یادداشت های حسن انصاری

المقنع في الغيبة، دکتر حسن انصاری

جلسه چهارم: در این جلسه دنباله کتاب المقنع را خوانديم و به این پرسش ها پاسخ داديم که از دیدگاه شریف مرتضی آيا غيبت امام خللی در اصل تکليف ايجاد می کند يا خير؟ غیبت چگونه با اصل ضرورت امامت سازگار است؟ وضعیت شيعه در عصر غيبت از نقطه نظر تکايف عقلی و سمعی از ديدگاه شريف مرتضی چگونه است؟ (۱۳ فوریه، ۲۰۲۲)

#درسگفتار_المقنع_في_الغيبة_فایل_صوتی

@azbarresihayetarikhi
@zekrMI

امامت و نظريه موسوم به "علمای ابرار"، دکتر حسن انصاری

جلسه پنجم: در اين جلسه درباره اين چند موضوع صحبت شد: ۱- اشکال صورتبندی نظريه علمای ابرار در خوانش آقای دکتر محسن کديور از نقطه نظر قواعد مطالعاتی تحليل تاريخی چيست؟ شيوه درست مطالعه تاريخ انديشه های دينی و تحولات فکری در حوزه الهيات چيست؟ از نقطه نظر تحقيقات تاريخی آکادميک چگونه بايد تحولات فکری اماميه را مطالعه کرد؟ ۲- آيا مکتب اماميه دچار استحاله فکری در مهمترين و محوری ترين مبانی انديشگی خود، يعنی امامت از سده دوم قمری بدين سو شده؟ ۳- آيا اين سخن برخی روشنفکران دينی که امامت از نقطه نظر نظام انديشگی اماميه با عقيده اسلامی "ختم نبوت" سازگار نيست سخن صحيحی است؟ چرا اتفاقا اماميه معتقد بودند که "امامت" تضمين کننده اندیشه "ختم نبوت" است؟ (۱۵ فوریه، ۲۰۲۲)

#درسگفتار_امامت_و_علمای_ابرار_فایل_صوتی

@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT

درس گفتار «المقنع في الغيبة»

توسط دکتر حسن انصاری

جلسه پنجم، یکشنبه ۲۰ فوریه، ۸:۳۰ تا ۱۰:۳۰ شب به وقت شرق آمریکا (شهر بوستون)

در این جلسه قرائت کتاب المقنع را به پايان می رسانيم. تمايز و تفاوت ديدگاه شريف مرتضی را در موضوع غيبت با ديگر متکلمان شيعه مورد بحث قرار خواهيم داد و نظريه ابتکاری او را بررسی خواهيم کرد.

(مجموعه جلسات در یوتیوب

لینک شرکت در وبینار:

Zoom Participation,
https://mit.zoom.us/j/93933325521

@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT

اشعار ابو نواس درباره امام علي بن موسی الرضا (ع)؛ به روايت مقدسي در البدء والتاريخ

https://t.me/azbarresihayetarikhi

درس گفتار «امامت و نظريه موسوم به "علمای ابرار"»

توسط دکتر حسن انصاری

جلسه ششم، سه شنبه ۲۲ فوریه، ۸:۳۰ تا ۱۰:۳۰ شب به وقت شرق آمریکا (شهر بوستون)

موضوعات مورد بحث: نخست از دو موضوع بحث خواهيم کرد: ۱- چرا از ديدگاه اماميه، نظريه امامت معصوم ضامن انديشه "ختم نبوت" است. ۲- نظريه عصمت امام، ديدگاهی در برابر انديشه غاليانه حلول روح الهی در وجود امام. سپس اين موضوعات را مورد بررسی قرار خواهيم داد: اهميت علم امام در ميان فرق شيعه در سده دوم و منابع علم امام از ديدگاه شيعيان متقدم. بخش هایی از کتاب های بصائر الدرجات، المقالات والفرق، فرق الشيعة و اصول النحل را خواهيم خواند.

(مجموعه جلسات در یوتیوب

لینک شرکت در وبینار:

Zoom Participation,
https://mit.zoom.us/j/93933325521

@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT

يک شرح شهاب الأخبار ناشناخته شيعی از يکی از عالمان حله و نيل در سده هفتم قمری (1)


اين شرح که نسخه سده هفتم آن در کتابخانه چستربيتی به شماره 5099 موجود است تأليفی است از يکی از عالمان خاندان امامی مذهب ابوالعزّ قويقي در حله. اساس شرح بر شرح ضياء الشهاب قطب راوندي است و در آن نويسنده مطالبی را بدان افزوده و از جمله مباحثی کلامی و اصولی: اشاره به کتاب ذريعه مرتضی و عدة شيخ و همچنين برخی آرای قاضي عبد الجبّار و ابوالحسين بصري. شرح احوال شخصی از افراد اين خاندان که ابن الفوطي در تلخيص مجمع الآداب آورده (4/ 202) بر اين قرار است: كمال الدين أبو الحسن عليّ بن أبي العزّ يعرف بابن القويقي - وأصلهم من حلب وينسبون إلى نهر قويق - النّيليّ فقيه الشيعة. كان عالما بالفقه والحديث حافظا لما جاء فيه من الاختلاف وكان أصله من حلب. سكن النيل ، واستوطنها ، ورزق الأولاد النجباء وهم فقهاء وأدباء ، وتوفّي في ثاني جمادى الآخرة سنة أربع وسبعين ومولده سنة عشرة وستّمائة بالنيل. گفتنی است که او در يکجای اين شرح به کتاب ديگرش با عنوان المسائل في الفقه هم اشاره می کند. با اين وصف نويسنده ما در کتاب دائما از خود با تعبير "علي سبط القويقي" نام می برد و نسخه ما تاريخ 675 ق دارد. آيا سبط القويقي همان ابوالحسن علي ابن القويقي است و يا يکی ديگر از افراد اين خاندان؟ بدين پرسش پاسخ خواهيم داد.


https://t.me/azbarresihayetarikhi

در اين مقاله که سال 79 شمسی در مجله معارف منتشر شد هويت ابو زيد علوي را که ابن قبه رازي کتاب او را رد کرده مورد شناسایی قرار دادم. در کتاب آقای دکتر حسين مدرسی هويت اين ابو زيد شناسایی نشده بود. بعدا البته در چاپ ترجمه فارسی اين کتاب به نقل از اين مقاله هويت ابو زيد در کتاب آقای مدرسی به بحث گذاشته شد. فایل را می توانید دانلود کنید.

https://t.me/azbarresihayetarikhi

المقنع في الغيبة، دکتر حسن انصاری

جلسه پنجم: در این جلسه قرائت کتاب المقنع را ادامه داديم. تمايز و تفاوت ديدگاه شريف مرتضی در موضوع غيبت با ديگر متکلمان شيعه مورد بحث قرار گرفت و نظرات انتقادی او نسبت به برخی نظرات متکلمان امامی متقدم به بحث گذاشته شد. همچنين در مقدمه بحث برخی شيوه های روشنفکران دينی در نقد سنت مورد بررسی و انتقاد قرار گرفت. (۲۰ فوریه، ۲۰۲۲)

#درسگفتار_المقنع_في_الغيبة_فایل_صوتی

@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT