نسخه خطی نفیس «مهج الدعوات و منهج العبادات» سیّد بن طاووس
کتاب مهج الدعوات، از مهم‌ترین تالیفات رضی‌الدین، سید اهل مراقبه، علی بن موسی بن جعفر بن طاووس(متوفّی 664 ه.ق.)، در موضوع ادعیه، حرزها، قنوت‌ها و تعقیبات چهارده معصوم(و سایر بزرگان دین) می‌باشد.
خط نسخ سبک نیریزی، منسوب به میرزا احمد نیریزی، سال 1141ه.ق.(اواخر دولت صفوی)، دو صفحه نخست مزین به تشعیر و سرلوح، تمامی صفحات مجدول مطلا، زیرنویس ادعیه به فارسی به خط نستعلیق با شنگرف(رنگ سرخ)، تهران، کتابخانه ملّی ایران
دانلود فایل کامل نسخه نفیس مهج الدعوات سید بن طاووس؛ حجم: 261.2 مگابایت
???
حلول ماه مبارک رمضان، ماه برکت، رحمت و مغفرت بر دوستان عزیز مبارک؛ التماس دعا
???
🔵 سه نسخه قرن یازدهم «مجمع‌البیان» فهرست‌نگاری می‌شود
یکی از کارشناسان نسخ خطی از نگارش فهرست نسخ قرن یازدهم «مجمع‌البیان» خبر داد که به زبان عربی و به خط نستعلیق کتابت شده‌اند.
صادق حضرتی آشتیانی، نسخه‌شناس و کارشناس نسخ خطی از نگارش فهرست نسخه‌هایی از مجمع‌البیان خبر داد و گفت: این نسخه‌ها اثر ابوعلی طبرسی است که تفسیر آیات قرآن را شامل می‌شود و آنچه که در دسترس من قرار داد شامل سه نسخه است.
وی از قدمت این نسخه یاد کرد و آن را مربوط به قرن یازدهم هجری قمری دانست و افزود: این نسخ به خط نستعلیق کتابت شده و مربوط به عصر صفویه است. جلد نخست این نسخه‌ها در سال ۱۰۸۹ کتابت شده است و جلد دوم نیز طی یک یا دو سال بعد از این تاریخ به کتابت درآمده است.
آشتیانی با بیان اینکه خط نسخ بسیار ممتاز است، اظهار کرد: نسخه نخست شامل تفسیر سوره‌های قرآن از ابتدای سوره حمد تا پایان سوره مائده را شامل می‌شود که به زبان عربی هستند.
وی کاتب نسخه نخست را کرمانی عنوان کرد و ادامه داد: جلد دوم این نسخ نیز به زبان عربی و از ابتدای سوره انعام و شامل سوره‌های ابراهیم، انفال، هود، رعد، حجر، نحل، بنی اسرائیل، یوسف، کهف و ... تا پایان سوره مریم است که به قلم محمد احمد تونی کتابت شده است.
آشتیانی از کتابت این اثر در چهارشنبه، ۱۵ ربیع‌الاول سال ۱۰۶۹ خبر داد و گفت که این اثر با دیگر متون مقابله شده و توسط دانشمندان معاصر بازخوانی و اشتباهات و اغلاط آن تعیین و ویراستاری شده است.
@manuscript
شاهنامه قاسمی اثر میرزا قاسم گنابادی ، به خط نستعلیق از سده 10 ، با 11 مجلس ، درباره کشورگشایی های شاه طهماسب اول . این نسخه وقف شاه عباس بر آستانه شیخ صفی است .
چهار نسخه صریح الملک
این چهار نسخه همه در آستانه شیخ صفی بوده و مجموعه وقفنامه های رقبات موقوفات و اسناد املاکی است که برای آستانه شیخ صفی الدین خریداری شده و قاعدتاً همه به خط گردآورندگان آنهاست . دو نسخه به خط زین العابدین عبدی و عبدالمومن بن صدرالدین محمد بن ناصرالدین احمد قوامی شیرازی با رقم 975 و دو نسخه دیگر به خط محمد طاهر سپاهانی با رقم 1038 در زمان صدارت و تولیت نواب شیخ شریف زاهدی در عصر شاه عباس صفوی است و یک نسخه از چهار نسخه صریخ الملک به خط زین العابدین عبدی که به کتابخانه سلطنتی منتقل شده و به سال 1316 ، زمان افتتاح کتابخانه ملی ایران ، جزء مجموعه انتقالی از کتابخانه سلطنتی به کتابخانه ملی منتقل شده است .
مجموعه نسخ انتقالی از بقعه شیخ صفی به بخش اسلامی موزه ایران باستان / موزه ملّی ، به استثنای قرآن ها شامل 85 مجلد است که همه از نسخ نفیس و عالی و مذهب محسوب می شود . در پایان این سخن ، فهرست وار تنها به ذکر نسخ وقفی شاه عباس که به طور عمده در سال های 1017 و 1022 وقف شده اند ، اشاره می شود:
1 ) پنج گنج : خمسه نظامی به احتمالی از سده 10 ه . ( 3 نسخه ) . ( وقف 1017 ه . ق).
2 ) جنگ شعر : به احتمال از سده 10 شامل غزل هائی از بساطی ، جامی ، جلال ، عماد ، ناصری ، عصمت ، کاتبی ، شاهی ، طوسی ، خیالی و ابن یمین .
3 ) حبیب السیر : خواندمیر ( 2 نسخه ) . وقف در1017
4 ) خلاصه التواریخ : میرمنشی قاضی ، میر احمد بن شرف الدین حسین حسینی ابراهیمی قمی وزیر خراسان و در گذشته در 1001 ه . ق . نسخه در 997 ه . در کتابخانه شاه عباس بوده و او آن را بر آستانه شیخ صفی وقف کرده است .
5 ) دیوان خاقانی : ( 2 نسخه ) نسخه دوم نستعلیق ، شمس الدین بن میرزا جان قزوینی 998 ه . وقف در 1017 .
6 ) دیوان شاه اسماعیل خطایی صفوی : نستعلیق ، عیشی در سده 10 ه . وقف شاه عباس بر آستانه شیخ صفی در 1022 ه . ق .
7 ) دیوان طالب آملی : نستعلیق سده 10 و 11 ه . با کاغذ الوان . وقف در 1017 ه .
* دیوان عصمت بخارایی : نستعلیق ، سده 10 وقف در 1017 .
8 ) ذخیره خوارزمشاهی : کاتب سید اسماعیل گرگانی نسخ سده 7 و 8 و ترسیم ، نستعلیق در 968 .
9 ) روضه الصفا : میرخواند ، نسخ محمد بن شیخ امین الدین جهرمی از 974 ه . ق ه . ق . نسخه جلد 4 و 5 و 6 است ( 4 نسخه ) . وقف در 1017 .
1/9 ) سیف النبوه یا مشهدالشهدا : حسین ندایی ، نستعلیق ، قاسم بن علی از 927 ه . ق ، وقف در 1022 .
10 ) شاهنامه فردوسی : ( 2 نسخه ) که قبلاً شرح داده شد .
11 ) شاهنامه قاسمی : که شرح آن پیش از این آمد .
12 ) صریخ الملک : گردآوری در 975 ه . ق .
13 ) فتوحات شاهی : ابراهیم امینی ، مقدمه الفتوحات مشتمل بر پیج فتح است و کتاب را امینی در هرات به سال 927 کتابت کرده است . وقف در 1017 .
14 ) فرهاد و شیرین : وحشی ، نستعلیق ، از 997 ه . ق ، وقف در 1022 .
15 ) کامل التعبیر : ابوالفضل جیش بن ابراهیم تفلیسی . نسخ علی شاه بن احمد شاه بن علی ضایع اصفهانی ، رمضان 737 . وقف در 1017 .
16 ) کلیات سعدی : نستعلیق شاه محمد کاتب . وقف 1017 ( 2 نسخه ) نسخه دوم : نستعلیق از 908 ه . ق .
17 ) مثنوی معنوی : نستعلیق احمدبن محمود از 891 ه . ق . وقف در 1017 ( 2 نسخه ) نسخه دوم : نستعلیق به احتمال از سده 10 ه . ق .
18 ) مجمع التواریخ : حافظ ابرو . نستعلیق ، سده 9 و 10 . وقف در 1017 ه . ق .
19 ) مجموعه : نستعلیق ، غیاث الدین بن ابراهیم معلم بلگیجانی . وقف در 1017 ه . نسخه را محمود قاجار فرمانروای نهادند در 1254 خوانده است.
متن وقفنامه شاه عباس در آغاز نسخ بدین شرح است:
« وقف نمود این کتاب را کلب آستان علی بن ابی طالب علیه السلام عباس الصفوی بر آستانه منوره شاه صفی قلیه الرحمه که هر که بخواهد مشروط آنکه از آن آستانه بیرون نبرند و هر که بیرون برد شریک خون امام حسین علیه السلام بوده باشد . 1017 [ وقف ]
جای خوشبختی است که آقای دانش پژوه تمامی این نسخ را در نشریه نسخه های خطی ، دفتر دوم سال 1341 فهرست کرده اند .
به امید آنکه روزی ملت ایران از آن توانائی برخوردار گردد که بتواند آنچه را که روس ها از کتابخانه بقعه اردبیل به عنوان « امانت » ؟ ! به یغما برده اند به جایگاه اصلی خود بازگرداند .
پی نوشتنها
1 . تاریخچه کتابخانه های ایران از صدر اسلام تا عصر کنونی ، از رکن الدین همایون فرخ ، تهران وزارت فرهنگ و هنر ، اداره کل نگارش ، ؟ 13 . ج 1 ، ص 102 .
موضوع: شعر/ زبان: فارسی
نام: [ترجیع‌بندهای جامی]
نویسنده: عبدالرحمن جامی (۸۱۷-۸۹۸ ق.)
کاتب: محمدزمان تبریزی
سال کتابت: 998 ق.
توضیحات: این نسخه دارای نقاشی های زیبا است. نوع خط: نستعلیق. تعداد صفحات: 10. خط تعلیق در ابتدا و پایان نسخه: در ابتدا نسخه شعری نوشته شده و در پایان به تاریخ خرید کتاب اشاره شده است.
آغاز: ای روی تو ماه عالم آرای/ چون ماه ز پرده روی بنمای
انجام: بنشینم و باغمم بسازم/ پنهان ز تو با تو عشق بازم
انجامه: ...بسوده العبد الاقل محمد زمان التبریزی سنه 998
این نسخه خطی برجسته شامل آخرین قسمت از یک قرآن گرانبها است که در اصل شامل 12 جلد بود ، که به گفته کولفون در آخرین قسمت قرآن ، برای حاکم مارینید مراکش ابو یعقوب یوسف بن یعقوب (پادشاهی 1286– 1307) نسخه خطی شامل سوره (فصل) 1/3، 14 و 62-114 و، به ترتیب، اولین و آخرین پنج حزب(بخشهای کوچک یا شصتم) از قرآن. قرآن با جوهر سیاه به خط مغربی نوشته شده بود که در قرن دهم از تونس از طریق الجزایر و مراکش به اسپانیا گسترش یافته بود. ویژگی برجسته این نسخه خطی از متوازن سازی متناسب ناحیه متن ، تنها هفت خط به یک صفحه و حاشیه وسیع ناشی می شود.
https://www.wdl.org/en/item/19528/
نسخه خطی بسیار ارزشمند نسخه زیارتنام امام رضا (ع)، به قلم نسخ میرزا احمد شاملو (با ترجمه فارسی نستعلیق شنگرف)، 1251 ه.ق.، نوشته شده برای عضدالدوله اللهیار خان قاجار، کتابخانه ملّی ایران
#خطی
#دعا
#حدیث
🔽🔽
@yortci_bosjin_pdf
این نسخه خطی برجسته شامل آخرین قسمت از یک قرآن گرانبها است که در اصل شامل 12 جلد بود ، که به گفته کولفون در آخرین قسمت قرآن ، برای حاکم مارینید مراکش ابو یعقوب یوسف بن یعقوب (پادشاهی 1286– 1307) نسخه خطی شامل سوره (فصل) 1/3، 14 و 62-114 و، به ترتیب، اولین و آخرین پنج حزب(بخشهای کوچک یا شصتم) از قرآن. قرآن با جوهر سیاه به خط مغربی نوشته شده بود که در قرن دهم از تونس از طریق الجزایر و مراکش به اسپانیا گسترش یافته بود. ویژگی برجسته این نسخه خطی از متوازن سازی متناسب ناحیه متن ، تنها هفت خط به یک صفحه و حاشیه وسیع ناشی می شود.
https://www.wdl.org/en/item/19528/
#قرآن
#خطی
با سلام
کتاب " مصحف ایران " از مرحوم سید محمد باقر نجفی شامل یک جلد قرآن کریم است که از انواع نسخ خطی قرآن های موجود در کتابخانه های ایران از قدیمی ترین نمونه های کوفی و نسخ ...تا خط نستعلیق عصر قاجار گردآوری شده است .شامل دو جلد است و یک جلد مقدمه و مشخصات نسخه ها و کتابخانه ها.
صفحاتی از قرآن در دو جلد و تزیینات هر نسخه نیز گردآوری شده و مجموعه ای نفیس و ارزشمند و آموزشی است که به حیث بررسی تحولات خط و صفحه آرایی و تزیینات و آرایه ها و تذهیب و حاشیه ها و ترجمه و نکات نسخه شناسی سودمند است .
این کتاب در تالار نفیس کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران موجود و برای اعضای آن قابل استفاده است .
ضميمه: مثنوي جلال و جمال، از امير امين‌الدين نزل‌آبادي سبزواري (ص299-333)
امير امين‌الدين محمّد نزل‌آبادي بيهقي سبزواري متخلّص به امين، از شاعران و اديبان شيعي نيمۀ نخست سده نهم هجري (د. حدود 855ق) است که تأليفات و آثاري به نظم و نثر با عناوين مثنوي بهرام و گل اندام، عدّة الطالبين، مصباح القلوب (شمع و پروانه)، سلوة الطالبين (عقل و عشق)، فتح الفتوح، مناظرات با کاتبي و شهاب و مثنوي جمال و جمال که منظومه نفيس مورد گفتگوست. اين مثنوي نفيس که به تعبير استاد محدّث «شاه نسخه» کتابخانه دانشگاه اوپسالا [به شماره Onov2 داراي 34 مجلس مينياتور مکتب مغولي و 110برگ، با کتابت 908ق به خطّ نستعليق عالي سلطان علي قايني] و به گفته نسخه‌شناسان بين المللي، يکي از ده نسخه خطي نفيس موجود در جهان است، منظومه اي عاشقانه با مفاهيم عرفاني و صوفيانه است که ماجراي داستان دراز عشق شاهزاده‌اي به نام جمال با شاهزاده خانمي موسوم به جمال را حکايت ميکند و استاد به تفصيل در اثر خويش به جزئيات آن پرداخته است (ص309-312). ايشان همچنين گزارشي ارزشمند از محتواي 34 مجلس نگارۀ نفيس به¬ دست داده است (ص317-333).
🆔 @tashihat
صفحات پایانی یک نسخه خطی قرآن کریم
کتابت نسخ آقا ابراهیم قمی🔺
استادِ میرزا احمد نیریزی
۱۰۹۴ ق. موزه ملک
انجامه این نسخه به خط شکسته نستعلیق است. آقا ابراهیم قمی در همه خطوط از جمله نستعلیق و شکسته نستعلیق توانا بود.
یادداشتی هم ظاهرا از عباس میرزا ولیعهد فتحعلیشاه دارد که این مصحف شریف را در سال ۱۲۴۲ ق. به پسرش بهرام میرزا بخشیده است.
ضميمه: مثنوي جلال و جمال، از امير امين‌الدين نزل‌آبادي سبزواري (ص299-333)
امير امين‌الدين محمّد نزل‌آبادي بيهقي سبزواري متخلّص به امين، از شاعران و اديبان شيعي نيمۀ نخست سده نهم هجري (د. حدود 855ق) است که تأليفات و آثاري به نظم و نثر با عناوين مثنوي بهرام و گل اندام، عدّة الطالبين، مصباح القلوب (شمع و پروانه)، سلوة الطالبين (عقل و عشق)، فتح الفتوح، مناظرات با کاتبي و شهاب و مثنوي جمال و جمال که منظومه نفيس مورد گفتگوست. اين مثنوي نفيس که به تعبير استاد محدّث «شاه نسخه» کتابخانه دانشگاه اوپسالا [به شماره Onov2 داراي 34 مجلس مينياتور مکتب مغولي و 110برگ، با کتابت 908ق به خطّ نستعليق عالي سلطان علي قايني] و به گفته نسخه‌شناسان بين المللي، يکي از ده نسخه خطي نفيس موجود در جهان است، منظومه اي عاشقانه با مفاهيم عرفاني و صوفيانه است که ماجراي داستان دراز عشق شاهزاده‌اي به نام جمال با شاهزاده خانمي موسوم به جمال را حکايت ميکند و استاد به تفصيل در اثر خويش به جزئيات آن پرداخته است (ص309-312). ايشان همچنين گزارشي ارزشمند از محتواي 34 مجلس نگارۀ نفيس به¬ دست داده است (ص317-333).
🆔 @tashihat
دیوان اشعار ترکی سلطان حسین بایقرا تیموری با تخلص "حسینی"، به خط نستعلیق زیبای سلطان علی مشهدی، 890 ه.ق.، هرات، بسیار نفیس، مصور، مجدول، مذهب
کتابخانه ملی فرانسه (نسخه کامل و به صورت تصویری)👆👆👆
"نی نامه" جامی (تفسیر ابیات مفتتح مثنوی مولوی)، به خط نستعلیق عالی میر علی هروی، 940 ه.ق.، تذهیب و تشعیر و مجلد شده به سفارش میرزا مهدی خان منشی استرآبادی (منشی الممالک نادرشاه افشار و نگارنده "دره نادره" و "جهانگشای نادری"با مهر «هدیت من المهدیّ 1174 ه.ق.»،
جلد: علی اشرف (با امضای: ز بعد محمّد، علی اشرف است)
تشعیر: محمد هادی
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
دیوان اشعار ترکی سلطان حسین بایقرا تیموری با تخلص "حسینی"، به خط نستعلیق زیبای سلطان علی مشهدی، 890 ه.ق.، هرات، بسیار نفیس، مصور، مجدول، مذهب
کتابخانه ملی فرانسه (نسخه کامل و به صورت تصویری)
#اشعار، #حسین_بایقرا، #تیموری، #حسینی، #علی_مشهدی، #نفیس، #مذهب، #هرات، #فرانسه
"نی نامه" جامی (تفسیر ابیات مفتتح مثنوی مولوی)، به خط نستعلیق عالی میر علی هروی، 940 ه.ق.، تذهیب و تشعیر و مجلد شده به سفارش میرزا مهدی خان منشی استرآبادی (منشی الممالک نادرشاه افشار و نگارنده "دره نادره" و "جهانگشای نادری"با مهر «هدیت من المهدیّ 1174 ه.ق.»،
جلد: علی اشرف (با امضای: ز بعد محمّد، علی اشرف است)
تشعیر: محمد هادی
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
#جامی #نستعلیق #مذهب #میرعلی_هروی #تشعیر #دانشگاه_تهران
نسخه ای بسیار فاخر و چشم نواز از ادعیه و دو سوره قرآن (سوره ی یس و فتح)، میرزا احمد نیریزی علیه الرحمه امضای سال 1132 ه.ق.، با تذهیب و تشعیر بی‌نظیر، موزه متروپولیتن نیویورک آمریکا
#معرفی_نسخ_قدیمی
شاهنامه
دستنویس کتابخانه پاپ در واتیکان
Biblioteca Apostolica Vaticana
به نشان Ms. pers. 118
(مورخ ۸۴۸ ه.ق برابر با ۱۴۴۴ میلادی)
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
این نسخه دستنویسی کامل است در ۵۶۴ برگ و بدون تصویر به خط نستعلیق کاتب علی بن نظام دامغانی در یزد مورخ ۸۴۸ ه.ق برابر با ۱۴۴۴ میلادی.
این دستنویس با مقدمه منثور آغاز می گردد(( سپاس و ستایش مر خدایرا .....))
این همان مقدمه کهن است ولی پایان آن به افسانه محمود و فردوسی و هجونامه می انجامد.
دو صفحه نخستین کتاب هر یک دارای ۱۱ سطر و دو لوح اند و لوحه ها کتیبه ایی به خط کوفی دارد.
در برخی صفحات برای تصویر جای خالی گذاشته اند ، ولی کتاب نامصور مانده است.صفحات کتاب در چهارستون و ۲۵ سطر جدول بندی شده اند و هر صفحه بدون جای خالی و سرنویس دارای ۵۰ بیت است.
@ShahnameLib
تاریخ ختم شاهنامه در این نسخه سال ۴۰۰ ه.ق است.
این دستنویس با نسخه لنینگراد مورخ ۸۴۵ ( لن۲) به همان درجه خویشاوند است که ل با ق و لن با پ .
در دستنویس های و و لن۲ گذشته از بیت های الحاقی ، در بیت های اصیل نیز نفوذ عناصر نو از فارسی و عربی کم نیست که نمونه اش جایگزینی حرف (ف) به جای ( پ) در واژه های فارسی است.
✅این دستنویس با نشان ( و ) در تصحیح دکتر خالقی مطلق آمده است.
📜اطلاعات بیشتر برای معرفی نسخه در صفحات ۱۴۶ تا ۱۴۷ و همچنین صفحه ۸۰ کتاب از دست نویس تا متن دکتر خالقی مطلق آمده است .
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
عنوان : شاهنامه
دستنویس کتابخانه پاپ در واتیکان
Biblioteca Apostolica Vaticana
به نشان Ms. pers. 118
مورخ : ۸۴۸ ه.ق برابر با ۱۴۴۴ میلادی
کاتب : علی بن نظام دامغانی
محل کتابت : یزد
تعداد صفحات : ۵۶۴ برگ
تصویر : ندارد
@ShahnameLib
موضوع: شعر/ زبان: فارسی
نام: [ترجیع‌بندهای جامی]
🖋نویسنده: عبدالرحمن جامی (۸۱۷-۸۹۸ ق.)
📝کاتب: محمدزمان تبریزی
📖سال کتابت: 998 ق.
📎توضیحات: این نسخه دارای نقاشی های زیبا است. نوع خط: نستعلیق. تعداد صفحات: 10. خط تعلیق در ابتدا و پایان نسخه: در ابتدا نسخه شعری نوشته شده و در پایان به تاریخ خرید کتاب اشاره شده است.
📌آغاز: ای روی تو ماه عالم آرای/ چون ماه ز پرده روی بنمای
📌انجام: بنشینم و باغمم بسازم/ پنهان ز تو با تو عشق بازم
➕انجامه: ...بسوده العبد الاقل محمد زمان التبریزی سنه 998
Afghanistan Book (کتاب افغانستان) https://t.me/AfgBookPdf
این نسخه خطی برجسته شامل آخرین قسمت از یک قرآن گرانبها است که در اصل شامل 12 جلد بود ، که به گفته کولفون در آخرین قسمت قرآن ، برای حاکم مارینید مراکش ابو یعقوب یوسف بن یعقوب (پادشاهی 1286– 1307) نسخه خطی شامل سوره (فصل) 1/3، 14 و 62-114 و، به ترتیب، اولین و آخرین پنج حزب(بخشهای کوچک یا شصتم) از قرآن. قرآن با جوهر سیاه به خط مغربی نوشته شده بود که در قرن دهم از تونس از طریق الجزایر و مراکش به اسپانیا گسترش یافته بود. ویژگی برجسته این نسخه خطی از متوازن سازی متناسب ناحیه متن ، تنها هفت خط به یک صفحه و حاشیه وسیع ناشی می شود.
https://www.wdl.org/en/item/19528/
منظومه هفت بند 🌸🌺🌸
کمال‌الدین حسن بن محمود کاشی
در مدح امیرالمومنین (ع)
کتابت آغا میرزا دهلوی
سنه ۱۲۳۵
این نسخه خطی نفیس به خط نستعلیق زیبا از روی نسخه‌ای در پاکستان بصورت چاپ عکسی منتشر شده‌است. این اثر از بهترین نمونه‌های نستعلیق در شبه قاره هند بشمار می‌رود. فایل کامل این اثر ارزشمند با مقدمه و شرح و توضیحات کامل در کانال بساتین منتشر شده‌است که به علت حجم بالا و مقدمه طولانی به زبان اردو، فقط تصویر صفحات نسخه خطی به کتابت نستعلیق را در این فایل گنجانده‌ام و بقیه موارد حذف شده‌است.
قبلا هم در کانال خودمان نسخه‌ای از این اثر به خط میرعماد به اشتراک گذاشته شده‌بود.
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com
