سلام
کسی از بزرگواران گروه در مورد کتاب "سفینه هندی" چیزی شنیده و یا همچین کتابی رو جایی دیده؟
تُحْفَةُالهِند
دانشنامهای به فارسی، تألیف میرزاخان بن فخرالدین محمد. سال نگارش کتاب دانسته نیست، اما بنابر شواهدی پس از ۱۰۸۶ق تألیف شده است. چنین برمیآید که مؤلف کتاب را برای شاهزاده محمد اعظم پسر اورنگزیب، نوشته است. موضوع کتاب ادبیات و موسیقی هندی در یک مقدمه و هفت باب و یک خاتمه است. در مقدمۀ کتاب حروف الفبای هندی و دستور زبان هندی میانه آمده است. بابهای کتاب عبارتاند از علم عروض اهل هند، قوافی، بدیع و بیان، عاشقی و معشوقی، موسیقی، علم معرفت اقسام زن و مرد، و علم قیافهشناسی. درخاتمۀ کتاب واژهنامهای از کلمات و اصطلاحات سانسکریت و هندی آمده است. این کتاب اثری مهم از ادبیات و موسیقی هندی است. بخش یکم تحفةالهند به تصحیح و تحشیۀ نورالحسن انصاری در تهران (۱۳۵۴ش) و بخش دوم آن به تصحیح هماو بهچاپ رسیده است (دهلی، ۱۹۸۳).
✅ مقایسه طلسم حیرت بیدل با سفرنامه روح از فضولی
ملا محمد فضولی بغدادی، (890-963 ه.ق) شاعری است که به سه زبان فارسی، عربی و ترکی آثاری به نظم و نثر دارد. یکی از آثار او به نثر فارسی، «سفرنامة روح» است که به «حسن و عشق» و «صحت و مرض» نیز مشهور است. این اثر داستان ورود روح به بدن، ازدواج او با مزاج و سیر و سفر او در سرزمین بدن است.
بیدل دهلوی شاعر بزرگ سبک هندی، (1054-1133ه.ق) نیز در مثنوی خود به نام «طلسم حیرت» بعد از مقدماتی در تحمید و بیان منشأ آفرینش و اظهار عجز در برابر ذات متعال و نعت رسول اکرم، داستانی از شاه روح میگوید که از مقام اطلاق به سیر ناسوت میآید و به جسم وارد میشود و مراحلی را در این منزلگاه طی میکند. در این مقاله با معرفی فضولی و بیان زمینههای مشترک و مساعد برای آشنایی بیدل با وی و آثارش بویژه «سفرنامة روح»، امکان استفادة بیدل از این اثر را در سرودن طلسم حیرت، مطرح می-کنیم. سپس به بررسی ساختار و عناصر و مقایسة این دو اثر و میزان شباهت آنها میپردازیم. http://yon.ir/8A7t
@manuscript
مَلک جمشید: طلسم آصف و طلسم حمام بلور
نویسنده: محمدعلی نقیب الممالک
🔴🔴پست موقت🔴🔴
☀️🔥کتاب طلسم هندی 🔥💥
🚫خواندن و استفاده کردن این کتاب توصیه نمیشود (مراقب باشید)🚫
👇👇👇👇
طلاسم جمع طلسم. علمی که همچنان محبوبیت دارد. امروز متوجه شدم که کتابهای طلسم را در نمایشگاه جمع آوری می کنند. خوشحال شدم.
@jafarian1964
آگاهی های تازه در باره فاضل هندی
سالها پیش وقتی مرحوم آقای فاکر قصد چاپ کتاب کشف اللثام فاضل هندی را (ضمن منشورات جامعه مدرسین) داشت، از بنده خواست شرح حالی بنویسم که نوشتم و در مقدمه کتاب کشف اللثام چاپ شد. همان موقع، چهار رساله از فاضل هندی رو هم تصحیح کردم و این شرح حال هم در آن آمد. آن زمان، مرکز فرهنگی تخت فولاد قصد بازسازی مزار فاضل هندی را داشت که مردم اصفهان هم به آن علاقه مند بودند. فکر کنم سال 1374 بود. بعد از آن روی آن کتاب و شرح حال کاری انجام ندادم. فکر می کنم در باره وی مطالب دیگری هم نوشته شده است. اما امروز نکته جالبی در کتاب تاریخ کشیکخانه همایون (ص 240) دیدم که الحق کتاب مهمی است. نوشته است: فاضل هندی رساله ای در امامت برای او [شاهزاده هندی تبعیدی به ایران که این کتاب اخبار و گزارش های مربوط به اوست و سنی هم بود] نوشت و تحسین کرد و جایزه هم شنیدم که داد، اما بنده به جهت خودسازی های او، تشیع او را باور نمی کنم.
در باره رفت و آمد فاضل هندی با این شاهزاده در جای دیگر آمده است که در جریان تهنیت عید ... بعد از آن آخندها را که عبارت از فاضل هندی و ملامحمد امین باشد بار می داد و بعد از آن کمترین ... فاضل هندی کتابی پیشکش می کرد و ملامحمد امین تقویمی می داد. بنده چند شعر می گفت. ... در سه نعلبکی کوچک، اشرفی تحویل مجلس ولی نعمت را به این ترتیب می گذاشتند: اولا ملا بهاءالدین محمد فاضل هندی، دویم ملامحمد امین، سیوم کمترین ، و در نعلبکی فاضل هندی سی عدد اشرفی و.... (ص 90). پیش از ان در صفحه 44 هم از اشرفی هایی اهدایی در مقابل پیشکش کتاب سخن به میان آمده بود، و این که بعد از «درویش آدم» نزدیک ترین محرم وی همین فاضل هندی بود (ص 45).
ظاهرا ارتباط وی با فاضل هندی ادامه یافته است. چنان که در جای دیگری آمده که گاه دو روزی از هفته ـ به صورت منظم و کشیک ـ کنار این شاهزاده هندی بوده است.... دوشنبه و جمعه کشیک فاضل هندی که ملابهاءالدین محمد باشد (ص 252). در جای دیگری اشاره دارد که «وقتی که فاضل هندی به زیارت مشهد مقدس می رفت مار ا تدارکی ممکن بود که به جهت ایشان کردیم» (ص 259) که باز اشاره به کمک این شاهزاده به فاضل هندی است. یک بار هم از این صحبت شده که بعد از این هم آوارگی این شاهزاده در ایران، بالاخره اگر با موفقیت به هند برگردد ... به فلان و فلان، چه سمت هایی می دهد و این که «و فاضل هندی ملاباشی خواهیم شد» (ص 273). در باره دوستی این شاهزاده هندی پناهنده در ایران با فاضل هندی، موارد دیگری هم هست. از جمله این که شبی نزد او می آید و مفصل صحبت می شود. راوی (مولف کشیکخانه) می گوید شاهزارده فرمودند: آخوند (یعنی فاضل هندی) از ماست. شما از اهل ایرانید. رعایت ما به ایشان بیجا نیست. اگرچه خواهی گفت که ایشان (فاضل هندی) هم ایرانی اند، اما مدتی در هندوستان با ما بوده و تعصب ندارد. (ص 149). نویسنده کشیکخانه می گوید که اینها در هند رابطه استاد و شاگردی داشته اند و این نکته شگفتی است: در آن مجلس بهاءالدین محمد فاضل هندی که با شاهزاده در هندوستان ربط استاد و شاگردی داشته و نهایت محرمیت و انس در این جانب هم به هم رسانیده بود و بسیار بیش از کمترین رعایت او می نمود و اعتمادی که به او داشت به بنده نداشت، .... (ص 20).
@jafarian1964
مَلک جمشید: طلسم آصف و طلسم حمام بلور
نویسنده: محمدعلی نقیب الممالک
مَلک جمشید: طلسم آصف و طلسم حمام بلور
نویسنده: محمدعلی نقیب الممالک
در مورد طلسم و جادوگری پیرو گذاشتن کتاب طلسم هندی
✅ رساله دکتری در سال 2021 میلادی، گروه فارسی، دانشگاه لَکنو، هندوستان:
"سفینه هندی؛ تنقیدی متن مع تعلیقات و توضیحات، تالیف ِ بَگوان داس هندی" (براساس نسخه خطیِ فارسی در کتابخانه خدابخش در شهر پَتنا، هندوستان و تصحیحِ مرحوم سید شاه محمد عطاالرحمان عطا کاکوی که از اداره تحقیقات عربی و فارسی، شهر پَتنا در سال 1958 منتشر شده بود)
نام پژوهشگر: (آقای) مِنّت الله صدیقی
استاد راهنما: پروفسور عمر کمال الدین
این رساله دکتری در ۷ باب است:
- مقدمه / مفهوم "تذکره" در قرآن
- باب اول درباره تعریف "تذکره" و تذکره نویسیِ فارسی در هندوستان
- باب دوم درباره علم دوستیِ سلاطین هند و گرایش مردم هندوستان به تذکره نویسی به ترتیب سال
- باب سوم: معرفیِ سرزمین اَوَد در هندوستان، علم نوازی نوابان اَوَد و تذکره نویسیِ فارسی در اَوَد
- باب چهارم: زندگی نامه و آثار بَگوان داس هندی
- باب پنجم: نام شاعرانِ تذکره "سفینه هندی" به ترتیب حروف الفبا
- باب ششم: تصحیح تذکره "سفینه هندی" با تعلیقات
- باب هفتم: خاتمه و تشکر
♦️در این رساله دکتری، باب ششم تصحیح "سفینه هندی" است، به فارسی و بقیه باب ها به اردو است.
🆔 @manuscript
برنج هندی این سم را که سفره بسیاری از مردم ایران است را بیشتر بشناسید
برنج هندی یکی از مهمان های دائمی سفره بسیاری از مردم ایران است. برنج محصول کشاورزی و از دسته غلات خشکبار است که به عنوان یکی از غذاهای مشترک تمامی مردم آسیا به شمار می رود، و گونه های مختلفی از این محصول در سرتاسر قاره کهن آسیا تولید می شود.
برنج محصولی است که می توان از آن غذاهای متنوعی را تهیه کرد، و در ضمن سرشار از خواص متعدد است. همین مساله باعث شده که میزان مصرف این محصول در سرتاسر دنیا روز به روز افزایش یابد.
این محصول در ایران نیز ماده غذایی مهمی می باشد و به عنوان یکی از قوت ها یا مواد غذایی مهم ایرانی ها به شمار می رود. بر طبق آمار موجود سالانه حدود ۳ هزار تن برنج در ایران مصرف می شود که قسمتی از این میزان مصرفی، در داخل کشور تولید می شود، و میزان قابل توجهی دیگر توسط واردات از کشورهای مختلف تامین می شود.
برنج هندی و به طور کلی برنج محصولی است که بازار مشتاق و مشتری پسندی در ایران دارد. در حال حاضر ایران با اینکه یکی از تولیدکنندگان برنج در دنیاست اما به عنوان چهارمین کشور وارد کننده این محصول در دنیا شناخته می شود. برنج های خارجی موجود در بازار ایران از کشورهای مختلفی وارد می شوند.
در حال حاضر کشورهای هند، تایلند، ایالات متحده آمریکا، پاکستان، ویتنام، ایتالیا، چین، اروگوئه، کامبوج و میانمار از مهمترین و بزرگترین صادرکنندگان این محصول به ایران شناخته می شوند. و برنج هندی محصولی است که در سرتاسر قاره آسیا شناخته شده است.
برنج هندی یکی از ارقام برنج خارجی در ایران است. برنج های خارجی موجود در بازار ایران را می توان براساس کیفیت به دسته های مختلفی تقسیم نمود. متاسفانه در سال های اخیر رقم های بی کیفیت و مشکوکی به صورت قاچاق و یا گاها با نظارت نهادهای دولتی وارد بازار ایران شده اند که، در مورد سلامت و کیفیت آن تردید بسیار وجود دارد.
این محصولات عمدتا با نام هایی چون برنج هندی و یا برنج پاکستانی در بازار شناخته می شوند. در ادامه این متن در مورد این محصولات وارداتی مطالبی ارائه می شود.
برنج هندی ۱۱۲۱ چیست؟
برنج هندی معروف ترین رقم های وارداتی این محصول در بازار ایران هستند. در مورد این محصولات همواره حاشیه های زیادی وجود داشته و کیفیت بهداشتی و سلامت آنها بارها توسط افراد و نهادهای مختلف مورد تردید قرار گرفته، ولی با این حال، این محصولات همچنان در بازار ایران قابلیت فروش دارند، و تاکنون هیچ منعی در مورد فروش برنج هندی در ایران انجام نگردیده است.
برنج هندی در انواع مختلف به بازار ایران ورود کرده، یکی از معروف ترین نمونه های این محصول برنج ۱۱۲۱ است. این محصول معمولا دارای قیمت بسیار پایینی بوده و در مقابل پس از پخت نیز دانه های آنها بلند شده و در اصطلاح ری خوبی دارند. واقعیت این قیمت پایین و این کیفیت بالا این است که، برنج هندی محصول هیچ شالیزاری نیست، و اصلا کشت نمی شوند، این رقم های هند ی در واقع یک برنج ساختگی هستند.
این محصولات توسط کارخانجات متعددی در کشور هندوستان تولید می شوند که گاها وضعیت بهداشتی این کارگاه ها و کارخانجات مورد تردید است. همچنین در تولید برنج ۱۱۲۱ از مقداری خمیر برنج و مواد افزودنی دیگر استفاده می شود که، در طی آزمایش های مختلف، وجود پلاستیک، و همچنین فلزات آلوده خطرناک در این محصولات به اثبات رسیده است.
برنج هندی در نمونه های مختلف، از جمله برنج ۱۱۲۱ را، باید یک سم هندی قلمداد نمود که، متاسفانه با وجود آلوده بودن، همچنان واردات و عرضه آنها در نقاط مختلف ایران از جمله جنوب شرق ایران رواج گسترده دارد.
برنج ایرانی و سایر برنج های باکیفیت خارجی به دلیل شرایط اقتصادی کشور قیمت بالاتری نسبت به نمونه های هندی دارند که در این زمینه حق با کشاورزان و واردکنندگان این محصولات است. و همین مساله قیمت بالا باعث شده که بسیاری از خانواده های کم درآمد جامعه و بسیاری از رستوران ها و مراکز عرضه غذا، به برنج ۱۱۲۱ و ارقام هندی دیگر روی آورند. به همین دلیل لازم است نهادهای مرتبط با سلامت جامعه از جمله وزارت بهداشت بازنگری صحیح تری به اینگونه محصولات داشته باشند.
برنج هندی باسماتی چیست؟
برنج هندی محصولی است که قرن ها به عنوان یکی از محصولات کشاورزی شرق آسیا به شمار می رود. معمولا زمین هایی که در این مناطق برای کاشت برنج استفاده می شود، پس از چندین دوره برداشت، قدرت لازم را برای تولید برنج هندی درجه یک ندارند، و محصولات آنها معمولا به صورت نمونه های نیم دانه و یا برنج های ریز است.
آوای شباهنگ نامی است که جناب لزیزی و عطایی حسینی بر مجموعه آشعار هندی برگزیده اند در این کتاب گزیده هایی از اشعار هندی به خط زیبای ایوب شهبازی هم زینت یافته است.
💢 درآمدی به مساله شرف الشمس/خرافه یا واقعیت؟
موضوع شرف الشمس مسالهای است که در سالهای اخیر بین مردم پررنگ شده و افراد سودجو ی زیادی در اقصی نقاط ایران با جلوه دادن شرعی و مذهبی و عقلانی به آن، در پی حکاکی صوری طلسم مانند روی سنگ در روز خاصی سودهای فراوانی را بدست آوردهاند.
http://www.afkarnews.ir/fa/tiny/news-501510
💢 درآمدی به مساله شرف الشمس/خرافه یا واقعیت؟
موضوع شرف الشمس مسالهای است که در سالهای اخیر بین مردم پررنگ شده و افراد سودجو ی زیادی در اقصی نقاط ایران با جلوه دادن شرعی و مذهبی و عقلانی به آن، در پی حکاکی صوری طلسم مانند روی سنگ در روز خاصی سودهای فراوانی را بدست آوردهاند.
http://www.afkarnews.ir/fa/tiny/news-501510
دلايل مخالفت مردم با پهلوى و قيام مردم و انقلاب
در كتاب درسى نهم
🅱️ @BESTPER ☜
پیراهن طلسم دوره صفوی
پیراهن طلسم نوعی پیراهن نخی با آیاتی از قرآن (حرز) مربوط به دوره صفوی است.
این پیراهن به صورت یک تونیک گشاد با آستین های بلند دوخته شده، لباس طلسمات انواع متنوعی دارد اما با توجه به اینکه آیات، سوره ها و ادعیه به منظور دستیابی به فتح و پیروزی در جنگ و فائق آمدن بر مشکلات انتخاب شده است می توان دریافت که این لباس کاربرد رزمی داشته است.
📌در حال حاضر این پیراهن طلسم در موزه بزرگ خراسان واقع در بوستان کوهسنگی مشهد به نمایش گذاشته شده است.
@TarikhMashhad
با سلام و درود
ظاهراً نوعی طلسم و سحر محسوب میشده و نوشتن آن همراه با طلسم مشهور «بدوح» در آغاز نسخههای خطی رواج داشته است.
در این «پیامستان» مطالب و فایلهای ارزشمندی به اشتراک گذاشته شده است که میتوان با جستجوی کلیدواژهٔ «کبیکج» از آنها سود جست.
طلسم حفاظت در برابر تمام بلایا
@oloomgharibe786ir
📚 #مفتاح_المغالیق
#نسخه_خطی
📖 تعداد صفحه : ۳۸۸
✍ کتاب فوق در زمینه علوم غریبه است. برخی از مضامین کتاب عبارتند از : 🔸خواص حروف🔹جفر 🔸اعداد 🔹قرطاس🔸شرح طلسم کواکب 🔹خواص استخراج حروف🔹احضار مطلوب و جن 🔸 و........
🍃
🍂🍃 @ketabnayab
🍃🍂🍃
🌺🍃🍂🍃🌺
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com