انگار کلمه ای عربی ال و لام دار مضاف الیه شماتة باشد مثلا الزکی
السلام عليكم اخوتي هل ممكن هذا الكتاب نصا ونفس الطبعه
السلام عليكم أريد كتاب سير أعلام النبلاء نصا صوتي وشكرا
🖋📖 الإعرَابُ....
إعراب الحديث:
{عن}: حرف جر.
{أبي}: اسم مجرور وعلامة جره الياء ، وهو مضاف.
{عبد الرحمن}: {عبد}: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف ، {الرحمن}: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
{عبد}: بدل من أبي مجرور وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف.
{الله}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
{بن}: بدل ثانٍ مجرور وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف.
{عمر}: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة ؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن فُعَل.
{بن}: تعرب إعراب ابن السابقة.
{الخطاب}: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
{رضي}: فعل ماضٍ مبني على الفتح. {الله}: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
{عنهما}: عن حرف جر.
{والهاء}: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر.
{والميم}: للتثنية والجار والمجرور متعلقان برضي.
{قال}: فعل ماضٍ مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.
{سمعت}: {سمع}: فعل ماضٍ مبني على السكون ، لأنه اتصل بتاء الفاعل.
{التاء}: ضمير متكلم مبني على الضم في محل رفع فاعل.
{رسول}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف.
{الله}: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
{صلى}: فعل ماضٍ مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر.
{الله}: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
{عليه}: {على}: حرف جر.
{الهاء}: ضمير متصل مبني الكسر في محل جر.
والجار والمجرور متعلقان بـ(صلى).
{وسلم}: {الواو}: حرف عطف.
{سلم}: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
{يقول}: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو ، والجملة في محل نصب حال.
{بُنِي}: فعل ماضٍ مبني على الفتح مبني للمجهول.
{الإسلام}: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
{على}: حرف جر.
{خمس}: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
{شهادة}: بدل من خمس مجرور وعلامة جره الكسرة وهي مضاف.
ويجوز فيها الرفع على اعتبار أنها خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هي) ، ولكن الإعراب الأول أولى تجنباً للتقدير.
{أن}: مصدرية.
{لا}: نافية للجنس تعمل عمل إن.
{إلا}: أداة حصر.
{الله}: لفظ الجلالة مرفوع بدل من محل لا واسمها.
{وأن}: {الواو}: حرف عطف.
{أن}: حرف توكيد ونصب ، تنصب المبتدأ وترفع الخبر.
{محمداً}: اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
{رسول}: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف.
{الله}: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
وجملة (أن محمداً رسول الله) تقدر بمصدر تقديره (رسالة) تعرب إعـراب شهادة.
{وإقام}: {الواو}: حرف عطف.
{إقام}: معطوف على شهادة تعرب إعرابها ، وهي مضاف.
{الصلاة}: مضاف إليه.
{وإيتاء الزكاة}: تعرب إعراب وإقام الصلاة.
{وحج البيت وصوم رمضان}: تعرب إعراب وإقام الصلاة.
إلا أن {رمضان} علامة جره الفتحة فهو ممنوع من الصرف.
مضاف و مضاف الیه ی که ثعالبی درباره مولا امام علی می تواند بگوید، یک عبارت بیشتر نیست:
«فضائل علی» صلوات الله و سلام الله علیهم
عبارت مضاف و مضاف الیه یی:
زهد الحسن
صلوات الله و سلام الله علیهم
قال امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله و سلام الله علیهم:
کل فاعل مرفوع و
کل مفعول منصوب و
کل مضاف الیه مجرور.
شرح حال من، شرح حال مضاف الیه هست؛ همیشه مجرور، زیر دست و ذلیل!چون هیچ وقت خودم نیستم بلکه هر وقت قرار هست ظاهر شوم و ظهور پیدا کنم باید دست به عصا باشم، دستم روی دوش دیگری! همیشه وابسته و محتاج!
اللهم بحق من ناجاک و دعائک تفضل علی الفقراء المومنین و المومنات بالغنی و الثروة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
السلام: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عليكم: جار ومجرور متعلقان بالخبر.
الواو: حرف عطف
رحمة: اسم معطوف على المبتدأ مرفوع مثله ، وهو مضاف.
الله : لفظ الجلالة المعظم مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
الواو: حرف عطف
بركات: اسم معطوف على المبتدأ مرفوع مثله ، وهو مضاف.
والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
شبيهٌ بالزائدِ،أو فعلٌ ماضٍ جامدٌ، والاسمُ بعدها مفعولٌ به
خلافاً:مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ بالفتحةِ الظّاهرةِ،أو حالٌ منصوبةٌ بالفتحة.
خبطَ عشواءَ:مصدرٌ وقعَ موقعَ المفعولِ به الثّاني .
الدّال والذّال
***
دائماً:ظرفُ زمانٍ منصوبٌ بالفتحةِ الظّاهرة.
دواليك: أيّ مداولةٍ بعد مداولةٍ،مصدرٌ غيرُ متصرفٍ يلازمُ النّصبَ على المفعوليةِ المطلقة.
دونك: اسمُ فعلِ أمرٍ بمعنى خذ مبنيٌ على الفتح.
ذات:اسمٌ بمعنى صاحب،أو توكيدٌ للاسمِ، أو نائبٌ عن ظرفِ الزّمانِ،أو اسمٌ موصول.
الرّاء والزين
***
رويدَ:اسمُ فعلِ أمرٍ] بمعنى أمهل،أو صفةٌ،أو حالٌ منصوبةٌ،أو مفعولٌ مطلقٌ منصوب.
ريثَ:ظرفُ زمان.
السّين
****
سبحانَ:مفعولٌ مطلقٌ لفعلٍ محذوفٍ منصوبٍ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرة.
سرعانَ:اسمُ فعلٍ ماضٍ بمعنى أسرع مبنيٌ على الفتح.
سرّاً:حالٌ منصوبةٌ بالفتحةِ الظّاهرة.
سمعاً:مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرة.
سعديك:مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ وعلامةٌ نصبهِ الياء لأنه مثنى،والكاف ضميرٌ متصلٌ مضاف إليه.
سقياً:مفعولٌ مطلقٌ منصوب.
سمعاً وطاعةً:كلّ منهما مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظّاهرة.
سواءً:صفةٌ إذا لم يأت بعدها همزة،وإلاّ فهي خبرٌ مقدّمٌ،والمبتدأُ المصدرُ بعد الهمزة.
سيَّ:اسمٌ بمعنى مثل،الاسمُ بعدها إمّا مجرورٌ على الإضافةِ وما زائدةٌ،أو مرفوع خبر لمضمرٍ محذوفٍ،أو منصوبٌ على أنّه تمييز.
الشّين
*
شتّانَ:اسمُ فعلٍ ماضٍ بمعنى افترق.
شذرَ مذرَ:لفظٌ مركّبٌ مبنيٌّ على فتحِ الجزأيّن في محلِ نصبِ حال.
شكراً:مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرة.
الصّاد
****
صبراً:مفعولٌ مطلقٌ لفعلٍ محذوفٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرة.
صدقاً:نائبُ مفعولٍ مطلقٍ منصوب وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرة.
صراحةً:مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرة.
صه:اسمُ فعلِ أمرٍ بمعنى اسكت.
الضّاد
****
ضحوةً:اسمٌ منصوبٌ على الظّرفيةِ الزّمانية.
ضحىً:اسمٌ منصوبٌ على الظّرفيةِ الزّمانية.
الطّاء
*
طاقته:حالٌ مؤوّلةٌ منصوبةٌ،أيّ جاهداً.
طرّاً: حالٌ منصوبةٌ وعلامةُ نصبها الفتحةُ الظّاهرة.
طَوالَ: اسمٌ منصوبٌ على الظّرفيةِ.
طوعاً وكرهاً:مصدرانِ في موضعِ الحالِ منصوبانِ.
العين
*
عجباً:مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرة.
عدا:حرف ُجرٍّ شبيهٍ بالزّائدِ إذا لم يسبق بما المصدرية، والاسمُ بعدها مجرورٌ لفظاً منصوبٌ محلاًّ على الاستثناءِ، أو فعلٌ جامدٌ إذا سبقَ بما المصدريةِ،والاسمُ بعدها مفعولٌ به منصوبٌ.
عزَّ من قائل:عزّ فعلٌ ماضٍ،من زائدة،قائل:حال أو تمييز.
علُ:اسمٌ بمعنى فوق يستعملُ مجروراً بمن،له حالتان:
مبنيٌ على الضّمِّ في محلّ جرّ بمن، أو يكونُ معرباً فهو اسمٌ مجرور.
علانيةً:مصدرٌ منصوبٌ في موضعِ الحالِ.
عليك: اسمُ فعلِ أمرٍ بمعنى الزم.
عمرك الله:مصدرٌ يستعملُ في معنى القسمِ منصوبٌ بفعلٍ مقدّر.
عوض:اسمٌ لاستغراقِ الزّمنِ.
عياناً:حالٌ منصوبةٌ وعلامةُ نصبها الفتحةُ الظّاهرة.
الغين
*
غالباً:اسم منصوب على نزع الخافض.
غداةَ:ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة.
الفاء
*
فرادى:حالٌ منصوبةٌ وعلامةُ نصبها الفتحةُ المقدّرةُ على الألفِ للتّعذّر.
فضلاً:مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ، أو حالٌ منصوبةٌ وعلامةُ نصبها الفتحةُ الظّاهرةُ.
فقط:الفاء تزيينية،قط:اسمُ فعلٍ مضارعٍ بمعنى يكفي.
القاف
****
قاطبةً:حالٌ منصوبةٌ وعلامةُ نصبها الفتحةُ الظّاهرة.
قطُّ:ظرفٌ لما مضى من الزمنِ.
القهقرى:نائبُ مفعولٍ مطلقٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ المقدّرةُ على الألفِ للتّعذّرِ.
الكاف
***
كأيّن:مبتدأٌ إذا كان الفعلُ بعدها لازماً،أو متعدّياً استوفى مفعوله،أو مفعولٌ به إذا كان الفعلُ بعدها متعدّياًلم يستوفِ مفعوله،أو مفعولٌ منطلقٌ إذا دلّ على عددِ مراتِ حدوثِ الفعلِ بعدها.
كافّةً: حالٌ منصوبةٌ وعلامةُ نصبها الفتحةُ الظّاهرة.
كثيراً: صفةٌ نائبةُ مفعولٍ مطلقٍ منصوبةٌ بالفتحة الظّاهرة.
كذا:اسمٌ يدلُّ على مجهولٍ تعرب ُ بحسبِ موقعها في الكلامِ، أو اسمُ كنايّة عن عدد مبني على السّكون في محلّ( حسب موقعه في الكلام)، والاسم بعدها تمييز، أو الكافُ حرفُ تشبيه، وذا: اسمُ إشارةٍ جارٌّ ومجرورٌ متعلّقان بمحذوفِ حالٍ،أو مفعول مطلق، أو الكافُ اسمٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبِ حال أو مفعولٌ مطلقٌ.
كلا وكلتا:إذا أُضيفتا إلى الاسمِ الصّريحِ تُعربان إعرابَ الاسمِ المقصورِ،وإذا أُضيفتا إلى الضّميرِ تُعربان إعرابَ الاسمِ المثنّى.
كم:تُعربُ بحسبِ موقعها في الجملة،فهي مبتدأٌ إذا جاءَ بعدها اسمٌ أو فعلٌ لازمٌ أو فعلٌ متعدٍّ استوفى مفعوله،أو مفعولٌ به إذا جاءَ بعدها فعلٌ متعدٍّ لم يستوفِ مفعولَه، أو مفعولٌ مطلقٌ إذا جاء بعدها مصدرٌ، أو خبرٌ إذا جاء بعدها مبتدأٌ أو فعلٌ ناقصٌ يحتاج إلى خبرٍ.
كما:جارٌّ ومجرورٌ متعلّقان بمحذوفِ نائبِ مفعولٍ مطلقٍ.
كهلاً:حالٌ منصوبةٌ
االأعراب
رب اسم كان مرفوع بالضمة الظاهرة
وك ضمير متصل في محل جر مضاف إلية
عاقرا
خبر كان منصوب بالفتح
أصبح فعل ماضي ناسخ
السؤال الثاني
الولد جبان
أصبح الولد جبانا
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
#السؤال_الأول
أ_ #مشهودا
ب_ #هو في الجملة " كان مشهودا"
ج_ #لربهم
ب_
أ_ دام: فعل ماضي ناسخ
والتاء ضمير متصل في محل رفع اسم دام
ب_ #لربهم اللام حرف جر، #رب إسم مجرور وهو مضاف والتاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع
ج_ #مشهودا خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
#السؤال_الثاني
خذ ذي العلوم صغيرها وكبيرها
لتكون #في_نأيٍ عنِ الآفاتِ!
#السؤال_الثالث
........ وتفيد تحديد مدة الاستمرار
#السؤال_الرابع
لأنها تدخل على الأفعال: الماضي والمضارع والأمر
﷽
ادامه دروس : جلسه اول هم صوت استاد هم متن سوال وجواب ،درپستهای بالا بحضورتون تقدیم شد
وحالا ادامه دروس، درس دوم.
جلسه دوم
🖌راه شناخت و تشخیص اسم ؛
علامت های شناخت اسم
1⃣هر کلمه ای که دارای الف و لام باشد.
مثل : المعلم ، الکتاب ، القلم ، و ..
2⃣هر کلمه ای که تنوین داشته باشد.
مثل : معلم ، کتابا ، قلم و ...
3⃣. هر کلمه ای که مضاف باشد.
▫️مضاف یعنی کلمه ای که به کلمه دیگری اضافه شده باشد.
مثل : معلم المدرسة ، کتابه و ...
4⃣هر کلمه ای که آخر آن تاء مربوطه ( ة ) باشد.
مثل : مدرسة ، تلمیذة.
5⃣هر کلمه ای که پس از حروف جر واقع شود.
🔸حروف جر مثل : من ، إلی ، في ، علی و ...
مثال : الی المدرسة / في البیت.
🖌🖌🖌🖌🖌🖍
🔸نکته قابل توجه درباره مضاف و مضاف إلیه ؛
🖍 اگر اسمی به اسم دیگر اضافه شود ، به اسم اول {مضاف} و به اسم دوم {مضاف الیه} می گوییم.
🖍 مضاف الیه یعنی اضافه شده به آن ...
مثل : معلم المدرسة
معلم 👈 مضاف --------- المدرسة 👈 مضاف الیه
#آموزش_عربی
@yortchi_bosjin_pdf
عبارت مضاف و مضاف الیه یی:
زهد الحسن
صلوات الله و سلام الله علیهم
مضاف و مضاف الیه ی که ثعالبی درباره مولا امام علی می تواند بگوید، یک عبارت بیشتر نیست:
«فضائل علی» صلوات الله و سلام الله علیهم
در این عبارت، الاحترام و الاحتشام باء جارّه ندارند، مضافٌ إلیه برای دوام و قوام اند. کاتب الف و لام را آنگونه کتابت نموده است.
بزرگوارن سلام در متن بالا ه ماه را در صنعت ادبی وضع مُظهر در موضع مُضمر بدل از مهتاب بگیریم یا مضاف الیه مثلا بگوییم مهتاب ماه که مضاف الیه به جای مضاف آمده؟
📚فوائد📚دينية📚في📚رحاب📚الزيدية📚
#دروس_ نحوية
🗓 ❂#درس_السبت☟❂🗓
5⃣☜العرض؛
☜ نحو: «ألا تنزلُ عندنا فتصيب خيرًا، أو وتصيب خيرًا».
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
🔷☜الكلمة _إعرابها
☜ألا _ تنزلُ _عندنا _فتصيبَ _خيرًا
🔹☜حرف عرْض.
فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
🔹☜ عند ظرف مكان منصوب، وهو مضاف وضمير المتكلمين في محل جر مضاف إليه.
الفاء فاء السببية،
🔹☜ تصيب فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوباً بعد فاء السببية الواقعة في جواب العرض وعلامة نصبه الفتحة.
🔹☜ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
••✦✿✦••
🔶 ☜أعرب ما يلي:
🔸☜ ألا تطلب العلم فتفوز
🔸 ☜ألا تحضرون الدرس فتثابوا
⚠#يتبع
📚#دروس_منتظمة
📖#دروس_نحوية
👇👇👇👇👇#يتبع
.
السلام عليكم
ممكن كتاب كلنا في الحب أطفال يتامى
وكتاب مضاف إليك
كتاب مضاف اليه
نمُوذجٌ إعرابِيٌ:
وَا رَأسِي!
وَا: حرفُ نداءٍ وندبةٍ مبنيّ على السّكون لامحلّ له من الإعراب.
رأسِي: مُنادى مندُوب منصُوب بفتحةٍ مقدَّرة؛ منعَ من ظهورها اشتغالُ المحلّ بحركة المناسبة، وهُو مُضاف.
الياء: ضَمير متّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
#ر | ع.
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com