم دیگر نیز تبحر داشته و تألیفات بسیاری از خود به جای گذاشته است. صدوق سالها از محضر کلینی استفاده نموده و به شنیدن و جمع آوری احادیث ائمه (ع) مشغول بوده است؛ اما بر خلاف شخصیت علمی کلینی که بیشتر از جهت جمع آوری، بررسی و نقل حدیث مشهور است، شیخ صدوق در سه زمینه روایت، مباحث کلام و فقه برحسته و ممتاز بوده است.

💠آثار شیخ صدوق
شیخ صدوق این عالم بزرگ و محدث گران قدر تألیفات با ارزش بسیاری از خود به جا گذاشت. شیخ طوسی در این باره می نویسد: « او سیصد کتاب تألیف کرده است» کتاب های شیخ صدوق همه در نهایت نیکویی و استحکام و در زمینه های متنوعی نوشته شده اند، که این خود نشانگر قدرت علمی و آشنایی گسترده او با علوم اسلامی است. برخی از مهمترین آثار ایشان عبارتند از:

1- من لا یحضره الفقیه (دومین کتاب از کتب اربعه)
2- علل الشرایع (درباره فلسفه احکام و علت تشریع آن‌ها است)
3- کمال الدین و تمام النعمه (درباره اثبات وجود امام زمان و غیبت طولانی آن حضرت از نظر عقلی و نقلی)
4- کتاب التوحید
5- الخصال
6- الامالی
7- عیون الاخبار الرضا
8- کتاب صفات شیعه
9- کتاب مصادقه الاخوان
10- کتاب اثبات ولایت علی علیه‌السلام
11- کتاب معرفت
12- کتاب مدینه العلم
13- کتاب مقنع در فقه
14- کتاب معانی الاخبار
15- کتاب مشیخته الفقیه
@librarian2
وفات شیخ صدوق
سرانجام شیخ صدوق این عالم بزرگوار پس از گذشت هفتاد و چند سال از عمر شریف و پر برکتش در سال 381 ه.ق دعوت حق را لبیک گفت و در شهر ری دیده از جهان فرو بست. پیکر پاکش در میان غم و اندوه مردمان در نزدیکی مرقد مطهر حضرت عبدالعظیم مدفون گردید.

امروزه آرامگاهش به نام ابن بابویه در شهر ری مشهور و قبر منورش زیارتگاه مسلمانان و محل استجابت دعای مؤمنان است.
@librarian2

نامه استاد حوزه و دانشگاه علامه دكتر محمد علي قرباني
استاد حوزه و دانشگاه علامه دكتر محمد علي قرباني



بسمه تعالي
هر چند گفته اند تزكيه المرء لنفسه قبيح ولي امتثالا لامر جناب مستطاب حضرت حجه الاسلام و المسلمين آقا سيد جواد مجتهد سيستاني يادگار استاد بزرگوارم ، كه امر فرمودند تا رقيمه اي هر چند كوتاه از خود بنگارم همچنين از باب فذكر فان الذكري تنفع المومنين بر آن شدم تا عشر معشار برخي از زحماتم در راه تحصيل علوم را بنگارم تا شايد راهكاري براي رهپويان و تذكاري براي اين كمترين و ذخيره اي براي روز معادم باشد.
اينجانب محمد علي قرباني از خاندان علم و اجتهاد و تقوا ، در سال 1356 هـ.ش عازم حوزه علميه قم شدم و دوسال از محضر درس بزرگاني همانند مرحوم استاد مدرس افغاني دروس ادبيات رايج را فرا گرفتم و دروسي همانند ابواب جامع المقدمات ، سيوطي ، مغني ، مختصر المعاني تفتازاني ، مطول ، حاشيه ملا عبدالله ، معالم و ... تا لمعه را آموختم.
در سال 1359 هـ.ش عازم حوزه علميه مشهد گرديدم و در آنجا بجهت تفاوت در آموزش ها و سبك ها و غناي ادبيات عرب ، مجددا شروع به آموزش ادبيات عرب و آموزش پايه اي دروس نمودم.
در مشهد ادبيات عرب را نزد استاد حجت هاشمي خراساني نوه دختري مرحوم آيه الله العظمي حاج شيخ حسنعلي نخودكي اصفهاني كه سر آمد شاگردان اديب نيشابوري بود ، به كمال آموختم و علاوه بر آموزش تمام علوم ادبيات عرب ( همانند نصاب الصبيان ، جامع المقدمات ، سيوطي ، مغني اللبيب تفتازاني بابهاي اول ، ثاني ، ثالث ، رابع و خامس ، مطول تفتازاني ، مختصر المعاني ، شرح ابن عقيل ، شرح شافيه ابن حاجب ، شرح كافيه ابن حاجب ، مراح الارواح ، شرح شمسيه ، شرح مطالع ، مقامات حريري ، مقامات حميدي ، فقه اللغه ثعالبي ، حاشيه ملا عبدالله ، شرح نظام الدين نيشابوري ، شرح شذور الذهب ابن هشام انصاري ، شرح قصيده برده ، اسرار البلاغه عبد القاهر جرجاني ، شرح معلقات سبع زوزني ، ملاجامي ، الانصاف ابن انباري ، املاء مامن به الرحمن ، معالم الاصول و ... ) برخي از علوم غريبه را خدمتشان به كمال تتلمذ نمودم و بدنبال آن دروس معالم الاصول ، قوانين الاصول ، اصول فقه مظفر ، شرح لمعه ، رسائل ( فرائد الاصول ) ، مكاسب شيخ انصاري ، كفايتين مرحوم آخوند خراساني را نزد اساتيدي چون آيه الله سيد حسن صالحي و آيه الله مرتضوي و آيه الله رضا زاده و آيه الله سعيدي كاشمري و آيه الله سيد جواد سبزواري و ... آموختم .
و مدت 5 سال با شركت در بيش از 7 درس در روز بدون تعطيلات ، تمام كتابهاي سطح از اول ادبيات تا خارج را به اتمام رساندم.سپس به دروس خارج فقه و اصول پرداختم و بمدت 18 سال حدود دو دوره از درس خارج فقه و اصول حضرت آيه الله ميرزا علي آقا فلسفي بهره مند شدم و همزمان 8 سال به درس خارج اصول آيه الله سيد ابراهيم علم الهدي شاگرد ممتاز حضرت آيه الله العظمي سيد هادي ميلاني ، همچنين سه سال مباحث قضاء و شهادات ، حدود ، ديات و تعزيرات از درس خارج فقه آيه الله مرتضوي بهره مند شدم و حدود 11 سال از محضر پر فيض استاد سيد جلال الدين آشتياني فلسفه و عرفان نظري را به كمال آموختم و كتابهائي چون شرح منظومه حكيم سبزواري ، شواهد الربوبيه ، اسفار اربعه ، مشاعر و عرشيه ملاصدراي شيرازي ، قبسات مير داماد ، مصباح الانس فناري ، اشعه اللمعات جامي ، شرح فصوص الحكم داود قيصري ، رسايل ثلاث قيصري ، تمهيد القواعد ابن تركه ، اشارات ، شفاء و نجات بوعلي سينا ، بخشي از اثولوجيا ، حكمه الاشراق شيخ شهاب الدين سهروردي و ... را فرا گرفتم.
همچنين حدود 7 سال از مجالس درس اخلاق مرحوم آيه الله محمد حسن مولوي نسب ، تفسير و گلستان سعدي آيه الله سعيدي كاشمري ، رجال و درايه الحديث آيه الله العظمي اشرفي شاهرودي بهره ها بردم و علومي چون رياضيات ، هندسه ، هيئت و نجوم جديد و قديم ، اسطرلاب ، برخي علوم غريبه و ... را نيز بكمال آموختم .
اما تمام طول و عرض تحصيلاتم به يك طرف ولي آشنائي و حضورم در محضر درس نوراني و پر بركت علامه ذوفنون حضرت آيه الله العظمي حاج سيد محمود مجتهد سيستاني رضوان الله تعالي عليه ، به يك طرف ، شخصيتي كه از خاندان نبالت و شرف ، اجتهاد و قداست ، تقوا و مرجعيت بود . از حدود سال 1362 هـ.ش ( تا زمان ارتحال ملكوتيشان در 16 ماه مبارك رمضان سال 1414 قمري مطابق با 8 اسفند 1372 شمسي ) بهمراه عده اي از افاضل حوزه خراسان همانند مرحوم حاج شيخ مصطفي خبازيان ، دكتر سعيد نظري توكلي ، دكتر سيد مهدي آدراني ، جناب استاد اسكندري ، استاد محمد پور ، استاد حسيني و شعباني ، مرحوم شيخ تقي پور ، حاج شيخ مجتبي خطيبي ، جناب آقاي متين ، سيد عباس يوسفي و ... محضر شريفشان شرفياب مي شديم و دروسي چون قوانين الاصول ميرزاي قمي و كفايه الاصول مرحوم آخوند خراساني ، شرح منظومه حكيم سبزواري ، شرح تجريد الاعتقاد مرحوم علامه حلي و حدود 7 سال درس خارج فقه و اصول و برخي از علوم غر

به سبب تبرّك به صادق-رَضِىَ اللّهُ عَنه-ابتدا كنيم، و چون از اهل بيت بيشتر سخن طريقت او گفته است، و روايت از او بيش آمده، كلمه‏اى چند از آن حضرت بيارم، كه ايشان همه يكى‏اند. چون ذكر او كرده آمد ذكر همه بود.
نبينى كه قومى كه مذهب او دارند، مذهب دوازده امام دارند؟ يعنى يكى دوازده است و دوازده يكى.

اگر تنها صفت او گويم، به زبان عبارت من راست نيايد، كه در جملهٔ علوم، و اشارات و عبارات بى‏تكلّف به‌كمال بود و قُدوهٔ جملهٔ مَشايخ بود، و اعتماد همه بر او بود و مقتداى مُطلَق بود و همهٔ اِلاهيان را شيخ بود، و همهٔ محمّديان را امام بود.

هم اهل ذوق را پيش‌رو بود و هم اهل عشق را پيشوا. هم عُبّاد را مقدَّم بود و هم زُهّاد را مُكَرَّم. هم در تصنيف اسرار حقايق، خَطير بود، هم در لطايفِ اَسرارِ تنزيل و تفسير، بى‏نظير.

آن مى‏دانم كه هر كه به محمّد -ص- ايمان دارد و به فرزندان و يارانش ايمان ندارد، او به محمّد - عَلَيهِ الصَّلاةُ و السَّلام- ايمان ندارد. تا به حدّى كه امامِ اَعظم شافعى- ره- در دوستى اهل بيت به غايتى بوده است كه به رفضش نسبت كردند و محبوس داشتند.

(تذکرةالأولیاء مولانا عطار نیشابوری)

@bazmeghodsian

🔸شهیدِ رمضان

🔹حجة الاسلام سيد حسن بهشتی نژاد در 1324 ش در اصفهان متولد شد.

🔸پدرش : عالم متقی حجةالاسلام سيد مصطفی بهشتي نژاد (م : 1397 ق) از خواص شاگردان عالم ربانی آية الله العظمی حاج آقا رحيم ارباب بود که مدت سی سال از محضر آن عالم فرزانه بهره برده و در زمان بيماری استاد به جای او نماز جمعه را اقامه می نمود.

🔹وی دروس ادبيات را تا شرح لمعه در نزد پدر و اساتيد ديگر فرا گرفت.

🔸آنگاه به قم عزيمت نمود و سطوح عالي و خارج فقه و اصول را نزد اساتيدی چون آيات عظام : شيخ مرتضی حائری يزدی، شيخ محمد فاضل لنکرانی و شيخ حسين نوری همدانی تحصيل نمود.

🔹او عالمی فرزانه، آگاه و مخلص بود و در نهضت امام خمينی از روحانيون فعال و مبارز به شمار مي رفت که سخنرانی روز هفتم محرم سال 1357 او در مسجد سيد اصفهان معروف است.

🔸پس از پيروزي انقلاب اسلامي مدت هشت ماه قاضي و حاکم شرع دادگاه انقلاب اسلامي شيراز بود و پس از آن در اصفهان امامت موقت جمعه را به عهده داشت.

🔹این روحاني پارسا سرانجام در روز 21 ماه مبارک رمضان 1401 ق ( 3 مرداد 1360 ش ) به دست منافقين به درجه رفيع شهادت نايل گرديد و در گلستان شهدای اصفهان مدفون گرديد.

به شمسی به تاريخ »«نحوي» سرود:
«بهشتی شهيد ره عدل و داد»

@bazmeghodsian

🔸فقیه بی همتا

🔹 9 جمادی‌الأولی سالروز شهادت بزرگ ترین فقیه شیعه شیخ شمس الدین محمد بن مکی عاملی معروف به شهید اوّل است.

🔸آیة الله شیخ محمد بن سلیمان تنکابنی نوشته است:

🔹«مانند آن بزرگوار، در جمیع اعصار، در میان فقهای نامدار پا در دایره وجود نگذاشته، و در احاطه بر ابواب فقه کسی چون آن عالی مقدار در روزگار نیامده است مگر شیخ جعفر نجفی (کاشف الغطاء) ... و مشهور است که شیخ جعفر می گفت فقه بر بکارت خود باقی است و کسی آن را مس ننموده مگر من و شهید اول و فرزندم شیخ موسی». قصص العلماء ص 437.

🔸 «بعد از ائمه علیهم السلام در میان فقهای ما چنانچه از کتب ایشان استنباط کردیم مانند شیخ جعفر و شهید اول کسی نیامده است». همان ص 234.

🔹شهید اول به خاطر تشیّع و پیروی از مذهب اهل بیت علیهم السلام در روز پنج شنبه 9 جمادی‌الاولی سال ۷۸۶ هجری به فتوای قاضی برهان الدین مالکی و تأیید عباد بن جماعه شافعی در میدان قلعه دمشق با شمشیر کشته ‌شد و بدن شریفش را پس از به دار آویختن به آتش کشیدند.

🔸آثار علمی مشهور شهید اول عبارتند از:

1. الدروس الشرعیة، 3 جلد.
2. ذکری الشیعة، 4 جلد.
3. غایة المراد، 4 جلد.
4. القواعد والفوائد.
5. البیان.
6. اللمعة الدمشقية.
7. الالفیة والنفلیة.
8. جامع البین من فوائد الشرحین (اصول فقه).

🔹آثار شهید اول تحت عنوان «موسوعة الشهید الاول» در 19 جلد تحقیق و منتشر شده است.

🔸کتاب ارجمند «الشهید الأوّل،حیاته و آثاره» اثر استاد حاج شیخ رضا مختاری حفظه الله اولین و کامل ترین تحقیق در احوال این فقیه بی همتای شیعه است.

🔹فقیه محقّق حضرت آیة ‌الله شبیری زنجانی فرموده اند:

🔸«شهيد اول خيلى فوق العاده بود. اگر حواشى ايشان بر «دروس» را ملاحظه كنيد، مبهوت مى‏شويد كه چقدر بر فقه احاطه دارد!
كتاب دروس شهيد اول ـ كه ناتمام هم ماند ـ بعد از مراجعه به جواهر و همه كتابها، هنوز هم تازه است و مطالب زيادى در آن وجود دارد كه در اين كتابها نيامده است. كتاب دروس كتاب تازه‏اى است و بر فقيه لازم است كه حتى بعد از مطالعه «جواهر الكلام»، به «دروس» مراجعه كند و از مطالب ابتكارى آن بهره ببرد. شهيد در بعضى از نُسَخ دروس حاشيه هايى دارد كه با «منه» مشخص شده و شاهد بر احاطه فوق العاده شهيد بر فقه است و نشان مى‏دهد كه فقه مثل موم در دستش بود». (جرعه ای از دریا، ج2، ص 308).

🔹از امتیازات مهم شهید اول گرایشات عرفانی اوست.

🔸شهید اول که خود از شاگردان و ارادتمندان فقیه محدّث عارف سید تاج الدین ابن معیه است در کتاب «الدروس الشرعیة» عرفاء زمان خود را که در آن عصر صوفی نامیده می شدند چنین توصیف کرده است:
«الصّوفیّة: المشتغلون بالعبادة المعرضون عن الدنیا».

الدروس الشرعیة ج 2 ص 274.

@bazmeghodsian

🔸فقیه توانا دکتر ابوالقاسم گرجی، از شاگردان آیات عظام: شیخ محمد رضا تنکابنی و سید ابوالقاسم خوئی، دارای دکتری در فلسفه و حکمت اسلامی، و استاد ممتاز دانشگاه تهران.

🔹مقرّر اصول الفقه آیة الله العظمی خوئی،

🔸مصحّح تفسیر جوامع الجامع شیخ طبرسی، الذریعة سید مرتضی، و تلخیص عدة الاصول و الخلاف شیخ طوسی، و تاریخ پیامبر اسلام (ص) دکتر محمد ابراهیم آیتی.

🔹نویسنده آثاری چون: آیات الاحکام (حقوقی و جزایی) دو جلد مقالات حقوقی، تاریخ فقه و فقها، ادوار اصول فقه، مبانی حقوق اسلامی، حدود تعزیرات و قصاص، و کتاب دیات.

🔸این چهره نامدار فقه و حقوق اسلامی در هفتم اسفند ۱۳۸۹ش (22 ربیع الاول ۱۴۳۲ق) در ۸۹ سالگی دیده از جهان بست و در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به خاک سپرده شد.

(شادی روحش صلوات)

@bazmeghodsian

🔸تذکرةالأولیاء مولانا عطار نیشابوری:

🔹«به سبب تبرّک به صادق - رضى الله عنه - ابتدا كنيم، و چون از اهل بيت بيشتر سخن طريقت او گفته است، و روايت از او بيش آمده، كلمه ‏اى چند از آن حضرت بيارم، كه ايشان همه يكى ‏اند. چون ذكر او كرده آمد ذكر همه بوَد. نبينى كه قومى كه مذهب او دارند، مذهب دوازده امام دارند؟ يعنى يكى دوازده است و دوازده يكى.

🔸اگر تنها صفت او گويم، به زبان عبارت من راست نيايد، كه در جملهٔ علوم و اشارات و عبارات بى ‏تكلّف به‌كمال بود، و قُدوهٔ جملهٔ مَشايخ بود، و اعتماد همه بر او بود، و مقتداى مُطلَق بود، و همهٔ اِلاهيان را شيخ بود، و همهٔ محمّديان را امام بود.

🔹هم اهل ذوق را پيش‌رو بود، و هم اهل عشق را پيشوا. هم عُبّاد را مقدَّم بود، و هم زُهّاد را مُكَرَّم. هم در تصنيف اسرار حقايق، خَطير بود، هم در لطايفِ اَسرارِ تنزيل و تفسير، بى ‏نظير.

🔸آن مى ‏دانم كه هر كه به محمّد -ص- ايمان دارد و به فرزندان و يارانش ايمان ندارد، او به محمّد - عَلَيهِ الصلاة والسلام- ايمان ندارد. تا به حدّى كه امامِ اَعظم شافعى- ره- در دوستى اهل بيت به غايتى بوده است كه به رفضش نسبت كردند ومحبوس داشتند».

@bazmeghodsian

🔸فقیه توانا دکتر ابوالقاسم گرجی، از شاگردان آیات عظام: شیخ محمد رضا تنکابنی و سید ابوالقاسم خوئی، دارای دکتری در فلسفه و حکمت اسلامی، و استاد ممتاز دانشگاه تهران.

🔹مقرّر اصول الفقه آیة الله العظمی خوئی،

🔸مصحّح تفسیر جوامع الجامع شیخ طبرسی، الذریعة سید مرتضی، و تلخیص عدة الاصول و الخلاف شیخ طوسی، و تاریخ پیامبر اسلام (ص) دکتر محمد ابراهیم آیتی.

🔹نویسنده آثاری چون: آیات الاحکام (حقوقی و جزایی) دو جلد مقالات حقوقی، تاریخ فقه و فقها، ادوار اصول فقه، مبانی حقوق اسلامی، حدود تعزیرات و قصاص، و کتاب دیات.

🔸این چهره نامدار فقه و حقوق اسلامی در هفتم اسفند ۱۳۸۹ش (22 ربیع الاول ۱۴۳۲ق) در ۸۹ سالگی دیده از جهان بست و در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به خاک سپرده شد.

(شادی روحش صلوات)

@bazmeghodsian

🔸تذکرةالأولیاء مولانا عطار نیشابوری:

🔹«به سبب تبرّک به صادق - رضى الله عنه - ابتدا كنيم، و چون از اهل بيت بيشتر سخن طريقت او گفته است، و روايت از او بيش آمده، كلمه ‏اى چند از آن حضرت بيارم، كه ايشان همه يكى ‏اند. چون ذكر او كرده آمد ذكر همه بوَد. نبينى كه قومى كه مذهب او دارند، مذهب دوازده امام دارند؟ يعنى يكى دوازده است و دوازده يكى.

🔸اگر تنها صفت او گويم، به زبان عبارت من راست نيايد، كه در جملهٔ علوم و اشارات و عبارات بى ‏تكلّف به‌كمال بود، و قُدوهٔ جملهٔ مَشايخ بود، و اعتماد همه بر او بود، و مقتداى مُطلَق بود، و همهٔ اِلاهيان را شيخ بود، و همهٔ محمّديان را امام بود.

🔹هم اهل ذوق را پيش‌رو بود، و هم اهل عشق را پيشوا. هم عُبّاد را مقدَّم بود، و هم زُهّاد را مُكَرَّم. هم در تصنيف اسرار حقايق، خَطير بود، هم در لطايفِ اَسرارِ تنزيل و تفسير، بى ‏نظير.

🔸آن مى ‏دانم كه هر كه به محمّد -ص- ايمان دارد و به فرزندان و يارانش ايمان ندارد، او به محمّد - عَلَيهِ الصلاة والسلام- ايمان ندارد. تا به حدّى كه امامِ اَعظم شافعى- ره- در دوستى اهل بيت به غايتى بوده است كه به رفضش نسبت كردند ومحبوس داشتند».

@bazmeghodsian