أرشيف الباحث في التراث ومحقق المخطوطات

#رحيل_عالم

بعد وفاة السيد العلامة عبد الرحمن بن عامر بن إبراهيم عامر في يوم 14 من شهر رمضان المبارك في عامنا هذا 1442هـ

فإنه بلغنا وفاة السيد العلامة المجتهد قاسم بن صلاح عامر يوم 27 من شهر رمضان المبارك، في عامنا هذا 1442هـ

فرحمهما الله رحمة الأبرار، وأسكنهما فسيح الجنات، وحشرهما مع جدهما المصطفى وآله الطاهرين، وعظم الله أجر الأمة الإسلامية في وفاتهما، وعظم الله أجر أهليهما، ورزقهم الصبر والسلوان.

إنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله الطاهرين.
-----------------------

الصورة التي في الجانب الأيمن للسيد العلامة عبد الرحمن بن عامر بن إبراهيم عامر رحمه الله

والصورة التي في الجانب الأيسر للسيد العلامة قاسم بن صلاح عامر رحمه الله

#خلفاء_وقادة
💫الـحـ7ـلـقـة
المنصور محمد ابن أبي عامر
〰〰〰〰〰〰
💫النسب والقبيلة
المنصور محمد ابن أبي عامرهو المنصور أبو عامر محمد بن أبي حفص عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عامر بن أبي عامر محمد بن الوليد بن يزيد بن عبد الملك، الداخل إلى الأندلس مع طارق، وكان له في فتحها أثر جميل؛ وكان في قومه وسيطا، ونزل الجزيرة الخضراء لأول الفتح، فساد أهلها، وكثر عقبه فيها؛ وتكررت فيهم النباهة والوجاهة.
وكان أبوه من أهل الزهد في الدنيا والقعود عن السلطان؛ سمع الحديث، وأدى الفريضة، ومات منصرفا من حجه بمدينة طرابلس المغرب، وكانت أمه تميمية، وأبوه معافرياً.

💫النشأة والتربية نشأ "محمد بن أبي عامر"، بين جد دخل الأندلس فاتحاً فساق إليه ذكريات الجهاد وحلاوة الفتح، وبين والد تاركاً للدنيا زاهداً فيها، فكان حسن النشأة، ظاهر النجابة، تتفرس فيه السيادة؛ وابن أبي عامر من المدينة المعروفة بـ(الجزيرة الخضراء) من قرية من أعمالها تسمى طرش على نهر يسمى وادي آروا.
رحل "محمد بن أبي عامر" إلى (قرطبة)، وتأدب بها، فطلب العلم والأدب وسمع الحديث وتميز في ذلك وكانت له همة يحدث بها نفسه بإدراك معالي الأمور،
وكان بداية أمره أن اقتعد في دكان عند باب القصر يكتب فيه لمن أراد أن يكتب شيئاً يرفعه إلى السلطان، وظل في هذا الأمر إلى أن طلبت "السيدة صبح" أم "هشام المؤيد" من يكتب عنها، فعرّفها به من كان يأنس إليه بالجلوس من فتيان القصر، فترقّى إلى أن كتب عنها، فاستحسنته ونبّهت عليه الحكم المستنصر ورغبت في تشريفه بالخدمة،
فولاّه قضاء بعض المواضع، فظهرت منه نجابة، فترقّى إلى الزكاة والمواريث بإشبيلية وتمكّن في قلب السيدة بما استمالها به من التّحف والخدمة ما لم يتمكن لغيره ولم يقصر - مع ذلك - في خدمة "المصحفيّ الحاجب، إلى أن توفّي "الحكم" وولي ابنه "هشام المؤيد"،
وهو ابن اثنتي عشرة سنة، فجاشت الروم، فجهز "المصحفيّ" "ابن أبي عامر" لدفاعهم، فنصره الله عليهم، وتمكّن حبّه من قلوب الناس، وكان شهماً، شجاعاً، قوي النفس، حسن التدبير، استمال العساكر وأحسن إليهم، فقوي أمره، وتلقب بـ"المنصور"، وتابع الغزوات إلى الفرنج وغيرهم، وسكنت البلاد معه، فلم يضطرب منها شيء.

💫جهاده وأهم المعارك ودوره فيها لقد خلد التاريخ ذكر رجال طلبوا معالي الأمور، وكانت لهم همم لا منتهى لكبارها بلغوا بها العلا، من هؤلاء "المنصور بن أبي عامر" الذي اعتبره المؤرخون أعظم من حكم الأندلس، بدأ حياته طالباً للعلم ثم تدرج حتى أصبح قاضياً ثم آل إليه الحكم بعد ذلك، وكان يمني نفسه به ومن القصص الطريفة التي رويت عنه،
ما ذكره "المراكشي" في كتابه المعجب عن الفقيه "أبو محمد علي بن أحمد": أن "ابن أبي عامر" كان يوماً جالساً مع ثلاثة من أصحابه من طلبة العلم فقال: لهم ليختر كل واحد منكم خطة أولية إياها إذا أفضى إلي الأمر! فقال: أحدهم توليني قضاء كورة رية وهي مالقة وأعمالها فإنه يعجبني هذا التين الذي يجيء منها!. وقال: الآخر توليني حسبة السوق فإني أحب هذا الإسفنج!.
وقال: الثالث إذا أفضي إليك الأمر فأمر أن يطاف بي قرطبة كلها على حمار ووجهي إلى الذنب وأنا مطلي بالعسل ليجتمع علي الذباب والنحل!. وافترقوا على هذا فلما أفضى الأمر إليه كما تمنى بلغ كل واحد منهم أمنيته على نحو ما طلب!.
وكان كثير الغزو لا يمل منه، وحسبت عزواته فكانت أكثر من خمسين غزوة، لم يهزم في واحدة منها. لقد ملك الجهاد قلب "المنصور بن أبي عامر"، حتى فقد الاستطاعة على تركه، وذكر "المراكشي" في كتابه المعجب عن مدى حب "ابن أبي عامر" للغزو والجهاد،
فيقول: "وبلغ من إفراط حبه للغزو أنه ربما خرج للمصلى يوم العيد فحدثت له نية في ذلك فلا يرجع إلى قصره بل يخرج بعد انصرافه من المصلى كما هو من فوره إلى الجهاد فتتبعه عساكره وتلحق به أولاً فأولاً فلا يصل إلى أوائل بلاد الروم إلا وقد لحقه كل من اراده من العساكر"، ولم يتكاسل عن الجهاد حتى في مرضه، وقد مرض وهو في طريق للغزوفلم يرجع بل رفع يديه طابلاً من الله أن تأتيه منيته وهو في الغزو فكان كما أراد،
لقد خلصت نيته لله فأعطاه الله ما تمنى. استطاع "ابن أبي عامر" أن يصل إلى معاقل في أرض "أسبانياً ما وصل إليها أحد من قبله منذ أن دخل "طارق بن زياد" فاتحاً وحتى عهده فقد وصل إلى أكبر معاقل النصرانية في "أسبانيا"، وملأت بلاده من سبايا الروم وغنائمهم، حتى نودي على ابنة عظيم من عظماء الروم بقرطبة - وكانت ذات جمال رائع - فلم تساو أكثر من عشرين ديناراً عامرية.

وكان يغزو غزوتين في السنة مرة في الشتاء ومرة في الصيف، وبلغت غزواته أكثر من خمسين غزوة لم يهزم فيها، ولم ينل منه عدوه قط. ومن آثار غزواته أنه افتتح حصن (مولة)، وظهرا فيه على سبي كثير، وغنم المسلمون أوسع غنيمة، وكان ذلك في عام 366.
يتبع...
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://telegram.me/gghopff55

#التمهيد_لما_في_الموطأ_من_المعاني_ولأسانيد

#تاليف #الأمام_الحافظ_أبي_همر_يوسف_بن_عبدالله_ابن_محمد_بن_عبدالبر_النمري_الأندلسي

#حققه_وعلق_حواشيه_وصححه
#الأستاذ_مصطفى_بن_احمد_العلوى
#الأستاذ_محمد_عبدالكبير_البكرى

التمهيد لما في الموطأ من المعاني ولأسانيد

تاليف / الأمام الحافظ أبي همر يوسف بن عبدالله ابن محمد بن عبدالبر النمري الأندلسي
حققه وعلق حواشيه وصححه /
الأستاذ_مصطفى بن احمد العلوى
والأستاذ محمد عبدالكبير البكرى

من هو قيس؟

هو قيس بن الملوح بن مزاحم بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر وهو مجنون ليلى ، عشق كل منهما صاحبه ، وقد أصابت قيساً لوثة جنون لشدة عشقه لها فلقب بالمجنون ، قال الأصمعي: (لم يكن محموماً ولكن كان فيه لوثة كلوثة أبي حية) ويقول ابن قتيبة : (وهو من أشعر الناس وتلوث شعره بكثير من الأساطير والانتحالات والمقولات فصار كل من يقول شعراً في ليلى ينسبه للمجنون ) .

ومن هي ليلى ؟

هي ليلى بنت مهدي بن سعد بن مهدي بن ربيهة بن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر

عاشا صغيرين في ديار بني عامر بالقرب من جبل التوباد في بلدة الغيل في الأفلاج يرعيان غنم أهلهما وقد عاش هذان العاشقان في خلافة مروان بن الحكم وعبد الملك بن مروان وتبلورت العلاقة بين الصغيرين مع مرور عقارب الساعة حتى عشق كل منهما صاحبه وفي تلك الحياة الرومانسية الخاصة احتفظت ذاكرتهما بمواقف باسمة شهد عليها المكان والتاريخ لكنهما في الوقت ذاته لم يتجاوزا الخطوط الحمراء التي حرمها الشرع والعرف فظلا تحت وطأة العشق العذري ردحاً من الزمن حتى قال المجنون :

تعلقت ليلى وهي غرُّ صغيرة

ولم يبدُ للأتراب من ثديها حجم

صغيران نرعى البهم ياليت أننا

إلى اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم

وكان غار قيس في جبل التوباد يمثل ملاذاً آمناً لصاحبه حيث ينعزل فيه عن أعين الناس بليلى حتى تمكنت من قلبه وفي لحظة من الزمن خرج المجنون من الغيل وهجره مدة محدودة لغرض أنجزه ثم عاد إليه وقدم إلى جبل التوباد ووصف اللقاء بقوله :

وأجهشت للتوباد حين رأيته

وكبر للرحمن حين رآني

وأذرفت دمع العين لما عرفته

ونادى بأعلى صوته فدعاني

وهذا يؤكد أن جبل التوباد ظل شاهداً على العشق فقد كان له حضور قوي في مسلسل الحب الخالد وأراد قيس أن ينهي صراع الغرام فتقدم لعمه يريد ليلى لكنه رفض لحكم العادات العربية التي تنبذ العشق حينما تكتشفه فتعاقب صاحبيه بالحرمان من بعضهما كأبسط عقاب يلحق بهما

#للقصة_بقية….. 🍃 يتبع