🔻دکتر علی نجات غلامی
▪️گفتار سوم
✅هم اکنون
◼️همایش مطالعات میان رشته ای قرآن کریم
پَنِل نظام سازی قرآنی
?سخنرانی دکتر مجید چهری
?معاون پژوهشی دانشکده علوم قرآنی کرمانشاه
?موضوع:انقلاب نبوی و پدیدارشناسی مقابله با بسترهای نفوذ
ادبیات و هنر گلشن مهر. ویژه سعدی
با نوشتاری از
صادق پیوسته
صدیقه ناروئی
محمد شعبانی
و
علی نجات غلامی
♦️اندیشه و فرهنگ گلشن مهر. با آثار و نوشتاری از:
▫️علی نجات غلامی
▫️مهدی کریمی
▫️محمد ایمانی
▫️احسان پروین
?معرفی کتاب:
روشنفکری:آگاهی کاذب و ایدئولوژی
رساله ای به قلم هومن قاسمی که در آن کوشیده شده تا به بهانه نقد اندیشمندان اثرگذاری چون داریوش شایگان، رضا داوری و آرامش دوستدار، راهی به طرح دو مفهوم آگاهی کاذب و ایدئولوژی بگشاید و بمثابه مدخلی بر تاریخ نویسی اندیشه و اندیشیدن در ایران نشان دهد که این دو مفهوم تاروپود روشنفکری در ایران را تشکیل داده اند.
♦️اندیشه و فرهنگ گلشن مهر
با آثار و نوشتاری از:
▫️بهاره بیات(نقدی بر اندیشه و افکار سایه اقتصادنیا)
▫️نیما صفار
▫️علی نجات غلامی
▫️رسول جعفریان
سخنرانی آقای دکتر غلامی وزیر محترم علوم، تحقیقات و فناوری در شانزدهمین دوره همایش حامیان نسخ خطی با تجلیل از استاد سید محمد مشکوه که هم اکنون در کتابخانه ملی در حال برگزاری است.
بهمناسبت ۲۵ فروردین روز بزرگداشت عطار نیشابوری
#پوشۀ_شنیداری درسگفتار عطار با عنوان «حدیث شیدایی؛ سیر غزل شناختی عطار و سعدی»
سخنران: دکتر فرح نیازکار
@Bookcitycc
پرسیدن و جنگیدن
گفتوگو با دکتر منوچهر آشتیانی درباره تاریخ معاصر و علوم انسانی در ایران
نویسنده: رضا نساجی
تعداد صفحات: ۵۲۴
نشر نی
قیمت:
۳۸۰,۰۰۰ ﷼
منوچهر آشتیانی استاد پیشکسوت علوم اجتماعی و مؤلف آثاری در فلسفهی آلمانی است. او فلسفه و جامعهشناسی را نزد استادانی چون آلفرد وبر، هانس گئورگ گادامر، کارل لوویت، دیتر هنریش و ارنست توپیچ گذرانده است.
آشتیانی که خواهرزادهی نیما یوشیج و نوادهی آیتالله میرزای آشتیانی است، علاوه بر پیشینهی تاریخی خانوادههای پدری و مادری، خاطرات سیاسی فعالیت خود در حزب توده، انشعاب خلیل ملکی، نهضت نفت و کودتای ۲۸ مرداد، کنفدراسیون اروپایی دانشجویان ایرانی و جنبش دانشجویی آلمان را بازگو کرده که با خاطرات علمی تحصیل در دانشسرای عالی تهران، انستیتو جامعهشناسی پاریس و دانشگاه هایدلبرگ آلمان، تدریس در دانشگاههای ایران و همچنین روایتی از مواجهه با فیلسوفانی چون ژرژ گورویچ، مارتین هایدگر و گئورگ لوکاچ در هم آمیخته است.
خاطرات دکتر آشتیانی در طول پنج سال گفتوگو با رضا نساجی، پژوهشگر تاریخ و علوم اجتماعی، تدوین شده و مرحلهی نخست از پروژهی تدوین «تاریخ شفاهی دانشگاه ایران» خواهد بود که عمدتاً بر روی تاریخ علوم انسانی تمرکز دارد.
@Historylibrary
دکتر منوچهر آشتیانی درگذشت
دکتر آشتیانی از بزرگترین جامعهشناسان چپگرای ایران، نظریهپرداز نئومارکسیست، از شاگردان برجسته گادامر و خواهرزاده نیما یوشیج بود که کتابهای کارل مارکس و جامعهشناسی شناخت، جامعهشناسی شناخت کارل مانهایم، گفتارهایی پیرامون شناخت مناسبات اجتماعی، درآمدی به بحران جامعهشناسی جهانی معاصر و... از او به یادگار مانده است.
او مرداد ۱۳۹۷ میهمان برنامه #شوکران در شبکه چهار سیما بود که این برنامه آخرین گفتگوی تلویزیونی او به شمار میرود.
@litera9
#خرد_جامعهشناسی
#یوسف_اباذری
جامعهشناسی بینشی است که از دل عقل روشنگری برخاسته است، و در عین حال یکی از مهمترین صور تأمل انتقادی در باب این عقل و سویههای تاریک و روشن و پیامدهای تاریخی عینیت یافتن آن است. بر خلاف دشمنان و مدافعان بی قید و شرط عقل روشنگری، مؤسسان جامعه شناسی کارل مارکس و ماکس وبر و امیل دورکیم، از سویههای مثبت و منفی این امر اگاه بودند. در عصر ما نظریهٔ اجتماعی یورگن هابرماس مهمترین نمایندهٔ این دیدگاه است. این کتاب ضمن بررسی آراء آن متفکران، به شرح و نقد بینش گئورگ لوکاچ جوان و مارتین هایدگر و طرحهای تحقیقاتی منبعث از آراء آنان میپردازد؛ طرحهایی که از دیدگاه این کتاب نمونههای بارز معارضه جویی با عقل روشنگری از زوایای چپ و راست افراطی به شمار میروند.
@litera9
@litera9
دکتر علی میرسپاسی استاد جامعهشناسی و مطالعات خاورمیانه در دانشگاه نیویورک و رئیس مرکز مطالعات ایرانشناسی این دانشگاه است. فردی که نظرات انتقادیاش بر هر دو سویهی منازعهی تمدنی (شرق و غرب)، نام او را در زمرهی دانشگاهیان منتسب به پارادایم «جامعهشناسی انتقادی» قرار داده است.
میرسپاسی که مطالعاتش عمدتاً متمرکز بر تاریخ نظریههای مدرنیته، جامعهشناسی دین و خصوصاً حوزهی تطبیقی اسلام و مدرنیته است، صاحب تألیفات متعددی است که از آن بین، برخی از آثار او همچون «تأملی درمدرنیتهی ایرانی: بحثی دربارهی گفتمانهای روشنفکری وسیاست مدرنیزاسیون درایران» (1384) با اقبال خوبی از سوی اندیشمندان مواجه شد و انتقاداتی را نیز برانگیخت. محور عمدهی آثار علی میرسپاسی، نقد تاریخ تفکر اجتماعی در ایران و کشورهای اسلامی، از منظر مواجهه با غرب و مدرنیته است.
@litera9
چگونه علوم انسانی بخوانیم؟
راهنمایی هایی کاملا عملی برای مطالعه و تحقیق
علی نجات غلامی @alinejatgholami
سخنرانی آقای دکتر غلامی وزیر محترم علوم، تحقیقات و فناوری در شانزدهمین دوره همایش حامیان نسخ خطی با تجلیل از استاد سید محمد مشکوه که هم اکنون در کتابخانه ملی در حال برگزاری است.
در این کتاب جناب یوحنا که رحمت خدا بر او باد- با بررسی نقلها و نظرات ادیان و فرق مختلف به این نتیجه می رسد که اسلام با امامت علی صلوات الله و سلام الله علیه دین حقیقی و نجات بخش است.
#مطلب منطق ۴۱
📌📌📌📌
شرایط تعریف:
۱. جامع افراد و مانع اغیار باشد:توضیحش گذشت.
💥💥💥💥
۲.تعریف باید از جهت مفهوم نزد مخاطب ، روشن تر از معرَّف باشد.
برخی از عوامل ابهام در یک تعریف:⬇️⬇️⬇️
۱.تعریف کردن به چیزی که از نظر روشنی مساوی معرَّف باشد.
مثلا:اگر در تعریف عدد فرد بگوییم، عددی که زوج نیست، این تعریف نادرست است.
زیرا مفهوم زوج برای کسی که معنای فرد را نمیداند یا گنگ است
و یا اگر معنای فرد را می داند ، دیگر نیازی به تعریف ندارد.
🔵🔵🔵🔵
۲.تعریف کردن با مفهومی که ابهامش بیشتر از معرَّف است.
مثال:در تعریف آتش بگوییم، جوهری است شبیه به نفس.
🔴🔴🔴🔴
۳.استفاده از الفاظ مشترک، استعاره، کنایه ، مجاز ، بدون قرینه وافی در مورد معنای مورد نظر.
🔵🔵🔵🔵🔵
۴.به کار گیری الفاظ پیچیده و مهجور.
مثلا:تعریف جسم به اُسطُقُسّی دارای ابعاد سه گانه.
💥💥💥💥
@yortchi_bosjin_pdf
#مطلب #منطق ۴۱
📌📌📌📌
شرایط تعریف:
۱. جامع افراد و مانع اغیار باشد:توضیحش گذشت.
💥💥💥💥
۲.تعریف باید از جهت مفهوم نزد مخاطب ، روشن تر از معرَّف باشد.
برخی از عوامل ابهام در یک تعریف:
⬇⬇️⬇️⬇️⬇️
۱.تعریف کردن به چیزی که از نظر روشنی مساوی معرَّف باشد.
مثلا:اگر در تعریف عدد فرد بگوییم، عددی که زوج نیست، این تعریف نادرست است.
زیرا مفهوم زوج برای کسی که معنای فرد را نمیداند یا گنگ است
و یا اگر معنای فرد را می داند ، دیگر نیازی به تعریف ندارد.
🔵🔵🔵🔵
۲.تعریف کردن با مفهومی که ابهامش بیشتر از معرَّف است.
مثال:در تعریف آتش بگوییم، جوهری است شبیه به نفس.
🔴🔴🔴🔴
۳.استفاده از الفاظ مشترک، استعاره، کنایه ، مجاز ، بدون قرینه وافی در مورد معنای مورد نظر
🔵🔵🔵🔵
۴.به کار گیری الفاظ پیچیده و مهجور.
مثلا:تعریف جسم به اُسطُقُسّی دارای ابعاد سه گانه.
💥💥💥?
ادامه درس منطق
درخواستی اعضا ی محترم
@yortchi_bosjin_pdf
🎧درسگفتار تعریف پدیدارشناسی جامعهشناسی نزد وبر و شوتس
دکتر علی نجات غلامی
🎧درسگفتار تعریف پدیدارشناسی جامعهشناسی نزد وبر و شوتس
🔻دکتر علی نجات غلامی
▪️گفتار اول
🎧درسگفتار تعریف پدیدارشناسی جامعهشناسی نزد وبر و شوتس
🔻دکتر علی نجات غلامی
▪️گفتار دوم
💢کتابشناسی جامعهشناسی «تشیع»
http://yon.ir/2uH01
📚کتاب «کتابشناسی جامعهشناسی تشیع» توسط انتشارات نگاه معاصر روانه بازار نشر شد و در دسترس مخاطبین قرار گرفت. این کتاب، محصول فعالیت جمعی پنج ساله گروه مطالعاتی جامعهشناسی تشیع با راهبری علمی دکتر سارا شریعتی است. در این کتاب نود و هفت اثر که از زمان ورود صنعت چاپ به ایران تا کنون با رویکرد اجتماعی به بررسی تشیع پرداختهاند، مورد نقد و تحلیل قرار گرفتهاند.
◀️ جزئیات بیشتر 👈 http://yon.ir/cgoMM
______________________
✅ @ijtihadnetwork | گزیده اخبار و اطلاعات فقهی
دکتر شریعتی عضو هیات علمی گروه تاریخ دانشگاه فردوسی مشهد بود که قرارداد پیمانی او را تمدید نکردند و محترمانه اخراجش کردند ولی حالا اسم او را با خط درشت بالای در دانشکده نوشته اند و مورد تکریم قرار می دهند. یکی از اساتید سابق دانشگاه فردوسی خاطره ای از زمان حضور دکتر شریعتی در آنجا سالها پیش تعریف می کرد که خالی از ذکر نیست. حضور دکتر در مشهد همزمان شده بود با فرود آپولوی 11 در کره ماه و دکتر در امتحان پایان ترم سوالی به شرح زیر از دانشجویان پرسیده بود
نیل آرمسترانگ وقتی در آخرین لحظه با همسرش خداحافظی می کرد همسرش از او می پرسد نیل کی بر می گردی نیل جواب می دهد در فلان تاریخ در عرض جغرافیایی فلان و طول جغرافیایی با چتر نجات فرود خواهیم آمد قسمت بعدی سوال این بود مش غضنفر می خواست برود سر کوچه نان بخرد همسرش پرسید مشدی کی برمی گردی مشدی جواب می دهد خدا می داند
دکتر از دانشجویان خواسته بود در مورد دو پاسخ توضیح دهند که دانشجویان اعتراض کرده که این سوال در کتاب نیست خلاصه شکایت به رییس دانشکده و رییس دانشگاه می رسد و همین زمینه قطع همکاری او را رقم می زند.
البته استادی که تعریف می کرد هم سالهاست به رحمت الهی پیوسته است.خلاصه باید مواظب طرح سوال باشیم...
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com