کانال کتاب (yortchi) pdf

#منطق ۱۳
📌📌📌📌📌📌📌📌📌
دلالت وضعی لفظی بر سه قسم است.

۱.دلالت مطابقی:دلالت لفظ بر تمام معنایش.
مثال:دلالت لفظ کتاب بر تمام اجزای کتاب.
💥💥💥💥💥💥💥💥💥
۲.دلالت تضمنی:دلالت لفظ بر جزءمعنایش.
مثال:دلالت لفظ کتاب بر خصوص جلد کتاب.
💥💥💥💥💥💥💥💥💥
۳.دلالت التزامی:دلالت لفظ بر لازم معنای خود و خارج معنای خود،
مثال:دلالت لفظ(چای) بر(قند)
که (قند ) نه تمام معنای لفظ چای است و نه جزئش، بلکه لازم معنایش است ، یعنی لازمه ی چای(ملزوم) ، قند(لازم) است.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
شرایط دلالت التزامی:

۱.در عالم ذهن ، علقه و ارتباطی بین لازم و ملزوم باشد.

۲.معنای مورد نظر(عقلا یا عرفا به طور آشکار) ،لازمه ی معنای اصلی و لغوی ان لفظ باشد، به نحوی که نتوان آن دو را از یکدیگر جدا کرد.

یعنی در عرف به صورت اشکار (قند)لازمه ی معنای (چای) باشد به طوری که عرف نتواند بین قند و چای جدایی اندازد.

یعنی در نظر عرف، بین این دو چیز چنان علقه ای باشد که وقتی ملزوم گفته شد ، سریعا لازمه اش بیاید در ذهن ، مثل اینکه وقتی چای گفته شد سریعا قند نیز به ذهن بیاید.

#منطق ۱۹
📌📌📌📌📌📌📌📌📌📌📌
تقسیمات لفظ به اعتبار وحدت یا تعدد:
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
۱.مختص:توضیحش گذشت.
۲.حقیقت و مجاز:توضیحش گذشت.
۳.مشترک:توضیحش گذشت.
💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥
۴.منقول:لفظ واحد+معنا متعدد+تمام معنا به وضع واضع است+وضعی بر وضع دیگر سبقت گرفته است+معنای لاحق با ملاحظه ی تناسب با معنای سابق وضع شده است=منقول.
💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥
مثال:لفظ صلوه که ابتدا به معنای مطلق دعا و نیایش وضع شده و سپس در معنای نماز که با نیایش و دعا تناسب دارد ، به کار رفته است.
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
نکته:منظور از اینجا که فرموده ، وضعی بر وضع دیگر سبقت گرفته ، به معنای سبقت زمانی نیست بلکه به معنای این است که معنای یکی زودتر از دیگری به ذهن سبقت می گیرد.وقتی لفظ صلوه را میگوییم اول نماز به ذهن سبقت میگیرد.
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️

#مطلب بحث_اصولی ۲۱
📌📌📌📌📌
اقسام اصول لفظی:

۱.اصاله الحقیقه:زمانی که شک کنیم در اینکه از این لفظ ، معنای حقیقی اراده شده یا معنای مجازی، و همچنین قرینه ای هم بر اراده ی معنای مجازی وجود نداشته باشد ، در صورت طبق اصاله الحقیقه ، معنای حقیقی را اتخاذ می کنیم.
🔵🔵🔵🔵
مثلا: متکلم لفظ (اسد)را استعمال کرده و قرینه ای هم که دال بر معنای مجازی باشد ، وجود ندارد.(مثلا نگفته رایت اسداً فی الغابه(دیدم اسدی را در جنگل) ).

بلکه متکلم بدون هیچ قرینه ای گفته رایت اسداً . و حال معلوم نیست منظورش از اسد ، حیوان مفترس است یا رجل شجاع، در این صورت اصاله الحقیقه می گوید منظور حیوان مفترس است.

🔴🔴🔴🔴


@yortchi_bosjin_pdf

#مطلب بحث_اصولی ۲۳
📌📌📌📌
اقسام اصول لفظی:
۱.اصاله الحقیقه:توضیحش گذشت.
۲.اصاله العموم:توضیحش گذشت.
💥💥💥💥💥
۳.اصاله الاطلاق:زمانی که در یک عبارتی، لفظ مطلقی استعمال شود و ما شک کنیم که این لفظ مطلق ، تمام الموضوع است یا بعض الموضوع.
🔵🔵🔵🔵🔵
مثال:در آیه ی (احل الله البیعَ)لفظ بیع ، لفظ مطلقی است که اطلاق آن شامل همه ی اقسام بیع میشود.مثل:بیع با صیغه عربی یا غیر عربی ، بیع با داد و ستد ، بیع شرطی، بیع نسیه و...
🔴🔴🔴🔴
پس در این صورت اگر شک کنیم که لفظ بیع که مطلق است، شامل تمام الموضوع (تمامی اقسام بیع)است یا بعض الموضوع(بعضی از اقسام بیع)، به اصاله الاطلاق تمسک میجوییم و احتمال تقیید را رفع میکنیم و میگوییم مادامی که قید معتبری نیامده باشد، ما به اصاله العموم تمسک میجوییم و تمام اقسام بیع را حلال میدانیم.
♦️♦️♦️♦️


ادامه دارد

@yortchi_bosjin_pdf

#مطلب #منطق ۴۱
📌📌📌📌
شرایط تعریف:
۱. جامع افراد و مانع اغیار باشد:توضیحش گذشت.
💥💥💥💥
۲.تعریف باید از جهت مفهوم نزد مخاطب ، روشن تر از معرَّف باشد.

برخی از عوامل ابهام در یک تعریف:
⬇⬇️⬇️⬇️⬇️
۱.تعریف کردن به چیزی که از نظر روشنی مساوی معرَّف باشد.

مثلا:اگر در تعریف عدد فرد بگوییم، عددی که زوج نیست، این تعریف نادرست است.
زیرا مفهوم زوج برای کسی که معنای فرد را نمیداند یا گنگ است
و یا اگر معنای فرد را می داند ، دیگر نیازی به تعریف ندارد.
🔵🔵🔵🔵
۲.تعریف کردن با مفهومی که ابهامش بیشتر از معرَّف است.

مثال:در تعریف آتش بگوییم، جوهری است شبیه به نفس.
🔴🔴🔴🔴
۳.استفاده از الفاظ مشترک، استعاره، کنایه ، مجاز ، بدون قرینه وافی در مورد معنای مورد نظر
🔵🔵🔵🔵
۴.به کار گیری الفاظ پیچیده و مهجور.

مثلا:تعریف جسم به اُسطُقُسّی دارای ابعاد سه گانه.

💥💥💥?
ادامه درس منطق
درخواستی اعضا ی محترم

@yortchi_bosjin_pdf

#مطلب #منطق ۴۵
📌📌
اقسام مفهوم کلی :
⬇️
۱.نوع:مفهومی است کلی که بیانگر تمام ذات یا حقیقت شیء است.
🔵🔵
مثال:وقتی می گوییم(این شیء طلا است) طلا، تمام حقیقت شی نخست است.
🔴🔴
تعریف کاربردی نوع:مفهوم است کلی که در پاسخ به سوال از چیستی افراد (متحد الحقیقه)ذکر می شود.
🔵🔵
مثلا اگر سوال شود (علی، حسن و حسین چیستند؟) باید گفت :انسان.

بنابراین کلی انسان، نوع شمرده می شود.
ادامه درس منطق ↪️
🔴🔴درخواستی اعضا ی گرامی


@yortchi_bosjin_pdf

#مطلب بحث_اصولی ۲۶
📌📌
اشتراک و ترادف۱
⬇️⬇️
اشتراک:عبارت است از اینکه لفظ واحد برای چند معنای متعدد وضع شده باشد.

مثل لفظ عین که به معنای چشم، چشمه، جاسوس و... وضع شده است.
🔵🔵
در مقابل لفظ ترادف که چند لفظ متعدد برای یک معنا وضع شده اند.

مثل، لفظ (انسان،بشر،آدم)برای حیوان ناطق وضع شده است.
🔴🔴
بحث های تکمیلی (اشتراک و ترادف) در آینده تشریح خواهد شد.
💥💥


@yortchi_bosjin_pdf

#مطلب بحث_اصولی ۲۷
📌📌
اشتراک و ترادف۲
⬇️⬇️
ریشه ی اشتراک لفظی:
۱.نحوه ی زندگی قبائل عرب و نوع استعمالات و محاورات ایشان.
⬇️⬇️
توضیح:

ساده ترین نوع ارتباط بین قبائل عرب ، همان محاوره کردن بود.از این رو یک قبیله لفظی را برای معنایی وضع میکرد مثلا کلمه ی (عین)را برای چشمه وضع میکرد و یک قبیله ی دیگر همان لفظ را مثلا برای معنای چشم به کار می برد.

بعدها علمای لغت هنگام جمع آوری لغات به بعضی کلماتی برخوردند که یک لفظ است ولی دارای چندین معنا، که به این نوع الفاظ مشترک گفتند.
🔵🔵
۲.کثرت استعمال بعضی از الفاظ در معنای مجازی
⬇️⬇️
توضیح:

لفظی را در معنای مجازی آن به دفعات کثیر استعمال کرده اند به طوری که ظهور در همان معنای مجازی پیدا کند و البته معنای اصلی کلمه نیز متروک نشود.

مثال:لفظ (غائط)در لغت عرب به معنای گودال یا مکان پست است اما به صورت مجازی در مدفوع انسان استعمال شده است،

لذا معنای مجازی این کلمه در حد معنای حقیقی و اصلی لفظ در آمده و در کنار معنای اصلی قرار گرفته است و موجب پیدایش اشتراک لفظی شده است.
🔴🔴


@yortchi_bosjin_pdf

#مطالب بحث_اصولی
📌📌
صحیح و اعم ۱
⬇️⬇️
طرح بحث:وقتی ما مثلا می گوییم صلاه ، آیا این لفظ شامل نماز صحیح می شود یا اینکه به نماز باطل هم لفظ صلاه اطلاق می شود؟
🔵🔵
مقدمه ۱:صحیح و فساد در عبادات و معاملات.
⬇️⬇️
الف:عبادت صحیح به عبادتی گفته می شود که تمام اجزاء و شرایط آن رعایت شده باشد به طوری که عمل انجام شده مطابق نظر شارع بوده و رفع تکلیف کند .
💥💥
در مقابل عبادت فاسد به عبادتی گفته می شود که تمام اجزاء و شرایطش رعایت نشده به طوری که انجام دادن آن موجب سقوط تکلیف نمی شود.
🔴🔴
ب:معامله ی صحیح معامله ای است که آثار مورد نظر از آن معامله بر آن مترتب می شود. مثلا وقتی زید کتابش را به عمرو می فروشد ، به دنبال این است که کتاب به ملکیت عمرو در آید و در مقابل خودش هم مالک پول ها شود.
💥💥
در مقابل معامله ی فاسد به معامله ای گفته می شود که اثری بر آن مترتب نشود ، مثلا یکی از طرفین معامله رضایت ندارد و این عدم رضایت باعث میشود عقد ، بی اثر باشد.
ادامه دارد...

🔵🔵

ادامه درس قبل درخواستی اعضا ی محترم کانال کتاب

@yortchi_bosjin_pdf

#مطالب بحث_اصولی ۳۱

📌📌
صحیح و
⬇️⬇️
دلیل قائلین به صحیحی:

نماز ماهیتی است که خداوند به خاطر آثار مثبتی که در آن است بر مکلفین واجب کرده است.
و این امر باعث شده که واضع ، لفظ صلاه را بر همان ماهیتی قرار دهد که این آثار بر آن مترتب می شود. زیرا قرار دادن لفظ صلاه بر ماهیتی که دارای آثار و برکات مورد نظر شارع نباشد، امر لغوی است.
🔵🔵
دلیل قائلین به اعم:

عبادات مانند نماز به دو دسته تقسیم می شوند و مثلا میتوانیم بگوییم :نماز صحیح و نماز باطل.
و همین صحت تقسیم نشان دهنده ی آن است که لفظ صلاه برای معنایی اعم از صحیح و فاسد وضع شده است.
💥💥
ردیه ی مصنف بر این دلیل:
نهایت چیزی که از این تقسیم به دست می آید این است که لفظ صلاه در نماز باطل استعمال شده است ولی استعمالش به صورت مجازی است نه حقیقی.

نکته:مصنف قائل به صحیحی است.

@yortchi_bosjin_pdf

#مطالب بحث_اصولی ۳۲
📌📌
مشتق۱
⬇️⬇️
معنای مشتق در ادبیات:

مشتق لفظی است که از لفظ دیگری گرفته شده باشد.

مثل:فعل ماضی ثلاثی مجرد که از مصدر گرفته می شود.
🔵🔵
معنای مشتق در اصول:

هر چیزی که بشود آن را بر ذاتی حمل نمود به طوری که با آن ذات متحد شود و اگر آن را از ذات ، سلب کنیم آن ذات از بین نرود.
🔴🔴
تعریف علمی تر مشتق اصولی:

مفهومی است که از یک ذات انتزاع می شود البته با توجه به اینکه آن ذات متصف به مبدأ آن مفهوم شده است.
💥💥
مثال:اگر زید به مبدأ کتابت و نویسندگی مُتَلَبِّس و مشغول شود و لباس نویسندگی را بر تن کند ، در آن صورت ما به خاطر اتصاف او به کتابت ، کاتب را بر او حمل می کنیم و اگر کاتب را از زید سلب کنیم ، ذات زید به قوت خود باقی است.

🔴🔴


@yortchi_bosjin_pdf

#مطالب بحث_اصولی ۳۳

مشتق ۲
📌📌

🔵 حالات استعمال لفظ مشتق

لفظ مشتق را در سه حالت می توانیم به کار ببریم ؛

1️⃣حالت اول ؛ ( در حال تلبس به مبدا )

ممکن است لفظ مشتق را برای زمان حال به کار ببریم.مانند این که شخصی را که اکنون مجنون است ، مجنون بدانیم.

❗️استعمال لفظ مشتق در این حالت حقیقت است.

2️⃣حالت دوم ؛ ( قبل از زمان تلبس به مبدا )

ممکن است مشتق را برای زمآینده به کار ببریم. مانند اینکه شخصی را که اکنون وکیل نیست ولی در آینده وکیل می شود وکیل بنامیم.

❗️استعمال لفظ مشتق در این حالت مجاز است.

3️⃣حالت سوم ؛ (بعد از زمان تلبس به مبدا)

ممکن است لفظ مشتق را برای زمان گذشته به کار ببریم. مانند این که شخصی قبلا مجنون بوده را اکنون مجنون بدانیم.

❗️استعمال لفظ مشتق در این حالت مجاز است.

ادامه دروس اصولی

درخواستی اعضا ی محترم

🔴🔴

@yortchi_bosjin_pdf

#مطالب بحث_اصولی 34

مشتق 3
⭕️⭕️

⁉️فایده بحث مشتق چیست!؟
🔻🔺

فایده این مبحث را با ذکر مثالی بیان می کنیم.

🌀مثال؛

معامله با اشخاص مجنون به واسطه عدم اهلیت باطل است.

حال فرض کنید با شخصی معامله می کنیم و

⛳️حالت اول ؛
این شخص اکنون ( یعنی در زمان انجام معامله ) مجنون است.
چون گفتیم اصولیون معتقدند که استعمال لفظ مشتق برای زمان حال حقیقت است ؛ معامله با این شخص که اکنون مجنون است باطل است.

⛳️حالت دوم ؛
این شخص اکنون مجنون نیست ولی در آینده مجنون می شود.

چون گفتیم اصولیون معتقدند که استعمال لفظ مشتق برای زمان آینده ( مجاز ) است ؛ معامله با این شخص که اکنون مجنون نیست و در آینده مجنون می شود ، باطل نیست.

⛳️حالت سوم ؛
این شخص قبلا مجنون بوده ولی اکنون مجنون نیست.
چون گفتیم اصولیون معتقدند که استعمال لفظ مشتق برای زمان گذشته ( مجاز ) است ؛ معامله با این شخص که قبلا مجنون بوده ولی اکنون مجنون نیست باطل

ادامه دروس اصولی

درخواستی اعضا ی محترم
🎾🎾


@yortchi_bosjin_pdf

#مطالب بحث_اصولی 35

اوامر 1
📌📌

لفظ امر که متشکل از حروف الف و میم و راء است، مشترک لفظی بوده و برای آن معانی متعددی ذکر شده است که از جمله آن معانی عبارتند از:

📌 1- طلب و درخواست انجام کاری از غیر.

مثلا وقتی که گفته می شود «امره بکذا» معنایش این است که از او طلب کرد فلان چیز را.

📌 2- کار و فعل.

مانند آیه شریفه فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَ ما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِیدٍ (هود/ 97) یعنی آنها از کار فرعون تبعیت کردند در حالی که کار فرعون عاقلانه نبود.

📌3- حادثه.

مانند اینکه گفته اند «امر کربلا من اعظم القضایا» یعنی حادثه کربلا از بزرگترین اتفاقات تاریخ است.

📌4- شی ء.

مانند «رأیت الیوم امرا عجیبا» یعنی امروز چیز عجیبی دیدم.

📌5- هدف و غرض.

مانند «جئت لامر کذا» یعنی من برای فلان هدف آمدم.

و غیر این ها از معانی دیگری که برای لفظ امر ذکر کرده اند.

اما ظاهرا لفظ امر برای دو معنا وضع شده است
🔖 1- طلب
🔖 2- کار و فعل
و سایر معانی دیگری که ذکر شده است معمولا از مصادیق و افراد همین دو معنا هستند.
✏️✏️

در قرآن هم لفظ امر به این دو معنا آمده است

اگر امر به معنای طلب باشد در این صورت، جمع آن بصورت اوامر آمده است .

اگر امر به معنای فعل و کار، بصورت امور جمع بسته می

ادامه دروس اصولی

درخواستی اعضا ی محترم
❌⭕️

@yortchi_bosjin_pdf

#نکات_آموزشی

💠واژه «مفرد» در ادبیات عربی دارای مفاهیم متعددی است یعنی در هر بحثی بر معنای خاصی اطلاق می شود به گونه ای که غفلت از آن به سردرگمی و خلط مباحث خواهید انجامید. برخی از آن معانی عبارتند از:

مفرد در مقابل کلام [در بحث لفظ]
2️⃣مفرد در مقابل جمله و شبه جمله [در بحث خبر]
3️⃣مفرد در مقابل مضاف و شبه مضاف [در بحث نداء و لای نفی جنس]
4️⃣مفرد در مقابل مثنی و جمع [در بحث علم]
5️⃣مفرد در مقابل مرکب [در بحث علم]
6️⃣مفرد در مقابل مرکب و عِقد و معطوف [در بحث عدد]
7️⃣مفرد در مقابل متعدد [در بحث خبر و حال و صفت]
8️⃣مفرد در مقابل مکرر [در بحث لای نفی جنس]
9️⃣مفرد به معنای اسناد در مقابل مسند و مسندالیه [در بحث انشای طلبی]
🔟مفرد به معنای مطلق در مقابل مقید [در بحث تشبیه]
1️⃣1️⃣مفرد به معنای مصدر در مقابل فعل
2️⃣1️⃣مفرد به معنای حرف در مقابل اسم و فعل

@yortchi_bosjin_pdf

بحث_اصولی ۳۲
📌📌
مشتق۱
⬇️⬇️
معنای مشتق در ادبیات:

مشتق لفظی است که از لفظ دیگری گرفته شده باشد.

مثل:فعل ماضی ثلاثی مجرد که از مصدر گرفته می شود.
🔵🔵
معنای مشتق در اصول:

هر چیزی که بشود آن را بر ذاتی حمل نمود به طوری که با آن ذات متحد شود و اگر آن را از ذات ، سلب کنیم آن ذات از بین نرود.
🔴🔴
تعریف علمی تر مشتق اصولی:

مفهومی است که از یک ذات انتزاع می شود البته با توجه به اینکه آن ذات متصف به مبدأ آن مفهوم شده است.
💥💥
مثال:اگر زید به مبدأ کتابت و نویسندگی مُتَلَبِّس و مشغول شود و لباس نویسندگی را بر تن کند ، در آن صورت ما به خاطر اتصاف او به کتابت ، کاتب را بر او حمل می کنیم و اگر کاتب را از زید سلب کنیم ، ذات زید به قوت خود باقی است.
#مطالب
🔴🔴

@yortchi_bosjin_pdf

بحث_اصولی 34

مشتق 3
⭕️⭕️

⁉️فایده بحث مشتق چیست!؟
🔻🔺

فایده این مبحث را با ذکر مثالی بیان می کنیم.

🌀مثال؛

معامله با اشخاص مجنون به واسطه عدم اهلیت باطل است.

حال فرض کنید با شخصی معامله می کنیم و

⛳️حالت اول ؛
این شخص اکنون ( یعنی در زمان انجام معامله ) مجنون است.
چون گفتیم اصولیون معتقدند که استعمال لفظ مشتق برای زمان حال حقیقت است ؛ معامله با این شخص که اکنون مجنون است باطل است.

⛳️حالت دوم ؛
این شخص اکنون مجنون نیست ولی در آینده مجنون می شود.

چون گفتیم اصولیون معتقدند که استعمال لفظ مشتق برای زمان آینده ( مجاز ) است ؛ معامله با این شخص که اکنون مجنون نیست و در آینده مجنون می شود ، باطل نیست.

⛳️حالت سوم ؛
این شخص قبلا مجنون بوده ولی اکنون مجنون نیست.
چون گفتیم اصولیون معتقدند که استعمال لفظ مشتق برای زمان گذشته ( مجاز ) است ؛ معامله با این شخص که قبلا مجنون بوده ولی اکنون مجنون نیست باطل نیست.

#مطالب
🎾🎾


@yortchi_bosjin_pdf

بحث_اصولی 35

اوامر 1
📌📌

لفظ امر که متشکل از حروف الف و میم و راء است، مشترک لفظی بوده و برای آن معانی متعددی ذکر شده است که از جمله آن معانی عبارتند از:

📌 1- طلب و درخواست انجام کاری از غیر.

مثلا وقتی که گفته می شود «امره بکذا» معنایش این است که از او طلب کرد فلان چیز را.

📌 2- کار و فعل.

مانند آیه شریفه فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَ ما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِیدٍ (هود/ 97) یعنی آنها از کار فرعون تبعیت کردند در حالی که کار فرعون عاقلانه نبود.

📌3- حادثه.

مانند اینکه گفته اند «امر کربلا من اعظم القضایا» یعنی حادثه کربلا از بزرگترین اتفاقات تاریخ است.

📌4- شی ء.

مانند «رأیت الیوم امرا عجیبا» یعنی امروز چیز عجیبی دیدم.

📌5- هدف و غرض.

مانند «جئت لامر کذا» یعنی من برای فلان هدف آمدم.

و غیر این ها از معانی دیگری که برای لفظ امر ذکر کرده اند.

اما ظاهرا لفظ امر برای دو معنا وضع شده است
🔖 1- طلب
🔖 2- کار و فعل
و سایر معانی دیگری که ذکر شده است معمولا از مصادیق و افراد همین دو معنا هستند.
✏️✏️

در قرآن هم لفظ امر به این دو معنا آمده است

اگر امر به معنای طلب باشد در این صورت، جمع آن بصورت اوامر آمده است .

اگر امر به معنای فعل و کار، بصورت امور جمع بسته می شود.
❌⭕️

ادامه دارد........
#مطالب
@yortchi_bosjin_pdf

⭕️⭕️




معرفی اجمالی کتاب


🔹موضوع اصلی این کتاب ایرانیان است.در این کتاب تلاش شده است

🔹 مباحث جغرافیای سیاسی و ژئوپلیتیک به سوی ادبیات عرفانی ایرانی کشیده شود و از مفاهیم ادبی و عرفانی در پروراندن مباحث جغرافیای سیاسی و ژئوپلیتیک یاری گرفته شود

🔶، چرا که بحث اصلی در این اثر حول مبحث هویت ایرانی در رابطه با دموکراسی که از مباحث اصلی جغرافیای سیاسی و ژئوپلیتیک است،

🔸 دور می زند. چسباندن آسمان به زمین هم خودش هنر است.


#معرفی_کتاب



@yortchi_bosjin_pdf

#دلالت

دلالت های لفظی،از جهتی به سه دسته تقسیم می شوند:

۱.دلالت تصوری
۲.دلالت تصدیقیه اولی
۳.دلالت تصدیقیه ثانیه

اما دلالت تصوری،عبارت است از:

تصور معنای موضوع له لفظ،یعنی وقتی لفظی برای معنایی وضع می شود،و سامع علم به این وضع پیدا کند از آنجا که علت تامه معنای موضوع له همان وضع است،لذا هرجا ما این لفظ را بشنویم ولو از غیر عاقل پی به معنای موضوع له می بریم.

۲.دلالت تصدیقیه اولی عبارت است از:

جایی که لفظ را یک متکلم عاقل ملتفت به کار ببرد و تنها قصد خطو ر معنا در ذهن را داشته باشد یعنی اگر می گوید الماء بارد این فهمیده می شود که قصد دارد این معنا را به ذهن ما برساند(اما ایا قصد حکایت و خبر را نیز واقعا دارد یا نه و مراد جدی او نیز همین است از این دلالت فهمیده نمی شود)


مثل کلام معصوم در جهت تقیه،زیرا کلام حقیقت است و خطور به ذهن هم می کند اما مراد جدی نیست.


۳.دلالت تصدیقیه ثانیه:

جایی که علاوه بر دو دلالت اول ،احراز شود متکلم جاد هم است و کلام مراد جدی اوست که اینجا کلام متکلم عین منویات او می باشد و حجت بر سامع.


اقتباس از دروس فی علم الاصول،الحلقة الثانیه،ص۴۹
محمدباقری



@yortchi_bosjin_pdf