السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام أحتاج إلى هذه الأبحاث كاملة أو بعضها ضروري جداً ودعواتي لمن يساعدني في الحصول عليها وهذه الأبحاث كانت من ضمن مؤتمر القرآن الكريم أعلام ومناهج الذي عقد في جامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء عام 1437للهيئة العالمية لمؤسسة تدبر القرآن الكريم .
وهذه الأبحاث هي :
ابن جرير الطبري ومنهجه في التدبر .
الجوانب التدبرية في تفسير ابن كثير وطرق استخلاصها.
الإمام القصاب ومنهجه في تدبر القرآن من خلال كتابه نكت القرآن.
ابن عباس ومنهجيته في تدبر القرآن .
الحسن البصري ومنهجه في تدبر القرآن .
مظاهر التدبر عند الشيخ المفسر محمد الأمين .
محمد الطاهر ابن عاشور ومنهجه في تدبر القرآن.
منهجية التدبر عند العلامة محمد بن صالح
عثيمين .
أحتاج هذه الأبحاث كاملة أو بعضها ضروري والله وكم بذلت من وقت للبحث عنها لكن لم أجد ها حتى الآن والله المستعان
.
وفقنا الله وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحتاج للأهمية البالغة جداً هذه الكتب
ضمان المتلفات د. سليمان محمد أحمد
ضمان العدوان د. محمد أحمد سراج
الله يسعد من يسرها أو دل عليها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معذرة على رسالتي ولكني أحتاج هذه الكتب ضروري جدا جدا
نفح الطيب ..المقري
الأندلس .. جس كولان ترجمة عبد الحميد يونس وآخرون
الأندلسيون المواركة .. عادل سعيد بشتاوي
الآثار الأندلسية الباقية في اسبانيا والبرتغال ... عبد الله عنان
مظاهر الحضارة في الاندلس في عهد بني الأحمر ... الطوخي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معذرة على رسالتي ولكني أحتاج هذه الكتب ضروري جدا جدا
نفح الطيب ..المقري
الأندلس .. جس كولان ترجمة عبد الحميد يونس وآخرون
الأندلسيون المواركة .. عادل سعيد بشتاوي
الآثار الأندلسية الباقية في اسبانيا والبرتغال ... عبد الله عنان
مظاهر الحضارة في الاندلس في عهد بني الأحمر ... الطوخي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معذرة على رسالتي ولكني أحتاج هذه الكتب ضروري جدا جدا
الأندلس .. جس كولان ترجمة عبد الحميد يونس وآخرون
الأندلسيون المواركة .. عادل سعيد بشتاوي
الآثار الأندلسية الباقية في اسبانيا والبرتغال ... عبد الله عنان
مظاهر الحضارة في الاندلس في عهد بني الأحمر ... الطوخي
السلام عليكم ورحمة الله
احتاج هذه الكتب , وبحثت عنها في الشبكة كثيرا فلم أجدها , والوصول لها صعب خصوصا في بلدي غزة
فمن يتكرم برفعها , جزاه الله خيرا
1-خلاصة الفتاوي في تسهيل أسرار الحاوي
للإمام ابن الملقن .يطبع لأول مرة, وتمت مقابلته على 6نسخ خطية.....(6مجلدات) المكتبة الاسلامية بمصر
2- الإسعاد بشرح الارشاد لابن المقري دار الكتب العلمية3- 9. العجاب في شرح اللباب 1 / 6 , نشأت بن كمال المصري محقق ومعلق دار ابن حزم
قريبا إن شاء الله
*يصدر الجزء الأول من الجامع و في الفقه الشرعي*
لفضيلة شيخنا الجليل أبي عبدالله محمد بن علي بن حزام الفضلي حفظه الله.
وهو ممن يعتني عنايه فائقه ببنا الحكم الفقهي على الادله الشرعيه من الكتاب والسنه دون التقيد بمذهب من المذاهب
وله باع في علم الحديث تصحيحا وتضعيفا
وكذلك الاثار عن السلف يعتني بها جدا مع الحكم عليها فلا تراه يستدل باثر حتى يثبت لديه حسب القواعد المعروف لدى اهل الحديث
والشيخ محمد من مشايخ دار الحديث بدماج وهو من طلاب الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله
عكف على الكتب حفظا ودراسة مدة تقارب ال20سنه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
احتاج هذه الكتب
قواعد الفقه دكتور عبد العزيز عزام
الوجيز في القواعد الفقهيه البردي
القواعد الفقهيه على الندوي
القواعد الفقهيه والضوابط الكليه د ،محمد عثمان
البدر الطالع لجلال الدين المحلي
نهايه السول شرح منهاج الوصول في علم الاصول
الاشتباه والنظائر السيوطي
الاشباه والنظائر لعبد العزيز عزام
رجاء
إن كان أحد هذه متوفرا فتفضلوا به
السلام عليكم حياكم الله
أريد هذه الكتب:
1-الفوائد الحديثية للشيخ مصطفى باحو
2-الكليات الحديثية عند ابن القيم
3-الرواة الذين أخرج لهم البخاري في المتابعات واحاديثهم في جامعه الصحيح جمع ودراسة د الدمراني عبد الله السعد
4-نسخة محققة من الترغيب والترهيب للمنذري
5-كليات الألفاظ في التفسير لبريك القرني
6-بغية اللبيب اختصار الترغيب والترهيب هشام عبد الجواد الزهيري
أيها الفضلاء الأعزاء :
أحتاج هذه الكتب :
((أجوبة العلماء عن حكم النظر في كتب البكري – لجماعة من أهل العلم)) تحقيق إبراهيم الميلي، طبع بدار ابن حزم .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
"مدرستا العلامتين ابن تيمية والسبكي"، جهاد حمد، دار البلاغ.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
"الرسائل المتبادلة بين القاسمي والآلوسي"، محمد العجمي، دار البشائر الإسلامية.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
"بدائع الإنشاء" للآلوسي، دار ابن حزم.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
وجزاكم الله خيراً
من لديه رسائل الدكتوراة التالية في الأحاديث والآثار الواردة في طبقات ابن سعد فليتحفنا بها بارك الله فيكم:
وهي رسائل دكتوراة في جامعة محمد بن سعود.
وإن يسر الرحمن سوف تكون من مراجع كتابي الجامع الصحيح لآثار الصحابة يسر الله إتمامه.
الرسائل:
د:سامي بن محمد السلامة :الأحاديث والآثار الواردة في كتاب "الطَّبقات الكبرى"؛ لابن سعد - من أول ترجمة أبي سعاد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى آخر ترجمة أم المؤمنين صفية بنت حيي - دراسةً وتخريجًا
د. محمد الشهري: الأحاديث والآثار الواردة في كتاب "الطَّبقات الكبرى"؛ لابن سعد من بداية بيعة عثمان بن عفَّان رضي الله عنه إلى نهاية ترجمة طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه.
د. جمال صاولي: الأحاديث والآثار الواردة في كتاب "الطَّبقات الكبرى"؛ لابن سعد من أول حديث عائشة رضي الله عنها: "ما زلتُ أضع خماري..."، إلى نهاية ترجمة "أسعد بن زرارة". " هذه الرسالة لدي وهي غير مكتملة".
د. خالد البكر: الأحاديث والآثار الواردة في كتاب "الطَّبقات الكبرى"؛ لابن سعد من أول حديث محمد بن قيس رضي الله عنه: رأيتُ ابنَ عمر واضعًا إحدى رجليه... إلى نهاية حديث ضمضم بن جوس رضي الله عنه: دخلتُ مسجدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ من ترجمة أبي هريرة.
د. محمد المعدي: الأحاديث والآثار الواردة في كتاب "الطَّبقات الكبرى"؛ لابن سعد: من أول ترجمة ريحانة بنت زيد رضي الله عنها، إلى آخر ترجمة أم خالد أمَة بنت خالد بن سعيد رضي الله عنه.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ي احبه عندي سوال خارج عن موضوع الكتب…
في قصه قرأتها لا ادري مدى صحتها وانسبوها الى ابن عبدالبر في كتابه الاسيتعاب اتمنى احد يفيدني بها
عن سمراء بنت نهيك الاسديه .. كانت تامر بالمعروف بالاسواق ومعها سوط…
هل لي من احد يصور لي من الكتاب
جزاكم الله خير
♦️ قال ابن حزم الأندلسي ( ت ٤٥٦هـ ) - رحمه الله - في كتابه
"مداواة النفوس" ( ص١٩) : ( لإبليس في ذم الرياء حِبَالَةٌ : وذلك أنه رُبَّ مُمْتنِعٍ من فِعل الخير؛ خوفَ أن يُظنَّ به الرياء) .
🔸 الحِبَالة: ما يُصاد بها.
🔹 ومن صور الحبالة هذه : أن يترك الكلام في العلم تدريساً أو تأليفاً؛ خشية الرياء، أو تواضعاً واحتقاراً لنفسه، أو ...إلخ
وأعظم من ذلك أن لايطبع ماكتب، ويصفه بأنه لاشئ، وبهذا ( اللاشي) أخذَ درجة الدكتوراه، وأكل منها ما أكل، وترفَّعَ بها على الناس ماترفَّع !!
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh
🔴 مَن الذي سنَّ استخدام ( = ) بدلاً من المستقر ( ؛ ) ؟
فيقولون:
١- مَن جدَّ = وجَد، ومَن زرع= حصد.
٢- إذا قرأت للطناحي = استفدتَ كثيراً.
٣- مَن اشترى طبعات دار الكتب العلمية = ندم .
🔹أول ما رأيتها في كتب العلامة محمود شاكر - رحمه الله - ، ثم استُخدِمت كثيراً في مطبوعات مشروع ابن تيمية وابن القيم والشنقيطي والمعلمي ط. دار عالم الفوائد.
🔸أنا أستخدم ( =) في المتماثلات فقط، فأقول:
١- المكتبة المصورة = الباحث العلمي= جامع الكتب المصورة.
٢- الأسرة= العشيرة= الفصيلة.
٣- العائلة= الزوجان وأولادهما= بيت السكنى الواحد.
◽️وهذا الاستخدام قليل فيما يكتبه الناس، أما الاستخدام الأول، فكثير جداً، تحتاجه في كل مقطع، لذا أراه مُحدَثاً، يُشوِّه الصفحة والكتاب.
🔺أحدُ المفتونين بها كتبها أربع مرات في تغريدة واحدة في تويتر .
🤚 ليت بحثاً حول هذه العلامة: أصلها واستخدامها، ومتى ظهرت في الاستخدام الأول ؟
١٩- ١١- ١٤٤٢هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh
🔴 مَن الذي سنَّ استخدام ( = ) بدلاً من المستقر ( ؛ ) ؟
فيقولون:
١- مَن جدَّ = وجَد، ومَن زرع= حصد.
٢- إذا قرأت للطناحي = استفدتَ كثيراً.
٣- مَن اشترى طبعات دار الكتب العلمية = ندم .
🔹أول ما رأيتها في كتب العلامة محمود شاكر - رحمه الله - ، ثم استُخدِمت كثيراً في مطبوعات مشروع ابن تيمية وابن القيم والشنقيطي والمعلمي ط. دار عالم الفوائد.
🔸أنا أستخدم ( =) في المتماثلات فقط، فأقول:
١- المكتبة المصورة = الباحث العلمي= جامع الكتب المصورة.
٢- الأسرة= العشيرة= الفصيلة.
٣- العائلة= الزوجان وأولادهما= بيت السكنى الواحد.
◽️وهذا الاستخدام قليل فيما يكتبه الناس، أما الاستخدام الأول، فكثير جداً، تحتاجه في كل مقطع، لذا أراه مُحدَثاً، يُشوِّه الصفحة والكتاب.
🔺أحدُ المفتونين بها كتبها أربع مرات في تغريدة واحدة في تويتر .
🤚 ليت بحثاً حول هذه العلامة: أصلها واستخدامها، ومتى ظهرت في الاستخدام الأول ؟
١٩- ١١- ١٤٤٢هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh
🔴 مَن الذي سنَّ استخدام ( = ) بدلاً من المستقر ( ؛ ) ؟
فيقولون:
١- مَن جدَّ = وجَد، ومَن زرع= حصد.
٢- إذا قرأت للطناحي = استفدتَ كثيراً.
٣- مَن اشترى طبعات دار الكتب العلمية = ندم .
🔹أول ما رأيتها في كتب العلامة محمود شاكر - رحمه الله - ، ثم استُخدِمت كثيراً في مطبوعات مشروع ابن تيمية وابن القيم والشنقيطي والمعلمي ط. دار عالم الفوائد.
🔸أنا أستخدم ( =) في المتماثلات فقط، فأقول:
١- المكتبة المصورة = الباحث العلمي= جامع الكتب المصورة.
٢- الأسرة= العشيرة= الفصيلة.
٣- العائلة= الزوجان وأولادهما= بيت السكنى الواحد.
◽️وهذا الاستخدام قليل فيما يكتبه الناس، أما الاستخدام الأول، فكثير جداً، تحتاجه في كل مقطع، لذا أراه مُحدَثاً، يُشوِّه الصفحة والكتاب.
🔺أحدُ المفتونين بها كتبها أربع مرات في تغريدة واحدة في تويتر .
🤚 ليت بحثاً حول هذه العلامة: أصلها واستخدامها، ومتى ظهرت في الاستخدام الأول ؟
١٩- ١١- ١٤٤٢هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للأسف الشديد لا يوجد طبعة ل " أقرب المسالك " للدردير إلا طبعة نيجيريا، وقد طبع الكتاب منذ سنوات عدة طبعات متميزة مضبوطة واستدركت ما حصل في طبعة نيجيريا...ولكن الطبعات الأخرى المتقنة على كثرة من يحتاجها وطلبها لا يوجد لها أثر في pdf ..
فهناك طبعة إثراء المتون، وطبعة أروقة، وتحقيق العتال ...
💎أيضا الشرح الصغير للدردير على أقرب المسالك طبعته ابن حزم منذ سنوات ولا أثر له .
💎كذلك الطبعة المتقنة من تفسير ابن عطية طبعة قطر التي استدركوا فيها السقط رغم أنها طبعت منذ سنوات إلا أنها مفقودة في التصوير وقد تحدث عنها منتدى مركز تفسير ..
🌟فأرجو من النبلاء توفير هذه النفائس بارك الله فيكم وفي مجموعة الكتب المصورة
للإمام الغزالي رحمه الله ثلاثة كتب، كلُّ واحد منها يعتبر "نقطة تحوُّل" فارقة في تاريخ العلوم، وهذا نادر جدا، ولهذا كان الغزالي أحد أهم الشخصيات المؤثرة في التاريخ الإسلامي بل والإنساني أيضا.
وهذه الكتب هي:
1- كتاب (إحياء علوم الدين) في علم التصوُّف والسلوك، وهو غني عن التعريف، ومن أعظم آثاره: تقريب الهُوّة بين الفقهاء والصوفية.
2- كتاب "تهافت الفلاسفة": ويعتبر من أهم المؤلفات في الجدل اللاهوتي بين الفلاسفة والكلاميين، ولهذا صار هذا الكتاب موضوعا لإحدى أشهر المناظرات في تاريخ الفكر الإسلامي، بعد أن ألَّفَ الفيلسوف الأندلسي ابن رشد الحفيد كتابه "تهافت التهافت" في الردِّ عليه، وشغلت هذه المناظرة العقلَ الإسلامي قرونا طويلة، وكتبوا حولها كثيرا من "المحاكمات".
3- كتاب "المستصفى في علم الأصول": وهو من أركان هذا العلم الكبرى، ولهذا حذا العلماء حذوه واستلهموا طريقته في تبويب مسائل أصول الفقه، وخاصة إدخاله المقدمة المنطقية في مستهل الكتب الأصولية، وهو من آثار تأثير الإمام الغزالي وكتابه "المستصفى" في الدرس الأصولي الإسلامي، بل تأثر بطريقته حتى علماء الحنابلة، كالموفق ابن قدامة المقدسي في "روضة الناظر".
منير خلوفي
⬆️ وصلتني من أحد الأصدقاء الأكارم هذه الهدية الثمينة لهذا السفر الحديثي الفقهي العظيم، سعدتُ بها، واستمتعت بقراءة المقدمة وتصفح مواضع منه، فوجدت جهداً علمياً كبيراً وعملاً جليلاً، وإخراجاً جميلاً.
🤲 فأسأل الله العظيم أن يغفر للإمام لابن حزم وأئمة الإسلام أجمعين، ويجزيهم خير الجزاء، ويسكنهم الفردوس.
وأن يجزي خير الجزاء الداعم المالي والناشر لهذا الكتاب، الشيخ المحسن: عبدالعزيز آل ثاني، ومحقق الكتاب، الشيخ الكبير والمحقق الجليل: بشار عواد ومَن معه.
🤲 أحسن الله إليهم وأثابهم، وبارك في علمهم وعملهم وعمرهم ومالهم وأهليهم.
🔷 تنبيه مهم: الكتاب من الأمات، ملئ بالأحاديث والآثار المسندة والفقه والرجال و…إلى آخره.
وتحقيق الكتب الكبار لابد أن يعتريه نقص يسير وأوهام - لابد - والمؤمل من أهل العلم: شكرُ الداعم والمحقق والناشر - إن كان العملُ علمياً لا تجارياً - ، والفرحُ بالمنجز، والنصحُ له، والدعمُ والتكامل، فلو كتبَ كل طالب علم ملحوظاته، وأرسلها للمحقق وأخذ بها للطبعة الثانية، لحصل خير كثير، بدل تكرار الجهود في كثرة التحقيقات لِما لاحاجة لإعادة تحقيقه.
♦️اقتراح للطبعة الثانية:
١- أن تكون الفهارس أشمل - ولو جاءت في مجلدين - ؛ لأن الكتاب من الأمات الكبار، فلو يضاف: فهرس للآيات، وفهرس لأحكامه على الحديث، وأحكامه على الرجال، وفهرس فقهي شامل موضوعي، وفهرس للآثار المسندة التي تفرد بها المحلى، وغير ذلك من الكشافات المهمة.
٢- وضع أسماء الكتب على غلاف كل مجلد.
٣- ترقيم الأحاديث.
٤- الطباعة بلونين.
٥- استغرب أحدُ المشايخ من عدم طباعة تكملة العبدري مع المحلى، كما فعل الرباط في طبعته، وهي في مجلدين، فلو أضيفت للطبعة الثانية لكان حسنا.
♦️ملحوظات يسيرة:
1️⃣ لم أجد في كلام المحقق - وفقه الله - إشادة وشكراً للشيخ العلامة أحمد شاكر - رحمه الله - وطبعته، فله الفضل في طباعة الكتاب وخدمته، والمتأخر يستفيد من المتقدم ويتممه ويشكره، فلو أدخلت تعليقاته كلها لكان حسناً ووفاء، وأخشى أنه لم يُذكر إلا في مواضع الوهم والتعقب فقط❗️
2️⃣ ذُكر في نهاية مقدمة الداعم والناشر : أن المشروع القادم تحقيق كتابَي الفَصْل والإحكام، أقترح العدول عن تحقيق الفَصل؛ لأنه محقق في رسالتين جامعيتين تحقيقاً متميزاً، ومطبوع في ٣ مجلدات ط. دار الفضيلة - ولله الحمد -، فلِمَ تكرار الجهود ؟!
لو صُرف المال والجهد لتحقيق طبقات ابن سعد مثلاً ، أو معجم الطبراني الكبير ، أو سبل الهدى الرشاد، أو غير ذلك من الدواوين الكبيرة التي لم تُخدم بمايليق بها؛ لكان أحسن وأجمل وأكثر نفعاً.
🤲 أحسن الله لكل من قدَّم خيراً للعلم وأهله إحساناً بماله أو تأليفه أو تحقيقه أو تعقبه، رضي الله عنهم وأرضاهم، وأسعدهم وسدد خطاهم، وبارك في جهودهم.
#المحلى_لابن_حزم
#عبدالعزيز_آل_ثاني
#بشار_عواد
٢٨/ ١/ ١٤٤٤هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من كان عنده هذه الطبعات من الكتب أو بعضها وأراد الأجر ونفع إخوانه
فليصورها وينشرها
لإنها غير متوفرة pdf
وبعض الناس لا تستطيع الحصول على طبعات هذه الكتب إلا عن طريق pdf
والكتب هي
1. التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية طبعة دار الميراث تحقيق العدني
2. فتح القدير للشوكاني طبعة ابن الجوزي تحقيق صبحي حلاق
3. تفسير السعدي دار الحضارة تحقيق إسلام منصور
4 المدخل إلى جامع الترمذي للشيخ عبدالله السعد طبعة دار الأوراق
5. إحكام الأحكام لابن دقيق العيد طبعة دار اللباب
6. الإحكام لأصول الأحكام لابن حزم تحقيق أبو حفص الأثري دار ابن عباس
7. المحلى لابن حزم تحقيق بشار عواد
8. زبدة التفسير محمد الأشقر دار النفائس
9. غريب القرآن لابن قتيبة طبعة دار طيبة الخضراء
10. صحيح البخاري طبعة بيت السنة
11. السلسبيل في معرفة الدليل للشيخ صالح البليهي طبعة مدار القبس
12. اليسير في اختصار تفسير ابن كثير الطبعة الثانية مركز تفسير
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com