اطلب كتابك📚PDF

من ادب تملک الکتاب:
هو المالک
بسم الله الرحمن الرحیم
اتری مالک مالک مالک مالک مالک من من من من احسانه علی من من علیه من منه فامن من من من من من من من من من علی من سواه و هو المنان و انا الممنون بمنه علیّ بذلک الکتاب المستطاب البهیّ حسین ابن یونس الموسوی عفی الله برحمته الواسعه عنهما

(١)

هو المالك

بسم الله الرحمن الرحيم

أ ترى مالَكَ مالُكَ مالَكَ مالكَ مالِكُ مالِكَ مَنْ مَنَّ مِنْ مَنِّ إحسانِه على مَنْ مُنَّ عليه مِنْ مَنِّهِ فأَمِنِ مِنْ مَنّ مَنْ مُنَّ مِنْ مَنِّ مَنْ مَنَّ مِنْ مَنِّه على مَنْ سواه.
وهو المَنّان وأنا المَمنون بمَنِّه عليَّ بذلك الكتاب المستطاب البهي، حسين بن يونس الموسويّ - عَفَى الله برحمته الواسعة عنهما -.

🔹 من مخطوطات العتبة العباسيّة المقدّسة
@MLotfzadeh

(٢)

هو المالك

أ ترى مالَكَ مالُكَ مالَكَ مالكَ مالِكُ مالِكَ مَنْ مَنَّ مِنْ مَنِّ إحسانِه على مَنْ مُنَّ عليه مِنْ مَنِّهِ فأَمِنِ مِنْ مَنّ مَنْ مُنَّ مِنْ مَنِّ مَنْ مَنَّ مِنْ مَنِّه على مَنْ سواه.
وهو المَنّان وأنا المَمنون بكلّ يُمَنُّ به وبذلك الكتاب المستطاب بمنّه، حسين بن يونس الموسويّ - عَفَى الله برحمته الواسعة عنهما -.

🔹 من مخطوطات العتبة العباسيّة المقدّسة
@MLotfzadeh

أغـارُ عليكِ
من الطفلُ الذي كنت سَـ تلدينهُ لي
من المرآة التي ترسل لكِ تهديدك بجمالك
من شُعوري بالنقصِ أمـامكِ
من حبكِ لـي
من فنائي فيكِ
ممّـا أكتبُ عنكِ كـأنني أرتكبُ فضيحةً

من العـذاب الذي أعانيهُ فيكِ ، من العذاب الأكثـر بلاغةً من المُتعذبين .
من صوتُـكِ ، من نومكِ ،
من وضعِ يدكِ في يـدي ،،
من لفظ اسمي

من جهل الآخـرين أنّي احبكِ ،
من معرفـة الآخـرين أني احبك ..

أغـارُ عليكِ لانكِ تقرأيننَي
وانا أريدُ أن تحفظيني مـن نُـبوغِ جسدك
من جميع الاعـداء ومن جميعِ الحُـلفاء

من الحياة الرائعة العيّ نقدر أن نعيش
من الموت
من ورقِ الخريـف الذي قد يسقطُ عليكِ
من الماءِ الذي يتوقّـع أن تشربيـه
من الصيفِ الذي تخترعيـنهُ بــ عُريّكِ
من الطفل الذي كنتِ سَـ تلدينه ليّ
من الطفل الذي لَـن تلديه أبداً .

_ أُنـسي الحـاج ❤️

مقاطع من قصيدة أغار / أنسي الحاج

أغار عليكِ من الطفل الذي كنت ستلدينه لي

من المرآة التي ترسل لك تهديدك بجمالك

من شعوري بالنقص أمامك
من حبك لي
من فنائي فيك
مما أكتب عنك كأنني أرتكب فضيحة

من العذاب الذي أعانيه فيك، من العذاب الأكثر بلاغة من المتعذبين.

من صوتك من نومك من وضع يدك في يدي.
من لفظ اسمك.

من جهل الآخرين أني احبك، من معرفة الآخرين أني احبك.

أغار عليك لانك تقرأينني وانا أريد أن تحفظيني
من نبوغ جسدك

من جميع الاعداء ومن جميع الحلفاء
من الحياة الرائعة العي نقدر أن نعيش
من الموت

من ورق الخريف الذي قد يسقط عليك
من الماء الذي يتوقّع أن تشربيه
من الصيف الدي تخترعينه بعُريك

من الطفل الذي كنتِ ستلدينه لي
من الطفل الذي لن تلديه أبدا.

من من من من من
فضله علی عبده الفانی

🕋


💦
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ وَ آلِهِ

وَ اِكْفِنَا كُلَّ مَحْذُورٍ

يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ -

يَا مَنْ كَفَى مُحَمَّداً اَلْمُسْتَهْزِءِينَ

يَا مَنْ كَفَى نُوحاً وَ نَجَّاهُ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلضَّالِّينَ

يَا مَنْ نَجَّى هُوداً مِنَ اَلْقَوْمِ اَلظَّالِمِينَ

يَا مَنْ نَجَّى إِبْرَاهِيمَ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْجَاهِلِينَ

يَا مَنْ نَجَّى مُوسَى مِنَ اَلْقَوْمِ اَلطَّاغِينَ

يَا مَنْ نَجَّى صَالِحاً مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْجَبَّارِينَ

يَا مَنْ نَجَّى دَاوُدَ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْمُعْتَدِينَ

يَا مَنْ نَجَّى سُلَيْمَانَ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْفَاسِقِينَ

يَا مَنْ نَجَّى يَعْقُوبَ مِنَ اَلْكَرْبِ اَلْعَظِيمِ

يَا مَنْ نَجَّى يُوسُفَ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْبَاغِينَ وَ آثَرَهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ

يَا مَنْ جَمَعَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ أَهْلِهِ وَ جَعَلَهُ مِنَ اَلْعَالِينَ

يَا مَنْ نَجَّى نَبِيَّهُ عِيسَى مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْمُفْسِدِينَ

يَا مَنْ نَجَّى مُحَمَّداً رَسُولَهُ خَيْرَ اَلنَّبِيِّينَ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْمُكَذِّبِينَ وَ نَصَرَهُ عَلَى أَحْزَابِ اَلْمُشْرِكِينَ بِفَضْلِهِ وَ رَحْمَتِهِ

إِنَّهُ وَلِيُّ اَلْمُؤْمِنِينَ

آمِينَ رَبَّ اَلْعَالَمِينَ

🕋


💦
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ وَ آلِهِ

وَ اِكْفِنَا كُلَّ مَحْذُورٍ

يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ -

يَا مَنْ كَفَى مُحَمَّداً اَلْمُسْتَهْزِءِينَ

يَا مَنْ كَفَى نُوحاً وَ نَجَّاهُ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلضَّالِّينَ

يَا مَنْ نَجَّى هُوداً مِنَ اَلْقَوْمِ اَلظَّالِمِينَ

يَا مَنْ نَجَّى إِبْرَاهِيمَ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْجَاهِلِينَ

يَا مَنْ نَجَّى مُوسَى مِنَ اَلْقَوْمِ اَلطَّاغِينَ

يَا مَنْ نَجَّى صَالِحاً مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْجَبَّارِينَ

يَا مَنْ نَجَّى دَاوُدَ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْمُعْتَدِينَ

يَا مَنْ نَجَّى سُلَيْمَانَ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْفَاسِقِينَ

يَا مَنْ نَجَّى يَعْقُوبَ مِنَ اَلْكَرْبِ اَلْعَظِيمِ

يَا مَنْ نَجَّى يُوسُفَ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْبَاغِينَ وَ آثَرَهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ

يَا مَنْ جَمَعَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ أَهْلِهِ وَ جَعَلَهُ مِنَ اَلْعَالِينَ

يَا مَنْ نَجَّى نَبِيَّهُ عِيسَى مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْمُفْسِدِينَ

يَا مَنْ نَجَّى مُحَمَّداً رَسُولَهُ خَيْرَ اَلنَّبِيِّينَ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْمُكَذِّبِينَ وَ نَصَرَهُ عَلَى أَحْزَابِ اَلْمُشْرِكِينَ بِفَضْلِهِ وَ رَحْمَتِهِ

إِنَّهُ وَلِيُّ اَلْمُؤْمِنِينَ

آمِينَ رَبَّ اَلْعَالَمِينَ

🤔🤔🤔

اسئلة اليوم:

⚪️من أول من أسلم من الصحابة من الرجال ؟ .....................................

⚪️من أول من أسلم من الصحابة من الصبيان ؟ .................................

⚪️من أول من أسلم من الصحابة من الموالي ؟ ....................................

⚪️من أول من أسلم من الصحابة من العبيد ؟ ......................................

⚪️من أول من أسلم من الأنصار ؟
.............................................

الأجابات ترتسل في رسالة واحدة

اول شخصين يرسلوا الأجابة رح اعمل لهم ملصقات☺️

🤔🤔🤔

أجابة السؤال:

من أول من أسلم من الصحابة من الرجال ؟

ج19
هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه .

س20
من أول من أسلم من الصحابة من الصبيان ؟

ج20
هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟

س21
من أول من أسلم من الصحابة من الموالي ؟

ج21
هو زيد بن حارثة رضي الله عنه ؟

س22
من أول من أسلم من الصحابة من العبيد ؟

ج22
هو بلال بن رباح رضي الله عنه .

س23
من أول من أسلم من الأنصار ؟

ج23
هو معاذ بن عفراء ورافع بن مالك ، أسلما قبل الهجرة .

شكراً لكل من شارك 🌹🌹🌹

تم تبييضه بعون الله تعالى وتبارك في يوم السبت المبارك، وهو العشر التاسع،
من الثلث الثاني، من السدس الرابع، من النصف الثاني، من العشر الخامس، من
العشر العاشر، من المائة بعد الألف، من هجرة مَن له العزّ والشرف، 866 .
العشر الثاني، من الثلث الثالث، من السدس الثاني، من النصف الثاني، من
العشر الثاني، من العشر الأول، من العقد الثاني، من الألف الثاني، من الهجرة
النبوية عليه ألف ألف سلام وتحية،
كان الفراغ من كتابته صبيحة يوم الأربعاء المبارك؛ وهو: العشر الثاني؛ من الثلث
الأول؛ من الثلث الثالث؛ من الربع الأول؛ من العشر العاشر؛ من العشر الثامن؛
من العشر الأول؛ من النصف الثاني؛ من الهجرة النبوية. بقلم الحقير أحمد بن
علي الصالحي،
نجزت بحمد الله وعونه، وحسن توفيقه في العشر الخامس، من العشر الثالث،
من السدس الأول، من العشر السادس، من العشر السابع، من المائة التي بعد
الألف من هجرة مَن له العز والشرف،
وقع الإتمام بعون الملك الصمد، وقت الضحوة الكبرى من يوم الأحد، وهو
العشر السابع، من الثلث الثاني، من السدس الخامس، من النصف الأول، من
العشر التاسع، من العشر الأول، من العقد الثاني، من الألف الثاني، من الهجرة
النبوية على صاحبها ألف ألف تحية... وقلت بالفارسية >جون زهرجت كذشت
بي كم وكاست، نه وصدر سال يعني هراز آخر فصل خزان شد موسم، كه غائده
ورقي أز كزار، در جماداى نخستين آخر، بلبل خامه دم كرفت از زار، به نهايت
رسيد جلد دوم، شد بتاريك روزاين بازار، جد وجهدى كه وافتاده درين شد بنوك
قلم صقى نزار 1109 هـ
وقع الفراغ من نسخة يوم الثلث السادس والعشرين من شوال من شهور سنة
ثمان وخمسين وتسعمائة، على يد أقل العباد نعمت الله من جلال الدين
)الجوزجاني(

ووافق الفراغ منه تصنيفا وكتابة في العشر الأوسط من شهر رجب الفرد من شهور
سنة أربع وثلثين وسبعمائة ) .
يوم الأحد وهو العشر العاشر من الثلث الأول، من السدس الثاني، من النصف
الأول، من العشر الثاني، من العشر الأول، من العقد الثاني، من الألف الثاني، من
الهجرة النبوية،
يوم السبت، وقت الطلوع، من ربيع الأول، من كونه ربيع الأيام، وهو العشر الأول؛
من الثلث الثاني، من الجزء الثالث، من العشر الخامس، من الثلث الثالث، من
العقد الثالث، من الألف الثاني، من النصف الثاني، من الهجرة النبوية إلى المدينة

من ادب تملک الکتاب:
هو المالک
بسم الله الرحمن الرحیم
اتری مالک مالک مالک مالک مالک من من من من احسانه علی من من علیه من منه فامن من من من من من من من من من علی من سواه و هو المنان و انا الممنون بمنه علیّ بذلک الکتاب المستطاب البهیّ حسین ابن یونس الموسوی عفی الله برحمته الواسعه عنهما

السلام علیکم ذلک التاریخ هکذا (ظاهراً):
الجزء الحادي عشر = ساعة ٢٣
من النصف الآخر = ١٢ ظهرا إلي ٢٤ ليلا
من اليوم الثاني = ۲ (من شهر ...)
من الثلث الاول = من ايام ١ إلي ٩ (من الشهر)
من النصف الاول = من ١ إلي ١٥ (من الشهر)
من الشهر الرابع = ربیع الثانی
من العام العاشر = ۹
من الخُمس الرابع = يشتمل: من ٦٦ إلي ٦٧
من العشر الثانی = يشتمل: من ٦٠ إلي ٦٩
من النصف الثانی = يشتمل: من ٥٠ إلي ٩٩
من القرن الاول = يشتمل من ٠ إلي ٩٩
من العقد [= الألف] الثانی = ۱۰۰۰ إلي ۱۹۹۹

النتيجة هكذا: كان الفراغ من نسخها في ساعة ٢٣ (١١) ليلا من ٢ شهر ربيع الثاني سنة ١٠٦٩ بعد الهجرة على صاحبها أفضل الصلاة و السلام.

فی لیله الثلثاء الاول من العشر الاول من الشهر الخامس من السنه السابعه من العشر ؟ الثانی
من المآته الثالثه من الالف الثانی من الهجره


یه همچین چیزهایی