"أبيقور"
هذه الــصــورة صــمــمــها فــنــان أمــيركي يدعــى أنــتــونــي نــورســيا و أطــلــق عــلــيها أســم (وهم الــقــيســونــات)"Caissons illusion"
لــلــوهلــة الــأولــى يبــدو أنــه لــا يوجــد ســوى الــعــديد مــن الــخــطــوط و الــمــربــعــات،و لــكن هنــاك عــدة دوائر فــي الــصــورة.
يقــال أن هذه الــصــورة تــعــكس الــحــالــة الــنــفــســية لــلــإنــســان حــيث يمــكن لــبــعــض الــأشــخــاص رؤية الــدوائر عــلــى الــفــور ،لــكن لــا يســتــطــيع الــكثــيرون الــعــثــور عــلــيها لــفــتــرة طــويلــة أو أحــيانــاً لــا يمــكنــهم حــتــى الــعــثــور عــلــيها عــلــى الــإطــلــاق.
هل تــســتــطــيعــون رؤية هذه الــدوائر و كم هو عــددها؟؟؟
مجتمعي يريد مني طوال الوقت ان اكون نموذجيه او مثاليه اذا صح تعبير
طوال الوقت يريدني تلك المتفوقه حتي اعجبه
تلك الجميله حتي يحترمني لا يهمه ماذا قد تكون اخلاقي
تلك البارعه في شئ ما سوء في الطبخ او اجاده اللغات المختلفه او شئ مميز يخصني لا يرضي ولا يحترمني مجتمعي اذا كنت غير ذلك
لا اعرف ولم استطيع حتي الان فهم مجتمعي وماذا يريد مني لكي ارضيه
مجتمعي لا يريدني ان اكون متمرده او قويه او طموحه يريد مني ان اكون مثل غيري لا احلم ولا اطمح لشئ
مجتمعي خنقني ك امراءه وكبلني كرجل
مجتمعي ليس سواء انا وبعض الاخرين حولي
انا اخنق نفسي بنفسي لماذا لا اكون كما ااااريد 😁
لماذا لا اسعي لصبح مميزه او جميله بشئ ما
لماذا اقيد تفكيري بنفسي
لماذا لا يتجاوز تفكيري حدود غرفتي او بيتنا
لماذا لا انطلق لا حقق ما اريده وبشده
لماذا لا انسي كل ما هو تافه وعقيم وانطلق نحووو زاتي
لماذا لا اصبح ما اريددد
إذا كان المحامي يريد أن يتوكل في هذه المحاكمة أن تكون الغلبة لموكله بحق أوبباطل، فإن ذلك لا يجوز،وتوكله حرام،وكسبه حرام.
العثيمين
"لا شيء يكفي في نظر مَن يرَى أنّ ما يكفي هو قليل جدّا."
أبيقور، فيلسوف يوناني (341-270 ق.م)
🖋️ *الذي يقول أن الله أراد أن يرى الحسين عليه السلام بهذه الحالة ، و يريد أن يرى نساء أهل البيت في هذه الحالة ؛ لا يفقهه معنى الإسلام ؛لأن الله لا يريد الكفر و الذلة و المهانة لإمائه فكيف ببنات رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم ، و كيف بابن رسول الله و كيف بهذه الثلة الطاهرة .*
*إن هذه جريمة ارتكبها يزيد بن معاوية و من وضعه و جعله على رؤوس المسلمين معاوية بن ابي سفيان ، و من وافق معاوية لبيعته ليزيد ؛ هؤلاء هم الذين أرادوا أن يقتل الحسين عليه السلام و أرادوا أن تكون نساء أهل البيت بهذه الصورة .*
▫️أما الله سبحانه و تعالى فهو يريد الخير لهم بأن جعل ثوابهم في أعلى مقام يوم لا ينفع مال و لا بنون ، و جعل أيضاً مقامهم عالياً في الدنيا ؛ فها هم يرتفع ذكرهم ، و يتحدث الناس عنهم بإعظام و أجلال و إفخام ؛ هذا ما أراده الله سبحانه و تعالى لهذه الثلة الطاهرة
#عاشوراء
#ذكرى_كربلاء_١٠محرم
______
مدينة العتمة/احمد ابراهيم اسماعيل
إنهم مساكين جدًا يا حسن, إنهم لا يملكون مكانًا يلجأون إليه ويبكون.
هل تدرك حجم مأساة كتلك؟! مدينة العتمة لم تقدم لهم ذلك, ليس أسوأ من أن يريد المرء البكاء ولا يستطيع, أو القتال ولا يستطيع, أو الحب ولا يستطيع, أو الضعف ولا يستطيع, أو الضعف يا حسن .. هل سمعتني؟!
الوطن الذي يجعلك لا تستطيع على الدوام هو وطن سافل, سكان العتمة لم يستطيعوا شيئًا من هذا .. هم لم يعيشوا أصلًا.
- في علم النفس من لا يستطيع ان يعمل هذه الحركة هو عصبي..
جربوها 👌.
▓▒░░ لماذا القراءة ░░▒▓
• لماذا القراءة؟
لأن من يقرأ يهذّب نفسه على مهارة الاستماع.
لأن الكتاب يجبر قارئه على الإنصات.
لأن القارئ لا يستطيع مقاطعة الراوي، ليقول وجهة نظره غير المهمة/ المتفرعة عن الموضوع الرئيس/ وجهة النظر ذات القيمة المضافة، وهو غير قادرٍ على تعديل فكرة الكاتب آنيًا، بينما يستطيع أن يفعل كل هذا بعد الاستماع التام، بطريقة أكثر شمولية وإحاطة.
هذا تمرين للعقل والروح، تمرينٌ مهم وضروري.. ومقدّس.
• لماذا القراءة؟
لأن وقتك أثمن من أن تضيعه في الحديث مع الناس.
• لماذا القراءة؟
لأن الشر، حتى الشر الناجم عن القراءة شر أجمل وأكثر إبداعًا من الشر عن جهالة.
• لماذا القراءة؟
لأن الخير الناجم عن القراءة أكثر جمالا وإبداعًا من الشر المذكور أعلاه.
• لماذا القراءة؟
لأن القارئ يعرف من خلال قراءته في أي حقل من الحقول ما لا يعرفه غيره من المنغمسين بآلية التجربة العملية، القراءة + التجربة العملية = قدرة على التحليل والمشاركة والابتكار.
• لماذا القراءة؟
لأن الحصيلة اللغوية التي تنشأ عن القراءة، تمكّن صاحبها من الحديث مع الذات بطريقة أعمق من بدائية ال(أحب / أكره) (good/ bad)، ولأن القدرة الذهنية تتناسب طرديًا مع الحصيلة اللغوية المستخدمة في التفكير.
• اقرأ/ي، لأن البعد عن القراءة، مع القدرة عليها= أمّية إرادية.
- عبدالله الزيود
وحين سُئلت لماذا هو!
قالت: ”طيب كرذاذ المطر لا يؤذي أحد، مِزاجيته
كالأطفال إذا فرح بكى، و إذا حزن بكى، عفوي كإلقاء السلام، عاقل كالاباء، يستطيع أن يغرقك وينجيك في آن واحد.“
أي إذا كان أفراد العينة محددين مسبقاً هل تفيد الاستبانة في هذه الحالة؟
إذًا لماذا أهدر وقته في هذه الرسالة إن كان لا يريد غيره أن يستفيد.
ليس التحكيم في هذه الحاله هو دليل صدق وثبات المقابله... وانما يطلب من الباحث القيام ب pilot... ليتاكد ويقارن النتائج الاوليه هل حققت المطلوب ام لا قبل التجربه
شكراً لتجاوبك
إذا الإذاعة تم تدوينها كتابياً وحفظها في ملف خاص هل تسمى منشور في هذه الحالة ؟؟
إذا كانت الصور مهمة لفهم النص وتفيد في شرح الحالة، فإنه من الضروري أن تدرج في المتن حتى يستطيع القارئ الربط بينها وبين النص!
أما إن كانت ايضاحية تفصيلية، وبعدد كبير نسبيا، فبالفعل يكون الملحق هو المكان الأنسب لها!
#الكتابة_الأكاديمية
#التوثيق_والاقتباس
إذا كان الباحث مجمع من كم مصدر، هل أوثق كلامه ونتائج تجميعه ؟؟ واذا كانت لا، فكيف طريقة التوثيق في هذه الحالة ؟
السلام عليكم ورحمة الله
اذا كانت الإستبانة سترسل إلكترونياً لجميع طلبة الجامعة
فما هو اسلوب العينة المستخدم في مثل هذه الحالة؟
#العينات
📍يجب التوثيق اذا استخدمت عمل غيرك📍
هل تقصد انك اقتبست من ابستراكت منشور بدون نصه الأصلي
اذا نعم، ففي هذه الحالة توثق حسب نوع هذه الدارسة، هل هو ابستراكت كتاب او مقال
كل ما عليك ان تضع كلمة [Abstract] او [ملخص دراسة] بعد العنوان، و الله اعلم
#التوثيق_والاقتباس
#العينات
في هذه الحالة نعم تسمى عينة حصصية إذا قسم المجتمع إلى فئات وضمن الباحث أن كل عينة تم اختيارها تمثل نفس نسبة الطبقة (نفس الحصة من الطبقة)
لكن السؤال كيف يضمن الباحث ذلك إذا كانت الاستبانات ستوزع على القروبات
الأمر الآخر لماذا يلجأ الباحث إلى العينة غير الاحتمالية في هذه الحالة مع إمكانية اختيار العينة بطريقة عشوائية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال ياكرام، أحد الدكاترة الأفاضل طلب مني أن أكون معه في بحث علمي هو باحث رئيس وأنا باحث مساعد، هل حق الطالب أو الباحث محفوظ في هذه الحالة؟
#النشر_العلمي
" لماذا يظن كل شخص فى هذا العالم أن وضعه بالذات هو وضع مختلف؟
هل يريد ابن آدم أن يتميز عن سواه من بني آدم حتى فى الخسران؟
هل هى أنانية الأنا التى لا نستطيع التخلص منها "
-مريد البرغوثي
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com