أم إنكم تحاولون بهذه الطريقه نشر إسلامكم؟!
طيف لاحظت لهجتها: الأمر الذي لا أفهمه كيف لقطعه قماش كهذه أن تتسبب في كل هذه الكراهية ربما الجدل(سكتت لبرهة ثم قالت) أم الخلاف أم الخصومات لستِ وحدكِ الكثير يتحدث عن النقاب والكل يريد منعه ولكن لماذا ؟ أتعتقدون أن المرأة المسلمة مضطهدة...أتستطيعين إجابتي؟
روز بحنق: أنتِ لم تجيبي عن سؤالي اتخذت طريق تحويل السؤال مثل المرة الفائتة وهذا لا أريده
طيف: هكذا إذن سأسأل وأجيب بنفس الوقت وإذا أردتِ قول شيء تحدثي.. أأنت موافقه
روز: نعم
طيف: تقولون بأنه ليس لدينا أي صوت أو هكذا تعتقدون.. وها أنا أتكلم بشكل جيدِِ جدا
تعتقدون أننا بحاجة إلى التحرر أن نكون أحرارا من هذا اللباس الأسود برأيكم تريدون منا أن نكون مثل المرأة الغربية التي هي عندكم عبارة عن رمز الأنوثة أليس كذلك ؟
لم تستطع التكلم روز
أكملت طيف: ماذا؟ الكعب العالي امم أحمر الشفاه أم تنورة قصيرة هذا يحررنا؟أم لأننا نلبس بنفس الطريقه؟ أم لأن لنا نفس المظهر؟... (أكملت بهدوء يشوبه بعض الحزن) المرأة المسلمه تعني أكثر بكثير من مجرد مظهر جسدي .. نحن لا نريد أن نُعرف من خلال طريقة لباسنا.. أريدكِ أن تحكمي عليَّ من طريقة فكري لا من خلال شكل تنورتي القصيرة
روز مقاطعه: أنتِ وأمثالك مجبرات على لباسه فلو سُمِح لَكُن بعدم لباسه لفعلتن ذلك
طيف بصوت إيماني : أتعتقدين ذلك لم ألبسه لأن زوجي أجبرني على لبسه ...بل إنه تزوجني وكنت ألبسه .. ولا لأن أبي أجبرني كذلك ... نحن نريد إرضاؤه سبحانه نحن نخضع لله لا لتوجيهات الموضه أو المجتمع
(أكملت بتساؤل وبمباغتة)ولكن انتظري قليلا أنتِ تقولين مجبرات على لبسه ثم أنتِ تقومين بإجبارنا على خلعه (أمالت رأسها ناحيه روز قائله:) أليس نفاقا هذا؟!
تجهم وجهها واحتقن فقالت: إنه يشكل عائقا للتواصل
طيف: كيف ذلك أتعرفين ما المعنى الحقيقي للتواصل؟ أم اريدين مني تعريفا له
روز بحنق: فلتقولي
طيف بتفكير: وفقا لقاموس اكسفور يمكن أن يعني نقل وتبادل المعلومات عن طريق التحدث أوالكتابه أو استخدام بعض الوسائل الأخرى.. ويمكن تعريفه على أنه وسائل إرسال واستقبال المعلومات عن طريق خطوط الهاتف أو أجهزة الكمبيوتر
إذن عزيزتي روز كيف يمكن للنقاب أن يضر بالتواصل .. أتودين اختباره
روز وجهها احتقن فقالت بصوت ضائق: كيف؟
طيف: بكل بساطه عندما أتحدث لشخص لست مضطرة للنظر لوجهه بالضبط كما نتحدث بالهاتف لا نستطيع رؤيه المستقبل (أكملت بتحدي) فإذا أردتِ منع النقاب عليك منع الهاتف أيضا
روز: أنتِ أيضا من خلاله لا تستطيعين التحدث مع الرجال بحريه
طيف: لا أدري أتدركين حقا ما تقولين ها هو زوجك ألم أتحدث معه ربما تقصدين الطريقه التي أتفاعل بها مع الرجال سأجيبك حالا الله طلب منا أن نلتزم بحدود بين الجنسين حتى لا يكون هناك أي شكل من أشكال المجون من كلا الطرفين فالرجال مأمورون بغض أبصارهم ونحن النساء مأمورات بلبس الحجاب والتستر ... ألديك تعليق عزيزتي
هزت برأسها نافيه
طيف: إذن سأكمل...أضيفي لذلك أنا لا أريد أن أكون واحده من ضحايا الاغتصاب التي عندما قرأت عددها تفاجأت من كثرتها ... أم لأننا نريد تحدي المجتمع الغربي .. فليكن هذا نتحداه لأننا قررنا أن نبقى مستترات بينما الجميع يريد منا التعري
ألم تشعري بأن المرأة الغربيه يعتبرونها سلعة تباع في الإعلام يستغلونها من أجل مكاسب ماديه بحتة يعاملونها مثل ما يبيعون السيارة أو حتى قطعه الشوكولاه ما رأيك؟
روز بذهول: لا أدري
طيف: إذن يكفي جاء دوري بأن أتحدث عن النقاب هذه القطعه من القماش كما تسمونها
تيم هامسا ليوسف : كل هذا ولم تتحدث أهناك شيء باقي زوجتك متفقه
يوسف: فلنسمع
طيف ممسكة بنقابها: هذه تشرفني .. تحميني.. تشعرني أن جسدي ملك لي وحدي..ِِ لا أحد يستطيع أن يقول لي ماذا ألبس أو ما هو مظهري إلا الله سبحانه وتعالى .. وهذا هو التحرر الحقيقي .. التحرر من قيود الموضه والمجتمع هذه هي الحريه الحقيقه ... أن تكوني محررة من الخضوع لرغبات الرجال
ألا تجدين أن هذه هي الأنوثه الحقيقه لأننا نحافظ على جمالنا عوض عن أن يستغلونا من أجله ليست المرأة المسلمه رمز الاضطهاد بل هي في الحقيقه المرأة الغربيه ولهذا السبب نحاول أن ننشر الإسلام نريد أن نقدم حلا لمجتمع غرق في الفساد في تأخره (تنهدت بعمق) وهكذا بكون أجبتك عن سؤالك عزيزتي روز
نهضت روز وعلى محياها نظرة غريبة .. تقدمت نحو طيف قائله بهمس: نجحتِ الآن سأرى وجهك
طيف: فلتفضلي معي عزيزتي
__
تيم بحنق: أين هن ذاهبات
يوسف: لا أدري كيف تفكر النساء فعقولهن مُحيرة
تيم: معك حق ....ولكن دعني أهنئك بزوجتك عندها قدرة على الاقناع وبدأ الشك يدخل ويتسلسل إليّ .. ألم تغير تفكيرك وخاصة تعيش معها في نفس البيت
يوسف: هذا ليس من شأنك
.....
روز: انتظري لا ترفعي
طيف: ماذا هنالك
روز: سأقوم أنا برفعه أتسمحين لي
طيف: تفضلي
قامت برفع النقاب عن وجهها فأطلقت نظراتها نظرة إعجاب كبيرة
روز: ما هذا ..يا لروعتك يا طيف وأنا
طيف لاحظت لهجتها: الأمر الذي لا أفهمه كيف لقطعه قماش كهذه أن تتسبب في كل هذه الكراهية ربما الجدل(سكتت لبرهة ثم قالت) أم الخلاف أم الخصومات لستِ وحدكِ الكثير يتحدث عن النقاب والكل يريد منعه ولكن لماذا ؟ أتعتقدون أن المرأة المسلمة مضطهدة...أتستطيعين إجابتي؟
روز بحنق: أنتِ لم تجيبي عن سؤالي اتخذت طريق تحويل السؤال مثل المرة الفائتة وهذا لا أريده
طيف: هكذا إذن سأسأل وأجيب بنفس الوقت وإذا أردتِ قول شيء تحدثي.. أأنت موافقه
روز: نعم
طيف: تقولون بأنه ليس لدينا أي صوت أو هكذا تعتقدون.. وها أنا أتكلم بشكل جيدِِ جدا
تعتقدون أننا بحاجة إلى التحرر أن نكون أحرارا من هذا اللباس الأسود برأيكم تريدون منا أن نكون مثل المرأة الغربية التي هي عندكم عبارة عن رمز الأنوثة أليس كذلك ؟
لم تستطع التكلم روز
أكملت طيف: ماذا؟ الكعب العالي امم أحمر الشفاه أم تنورة قصيرة هذا يحررنا؟أم لأننا نلبس بنفس الطريقه؟ أم لأن لنا نفس المظهر؟... (أكملت بهدوء يشوبه بعض الحزن) المرأة المسلمه تعني أكثر بكثير من مجرد مظهر جسدي .. نحن لا نريد أن نُعرف من خلال طريقة لباسنا.. أريدكِ أن تحكمي عليَّ من طريقة فكري لا من خلال شكل تنورتي القصيرة
روز مقاطعه: أنتِ وأمثالك مجبرات على لباسه فلو سُمِح لَكُن بعدم لباسه لفعلتن ذلك
طيف بصوت إيماني : أتعتقدين ذلك لم ألبسه لأن زوجي أجبرني على لبسه ...بل إنه تزوجني وكنت ألبسه .. ولا لأن أبي أجبرني كذلك ... نحن نريد إرضاؤه سبحانه نحن نخضع لله لا لتوجيهات الموضه أو المجتمع
(أكملت بتساؤل وبمباغتة)ولكن انتظري قليلا أنتِ تقولين مجبرات على لبسه ثم أنتِ تقومين بإجبارنا على خلعه (أمالت رأسها ناحيه روز قائله:) أليس نفاقا هذا؟!
تجهم وجهها واحتقن فقالت: إنه يشكل عائقا للتواصل
طيف: كيف ذلك أتعرفين ما المعنى الحقيقي للتواصل؟ أم اريدين مني تعريفا له
روز بحنق: فلتقولي
طيف بتفكير: وفقا لقاموس اكسفور يمكن أن يعني نقل وتبادل المعلومات عن طريق التحدث أوالكتابه أو استخدام بعض الوسائل الأخرى.. ويمكن تعريفه على أنه وسائل إرسال واستقبال المعلومات عن طريق خطوط الهاتف أو أجهزة الكمبيوتر
إذن عزيزتي روز كيف يمكن للنقاب أن يضر بالتواصل .. أتودين اختباره
روز وجهها احتقن فقالت بصوت ضائق: كيف؟
طيف: بكل بساطه عندما أتحدث لشخص لست مضطرة للنظر لوجهه بالضبط كما نتحدث بالهاتف لا نستطيع رؤيه المستقبل (أكملت بتحدي) فإذا أردتِ منع النقاب عليك منع الهاتف أيضا
روز: أنتِ أيضا من خلاله لا تستطيعين التحدث مع الرجال بحريه
طيف: لا أدري أتدركين حقا ما تقولين ها هو زوجك ألم أتحدث معه ربما تقصدين الطريقه التي أتفاعل بها مع الرجال سأجيبك حالا الله طلب منا أن نلتزم بحدود بين الجنسين حتى لا يكون هناك أي شكل من أشكال المجون من كلا الطرفين فالرجال مأمورون بغض أبصارهم ونحن النساء مأمورات بلبس الحجاب والتستر ... ألديك تعليق عزيزتي
هزت برأسها نافيه
طيف: إذن سأكمل...أضيفي لذلك أنا لا أريد أن أكون واحده من ضحايا الاغتصاب التي عندما قرأت عددها تفاجأت من كثرتها ... أم لأننا نريد تحدي المجتمع الغربي .. فليكن هذا نتحداه لأننا قررنا أن نبقى مستترات بينما الجميع يريد منا التعري
ألم تشعري بأن المرأة الغربيه يعتبرونها سلعة تباع في الإعلام يستغلونها من أجل مكاسب ماديه بحتة يعاملونها مثل ما يبيعون السيارة أو حتى قطعه الشوكولاه ما رأيك؟
روز بذهول: لا أدري
طيف: إذن يكفي جاء دوري بأن أتحدث عن النقاب هذه القطعه من القماش كما تسمونها
تيم هامسا ليوسف : كل هذا ولم تتحدث أهناك شيء باقي زوجتك متفقه
يوسف: فلنسمع
طيف ممسكة بنقابها: هذه تشرفني .. تحميني.. تشعرني أن جسدي ملك لي وحدي..ِِ لا أحد يستطيع أن يقول لي ماذا ألبس أو ما هو مظهري إلا الله سبحانه وتعالى .. وهذا هو التحرر الحقيقي .. التحرر من قيود الموضه والمجتمع هذه هي الحريه الحقيقه ... أن تكوني محررة من الخضوع لرغبات الرجال
ألا تجدين أن هذه هي الأنوثه الحقيقه لأننا نحافظ على جمالنا عوض عن أن يستغلونا من أجله ليست المرأة المسلمه رمز الاضطهاد بل هي في الحقيقه المرأة الغربيه ولهذا السبب نحاول أن ننشر الإسلام نريد أن نقدم حلا لمجتمع غرق في الفساد في تأخره (تنهدت بعمق) وهكذا بكون أجبتك عن سؤالك عزيزتي روز
نهضت روز وعلى محياها نظرة غريبة .. تقدمت نحو طيف قائله بهمس: نجحتِ الآن سأرى وجهك
طيف: فلتفضلي معي عزيزتي
__
تيم بحنق: أين هن ذاهبات
يوسف: لا أدري كيف تفكر النساء فعقولهن مُحيرة
تيم: معك حق ....ولكن دعني أهنئك بزوجتك عندها قدرة على الاقناع وبدأ الشك يدخل ويتسلسل إليّ .. ألم تغير تفكيرك وخاصة تعيش معها في نفس البيت
يوسف: هذا ليس من شأنك
.....
روز: انتظري لا ترفعي
طيف: ماذا هنالك
روز: سأقوم أنا برفعه أتسمحين لي
طيف: تفضلي
قامت برفع النقاب عن وجهها فأطلقت نظراتها نظرة إعجاب كبيرة
روز: ما هذا ..يا لروعتك يا طيف وأنا
