جواهر المعرفة

ْعنَ كتاب محمد ص خاتم النبيين :

بالعودة لمضمون كتاب "شريعتي" هذا نجد أنه عبارة عن ترجمة لسيرة خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وعلى آله سلم والمؤلف يعتمد في استقصاء هذه السيرة على أقدم وثائق تاريخ الإسلام، منها سيرة ابن هشام وتاريخ الطبري الذي هو النص الأساسي في هذا البحث.
ويقول المؤلف في مقدمة بحثه هذا أنه قد حاول أن لا يأتي بحثه هذا تكراراً لما قيل وكتب حول النبي، و ألا يكون إعادة لما يمكن أن يجده القارئ في كتب السيرة. كما يقول أن الرؤية التي اعتمدها في بحثه لم تنطلق من قاعدة الفكر والعقيدة التي يتبناها، بل اختار لها موقعاً محايداً للإطلال على التاريخ، حيث يطل عبره كل إنسان، مهما اختلف انتماؤه الفكري. وحيث أن ما يلتقطه الإنسان من خلال هذا الموقع، يمثل مادة نقية من أي لون من ألوان التعصب والتحيز، التي تمثل مرضاً يتعين على البحث العلمي الشفاء منه. ومن هنا كان حقاً على القارئ قبول اعتذاره بصدد اللغة، التي انتخبتها للحديث عن رسول الإسلام، إذ لم يرد عرض الطريقة التي يرى بها الإنسان المسلم "محمداً" بل أراد عرض الطريقة التي يرى بها المفكر المحايد -وهو ينظر بمنظار العلم فقط- محمداً صلى الله عليه وعلى آله سلم.

‏"لماذا من بين آلالاف الوُجوه التي تعبرنا لا نسقط إلا في حبّ الوجه الذي لا نملك رؤيته إلا بشقّ الأنفس.. لماذا من بين كل الأكتاف الملاصقة لنا لا يسقط رأسنا إلا على الكتف الذي بيننا وبينه مسافة الأرض والعادات والمجتمع.. لماذا دائمًا يأتي الحُب متأخرًا.. قويًا.. ومستحيلًا؟"

لا أحَدَ يُحبُّ أن يكونَ وحدَه، لا أحَدَ يُفضِّلُ العيشَ مُنفَردًا، لا أحَدَ يرِيدُ قَطعَ المَسَافةِ الطَّويلةَ بنفَسِه القَصِير؛ الأصلُ أنَّه يمضِي فِي طَريقِه حَالِمًا، يَبحَثُ في العُيونِ المُلتفتَةِ عَنِ العَينِ التِي تَراه، وفِي القُلوبِ المُضطربَةِ عَنِ القَلبِ الذي يسكنُ له، وفِي الأرواحِ المُختَلفةِ عَنِ الرُّوحِ التي تَألفه.

• يوسف الدموكي

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

يقولون عن العالم رغم ذلك إنه عادل ورحيم وإن الناس بسطاء متسامحون ..

هؤلاء الناس الطيبون لديهم القدرة الفائقة على تبرير كل جرائم العالم الوحشية ..

بالذات جريمة قتل معنويات إنسان من حقه أن يعيش كالآخرين ..

عندما يعجزون عن إقناعك بمنطقهم المتخاذل
الشرير يقولون لك ببساطة شديدة مقززة:

نصيبك ستناله في العالم الآخر حيث كل أنهار العسل واللبن

وحيث تستلقي هناك حول شطآنها الدافئة كل حثالة الأرض المنكوبة التي لم تنل حقها في الحياة


- لا تولد قبيحاً، رجاء عليش 📖

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

نكف عن إحترام أنفسنا بما يكفي من الإحترام عندما نستعرض نفسنا، فتجاربنا الشخصية ليست ثرثارة، وهي لا تستطيع الحديث عن نفسها إن أرادت ذلك، يعني أنه ينقصها الكلمات، والأشياء التي نملك كلمات للحديث عنها هي تلك التي تجاوزناها، في كل حديث هناك بذرة من إحتقار، فالكلام على ما يبدو لم يُبتدع إلا للتعبير عن الأشياء الرديئة والعمومية، بالكلام يكون المتكلم قد إبتذل نفسه

- غسق الأوثان | فريدريك نيتشه Nietzsche1

عندما سمع زرادشت هذه الكلمات، حيا القديس وقال
«ما الذي يجب أن أعطيك إياه؟ لكن دعني أذهب بسرعة حتى لا آخذ شيئُا منك!».
وهكذا افترقا عن بعضهما، الرجل المسن وزرادشت، وهما يضحكان كصبيين صغيرين.
لكن عندما كان زرادشت لوحده، قال هذا في قلبه : «هل يمكن أن يكون هذا ممكنًا! هذا القديس المسن لم يسمع في غابته أن الله قد مات!».

-   نيتشه، هكذا تكلم زرادشت، ترجمة آر. جاي. هولينغدال.

@Nietzsche1

.

خمسة تقابلهم في الجنة 

ميتش ألبوم


الكتاب يتحدث عن رجل مات في حادث أثناء تأديته لعمله في مدينة الملاهي ، بعد ذلك ينتقل هذا الرجل “إدي” إلى الجنة ليقابل هناك 5 أشخاص تقاطعوا معه بطريقة أو بأخرى في حياته.. مكتبة١١:١١ الثقافية.كل منهم كان ينتظره ليحكي له قصة كان لها تأثير على حياته وعلى تقرير مصيره في الدنيا، كانوا يساعدونه على فهم وتفسير كثير من الأمور التي لم يكن لها منطق واضح وقتها…

واحدًا بعد الآخر، يُجيب هؤلاء الأشخاص عن أسئلة إيدي الدنيوية ويوضحون له كم أنّ حياته -وكلّ حياة على وجه الأرض- مهمّة وذات معنى.


إنها حكاية عن الحياة الدنيا، والحياة الآخرة، “حكاية ستلتهمها عندما تقع في الحب، حكاية ستُبقيها إلى جانبك عندما تشعر بالضياع، قصة سترجع إليها مرة بعد أخرى، لأنها تتمتّع بسحر نادر يجعلك ترى نفسك والعالم من منظور جديد. هذه الرواية هي هدية للروح”، كما وصفَتْها الكاتبة آمي تان.

لابد أن تقرأ وتقرأ وتقرأ وتبحث عن رسائل ماجستير ودكتوراه قد سجلت ونوقشت متعلقة بموضوعك ثم تحاول أن تتجنب التكرار حتى لا يعد ذلك سرقة علمية.
لا أحد يستطيع أن يأتي بموضوع من عنده ويجزم أنه لم يتم تناوله من قبل الباحثين في جميع أنحاء جامعات العالم.
خذ الموضوعات النادرة المغمورة التي لم يتناولها أحد أو التي لم يتوسع في دراستها
كن فريدا لا تكن مكرراً
لا أحد يستطيع اختيار موضوع رسالتك إلا أنت.
لأن الباحث عند إختيار موضوع بحثه
تكون لديه قناعة بأن هذا الموضوع أصبح جزءا منه وقد بنى في عقله تصورات عدة في أثناء بحثه وتناوله إياه.
وفقكم الله لما فيه الخير

إحدى التفصيلات الصغيرة في رائعة سارماجو "العمى" التي لم يضعها سارماجو هكذا من فراغ، أو تكملة عدد في شخصيات العمل.
هي شخصية الأعمى المُصاب بالعمَى مُسبقًا قبل أن يُصاب به الجميع. وكان اشبه بمستشار لقائد فريق المخربين الذي فرضَ سيطرته وقوته على الحجر الصحي.

إن رجعنا للفريق الأخر الذي يضم الدكتور، وزوجته والعاهرة، والطفل، و.... إلخ. سنجد أهم شخصية في الفريق إن لم يجدها الكثيرين هي الأهم في العمل بأكمله هي شخصية زوجة الدكتور. لن أتحدث عنها هنا.. فكل من قرأ العمل يعرفها جيدًا. وبعد الإنتهاء من العمل أجمع الكثيرين أن هذه الشخصية وضعها سارماجو ليخبرنا أن هناك بعض الأشخاص في الحياة، لازالوا على شخصيتهم النقية التي لم تلوث بوسَخ الحياة. و في أحلك الظروف التي تمر عليهم ظلوا على سجيتهم أيضًا أو الأصح.. ظلوا على إنسانيتهم.

إن انتهى العمل هكذا، اعتقد أنه كان سيُصبح ناقصًا غير مكتمل.. لأنه كما وضع مثال، وصور صورة الخير النقيّ في شخصية زوجة الدكتور. التي ظلت محتفظة بإنسانيتها في أشد الأوقات، كان لابد من وجود النقيض.
كان لا بد من وجود صورة او مثال للشر الخالص.
وهنا يأتي دور شخصية هذا الأعمى المُصاب بالعمَى مسبقًا. لماذا لم تصبح هذه الشخصية في فريق الأخيار؟
لماذا انضم إلى الأشرار بل واصبحَ مُستشارًا لهم ؟
ببساطة يجيب سارماجو على هذه التساؤلات في سياق العمل يخبرنا أن هذا الأعمى تحديدًا هو نقيض الخير في شخصية زوجة الدكتور، هذه الأعمى هو هؤلاء الأشخاص الذين منذ ظهورهم على وجه الأرض وهم غارقون في ملوثات ومفاسد هذه الحياة إن لم يكونوا أسبابًا لها.

يقول سارماجو "عندما نكونُ في محنة كبيرة وقد أُصبنا بوباء الألم والكرب عندئذٍ يصبح الجانب الحيواني في طبيعتنا أكثر وضوحًا."
البعض منا إنسان حتى يتعرَّض إلى محنة فيتحوّل إلى حيوان، بل في بعض الحالات كما رأينا يصبح في درجة أقل من الحيوان. وهذا الإنسان يمكن أن يكون أنا، انت، صديقك الذي لا يترك فرضًا في المسجد، .. إلخ. وحالة الحيوانية هذه التي تتلبّس البعض في أوقات المِحن تكون حالة مؤقتة غير مستديمة. لا تلبث أن تنتهي المحنة حتى نعود إلى حالتنا الطبيعة و صورتنا البشرية المعتادة.

ولكن ماذا عن هذه الحيوانات التي على النقيض منا؟
هذه الحيوانات التي تتلبس حالة الإنسانية لفترة مؤقتة، ثم لا تلبث ان تعود إلى طبيعتها الحيوانية.
هذه الحيوانات التي لا تحتاج إلى مِحن لتخرج ما بداخلها من شر مدفون.
ومن هذه النقطة كان لابد لسارماجو أن يضع شخصية الأعمى المصاب مُسبقًا بالعمى لكي يزن كفة العمل أو يمكننا القول يزن كفة الحياة.
فكما يوجد خير نقي.. يوجد أيضًا شر خالص.
والصراع بينهما قائم و مستمر ما دامت هذه الحياة.

- عبد الرحمن نصر.

أنا في مرحلة مِن حياتي لا أحتاجُ فيها أن أبهر أحد، إنّ أحببتني فهذا أمرٌ جيّد وإن لم تحبّني سيكونُ جيّداً أيضاً، حياتك ستبدو أكثر سلاسةً عِندما تسيرُ فيها مع الغرباء، لا تحمّل نفسكَ تكاليف الصداقة ولا عِبء المشاعر ولا ضريبة الإلتزام كُن خالياً مِن وعود البقاء.

- بوكوفسكي
لوحة بول سيزان

عندما كنا نضحك مع أبي ولا نشعر بقيمة الضحكة، عندما كنا نأكل مع أبي و لا نشعر بقيمة اللقمة، عندما كنا ننام مع أبي ولا نشعر بقيمة الحلم، شعور يوصف بالكلام و لكن يصعب أن تفهمه الأذهان، لن تشعرَ بأي شيء، و لن تسمعَ أي صوت، و لن تنطقَ أي حرف، عندما تنزل الفاجعة (القاذفة)على بيتكَ هذا ما سيحدثُ لكَ، ستظنُ ان حياتكَ انتهت، و إن قاومت؛ فأن كل شيء بدون جدوى، حتى و إن ركضتَ لكي تنهزم من الموت هناك شيء ما يوقف قدميك، و لن تستطيعَ التحرك و كأن احدًا ما قال لكَ لقد فات الآوان، في تلكَ الثانية لن تتحملكَ قدماك و لن يستوعب ذهنكَ، و ستقف منبهرًا ما الذي سيحدث؟، ولكن هناك شيء ما يدفعك لكي تنجو، ولكن شيء اخر اقوى منه يوقفك عن الحراك، في نفس اللحظة تريد بأن تنجوا و تريد بأن تبقى، ولكن بمأ انه لديك أب فهذهِ الأمور لن تحدثَ سيأتي أبوك و يسحبكَ من قلب المعاناة، وتنجوا بإذن الله، ولكن الذي سيحدث سيبقى في الذاكرة محفوظ لن تنساه ولكن ربما ستتخطاه، في تلك اللحظة تظن أن ملك الموت يقف بجانبك و تحسب الوقت لكي يأخذ روحك، وبعدها تتمنى لو أنه أخذ روحك و لن يترككَ هكذا؛ لأنه شيء من أصعب الأمورِ، ولكن هل تعلم ما الاصعب منه؟، هو عندما تشتاق لأحد و لا تعلم أن كان على قيد الحياة أو مات، والأعظم من ذلك كل أفراد العائلة يؤمنون بأنه قد مات، و لم يسمعوا أي خبر عنه أنه مات و لكن يقولون أنها أكثر من 5 سنوات لم نسمع أي خبر عنه، فعندما يتكلمون و يقولون رحمك الله يا مُعتز فيشتعل قلبي
في تلك اللحظة يتوقف الزمن عندي لا أعلم ماذا أفعل، إن قلت معهم الله يرحمك يا معتز فإنني سوف أقتل شعرة الأمل المتبقية و المتعلقة فيها، أما إذا أردت أن أمنعهم، أمنعهم من مااذااا من ترحم شخص عزيز على روحي.

-عائشة معتز محمد سعيد

‏" يقول أحدهم :
أخي الصغير مولع بالكتب والقراءة، لكن مشكلته أنه يتحدث بالاقتباسات التي يقرؤها !
فمثلاً تشاجر أبي وأمي مرة، فوقف قائلا : " في قانون الخلافات :
إن لم يكن الود معطى، فلا مجال لحل المسألة " !
لم يستطع أحد أن يكتم ضحكته، لكن على كل حال كان قولاً جميلاً "

رواية فتاة عادية - آرثر ميلر

في عام 1992 فاجأ ميلر عالم الأدب برواية قصيرة جديدة بعنوان لا تزيد عن خمسين صفحة, قال فيها كل ما يريد أن يقول باختصار وبإحكام شديدين من خلال مجموعة قليلة من الشخصيات التي رسمها بعناية فائقة. تبدأ أحداث الرواية في السبعيات عندما تستيقظ جانيس من نومها في شقتها في نيويورك لتكتشف أن زوجها الثاني تشارلز قد مات أثناء نومه... وهكذا تشعر بقبضة الحياة القوية تضرب رقبتها من الخلف. ورغم أن الرواية تبدأ بحالة موت وتنتهي ب جانيس وهي تراقب إزالة أحد فنادق نيويورك الذي شهد ذكريات جميلة لها إلا أنّ حالتها المعنوية متفائلة ومبتهجة