أرشيف الباحث في التراث ومحقق المخطوطات

((أنواع تلف المخطوطات)) ✍️📖
هناك أنواع متعددة من التلف لها أثر في إصابة المخطوطات بأضرار تؤدي إلى تشويهه وضياع جودته وقيمته، ومنها:
* أولاً: التلف الفيزيائي. Physical Deterioration 📕
وهو التلف الحاصل نتيجة لاختلاف الظروف المناخية التي ينبغي توفرها في مخازن المخطوطات والوثائق، مثل تغير درجات الحرارة والرطوبة ونسبة الضوء ووجود الغبار.
* ثانيًا: التلف الكيميائي. Chemical Deterioration 📘
يحدث نتيجة لتعرض المخطوطات والوثائق للمواد الكيميائية سواء في عملية الصناعة الأولية، أم الصيانة
وتلوث أماكن وجود المخطوطات والوثائق بالغازات السامة، وثاني أوكسيد الكربون، والأبخرة المتصاعدة من المعامل والمواد الحارقة وغيرها.
* ثالثًا: التلف البيولوجي. Biologica Deterioration 📗
يحصل نتيجة للخزن غير الجيد مما يؤدي إلى نمو الفطريات والحشرات والقوارض، وأحيانًا يحصل بسبب الإنسان الذي يتعامل مع تلك المقتنيات، كالمناول، أو المطالع أثناء عملية النقل وتقليب الأوراق، أو أثناء عملية التصوير. 📚📕📚
وهناك أنواع من الحشرات الضارة والفطريات والبكتريا تنمو وتتكاثر على أجزاء مختلفة من المخطوطات والوثائق

المرحلة العملية

أولا : عملية نسخ المخطوط

وهي عملية كتابة المخطوطة بيد المحقق*سواء كان ذلك باليد أو بالحاسب الآلي، ويجب على المحقق ألا يسند ذلك لغيره نظرا لأسباب كثيرة .
(*) يكتب المخطوط بيد المحقق ولو كانت النسخة خطها جيد، ومن الأمانة أن لايوكل ذلك لمن ينسخها عنه، لأن المحقق سيمر على أخطاء وأوهام وتصويبات يشير إليها، فهو مسئول عن كل كلمة في الكتاب أما الطباع فربما قرأ كلمة على غير وجهها وأثبتها.

[ ملاحظة: ماسُبق بعلامة * هو تفصيل لما جاء في النقطة ].
1. على المحقق قبل الشروع في عملية نسخ المخطوط قراءة النسخة الأصل مرة واحدة على الأقل للتعرف على خط الناسخ. * لابد أن تكون قراءة واعية تعطيه فكرة عن موضوع المخطوط، ومن المعتاد أن لايعرف بعض الكلمات في الصفحات الأولى ومع القراءة المتقدمة يصبح لديه ملكة ويقرأ بسهولة.

2. أن يكتب بالقلم الرصاص أو بالحاسب الآلي. *( القلم الرصاص لأنه يعطي فرصة للتغيير الجزئي فهناك كلمات تحتاج للتغيير، أيضا ستأتي زيادات ومقابلات من نسخ أخرى وربما زاد سطرا كاملا. وأما الحاسب فيختصر الوقت).

3. أن ينسخ المخطوطة وفق قواعد الإملاء الحديثة مثل (قاسم، هارون، بئر، مسألة، مائة، صلعم).* فالأوائل قواعد الخط عندهم أقرب ماتكون إلى قواعد خط المصحف، أيضا عندهم التسهيل، لذلك أهم نقطة تكتب في المنهج : كتبت النص وفق قواعد الإملاء الحديثة. ويفهم منها أنك لاتشير إلى هذه الكلمة في الحاشية، مثلا تكتب قاسم ثم تشير في الحاشية : ( في المخطوط قسم ) هذا لاداعي له . أيضا في بعض النسخ : صلعم، ت-ع فأنت يجب تكتبها ، تعالى، ومثل هذه ربما تلقفها المستشرقون وأثبتوها كما هي وتقرأ هكذا وهذا خطأ فادح.

4. يجب أن يضع علامات الترقيم بدقة من غير إهمال.

5. أن تكون الكتابة على ورق حر مسطر.* لأنه ربما احتاج تغييرها.

6. أن يملا نصف الورقة فقط ويترك النصف الآخر للهوامش أثناء التحقيق.

7. أن يترك سطرا فارغا بين أسطر الكتابة.* لأنه سيحتاجه لرقم الهامش.

8. أن يكتب بخط واضح مقروء.

9. أن يذكر رقم ورقة المخطوط الأصل /1و/، /اظ/ بمعنى وجه الورقة الأولى وظهرها. أو تكتب /1أ/، /اب/. مثال: تكتب قبل البسملة (/1ظ/ بسم الله الرحمن الرحيم ....) لأن البسملة غالبا في ظهر الورقة الأولى التي فيها العنوان.

10. إذا وردت كلمة غير مقروءة يترك مكانها فراغا (......) أو ترسم كما هي لتعوض فيما بعد.

11. أن يدون ملاحظاته على الناسخ أثناء النسخ في دفترة المساعد حتى لايضطر إلى قراءة المخطوطة مرة ثانية. * لأنه يحتاجها في وصف النسخة مثلا:التسهيل، ترك الناسخ النقط، يقع في أخطاء نحوية..
وعلى المحقق كتابة بيانات المخطوطة الأصل على الورق. أ,هـ ما يتعلق بعملية النسخ.

ثانيا: عملية المقابلة

بعد عملية النسخ قد يتعرض المحقق في نسخ الأصل إلى ورقه لبعض الأخطاء أو يحتاج أن يضيف أو يحذف ففي المقابلة يتأكد من سلامة مانقله فيعود إلى النسخة الأصل وإلى ماكتبه ويقابله كلمة كلمة. بعض المحققين يقوم بهذه المقابلة بنفسه إلا أن هذا قد يفوته أشياء فالأفضل أن يقوم يساعده شخص آخر فيعطي ماكتبه هو إلى القاريء المساعد، والمحقق يتابع في النسخة الأصل لأنه أقدر على قراءة النص، فإذا كان قد فاته شيء يعوض في الورقة المنسوخة وذلك كما يلي:

1. مقابلة النسخة الأصل على مسودة المحقق_ التي كتبها بيده_.
2. مقابلة النسخ الأخرى على ماكتب من الأصل بيد المحقق، وإثبات الفروق في حاشيتي الورق اليمنى واليسرى إذا كان النسخ على ورق، وفي الهامش حسب الأصول إذا كان النسخ على الحاسب.
هذا ربع الحلقة ولم أستطع إكمال عملية المقابلة (1) فالجهاز أبى التحميل إلا لهذا الحد، فمن يتفضل يتمها ويسد هذه الجزئية المهمة من التحقيق فجزاه الله خيرًا.

ستأتي بإذن الله تعالى عملية المقابلة(2) .


عملية المقابلة(2)

معنى السقط:
أن تكون الكلمة أو الجملة أو السطر غير موجود في الأصل، أو غير موجود في النسخ الأخرى.
أسباب السقط:
انتقال نظر الناسخ من سطر إلى جملة مشابهة له في سطر آخر.
أوطمس الحبر بسبب الرطوبة أو انسكاب بعض السوائل.
أوتآكله بسبب الأرضة أو غير ذلك مما يسبب سقوط بعض الكلمات في المتن.

عملية ترميم السقط:
إذا كان السقط في الأصل يوضع بين حاصرتين اصطلح على ذلك عند العلماء، ولذا لايضع هذه العلامة لشرح كلمة أو غيره.

تعويض السقط:
يجب تعويض السقط إذا كان في النسخة الأصل ، والإشارة إليه إذا كان بغيرها ويكون ذلك كالآتي:

أولا: إذا كان السقط في الأصل:

•نثبت الكلمة أو العبارة الساقطة في المتن بين حاصرتين [ ]، ثم نضع رقم الهامش فوق الحاصرة الثانية ونكتب في الهامش: أثبته من (ب)-بحسب رمزك للمخطوط –
ملاحظة:
نثبت الصواب في الأصل، والخطأ في الهامش.
لاحاجة أن تقول :سقط من كذا؛ لأن الحاصرتين تغني عن هذا.

•أما إذا كان الصواب في الأصل، والخطأ في النسخ الأخ

رى يكتفى بوضع هامش فوق الكلمة بلا أقواس، ويشار إليه في الحاشية:

الفكرة التي أودّ طرحها هنا، والتي يمكن ـ لو تمّ الاقتناع بها ـ أن تمثل طريقة في فهم المنظومة التشريعيّة وعلاقات الأحكام ببعضها في الشريعة الإسلاميّة، وتترك أثراً على بعض عمليات الاجتهاد نفسها، هي ما اُسمّيه بالأحكام التحفظيّة أو الاحتفاظيّة، والتشريعات التأمينيّة والاحتياطيّة، أو حماية الحمى أو نحو ذلك.
وسوف اُقارب الموضوع هنا من زاوية مدخليّة، لفتح اُفق في هذا الإطار للتداول والتعميق، وسأقدّم لذلك بمقدّمة تاريخيّة مختصرة، تحاول مقاربة الموضوع في بعض بذوره المتفرّقة في نصوص التراث الإسلامي، ومن ثمّ الدخول في صلب الموضوع بإذن الله تعالى، راجياً من القارئ العزيز التحلّي ـ مشكوراً ـ بالصبر كي أتمكّن من إيصال فكرتي إليه، والتي أعتقد بأنّها بالغة الأهميّة في تعميق رؤيتنا لمنظومة القوانين الشرعيّة.

(الكتبُ المطبوعةُ على الحجرِ والتمييزُ بينها وبين المخطوطةِ)

الطباعةُ الحجريّةُ نوعٌ من الطباعة التي تُطبعُ بوساطتِها الكتبُ، اخترعَها الكاتب الألماني سونوفيلدر سنة 1796م عندما اكتشف نوعًا من الحجر فيه قابليةٌ على امتصاص المواد الدهنية والماء على سطحه، فاستعمله لاختراع طريقة طباعية جديدة تختلف عن وسائل طباعة الكتب وخطّها المعروفة سابقا، وهو ما سُمّي فيما بعد بالطباعة الحجرية.
وطريقة هذه الطباعة تقوم على أساس قيام الناسخ بكتابة الكتاب بحبر زيتي، أو قلم خاص دهني بصورة معكوسة على الحجر مباشرة، ومن ثَمّ يُبلّل وجه الحجر بالماء، وبعدها يُغطّى بالحبر، وعند ضغط الورق على الحجر تخرج الكتابة على الورق .
أما المخطوطات فهي كتب يقوم بكتابتها ناسخ قد يكون مختصا أو لا. وأسهمت الطباعة الحجرية في انتشار الكتب بأعداد كثيرة بعد أن كان انتشار المخطوطات محدودا.
وفي وقتنا الحاضر أصبحت الطبعات الحجرية بحكم المخطوط، وأحيانا تُعتمد في التحقيق، وقد تشتبه على بعض الباحثين، وللتمييز بينهما نذكر بعض الفروق بحسب اطلاعنا وخبرتنا المتواضعة:
1/ من حيث الورق تكون المطبوعات الحجريّة خفيفة الوزن إذا ما قورنت بنفس الحجم من مخطوط، والورق المستعمل في الطباعة الحجرية سميكا خشنا لكي يتحمل الضغط على الحجر.
2/ المطبوعات الحجرية قد تحتوي على فهارس للمحتويات ورسوم وزخارف .
3/ المطبوعات الحجرية عادة ما تكون بلون واحد من الخطوط، وهو الخط الأسود، بخلاف المخطوطات التي قد تحتوي على لون آخر مثل الأحمر أو غيره.
4/ نوع الخط واحد في الطبعات الحجرية، وعادة ما يكون جميلا منسقا يمتاز بالجودة، بخلاف المخطوطات التي قد يختلف فيها نوع الخط، مثلا تبدأ بالنسخ وبعد أوراق تقل أو تكثر يتغير الخط إلى الفارسي مثلا، وكذلك قد يكون الخط ليس جميلا او غامضا.
5/ أبعاد المساحة المكتوب عليها الكتاب واحدة بخلاف المخطوط التي نجد الأبعاد قد تختلف ومعدل عدد الكلمات قد يختلف أيضا.
6/ في الطباعة الحجرية نادرا ما تجد ضربا أو خطأ في المتن بخلاف المخطوط فإننا قد نجد حذفا أو ضربا أو شطبا أو غير ذلك.
7/ في الطباعة الحجرية أحيانا ينصون أنها طبعت بمطبعة كذا او بإشراف كذا .
8/ نجد من النسخة المطبوعة حجريا عددا من النسخ المطابقة لها؛ لأنهم يطبعون منها أعدادا كثيرة بخلاف المخطوط فلا تجد مخطوطة مطابقة لأختها في كل شيء.
هذا ما عنّ لي من فروق، وإذا وجدت غيرها في المستقبل سأذكرها إن شاء الله تعالى.

منقول

التراث الحديثي، وما عليه من مؤاخذات في الماضي والحاضر

على الرغم من وجود كلّ هذه المؤسسات ومراکز البحث والتحقيق، والأبنية الفخمة والمزيّنة، والدورات التخصصية في مجال إحياء التراث المخطوط، وکثرة إصدار الكتب المحقّقة والمنقّحة لقدماء الشيعة وبخاصة التراث الحديثي، وبأغلفة ملوّنة وتصاميم مختلفة، والأهم من كلّ ذلك اهتمام الخرّيجين والمتعلّمين بالقضايا التراثية والتاريخية، بل وحتى الاهتمام بنقدها، فإن المتوقّع والمؤمّل أن يأتي قريباً ذلك اليوم الذي تضمحلّ فيه تدريجياً ما اعتَوَرَ هذا التراث على مرّ التاريخ، وما تسرّب اليه من مشاکل، وأخطاء وإشتباهات، ولكن ممّا يدعو إلى الدهشة إنّه كلّما تقادم الزمن وكثرت المؤسسات وصدر المزيد من الکتب، يتلاشى هذا الأمل ويحلّ محلّه اليأس والخيبة.
لا زالت الكتب الحديثيّة القديمة تُنشر وهي زاخرة بنصوص وأسانيد مليئة بالتحريف في أسماء الرواة، وتداخل الأسماء، وتكرّر اسم الراوي الواحد مرّتين أو أكثر بإبدال (عن) بـ (بن) أو العكس، إضافة إلى ما يكتفها من سقط في الأسانيد، أو انقطاع في السند، وغير ذلك من عشرات الإشکالات المنهجيّة الأخرى.
وهنا طبعاً لا ينبغي إلقاء كلّ اللوم على المحقّقين (المعاصرين) باعتبارهم المقصّرالأساسي في هذا الأمر؛ لأنّ منشأ هذه الإشکالات قطعاً يُعزى إلى كلا الفئتين؛ فئة الناقلين وهم: نسّاخ وکتّاب المخطوطات الحديثيّة (في القرون المتقدّمة)، وفئة المحققين والمنقّحين (المعاصرين).
الأخطاء الموجودة في المخطوطات وخاصّة من بعد القرن العاشر الهجري، ونشر كتب التراث الشيعي على نطاق واسع، وإصدار الکتب الحديثية لدوافع مادّية وعدم التعاطي معها واستنساخها بأساليب علمية، وكذلك عدم الاطلاع وانعدام المعرفة الکافية لدى النسّاخ، وحتّى بعض العلماء بالمباني الرجاليّة والسنديّة أثناء الکتابة، وهيمنة النزعة الاخبارية، أدّى إلى كثرة التسامح في التعاطي مع النصّ وتسامح أكثر في النظر إلى الأسانيد. وهذا ما أفضى إلى إغلاق الأبواب أمام مهمّة إنجاز التحقيق المنشود. ومن هنا فقط ظهرت الكثير من المخطوطات بل والمؤلّفات الحديثيّة والرجاليّة الشيعيّة في هذه القرون الأربعة ذات أخطاء، وقد كانت في الأصل والمنشأ صحيحة وسليمة، ولكن الناقلين تسبّبوا في إيجاد كلّ هذا الإرباك عند الکتابة.
ومع كلّ هذا نجد بين هذه المخطوطات التي كُتبت في قرونٍ متأخرةٍ (من القرن العاشر فصاعداً)، مخطوطات غاية في الجودة وذات ضبط دقيق جدّاً، ولابدّ أنّها قوبلت مع عدّة نسخ أخرى وبعضها نسخٌ قديمة أيضاً وجرى تصحيحها في ضوء ذلك. ولكن من المؤسّف أنّ المحقّقين اليوم لا يعيرون اهتماماً لمقابلة النسخ، والبعض منهم يهتمّ فقط بتاريخ النسخة ـ وهذا من المعايير ذات الدرجة الثانوية في اختيار النسخة ضمن عملية تحقيق الکتاب، وهو أنّهم يقدّمون ـ من غير مسوّغ ـ النسخة الأقدم على النسخة التي عُرضت للتحقيق والمقابلة. ولذلك نراهم في موارد كثيرة يخطأون في ضبط الکلمات، ولا يستطيعون الاستفادة من فرصة اختلافات المخطوطات المتعددة للتقرّب إلى نصّ المؤلّف.
التهاون في التحقيق يؤدّي أيضاً إلى عدم التوصّل إلى ضبط صحيح. الباحث اليوم يحاول الإسراع في إنجاز العمل والانتهاء منه في أقلّ وقت ممكن ليحصل على أجور عمله، ولهذا فهو يتناول نسختين أو ثلاث من الكتاب المراد تحقيقه، ويتخذ من هذه النسخ أساساً لعمله، ولو تجاوز عدد المخطوطات التي يتخذها أحد للمقابلة (الخمس نسخ) لأُتّهم باتلاف الجهود عبثاً. في حين نعلم أنّ كلّ نسخة ـ وإن كانت متأخّرة ـ لها منشؤها الخاص، وعند اختيار مخطوطات متعدّدة نتخلّص من تداخل النسخ مع بعضها الآخر حين تكون ذات منشأ واحد، ويتكرّر الخطأ ذاته فيها.
إنّ أهمّ المشاکل التي تكتنف عملية تحقيق نصٍّ قديمٍ ـ ولعلّ معظم تحقيق التراث القديم والجديد (لم يقدم على إصلاحها) ـ هي الحالات التي وقعت فيها أخطاء في ضبط السند والنصّ في المخطوطات القديمة، بحيث أن النسّاخ، والکتّاب، ومحقّقي التراث أخذوها على تلك الصورة المغلوطة ذاتها من المخطوطات ‌القديمة والأصليّة، وتداولوها في مؤلفاتهم قرناً بعد قرن. هذا النوع من الأخطاء والمجهولات أُخِذَ في تراثنا الحديثي بشكل مسلّم به بصفته موضوعاً لا خطأ فيه. ولم يلتفت أحد التصحيف الواقع في السند بسبب ذكر هذا الاسم المصحَّف من قبل القدماء في كتب الرجال، فلم يتطرّق إلى سنده ونصّه.

طريقنا في القناة:
عمدنا إلی المخطوطات المهمة‌ مما يستحق التحقيق والنشر، وركزنا علی ما يخص الإمامة وتراث علماء‌الشيعة وما يرتبط بها، وقد يكون الكتاب منشورا سابقا ولكن لا بالشكل المناسب فينبغي إعادة تحقيقه.
ونذكر بيانات المخطوط أو المخطوطات بالعربية إذا كانت لغتها عربية، وبالفارسية إذا كانت فارسية.
وقد نتبعها بتصوير المخطوط إذا توفر لدينا.
ونسأل الله تعالی التوفيق والثبات

(مصطلح التحقيق في التخصصات المختلفة)
التحقيقُ ــ كما يعرفه العلماء المعنيون بالمخطوطات ــ هو بذل الجهد في سبيل إخراج المخطوط إلى النور كما وضعها مؤلفها أو بصورة قريبة مما وضعها.
وهذا المصطلح ليس مقصور الاستعمال في تخصص تحقيق المخطوطات، فهو يستعمل في تخصصات أخرى منها:
1/ التحقيق في المسائل العلمية: يستعمل بعض العلماء هذا المصطلح للدلالة على التثبت من المسألة العلمية فنجدهم يطلقون هذا المصطلح على بعض العلماء من باب التعظيم لهم وإظهار مكانتهم العلمية مثل: المحقق الرضي صاحب شرح الكافية المشهور بتحقيقاته النحوية، والمحقق الحلي صاحب كتاب شرائع الإسلام ، والمحقق الكركي، والمحقق الخوئي صاحب المؤلفات المشهورة كمعجم رجال الحديث والبيان في تفسير القرآن. رحمهم الله جميعاً.
2/ التحقيق في مجال الإعلام: ويُستعمل هذا المصطلح أيضا عند المتخصصين في مجال الإعلام، فهم عندما يكتبون مقالا عن موضوعٍ ما ويسمون هذا العمل تحقيقا.
3/ التحقيق في مجال القانون: ففي تخصص القضاء والقانون هناك شخص يسمى المحقق العدلي، وهو الذي يقوم بالتحقيق في مسائل قضائية وجنائية ليصل إلى الحقيقة.
4/ التحقيق في مجال التلاوة وقراءة القرآن: وهو نوع خاص من قراءة القرآن الكريم، فهناك أنواع لطريقة التلاوة كالحدر والتدوير والتحقيق.
5/ التحقيق في مجال اللغة: وهو طريقة من طرق نطق حرف الهمزة ويسمى تحقيق الهمزة وهو ما يقابل تسهيلها أو إبدالها.
6/ تحقيق المخطوطات: وهو كما قلنا بذل عناية خاصة بالمخطوطات والتثبت من المسائل العلمية الواردة فيها.
والواضح أن الجامع لكل هذه الاستعمالات هو التثبت والتحقق والتأكد بشكل دقيق من المسألة العلمية، وإنما سمي محقق المخطوطات محققا لأن المطلوب منه أن يتثبت من كل شاردة وواردة في المخطوط ليصل إلى الحقيقة العلمية المنشودة.
ومن طريف ما مرّ بي أني ــ قبل سنوات خلت ــ كنت أعطي محاضرات لطلبة الماجستير - ولا زلتُ - حول تحقيق المخطوطات، وعندما وصلنا إلى موضوع صفات المحقق طلبت من أحدهم أن يذكر لي الصفات فأخذ يعدد صفات المحقق العدلي منها (أن يرتدي لباس القاضي عند التحقيق، أن يساوي بين المتهمين...). وهو لا يعلم بخطئه ولا يعلم أن المطلوب صفات محقق المخطوطات، ومن حسن الحظ أنه لم يستطع النجاح وترك الدراسة بعد أن رسب في أغلب المواد وقانا الله شره.
وكتب السيد محمد نوري الموسوي في 27/10/2021م

حفظ وصيانة وترميم المخطوطات العربية
يمكـن استعـراض المجـالات الخـاصة بحفظ وصيانة وتـرميم المخطـوطات العـربية من خلال الآتـي :
المخاطر التي تواجه حياة المخطوطات العربية
وهذه المخاطر يمكن تصنيفها كما هو مبين أدناه:
1ـ المخاطر الطبيعية تتضمن:
آ• الرطوبة: تعد المخطوطات والكتب من الخامات ذات الأصل العضوي )نباتي أو حيواني) مثل الورق والجلد والبردي والقماش، وأحياناً الأخشاب، وتعد هذه المواد ذات خاصية هيجروسكوبيةHygroscopic nature أي أن محتواها المائي الداخلي يتغير بتغير الرطوبة المحيطة• وعند ارتفاع الرطوبة النسبية في البيئة المحيطة فإن المادة العضوية تمتص الماء، ومن ثم يرتفع المحتوى المائي للمواد، ويتبع ذلك ظهور الأعراض الآتية:
ـ انهيار الخواص الميكانيكية للمواد•
ـ قابليتها الشديدة للإصابة بفطريات التحلل•
ـ يسهل ذوبان الغازات الحمضية إن وجدت في الهواء وبالتالي عمليات التحلل المائي الحمضي وعمليات الأكسدة والصدأ للمعادن•
ـ يسهل التصاق الأتربة والمعلقات الأخرى في الهواء مما يسبب تلوث واتساخ المواد الأثرية•
أما بالنسبة للأخطار التي تنجم عن ارتفاع نسبة الرطوبة في المخطوطات فتؤدي إلى التشوهات في شكل المخطوط وتكوّن الحموضة والبقع الصفر على الأوراق ونمو الحشرات والفطريات والبكتريا وسواها•
ب• الضوء: هناك أضرار متفاوتة لكل أنواع الضوء• والموجات الخطيرة هي بالتدريج كما يلي:
ـ الأشعة فوق البنفسجية: وهي الأشعة الصادرة من الشمس والفلورسنت المباشرة وغيرها•
ـ الموجات القصيرة: من الضوء المرئي الأبيض حتى الضوء الأزرق لها تأثير أقل ضرراً•
ـ الموجات الطويلة والأشعة تحت الحمراء: لها تأثيرات حرارية وهذا هو مجال ضررها•
ـ اضمحلال واصفرار الأوراق، وزوال بعض الألوان والنقوش والأحبار الحساسة للضوء•
ـ تحلل وتكسر التراكيب الجزيئية للمواد العضوية فتقصف بذلك ألياف النسيج والأوراق والجلود وغيرها•
ـ تؤدي التأثيرات الحرارية للضوء إلى تنشيط تفاعلات الهدم الكيميائية، وما ينتج عنها من تأثيرات الجفاف ومظاهره المختلفة•
ومما لا شك فيه أن تأثير الضوء يتوقف على عوامل أخرى لعل من أهمها: قوة الإضاءة، مدى التعرض لها، درجة الحرارة، سمك الورق وكثافته، تركيب الهواء المحيط بالورق من حيث تركيز غاز الأوكسجين وتجدد الهواء والرطوبة النسبية، وغازات التلوث الجوي والموادالمضافة للورق مثل المركبات المعدنية والمواد الحمضية والقلوية•
ج• الحرارة ( الموجات الحرارية) : الجو الخارجي يكون من مصادر الحرارة في حالة المكتبات والمتاحف المفتوحة، وخاصة في المناطق القارية المناخ والاستوائية، وكذلك مصادر الضوء المباشر مثل أشعة الشمس والمصابيح القريبة، أو التدفئة المركزية الزائدة، وقد يؤدي ارتفاع الحرارة إلى الآتي:
1 • جفاف العجينة اللاصقة لأغلفة المخطوطات مما يؤدي إلى تفككها•
2 • جفاف الأوراق والجلود والبردي وغير ذلك من مواد الكتابة، مما يؤدي إلى تشققها لانعدام مرونتها ومن ثم تكسرها وتفتتها•
3 • الحرارة العالية تسرع التفاعلات المتلفة داخل المواد الأثرية وعلى سطوحها، وتؤدي إلى انتشار الحموضة وتكوينها نتيجة للتلوث الجوي بالغازات الحمضية على سطوح المواد الأثرية•
4 • تسخين المواد عند درجة حرارة 100 ْ مئوية لمدد مختلفة يعطي أعراض التقادم الزمني على المواد وهوما يسمى بالتقادم الصناعي•
5 •التردد بين الحرارة والبرودة خلال فترة زمنية قصيرة يؤدي إلى تلف المواد وتشققها نتيجة لسرعة التمدد والانكماش المتكرر في هذه المواد•
إن ازدياد الحرارة أو حتى نقصانها بنسب كبيرة يؤثر تأثيراً سلبياً على خواص الورق والجلود مما يسبب أضراراً يصعب معالجتها، كما أن المواد اللاصقة المستخدمة في تجليد الكتب تفقد قوتها وتماسكها بسبب ارتفاع درجة الحرارة•
2ـ المخاطر الكيميائية
تعد المخطوطات والوثائق من أشد وأسرع المواد تأثراً بالمواد الكيميائية التي يحملها الهواء مما يؤدي إلى إصابتها بالأحماض التي تشكل خطراً فاتكاً على حياتها، ومن هذه العوامل:
آ• التلوث الهوائي والحموضة: من أكثر الغازات الملوثة )الحمضية) خطراً هو غاز ثاني أكسيد الكبريت الذي يتولد في المدن الصناعية وعند احتراق الكبريت• ويتولد عند احتراق الفحم والزيت والعادم من خوارج السيارات• وقد تحدث الحموضة في المخطوطات لعوامل أخرى بخلاف التلوث الهوائي كوجود نسبة عالية من حامض الكبريتيك وكذلك بقايا الكلور في عمليات التبييض للورق•
ب• الأتربة والمعلقات الموجودة في الهواء: وتحمل معها جراثيم الفطريات وبويضات الحشرات التي تنمو بسرعة متناهية خاصة إذا توافرت الرطوبة والحرارة• فهناك إذن الأتربة الدقيقة وغبار المدن الصناعية وغبار الأقمشة في مصانع النسيج وغبار المعادن والرمـال عند تحريكـها بالرياح، كـل ذلك يؤدي إلى تفشي التلف البيولوجي وإزالة النقـوش والكـتابات•
3 ـ العوامل البيولوجية

نظراً لكون المخطوطات ومكوناتها من أصل عضوي فهي قابلة للتحليل والفساد تحت تأثير الأوضاع المناسبة من قبل الكائنات الدقيقة التي يكون بإمكانها إحداث تغيرات وتشوهات في الورق والأغلفة واللواصق والأحبار وغيرها•
وفي هذا المجال أشار المتخصصون في معالجة المخطوطات إلى وجود أكثر من (سبعين نوعاً من الكائنات) الحية سواء أكانت مرئية كالحشرات والقوارض أو دقيقة كالفطريات والبكتيريا، وهذه جميعها تهاجم المخطوطات وتفتك بها حين تسمح الأحوال المناخية المناسبة لانتشارها وتكاثرها في مخازن المخطوطات والوثائق•
4 ـ العوامل الذاتية
للإنسان كذلك دوره في إتلاف المخطوطات، وذلك بالاستخدام الخاطئ لها أو تصويرها وترميمها وتخزينها في أماكن غير مناسبة وصالحة، ويمكن إجمال هذه الحالات بالآتي:
1 • التقليب العنيف لصفحات المخطوطات يؤدي إلى تمزقها وتشوه أحرف زوايا هذه الصفحات•
2 • التقليب والتناول للمخطوطات بأصابع قذرة أو ملوثة بالحبر أو مبتلة بالعرق والدهون يؤدي إلى ظهور بقع وبصمات مشوهة على هذه المخطوطات وصفحاتها•
3 •ثني الأوراق للدلالة على الأماكن التي وصل إليها القارئ من العادات السيئة التي تؤدي إلى تكسر ألياف الورق ومن ثم احتمال فقدان بعض أجزاء الورق•
4 • التدخين أو الأكل والشرب أثناء الاطلاع على المخطوطات يؤدي إلى أخطار سقوط الدخان أو شرر الدخان أو المأكولات والمشروبات على صفحاتها وأغلفتها، مما يسبب أضراراً متعددة من اصفرار واحتراق وتبقع يصعب إزالته بعد ذلك•
5 • الضغط على الكتاب المخطوط أثناء التصوير يؤدي إلى تفكك الملازم وتلف كعب المخطوط•
6 • إضافة علامات وكتابات أثناء القراءة مما يشوه بهاء النص الأصلي•
7 • يسبب الترميم الخاطئ لغير المختصين تمزق الأوراق وتلف المخطوط•
8 • جهل بعض العاملين في مخازن المخطوطات بالطرق السليمة لوضعها على الأرفف مما يعرضها للضرر والتقوس•
9 • الإهمال وعدم الالتزام بالمعايير اللازمة في درجة الحرارة ونسبة الرطوبة، وقوة الأشعة الضوئية مما يعرضها أحياناً لأضرار بالغة•
10 • عدم مقاومة وإبادة القوارض والحشرات وسواها بشكل سليم، فضلاً عن عدم رش المخازن بشكل دوري بالمبيدات اللازمة لذلك•
حفظ المخطوطات العربية وصيانتها
يمكن القول إن حفظ وصيانة المخطوطات والمقتنيات الثقافية والحضارية الأخرى على اختلاف المواد المصنوعة منها لا يعتمد على إجراءات المعالجة والترميم فحسب، بل يعتمد كذلك على تهيئة الأوضاع المناسبة لسلامتها والحفاظ عليها، ولذا فإن أية دراسة لصيانة هذه المقتنيات يجب أن تعتمد على دراسة عامة لخواصها، وتأثير الأوضاع المحيطة بها• ومن المعروف أن أية دراسة أو محاولة لصيانة المخطوطات والوثائق التاريخية يجب أن تكون مرتكزة في الدرجة الأولى على تحديد واضح لعوامل التلف السائدة والأوضاع المحيطة بها،وفي هذا المجال لا بد من التطرق إلى الآتي:
1ـ التدابير والطرق الخاصة لحفظ المخطوطات وصيانتها
للحفاظ على سلامة المخطوطات وصيانتها لا بد من اتباع الآتي :
أولاً: ضرورة الكشف الدوري المتكامل للمخطوطات وخاصة لأجزائها الداخلية للتأكد من سلامتها وعدم تعرضها لأضرار وآفات معينة• ويمكن أن يتم ذلك أثناء التنظيف• وهنا يستحسن نقلها من أماكنها إلى أماكن مكشوفة جيدة التهوية، ومن ثم إجراء التنظيف لها على ألا يشكل ذلك النقل مخاطر أخرى كالسرقة أو الضياع أو الإهمال• وهذا يعني جدية العمل والمتابعة في الحفاظ عليها وإعادتها فور تنظيفها إلى أماكنها الخاصة•
ثانياً: العمل على عزل المخطوطات المصابة بالفطريات وغيرها من الحشرات والآفات حال اكتشاف ذلك ووضعها بعيداً عن سائر المخطوطات الأخرى السليمة، وإجراء المعالجة لها، كما أن من الوسائل الهامة لحماية هذه المخطوطات وصيانتها:
أ ـ حمايتها من عوامل التلوث الجوي ويتم ذلك عن طريق:
1 ـ غلق النوافذ والأبواب بشكل متقن وإجراء التنظيم الدوري لمخازن حفظها•
2ـ منع التدخين، أو دخول الغازات الضارة للمخازن وغرف وصالات القراءة•
3 ـ استخدام مرشحات مائية لإمرار الهواء النقي داخل الصالات والتخلص من الغازات الضارة•
4ـ وضع المخطوطات في خزائن محكمة الإغلاق لمنع وصول الحشرات والفطريات إليها خاصة في المناطق الساحلية التي ترتفع فيها نسبة الرطوبة•
ب ـ التحكم في عوامل البيئة الطبيعية، ويعني ذلك التحكم بدرجة الحرارة ونسبة الرطوبة، ومقادير الأشعة الضوئية•وقد حدد حسام الدين عبد الحميد محمود الأجواء المثالية لحفظ محتويات المكتبات والمتاحف كالآتي:
1ـ خلو الجو من المعلقات والأتربة بنسبة (95%) على الأقل•
2 ـ الإضاءة وضبطها بحيث لا تتعدى (150) لوكس للمعروضات متوسطة الحساسية، و(50) لوكس للمعروضات الحساسة للضوء مع حجب الأشعة فوق البنفسجية، واستخدام الإضاءة غير المباشرة قدر الإمكان•
3 ـ خلو جو المكتبات والمتاحف من التلوث إلى نسبة أقل من (50) ميكرو غرام لكل متر مكعب باستخدام المرشحات الهوائية المتخصصة عند درجة الحرارة (20 ْم) والرطوبة النسبية (55 ـ 60%)•

ثالثاً: مقاومة الآفات والحشرات وإبادتها من خلال عملية المراقبة المستمرة والتفتيش الدوري للتأكد من سلامة المخطوطات، والتعرف على مختلف أنواع الحشرات والآفات التي تتعرض لها•
يضاف إلى ذلك اتخاذ الاحتياطات والإجراءات السريعة للمحافظة عليها من الدمار والضياع في حالة الحرائق والفيضانات والزلازل والحروب•
دور تقنيات المعلومات في حفظ المخطوطات وتخزينها
يحدد محمد محمد الهادي مجال ومدى تقنيات المعلومات المستخدمة في المكتبات ومراكز التوثيق والمعلومات بالآتي:
1 ـ الاستنساخ والمصغرات الفيلمية المتصلة بإعادة إنتاج المعلومات للنشر والتخزين والتي يطلق عليها (إعادة إنتاج الأشكال المسجلة Reprographics)•
2 ـ تطبيقات الحاسوب واستخداماته المتنوعة في الإجراءات والأعمال المكتبية واختزان المعلومات أو النصوص وقواعد البيانات•
3 ـ تطبيقات الاتصالات بعيدة المدى المبنية على نقل الأصوات والأشكال المختلفة•
وقد استطـاعـت المكتبات ومراكـز المعلـومات أن تـوظف قـدرات هذه التقنيات في أعمالها وخدماتها في مختلف دول العالم،وخاصة في الدول المتقدمة، وكـان لها تأثيرها الفاعـل في أسـاليب نظـم الحفـظ والاسـترجاع والتـزويد والفهرسـة والمراجـع وسـائر الخـدمات الأخـرى•
وقد أسهمت هذه التقنيات الحـديثة كـالحواسيب والمصغرات الفيلمية في اختزان مختلف مصادر المعلومات الورقية وكـان لها دورها في حـل مشكـلة المكـان، والمحـافظة على المعلومات من التلف والتمزق والسرقة، ولا تخفى أهمية استخدام هذه التقنيات في المكـتبات والمؤسسات الأخرى المهتمة بتجميع وحفظ وفهرسة المخطوطات للمحافظة على هذه الثروة الخطية وإتاحة استخدامها والاطلاع عليها من قبل الباحثين والدارسين بطريقة غير مباشرة من خلال شاشة الحاسوب أو النسخ المصغر كالمايكـروفيلم والمايكـروفيش بعد توفر أجهزة القراءة• فأصبح من السهل تداولها بين الأفراد والمؤسسات لتوافر نسخ متعددة منها• كـما يمكن توفير هذه المصادر الأولية من خـلال شبكـة الإنترنت•
وانطلاقاً من هذه الأهمية لحصر التراث العربي المخطوط والمحافظة عليه والتعريف به يكون من الضروري وجود جهة مركزية تعنى بتجميع وفهرسة وتصنيف المخطوطات بالتعاون والتنسيق مع المؤسسات الثقافية والعلمية الأخرى في كل قطر من الأقطار العربية لغرض بناء قاعدة معلومات شاملة لتراثنا العربي المخطوط تتضمن المعلومات الكاملة لكل ما هو متوافر من مخطوطات وما يتصل بفهرستها ومواصفاتها وما حقق وطبع منها بموجب استمارة خاصة معدة لهذا الغرض يتم إدخالها في الحاسوب مع الإفادة من التقنيات الأخرى الحديثة ذات القدرات الهائلة في الاختزان كالأقراص الليزرية المتراصة (CD-ROM) ، وبذلك يكون تحقيق الضبط الببليوغرافي الشامل لهذه الكنوز الخطـية في غاية الأهمية، وسيكون بناء هذه القاعدة جزءاً من النظام الوطني للمعلومات في كـل قطر عـربي ضمن إطار التعاون والتنسيق مع المؤسسـات المهتمة بالتراث العـربي الإسلامي•
ترميم المخطوطات العربية
التعريف بالترميم
الترميم: هو عملية تكنولوجية دقيقة ذات عرف خاص موحد عالمياً، وهي في الوقت نفسه عملية فنية ذوقية جمالية تحتاج إلى حس عال ومهارات فائقة• وتتضمن عمليات تجميع وتثبيت وتقوية وتجميل وإعادة المواد الأثرية إلى شكل أقرب إلى أصلها• وهي بتعبير آخر عملية علاج للأثر المسن في محاولة لإزالة بصمات الزمن ومظاهره المتعددة مثل الكسور، والتشققات، والثقوب، وأحياناً اختفاء أجزاء معينة تختلف في حجمها أو مساحتها، كذلك موقعها داخل جسم الأثر أو المادة المراد معالجتها•(15)
أنواع الترميم
يمكن تقسيم الترميم إلى:
أ ـ الترميم اليدوي: الترميم بالأصل عملية يدوية خاصة تتصل بقوة التحكم ومهارة العمل وجمالية التعـامل مع الآثار والمخطوطات باستخدام بعض الأدوات الخاصة والتي تختلف من شخص إلى آخـر يصنعها وينتقيها بنفسه لتتيح له استخدام ذوقه الفني ومهارته• ورغم التطور العـلمي والتقني فإنه مازال معروفاً أن الترميم اليدوي هو أغلى أنواع الترميم، وهو الحرفـة النـادرة في العالم التي تعنى بإعادة الروح إلى المخطوطات النادرة القيمة وإرجاعها إلى أصلها، وكـذلك الحال بالنسبة للوثـائق التاريخية للمطبوعـات الثمينـة•
ب ـ الترميم الآلي: يستخدم الترميم الآلي في حدود ضيقة بالنسبة للمخطوطات ولكن استخدامه أوسع وأكثر انتشاراً بالنسبة للمطبوعات، وينقسم إلى:
1ـ الترميم باستعمال معلق لب الورق في الماء "Leaf Casting" وقد استحدث هذا النوع في الستينيات في الاتحاد السوفييتي السابق، ثم انتشر في الكتلة الشرقية في رومانيا والمجر، ثم النمسا، ومنها إلى أوربا والولايات المتحدة•
وتعتمد فكرة الجهاز المستخدم على استعمال معلق لب الورق المضروب جيداً في الماء محسوباً وزناً ومساحة ثم امتصاص هذا المعلق في الثقوب والمساحات الناقصة ليكون مساحات ورقية، ثم تأتي بعد ذلك مرحلة التجفيف تحت ضغط معين للحصول على النتيجة النهائية للترميم•

2ـ عملية التقوية بالرقائق "Lamination": وتتم هذه العملية أساسا للمطبوعات والجرائد والوثائق وفي حدود ضيقة للمخطوطات شديدة التلف التي يصعب ترميمها بالطرق اليدوية• وتعتمد على التقوية بلصق رقائق شفافة على سطح الورق فتجمعه وتقويه في صورة مساحية ثابتة• وقد استخدمت هذه الطريقة في إيطاليا وانتشرت منها إلى أرجاء العالم الغربي، كما تطور هذا النوع أيضاً في الولايات المتحدة الأمريكية، ومازال هناك بعض التحفظ لدى بعض الدول باستخدام مثل هذه الطريقة•
وهناك ثلاثة أنواع معروفة من التقوية السطحية بالرقائق البلاستيكية، وهي:
أ • طريقة المعالجات المنفصلة: ويتم فيها معالجة صفحة المخطوط أولاً باللاصق ثم وضع الغلالة البلاستيكية عليه•
ب • طريقة المعالجة الواحدة: يتم تطبيق الغلالة البلاستيكية التي سبق معالجتها باللاصق، ويتم التطبيق باستعمال ضغط بسيط بالحرارة أو دونها•
جـ• اللصق بالحرارة: ويتم تطبيق الغلالة البلاستيكية تلقائياً دون استعمال لاصق وذلك تحت تأثير الضغط والحرارة•
اختصاصيو الترميم
ينبغي أن تعهد مهمة الترميم والعناية بالمخطوطات وصيانتها إلى أمين مكتبة متخصص، فضلاً عن تضافر جهود جميع العاملين في المكتبات ومراكز المعلومات للمحافظة على سلامة المخطوطات وحمايتها، ويمكن استعراض أهم واجبات اختصاصي الترميم بالآتي :
1ـ التأكد من جميع المواد المستخدمة في عملية الترميم والصيانة باختبارات عملية للتأكد من جدوى استعمالها• وهذه المواد هي الورق، والخيوط، والمواد اللاصقة، وغيرها•
2ـ الحصول على معلومات جديدة عن صناعة الأحبار والورق والمواد الأخرى بمتابعة البحوث والدراسات التي تنشر في الدوريات ومصادر المعلومات الأخرى العربية والأجنبية•
3ـ أن يكون واثقاً من أن جميع الطرق المستخدمة في خطوات الترميم كاستعمال الحرارة، أو الضغط لا تسبب ضرراً، بل تدعم بقاء الوثيقة أو المخطوطة أطول مدة ممكنة وتزيد من قوة احتمالها، وإمكانية قراءتها•
4ـ ينبغي حفظ المخطوطة بعد الترميم والصيانة في وضع طبيعي وتخليصها من بعض المواد المفسدة، أو الأوضاع السيئة بما في ذلك الهواء الفاسد أو الحرارة الزائدة، أو تنامي الرطوبة، وغير ذلك•
5ـ يجب على اختصاصي الترميم استخدام ذكائه ومهارته اليدوية وذوقه الفني بهذه العملية مستعيناً بالمهندسين والفنيين، وخبراء ترميم المخطوطات والوثائق•
خطوات ترميم المخطوطات وتجليدها
هناك ملاحظات هامة قبل بدء عملية الترميم يمكن توضيحها من خلال الآتي:
1ـ تصوير المخطوط لأن التوثيق الفوتوغرافي يكون ضرورياً في متابعة هذه العملية وتقييم ما قام به المرمم ومعرفة مهارة الترميم وجودته•
2ـ إملاء استمارة خاصة لتشخيص حالة المخطوط قبل البدء بعملية الترميم تتضمن حقولاً متعددة تخص طبيعة ووضع الأوراق، وعنوان المخطوط، واسم مؤلفه، ومصدر المخطوط، وتاريخ تسلمه، ومقاساته وعدد صفحاته، ونوع الخياطة والحباكة، والمواد المستخدمة في تعقيمه••• وغير ذلك•
3ـ التعرف على نوع الإصابات الحشرية والفطرية للتأكد ولتهيئة طرق ووسائل المعالجة والترميم وفق ما يتناسب وطبيعة الإصابة ونوعية التلف الموجود•
4ـ إذا كانت هناك أجزاء مقتطعة ومنفصلة، ففي هذه الحالة ينبغي على اختصاصي الترميم تجميعها والاحتفاظ بها لغرض استعمالها لاحقاً في استكمال الأجزاء الكلية للمخطوط وإعادتها إلى حالتها الأولى الأصلية•
أما بالنسـبة إلى خطـوات تـرميم المخطوطـات وتجليدها فيمكـن إيجازها كمـا هـو مبـين أدنـاه :
1ـ ترميم القطوع الداخلية البسيطة في الصفحات باستعمال ورق شفاف خاص يعرف بـ Dennison`s Transparent Mending Tapes•
2ـ ترميم الأجزاء الناقصة بالورق الياباني Japanese Papaers (بطريقة اللصق وتقشير الحواف) وبعجينة الورق•
3ـ ترميم كعوب الصفحات المزدوجة، ويتم بربط الصفحات المزدوجة المنفصلة بشريط لاصق من الجهة الخلفية وعلى امتداد خط الاتصال مع التقيد بمساحة قياسية موحدة في الكتاب الواحد•
4ـ تكوين الملازم (من مجاميع الصفحات المزدوجة وخياطتها)•
5ـ خياطة الملازم لتكوين جسم الكتاب المخطوط•
6ـ تعزيز الكعب بالغراء السائل وتثبيت كسوة القماش به•
7ـ تجهيز غلاف الكتاب•
8ـ تلبيس غلاف الكتاب في جسمه•
العمليات الأساسية لترميم وصيانة المخطوطات:نظراً لاتساع عملية الترميم وكثرة العمليات والإجراءات التي تدخل في معالجة المخطوط وترميم أوراقه وتقويتها والمواد المستخدمة في هذه العملية وما تتطلبه من خبرات ومهارات فنية من قبل المتخصصين في هذا المجال فإننا نستعرض بإيجاز العمليات الأساسية لعلاج وترميم المخطوطات من خلال الآتي :
أ ـ التنظيف: الهدف منه تخليص الأوراق والجلود مما علق بها من أوساخ كالأتربة، وآثار الأقلام، أو وجود فطريات وبويضات الحشرات المختلفة•
ب ـ إزالة البقع: ويتطلب ذلك أولاً تحديد نوع الورق وحالته، ومن ثم تحديد نوع البقع والأوساخ، وأنواع المواد الكيميائية اللازمة لإتمام هذه العملية•

5- قيود الخصم على البضاعة
هناك ثلاث انواع من الخصم على البضاعة
الخصم التجاري
الخصم النقدي
خصم الكمية
إحتساب مبلغ الخصم
مبلغ الخصم = قيمة البضاعة× نسبة الخصم التجاري
صافي قيمة البضاعة = قيمة البضاعة بالأسعار المعلنة × مبلغ الخصم التجاري
في حالة البيع نقدا بخصم تجاري 15% ستكون كما يلي
من ح/ النقدية ( الصندوق أو البنك )
إلي ح/ المبيعات
بيع بضاعة نقدا بخصم تجاري 15%
في حالة شراء نقدا بخصم تجاري 15% ستكون كما يلي
من ح / المشتريات
إلى ح / الصندوق
شراء بضاعة نقدا بخصم تجاري 15%
كذلك في حالة البيع او الشراء بالآجل
من ح/ العملاء
إلي ح/ المبيعات
في حالة البيع نقدا بخصم تجاري 15% ستكون كما يلي
من ح/ المشتريات
إلى ح/ الموردين
شراء بضاعة بالأجل بخصم تجاري 15%
المحاسبة عن الخصم النقدي
مثال :
منح خصم 5% إذا تم التسديد خلال أسبوعين وتكون شروط
التسديد 15/5 ن 30 وتعني خصم تعجيل الدفع 5% خلال 15
يوم وفترة السماح للتسديد 30 يوم
في دفاتر المشتري عن التسديد
من ح/ الموردين
إلى ح/ الصندوق
إلى ح/ خصم نقدي مكتسب
في دفاتر البائع
من مذكورين
من ح/ الصندوق
من ح/ خصم نقدي مسموح به
إلى ح/ العملاء
6 – قيود الخصم على الكمية
ثلاث أسس من شروط خصم الكمية
الخصم على اساس كمية البضاعة
الخصم على اساس قيمة البضاعة
الخصم على الأساس التراكم
الخصم على أساس كمية البضاعة
كمية البضاعة نسبة الخصم
لغاية 500 وحدة بدون خصم
من 501 لغاية 1000 وحدة 2%
من 1001 لغاية 2000 وحدة 3%
ما يزيد عن 2000 وحدة 4%
الخصم على اساس قيمة البضاعة
قيمة البضاعة نسبة الخصم
لغاية 3000 جنيها لا يوجد
من 3001 لغاية 5000 جنيها 2%
من 5001 لغاية 8000 جنيها4%
ما يزيد عن 8000 جنيها 5%
الخصم على اساس التراكم
قيمة البضاعة فترة الخصم نسبة الخصم
لغاية 4000 جنيها - لا يوجد
من 4001 لغاية 10000 جنيها شهر 3%
من 10001 لغاية 15000 جنيها شهر 4%
من 15001 لغاية 20000 جنيها شهرين 5%
ما يزيد عن 20000 جنيها ثلاث شهور 6%
في دفاتر المشتري
من ح/ المشتريات
الي ح المذكورين
ح/ الصندوق
ح/ خصم كمية مكتسب
في حالة الشراء بالآجل
من ح/ المشتريات
الي ح المذكورين
ح/ الموردين
ح/ خصم كمية مكتسب
في دفاتر البائع في حالة البيع نقدا
من مذكورين
ح/ الصندوق ( او العملاء )
ح/ خصم كمية مسموح بها
إلى ح/ المبيعات
7 – القيود الخاصة بالاوراق التجارية
1 أنواع الأوراق التجارية
2 أوراق الدفع
3 أوراق القبض
4 إرسال الأوراق التجارية إلي البنك
5 تجيير الآوراق التجارية
أنواع الأوراق التجارية
الشيك
الكمبيالة
السند الأذني
أوراق الدفع
من مذكورين
ح/ النقدية
ح/ مصروف فوائد
إلي ح/ أوراق الدفع
إصدار كمبيالة لقاء نقدية
ح / المشتريات
إلى ح/ أوراق الدفع
شراء بضاعة لقاء كمبيالة
من ح / أوراق الدفع
إلى ح/ النقدية
تسديد قيمة الكمبيالة
أوراق القبض
ح/ اوراق القبض
ح/ المبيعات
بيع بضاعة مقابل كمبيالة تستحق بعد ثلاث شهور
ح / النقدية
ح/ اوراق القبض
تحصيل قيمة الكمبيالة
إرسال الأوراق التجارية للبنك
غرضين لارسال الأوراق التجارية الي البنك
تحصيل الأوراق التجارية من قبل البنك
خصم الأوراق التجارية لدى البنك
تحصيل الأوراق التجارية من قبل البنك
من ح/ أوراق قبض برسم التحصيل
إلى ح/ أوراق القبض
قيد تحصيل اوراق القبض
من مذكورين
ح/ البنك
ح/ مصروف التحصيل
إلى ح/ اوراق القبض برسم التحصيل
استلام اشعار البنك بتحصيل الكمبياله
خصم الأوراق التجارية لدى البنك
خطوات القيد
إرسال المشروع الكمبيالة للبنك لغرض الخصم
ح/ اوراق قبض برسم الخصم
إلى ح/ اوراق القبض
إرسال الكمبيالة للبنك الخصم
عند قيام البنك بعملية الخصم وايداع المبلغ
من مذكورين
ح/ البنك " الحساب الجاري "
ح/مصاريف الخصم
إلى ح/ أوراق القبض برسم الخصم
خصم كمبياله لدى البنك
تجيير الأوراق التجارية
قيد شراء البضاعة مقابل تجيير اوراق القبض
من ح/ المشتريات
إلى ح/ اوراق القبض
ح/ اوراق القبض
إلي ح/ الصندوق
شراء بضاعة وتجيير كمبيالة وتسديد النقد
من ح/ الدائنيين
إلي ح/ أوراق القبض
تجيير كمبيالة الي الدائنين

(مصطلح التحقيق في التخصصات المختلفة)
التحقيقُ ــ كما يعرفه العلماء المعنيون بالمخطوطات ــ هو بذل الجهد في سبيل إخراج المخطوط إلى النور كما وضعها مؤلفها أو بصورة قريبة مما وضعها.
وهذا المصطلح ليس مقصور الاستعمال في تخصص تحقيق المخطوطات، فهو يستعمل في تخصصات أخرى منها:
1/ التحقيق في المسائل العلمية: يستعمل بعض العلماء هذا المصطلح للدلالة على التثبت من المسألة العلمية فنجدهم يطلقون هذا المصطلح على بعض العلماء من باب التعظيم لهم وإظهار مكانتهم العلمية مثل: المحقق الرضي صاحب شرح الكافية المشهور بتحقيقاته النحوية، والمحقق الحلي صاحب كتاب شرائع الإسلام ، والمحقق الكركي، والمحقق الخوئي صاحب المؤلفات المشهورة كمعجم رجال الحديث والبيان في تفسير القرآن. رحمهم الله جميعاً.
2/ التحقيق في مجال الإعلام: ويُستعمل هذا المصطلح أيضا عند المتخصصين في مجال الإعلام، فهم عندما يكتبون مقالا عن موضوعٍ ما ويسمون هذا العمل تحقيقا.
3/ التحقيق في مجال القانون: ففي تخصص القضاء والقانون هناك شخص يسمى المحقق العدلي، وهو الذي يقوم بالتحقيق في مسائل قضائية وجنائية ليصل إلى الحقيقة.
4/ التحقيق في مجال التلاوة وقراءة القرآن: وهو نوع خاص من قراءة القرآن الكريم، فهناك أنواع لطريقة التلاوة كالحدر والتدوير والتحقيق.
5/ التحقيق في مجال اللغة: وهو طريقة من طرق نطق حرف الهمزة ويسمى تحقيق الهمزة وهو ما يقابل تسهيلها أو إبدالها.
6/ تحقيق المخطوطات: وهو كما قلنا بذل عناية خاصة بالمخطوطات والتثبت من المسائل العلمية الواردة فيها.
والواضح أن الجامع لكل هذه الاستعمالات هو التثبت والتحقق والتأكد بشكل دقيق من المسألة العلمية، وإنما سمي محقق المخطوطات محققا لأن المطلوب منه أن يتثبت من كل شاردة وواردة في المخطوط ليصل إلى الحقيقة العلمية المنشودة.
ومن طريف ما مرّ بي أني ــ قبل سنوات خلت ــ كنت أعطي محاضرات لطلبة الماجستير - ولا زلتُ - حول تحقيق المخطوطات، وعندما وصلنا إلى موضوع صفات المحقق طلبت من أحدهم أن يذكر لي الصفات فأخذ يعدد صفات المحقق العدلي منها (أن يرتدي لباس القاضي عند التحقيق، أن يساوي بين المتهمين...). وهو لا يعلم بخطئه ولا يعلم أن المطلوب صفات محقق المخطوطات، ومن حسن الحظ أنه لم يستطع النجاح وترك الدراسة بعد أن رسب في أغلب المواد وقانا الله شره.
وكتب السيد محمد نوري الموسوي في 27/10/2021م