جناب علوی اولاً لطفاً رعایت کنید و با کنایه صحبت نکنید، گویا برخی از دوستان عادت به این نوع ادبیات کرده اند. دوما خواهش می کنم دوباره متنی را که نوشتم بخوانید. برای من مهم نیست که پزشک یک منطقه قایل به روشهای درمانی سنتی است و با علمی که خوانده است سر ناسازگاری دارد. اگر شما یا هر شخصی در پیدا کردن پزشک متخصص به مشکل برخورده اید ممکن است ایراد از نظام خدمات رسانی امور پزشکی کشور یا خود مراجعه کننده باشد. در ضمن عرض کردم اگر پزشکی سنتی تجربه مهمی دارد می تواند به صورت مشخص و در قالب علمی آن را به علم پزشکی ارائه کند. و نیز اینکه، تجربیات محلی نیز اغلب نه جزو طب اسلامی محسوب می شوند و نه طب سنتی...
حتی برخی اشخاص نیز تجربیات منحصر به فرد درمانی خود را دارند
⭕️ فرازهایی از مقاله اینجانب با موضوع تقدم اخلاق بر دین که قبلاً فایل متن آن را تقدیم کرده بودم: 👆👆👆
✅ اگر ما عقل و اندیشهٔ انسانی را در تشخیص خوب و بد ناتوان بدانیم و بر یافتههای عقل خود اعتماد نکنیم، نهتنها خوب و بد را بیمفهوم و بیاساس کردهایم، بلکه راه دستیابی به هدایت دین را نیز بر خود بستهایم. اگر عقل آدمی قدرت تشخیص درست و نادرست را ندارد، پس چگونه میتواند درستی دعوت انبیا و راه خداوند را درک کند؟ و اگر اعتبار اندیشهٔ او در حدی است که میتواند از میان راههای گوناگون زندگی، راه دین و خدا را بشناسد و انتخاب کند و با اعتماد کامل بر انتخاب خود، هر گونه تردید و تشکیک را ناروا بشمارد، چرا نباید به سایر قضاوتها و انتخابهای این قوهٔ تشخیص اعتماد داشته باشد؟
✅ برخی اینگونه استدلال میکنند که عقل آدمی، خود، خطاپذیر بودنش را درک میکند ولی دین را حقیقتی مصون از خطا مییابد؛ بنا بر این عقل نیز مقدم بودن دین را میپذیرد و بر نقصان خود اعتراف دارد. این در حالی است که چنین استدلالی از تناقضی درونی و نهفته رنج میبرد. اگر عقل آدمی خطاپذیر و غیر قابل اعتماد است، چه تضمینی وجود دارد که همین استدلال از این آسیب در امان باشد و چگونه میتوان اطمینان یافت که عقل در شناخت و پذیرش دین دچار خطا و لغزش نشده است؟
✅ ما در موضوع اعتبار عقل میان دو گزینهٔ همه یا هیچ قرار داریم. یعنی یا باید بپذیریم که عقل انسان منبعی معتبر و مطمئن برای شناخت حقایق است، یا اگر کوچکترین احتمال در محدودیت یا خطای آن را پذیرفتیم، در هیچ موقعیتی نمیتوانیم از درستی تشخیص این منبع بهصورت صد در صد دفاع کنیم.
✅ اگر چه آگاهی دین از حقایق فراوان هستی و خبرهایی که در این باره میدهد برای انسان و سعادت او بسیار ارزشمند و سرنوشتساز است، ولی این واقعیت با برتری و تقدم عقل منافاتی ندارد. زیرا نیرویی که حقانیت دین و صداقت پیامآوران آن را درک میکند، پس از این تشخیص، ادراک و قضاوتهای خود را تعطیل نمیکند. حتی در جایی که میفهمیم توان درک موضوعی را نداریم و حقیقت آن را باید از وحی بهدست آوریم، باز این عقل است که حاکم است و پذیرش دیدگاه دین را در چارچوبی که خودش تعیین میکند لازم میشمارد.
✅ عقل نیز مانند وحی، حجتی الهی است و به همان میزان، انسان را در برابر خداوند متعال مسئول قرار میدهد. این نکته در برخی از احادیث کتاب عقل و جهل کافی بهروشنی مورد تأکید قرار گرفته است.
⬅️ لینک متن مقاله در نشریه: http://hadith.riqh.ac.ir/article_9235_1265.html
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
ماههای جمادی الاول و جمادی الثانی معادل با خرداد و تیر هوا شروع به گرم شدن کرده و آذوقه ها رو به کاستی میگذاره. نام این دو ماه با کلمهً جمادی شروع می شوند و معنی سخت شدن زمین و محصولات کشاورزی را می دهند.
ماه رجب معادل تیرماه را می توان از ریشهً سامی آرامی ریزبا(علی الاصول رِجبا، خورشید، تابستان) یا از سامی غربی رشپ(ایزد آتش) گرفت. یعنی در مجموع معلوم می شود ماه رجب در اصل به معنی ماه فصل گرما و تابستان بوده است.
نام ماه رمضان (معادل مهرماه) نیز علی الاصول به تلخیص از نام رمثانه عبری یعنی ماه شدت گرما حادث شده و با کلمه معادل و شناخته شدهً عربی رمضان (سوزان) جایگزین گردیده است.
بر همین اساس نام ماه شوال(معادل آبان) علی القاعده از تحریف و تلخیص نام ماه هشتم سامی مندایی شُمبلت (ماه کاسته شدن گرما) یعنی آغاز و مقدمهً زمستان پدید آمده است.
ماه ذیحجه هم که مناسک حج در اون انجام می گرفت برای راحتی بیشتر در ماه خنک سال قرار گرفته بود.
بنابراین رمضان آخرین ماه قبل از کاهش گرما و شروع دوباره فصل بارندگی ها بوده و اوج کمبود غذا و احشام و گیاهان. اعراب بادیه نشین سخت ترین روزها را در این ماه می گذراندند و عملا چیزی برای خوردن تا شروع ماه شوال نداشتند و با روزه داری و امساک از خوردن آن را سپری می کردند! اسلام هم با گنجاندن این روزه داری در بین مناسک مذهبی خود به آن رنگ و بوی دینی و مذهبی داد و آن را امری مقدس شمرد! با حذف ماه نسی و سالهای کبیسه این ترتیب ماهها به هم خورد. مسلمانان هم با حمله به کشورهای اطراف دیگر بادیه نشینان فقیری نبودند که آخر تابستان از گرسنگی تلف بشن اما این رسم امساک و روزه داری در ماه رمضان هر سال، در بین اعراب مساله جا افتاده ای بود و برای همیشه به عنوان جزئی جدایی ناپذیر از اسلام باقی ماند!
و این است فلسفه روزه داری در ماه رمضان! گرسنگی کشیدن به یاد اعراب گرسنه هزاران سال قبل در صحرای عربستان!
(البته اینکه چرا خدا 12 ماه را انتخاب کرد و وجود ماه 13 را رد کرد خود بحث مفصلی است که در آینده به آن می پردازم)
منبع: https://delneweshteha.wordpress.com/2012/07/21/fasting/
اختلاف در موضوع رؤيت هلال ماه های رمضان و شوال بخشی مرتبط با موضوعی فقهی و اجتهادی است و بنابراين از ديدگاه فقيهان موضوع تقليد می تواند باشد و بخشی هم موضوعاتی خارجی است که فقيه در آن دخالت ندارد. با توجه به گستره وسيع جغرافيای جهان اسلام و پراکندگی مسلمانان در سرتاسر جهان و تفاوت مذاهب فقهی و تمايزهای اجتهادی و به دليل ماهيت احکام مرتبط با رؤيت هلال اختلاف در اين زمينه امری طبيعی است. در واقع اصلا اختلاف به معنای واقعی آن نيست و با توجه به ضرورت فقهی رؤيت هلال بروز اختلاف نظر و عمل در آغاز و انجام ماه مبارک امری کاملا طبيعی است و در گذشته تاريخ اسلام هم همواره چنين بوده است. برخی برای رفع اين اختلافات اتکا بر شيوه های رياضی و نجومی و یا استناد به چشم مسلح را پیشنهاد می کنند که گرچه خود راه حل های قابل توجهی اند اما باز به دلیل اینکه این راه حل ها خود موضوع مباحثی اجتهادی اند گریزی از اختلاف در فتوا نیست. وجود اين اختلافات فقهی مادامی که نشان از سنت اجتهاد زنده دارد خود دلیلی است بر پويایی نظام فقهی. در جوامع شيعی اين اجتهاد سنتی قوی تر دارد و به همين دليل هم هست که ما در ايران شاهد رويه هایی مانند آنچه در عربستان در اين زمينه وجود دارد و هر سال هلال ماه بفرموده نهاد رسمی و حکومتی مذهب تعیین و ثابت می شود نیستیم.
#تمرينات_تنفسي تکنیک تنفس عمیق (بسیار کاربردی)
سلامتی و جوانی شما اساساً به دو عامل وابسته است: عمق تنفسی و گردش خون.
با تنفسهای عمیقی که انجام می دهید، سرعت لنف را فزونی می بخشید و در نتیجه متابولیسم سلولی شما بهتر انجام می شود و شما شادابی، سر زندگی و انرژی فراوانی را احساس می کنید.
تنفس عمیق، شامل سه مرحله است: دم عمیق؛ نگهداری نفس؛ بازدم عمیق
دم عمیق
فرو بردن هوا به ریه ها یعنی دم، که باید این شرایط را داشته باشد:
الف- آهسته و آرام باشد. دم شتاب آمیز هرگز نمی تواند ریه ها را به طور کامل پر کند یعنی شما هر چقدر سعی کنید که نفس عمیق بکشید اما این کار را با شتاب انجام دهید، ریه های شما به طور کامل پر نمی شود. باید آهسته ریه ها را از هوا پر کنید.
ب- نفس عمیق باید شکمی باشد. ابتدای دم عمیق، قسمتهای فوقانی قفسه سینه از هوا پر می شود که در تنفس سطحی هم چنین چیزی رخ می دهد. آنچه مطلوب ماست، پر شدن قسمتهای تحتانی قفسه سینه و حبابچه های هواست. سعی کنید با قسمت شکم خود نفس بکشید. وقتی به آرامی ریه ها را از هوا پر می کنید، در آخرین لحظات، یک فشار و درد اندکی را در قسمت فوقانی شکم (دیافراگم) خود حس می کنید.
اما چرا می خواهیم چنین حالتی ایجاد شود؟
سلولهای بدن ما با خون ارتباط مستقیم ندارند بلکه این ارتباط را لنف یا آب میان بافتی ایجاد می کند. لنف مواد غذایی را از خون می گیرد و در اختیار سلول قرار می دهد و از طرفی مواد زاید را از سلول می گیرد و به خون باز می گرداند. هرچه لنف این تبادل را سریعتر و بهتر انجام دهد سلامت سلول و شادابی آن بیشتر می شود. به طور کلی سلامت سلول به دو عامل وابسته است: شتاب و سلامت خون، شتاب و سرعت لنف.
سرعت گردش خون عمدتاً به قلب وابسته است اما سرعت لنف به حرکت عضله بالای شکم یعنی دیافراگم بستگی دارد. تنفس عمیق و شکمی، دیافراگم را حرکت می دهد و این حرکت، در حفره شکمی خلأیی ایجاد می کند که شتاب لنف را پانزده برابر می کند.
نگهداری نفس
شاید مهمترین قسمت تنفس، همین نگهداری باشد. وقتی شما هوا را در ریه ی خود نگه می دارید، به کیسه های هوایی خود فرصت می دهید که تبادل اکسیژن و دی اکسید کربن را کامل انجام دهند. در تنفسهای تند و سطحی، این تبادل خوب صورت نمی گیرد چون شما به ریه های خود فرصت کافی نمی دهید.
بازدم عمیق
در بازدمهای سطحی و معمولی، ریه ها از مواد مسموم و عمدتاً دی اکسید کربن، به طور کامل خالی نمی شوند. بازدم هم باید دو شرط ویژه داشته باشد: اول آن که آهسته و آرام انجام گیرد.
دوم آن که از راه بینی باشد.
اما در آخرین لحظات، دهان را باز کنید و هوای باقی مانده را با فشار و صدای “هه” بیرون دهید.
در بازدمهای سطحی، حدود ۱۳۰۰ تا ۱۵۰۰ میلی لیتر از هوای بازدمی ریه ها خالی نمی شود. این هوای باقی مانده، یکی از مهمترین علل پیری شناخته شده است. بازدمهای عمیق را تجربه کنید و ریه های خود را از آخرین هوای مسموم نیز خالی کنید.
آگاهی بر تنفس
یکی از مهمترین عوامل مؤثر در تمرکز حواس، توجه کردن به تنفس است. از لحظه ای که دم عمیق را شروع می کنید تا آخرین لحظه ای که هوا را بیرون می کنید، به فرآیند تنفس و صدای تنفس خود توجه کنید. به صدای نفس خود گوش بسپارید و تمام توجه خود را به آن معطوف سازید.
شمارش تنفس
یکی از راههای آگاهی بر تنفس، شمارش آن است. برای همین امروزه فرمولهایی برای شمارش تنفس ارائه شده است که شما می توانید با استفاده از آنها بر تنفس خود آگاهی پیدا کنید.
جدیدترین و معمولترین فرمول تنفسی، فرمول " ۲ – ۴ – ۱ " است. یعنی اگر شما تا یک شماره دم عمیق می کشید، چهار برابر آن هوا را در ریه نگه می دارید و دو برابر آن، یعنی نصف زمان نگهداری، هوا را از ریه ها خارج می کنید.
این فرمول تنفسی، بر اساس ظرفیت تنفسی شما می تواند افزایش یابد که میزان افزایش برای افراد مختلف متفاوت است. مثلاً اگر دم عمیق شما سه شماره طول می کشد، باید با ۱۲ شماره نفس خود را نگه دارید و سپس با شش شماره هوا را از ریه های خود خارج کنید. منظور ما عمدتاً آگاهی بر تنفس است و شما می توانید فرمول را کمی تغییر هم بدهید به شرط آن که “طولانی تر بودن زمان نگهداری نفس” را جدی بگیرید.
می توانید نفس را با انگشت، شمارش کنید و یا این که در ذهن خود بشمارید. هر شماره الزاماً معادل یک ثانیه نیست. به آرامی و هر طور که دوست دارید یک ریتم شمارش را در نظر بگیرید و برای خود بشمارید.
درشبانه روز دست کم سه بار و هر بار ده مرتبه تنفس " ۲ – ۴ – ۱ " را با همه شرایط لازم برای یک تنفس صحیح و عمیق انجام دهید.
#تمرینات_تنفس
🌙حلول ماه مبارک رمضان ماه انس با قرآن 🌙
ماه در خود نگری
و خود کاوشی
لب فرو بستن
نگفتن
خاموشی
درک مسکین از دل و جان کردن است
زندگی همچون فقیران کردن است
ان شاءالله به برکت ماه مبارک رمضان بهترین بهره رو بتونیم ببریم 🌙🌙
حقیر ودیگر عزیزان که زحمت میکشن مطالب آماده میکنند تا تقدیم شما بشه رو از دعای خیرتون فراموش نفرمایید. 🌾🌾
کنترل زبان❗️
«یَا مَنْ لَا یُکَدِّرُ عَطَایَاهُ بِالامْتِنَان» این قسمت را خیلی عنایت بفرمایید. خدا شاهد است اگر ما این زبان را نگه داریم خیلی مشکلات ما حل میشود. من بچّه بودم، نمیدانم چند ساله بودم. پدر من(اعلی الله مقامه) به مسافرت رفته بود، از آنجا یک نامه به اهل بیت و خانوادهی خود نوشته بود. خوشبختانه آن نامه پیدا شده است. به بچّهها گفتم از آن نامه عکس بگیرید. برای خیلی وقت پیش است. ماه مبارک رمضان نزدیک بود، دیدم به اهل بیت نوشته است ماه مبارک رمضان اعمال زیادی دارد، امّا اگر چنانچه زبان خود را نگه ندارید افضل از همهی اعمال خواهد بود. گفتیم این نامه را تکثیر کنیم و به دوستان دهیم. یک ولی راه رفته میگوید اگر در ماه رمضان زبان خود را نگه دارید افضل اعمال است، ولی جوشن کبیر بخوانید. به او گفتم جوشن کبیر را میخوانانند. ما میخوانانیم! امّا خود شما بخوانید دیگر. شش ساعت مردم نشستهاند، مگر اینها بیسواد هستند. یک «بِکَ یا الله» بگویید و دعا کنید و به دنبال کار خود بروید. شش ساعت نشسته است و تمام جان آنها را گرفته است بعد میگوید قرآنها را بیاورید. برای چه بیاوریم. برای بالا سر مردهها؟!
یک احیایی را سراغ داشتم که میگفتند تا پنج دقیقه به صبح ادامه داشته است. آن یکی داد زده است و گفته است آخر ما میخواهیم حدّاقل شربت و آب بخوریم. به هر حال عوض اینها؛ من نمیگویم نخوانیم، امّا اول باید زبان خود را نگه دارید.
#استاد_فاطمی_نیا
❇ فایل تصویری برنامه طبیب مورخ سه شنبه ۲ اردیبهشت ماه ۹۹ با موضوع جايگاه و نقش طب سنتی در موضوع كرونا
✅ طريقه ضدعفونی كردن محيط با گياهان دارويی
✅ گياهان دارويی مفيد ريه و مجاری هوايی
✅ لزوم استفاده از طب سنتی برای كمك به درمان بيماران مبتلا به كرونا
✅ باورهای غلط در توصيه های به اسم طب سنتی و اسلامی برای بيماران
تست ریه !
با این گیف، ریههای خود را تست کنید تا متوجه شوید به کرونا مبتلا شدهاید یا نشدهاید! این روزها که به علت شیوع بیماری کرونا، به ریهٔ همه ما آسیب رسیده است، تستی را دانشمندان هندی آماده کردهاند که بسیار ساده است و در عین حال نتیجهگیری کردهاند میتواند دلالت بر سلامت و یا عدم سلامت ریه داشته باشد! اگر در زمان پخش این گیف بتوانید نفس خود از شروع نقطه A تا B حبس کنید، یعنی از ریه سالمی برخوردار هستید! به همین سادگی سلامت ریههای خود را تست کنید! لطفا به دست هر تعداد هموطن که میتوانید ارسال کنید!
▪️☘▪️
✍جوش_شیرین چرا⁉️
💢جوش_شیرین یک ماده معروف است که برای طبخ نان مورد استفاده قرار می گیرد و همیشه مورد انتقاد مردم و پزشکان بوده است. به جهت آن که باعث زخم معده شده و در ضمن مانع جذب ویتامین ها بخصوص گروه ویتامین B می باشد
♨️جوش_شیرین در مقایسه با اوکالیپتوس ، تخم گشنیز ، آویشن و امثال آن برای بخور مزیتی ندارد
⭕️باید تحقیق شود که بخور این دارو برای بافت خشک ریه چه عوارضی دارد❗️آیا همانند تأثیرش در دستگاه گوارش ویتامین ها را در ریه از بین می برد یا نه❓با توجه به این که ریه بطور مستقیم خون را با هوای استنشاقی در آمیخته و به قلب می رساند
🔰اثری ک ما در عمل از بخور جوش_شیرین دیدیم چیزی برتر از بخورهای دیگر ندارد. تازه بخورهای گیاهی هوای اتاق را هم ضد عفونی می کنند
✅مرطوب کردن حنجره و ریه به هرحال احساس خوبی به انسان می دهد حتی با بخور آب به تنهایی
🚫ادعای درمان کرونا با بخور جوش شیرین صحت ندارد و از مصادیق ( توهم درمان) است
❇️وقتی این همه داروهای گیاهی خوب و آزمایش شده برای بخور هست چرا باید سراغ بخور با مواد شیمیایی رفت که این همه سؤال برانگیز هم هست❓
هرگز تصور نکنید کمرویی و خجالتی بودن کودک نشانه ادب و متانت است
کودک باید بتواند در مواقع لزوم از حق خود دفاع کند.
جواب بدهد، مخالفت کند، مبارزه کند...
اینکه کودک هميشه حرف گوش كند نشانه سلامتش نیست
اگر فرزند سالم ميخواهيد انتظار نداشته باشيد از شما حساب ببرد و هميشه حرف گوش كند.
فرزندی تربيت كنيد كه به خاطر عشق و اعتماد به شما با شما همكاری كند.
روانشناسی
🔹🔹
این مقاله را به خاطر نزدیکی ایام ماه محرم و مرسوم بودن پخش نذری در تکایا و مساجد ، به اشتراک گذاشتیم تا احیانا اگر متولیان امر قصد تهیه برنج برای مراسمات خودشان را دارند، در نظر داشته باشند که حفظ سلامت عزادان حسینی از همه امور واجب تر است.
اگر خود شما متولی حسینه یا مسجد هستید و یا اگر این عزیزان را میشناسید حتما برای تهیه اقلام خوراکی قبلا تحقیق کنید
عکس زیبا از رویت هلال ماه مبارک رمضان
📍هیوستون، تگزاس
بنابر اعلام مراکز اسلامی امریکا و گروههای استهلال، دوشنبه ۶ می ۲۰۱۹ میلادی، مصادف با اول رمضان الکریم ۱۴۴۰ قمری است.
پینوشت: پرسیده میشود که چرا مبنای شروع ماه رمضان محاسبات نجومی نبوده و این مهم، به رویت هلال ماه با چشم مسلح یا غیر مسلح منوط شده است. در ایران همه منتظر اعلام نظر گروههای استهلال و دفاتر مراجع میمانند اما در کشورهای غیر مسلمان که حال و هوای رمضان ایران و کشورهای اسلامی را ندارند، مباحث حول استهلال و شروع ماه مبارک در گروهها و جمعهای مومنین داغ است. این موضوع منجر میشود انسان در حالی که جامعه و شهرش با رمضان بیگانه است، جنب و جوشی را بین دوستان و اطرافیان مسلمانش حس کرده و بپندارد که اتفاقی مهم در حال وقوع است، لذا اینگونه به استقبال ماه خدا برود. اگر تاریخ شروع ماه از پیش مشخص بود، این حال و هوا و شوق و ذوق و اهمیت قائل شدن وجود نداشت.
التماس دعا
#کیوان_ابراهیمی🤓🇮🇷🇺🇸
مشاهدات و روزنوشتههای دانشجویان و دانشآموختگان مسلمان ایرانی🇮🇷 از امریکا🇺🇸
@K1inUSA
به ما بپیوندید: https://t.me/joinchat/AAAAADwnejmuoSjHfYDniw
امام صادق علیه السلام:
«هركس(در روز اول ماه رمضان) با كف دست خود گلاب بر روى خود بزند، در آن روز از خوارى و نادارى ايمن مى ماند و هركس گلاب بر سر خود بزند، در آن سال از برسام ايمن مى ماند. پس هرگز اين سفارش ما را ترك نكنيد.»
اقبال الاعمال، جزء اول، أبواب أحكام ماه رمضان
🆔 @hamrahbaqoran
امام صادق علیه السلام:
«هركس(در روز اول ماه رمضان) با كف دست خود گلاب بر روى خود بزند، در آن روز از خوارى و نادارى ايمن مى ماند و هركس گلاب بر سر خود بزند، در آن سال از برسام ايمن مى ماند. پس هرگز اين سفارش ما را ترك نكنيد.»
اقبال الاعمال، جزء اول، أبواب أحكام ماه رمضان
🆔 @hamrahbaqoran
Iran & Kultur:
🇮🇷🇩🇪
پیام وزیر خارجه آلمان به مناسبت ماه مبارک رمضان.
فرانک والتر اشتاین مایر وزیر خارجه آلمان در صفحه رسمی فیس بوک خود نوشت:
برای تمام مسلمانان ماه رمضان را همراه با صلح و برکت در کنار خانواده شان آرزو میکنم. امسال هم میلیونها نفر در آلمان و سراسر جهان با این ماه خاص همراه خواهند بود.
رمضان برای مسلمانان ماهی مهم برای تفکر، آرامش و استراحت و در جمع بودن است. بنده پارسال از نزدیک در کنار خانوادههای سوری در براندنبورگ این ماه را جشن گرفتیم. علی رغم سختی هایی که این افراد پشت سر گذراندند، با هم بودن در کنار خانواده به آنها نیرو و اطمینان خاطر داد.
آرزو دارم، تمام این درگیریها و بحران هایی که در دنیای اسلام وجود دارد به سبب این فضیلت با امید به صلح، احترام و برابری همراه شود و به پایان رسد.
@kultur
🇮🇷🇩🇪
جنبش ناسیونالیست، بیگانه ستیز و اسلام ستیز لگیدا در شهر لایپزیگ سه کله خوک را به نشانه اعتراض به ماه رمضان و آیین این ماه در این شهر به نمایش گذاشتند.
این جنبش که همسو با جنبش پگیدا در شهر درسدن است، به نشانه اعتراض سه کله خوک را به همراه یک پلاکارد حاوی پیام زیر به نمایش گذاشتند. علاوه بر اعتراض به ماه رمضان و آیین افطار نیز نسبت به برگزاری گردهمایی سراسری و روز کاتولیک نیز اعتراض کردند.
روی این پلاکارد نوشته شده:
لایپزیگ یک شهر بی مذهب، اما محصور میان ادیان. ابتدا روز کاتولیک، سپس افطاری در رمضان! پس از آن نوبت چیست؟!
@kultur
👇👇👇
اگر عقیده ای مخالف با عقاید تان، شما را عصبانی میکند و میرنجاند، نشانه این است که شما در درونتان متوجه شده اید که دلیل مناسبی برای آنچه به آن عقیده دارید ندارید!
#برتراند_راسل
📚 @Academic_Library
🌙 دفتر حضرت آیت الله سیستانی دوشنبه را عید سعید فطر ۱۳۹۹ اعلام کرد
📜 متن اطلاعیه دفتر مرجع عالیقدر تشیع به این شرح است🔻
🔹 دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی در نجف اشرف به مومنین گرامی اعلام مینماید که پس از غروب روز شنبه ۲۹ ماه مبارک رمضان، رصد هلال انجام گردید و رویت هلال با چشم غیر مسلح در عراق و مناطق اطراف برای ایشان ثابت نگردید هر چند احتمال زیاد میرود که در شب آینده هلال بسیار بلند و روشن باشد. و لکن ارتفاع و روشنایی ماه در شب آینده دلیل بر این که ماه شب دوم میباشد، نیست. نظر به این که فتوای معظم له آن است که اول ماه در هر منطقه ای تابع امکان رویت هلال با چشم غیر مسلح در آن منطقه و حوالی آن میباشد و رویت به وسیله دوربین یا تلسکوپ یا در سایر مناطق عالم ملاک نمیباشد، بنابر این فردا روز یک شنبه مکمل ماه مبارک رمضان بوده و روز دوشنبه عید سعید فطر می باشد.
🔹ذاز خداوند تبارک و تعالی مسئلت داریم که جمیع اعمال صالحه را قبول نموده و عید را بر همگان مبارک گرداند و این مناسبت ارزنده را برای همه مسلمین منشاء خیر و برکت همه ساله قرار دهد. بدرستی که خداوند شنونده و اجابت کننده است.
🆔 @ijtihadnetwork
اگر کسی با شما صادقانه کینهورزی کرد و دشمنی خود را نشان داد به او احترام بگذارید ، او دشمن شریفی ست و برای شما بهتر از دوستانی است که ریاکارانه محبت میکنند !
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com