جستاری در مباحث روش‌شناسی

وبینار "چگونه اطلاعات پژوهشی خود را مدیریت و چاپ کنید."

سه شنبه 3 اردیبهشت - ساعت 09:30

امروزه، نیاز به اشتراک گذاری داده‌ها، از هدف صرف ترویج شفافیت و تکرارپذیری بالاتر می رود. اکنون این امر، بخشی از یک جنبش بزرگتر تحت لوای Open data است که در آن، از دانشمندان انتظار می‌رود که دانش خود را برای آینده علوم به اشتراک گذاشته و منتشر کنند.

با وجود این، همچنان سوالاتی از قبیل اینکه چگونه، چرا و چه زمانی، ممانعتی برای نشر اطلاعات از سوی دانشمندان وجود دارد، همچنان باقی است.

در این وبینار، متخصصین نشر اطلاعات، در مورد بیشترین عوامل فشاری که بر روی پژوهشگران وجود دارد و مانع این می شود که دانش خود را نشر دهند، صحبت می‌کنند. آنها مزایای انتشار داده‌های تحقیق، بهترین تجارب در جستجوی مخازن مناسب و تضمین حریم خصوصی داده ها را به بحث خواهند گذاشت.

در انتهای وبینار، شما به درک روشنی از این که چرا و چطور اطلاعات خود را به اشتراک بگذارید و از رعایت حریم خصوصی آن نیز اطمینان حاصل کنید، خواهید رسید.

جهت ثبت نام در وبینار بر روی لینک زیر کلیک کنید

https://researcheracademy.elsevier.com/research-preparation/research-data-management/manage-publish-research-data

وبینار چگونه برای مقالات مروری شکل‌های موثر طراحی کنیم؟

با حضور سردبیران مجلات Cell Press

پنج‌شنبه ۸ آبان - ساعت 18:30 به وقت تهران

🔹یک مقاله پژوهشی یا مروری بیشتر از ذکر نتایج تحقیق است؛ این مربوط به بیان یک داستان از طریق داده‌ها یا دادن بینشی به خوانندگان است که نمی توانند از خواندن مقاله‌های تحقیقاتی شما، بدست آورند.

🔸شکل‌ها بخش مهمی از این ماموریت است. بهترین شکل‌ها چندین مجموعه داده و غیره را به بهترین شکل جذاب و بصری ادغام می‌کنند. متأسفانه، بسیاری از شکل‌ها هم در مقالات پژوهشی و هم در مروری، به عنوان هیولاهای فرانکشتاین در قسمت‌هایی بدون توجه به چگونگی واکنش مخاطب نسبت به کل با عجله چسبانده شده‌اند، به پایان می‌رسند.

⚠️ پس از پایان وبینار قادر به دریافت گواهی وبینار خواهید بود.

جهت ثبت‌نام در وبینار کلیک نمایید.

📣 وبینار ضبط شده "چگونه اطلاعات پژوهشی خود را مدیریت و چاپ کنید."

📊 امروزه، نیاز به اشتراک‌گذاری داده‌ها، از هدف صرف ترویج شفافیت و تکرارپذیری بالاتر می‌رود. اکنون این امر، بخشی از یک جنبش بزرگتر تحت لوای Open data است که در آن، از دانشمندان انتظار می‌رود که دانش خود را برای آینده علوم به اشتراک گذاشته و منتشر کنند.

❓با وجود این، همچنان سوالاتی از قبیل اینکه چگونه، چرا و چه زمانی، ممانعتی برای نشر اطلاعات از سوی دانشمندان وجود دارد، همچنان باقی است.

💻 در این وبینار، متخصصین نشر اطلاعات، در مورد بیشترین عوامل فشاری که بر روی پژوهشگران وجود دارد و مانع این می‌شود که دانش خود را نشر دهند، صحبت می‌کنند. آنها مزایای انتشار داده‌های تحقیق، بهترین تجارب در جستجوی مخازن مناسب و تضمین حریم خصوصی داده‌ها را به بحث خواهند گذاشت.

🔹در انتهای وبینار، شما به درک روشنی از این که چرا و چطور اطلاعات خود را به اشتراک بگذارید و از رعایت حریم خصوصی آن نیز اطمینان حاصل کنید، خواهید رسید.

📢 وبینار اشتراک داده‌های پژوهشی با پلت‌فرم Mendeley Data

🗓 چهارشنبه 29 بهمن ماه 1399

⏰ ساعت 16 الی 18

🔸دوره آموزشی استانداردسازی، ذخیره‌سازی و اشتراک داده‌های پژوهشی با پلت‌فرم Mendeley Data، توسط شورای تامین منابع علمی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و با حضور نماینده رسمی ناشر الزویر در ایران (شرکت مهندسی فرآیدا)، چهارشنبه 29 بهمن ماه ۱۳۹۹ از ساعت 16 الی 18 به صورت رایگان، غیر حضوری و در سطح ملی برگزار خواهد شد.

▪️دسترسی آماده به داده‌ها یکی از ارکان موفقیت در تحقیقات امروزی است. بسیاری معتقدند که داده‌های تحقیق در کنار مقالات باید "شهروند درجه یک" خروجی تحقیق باشد. برای گشودن پتانسیل واقعی داده‌های تحقیقاتی، ما باید فراتر از در دسترس قرار دادن داده ها حرکت کنیم و در عوض یک راه‌حل قابل اعتماد پیدا کنیم که امکان ذخیره، اشتراک و استفاده مجدد از داده‌ها را داشته باشد.

▪️در حالی که داده‌ها همیشه بخشی اساسی از تحقیقات علمی بوده‌اند، شناسایی آنها به عنوان بخشی اساسی از ارتباطات تحقیقاتی در سال‌های اخیر بسیار مورد توجه قرار گرفته است. این پیشرفت با جریان فناوری - ذخیره‌سازی ارزان اطلاعات و تکثیر ابزارهایی که به محققان برای دستیابی، تجزیه و تحلیل و اشتراک داده ها - و همچنین عوامل اجتماعی مانند اختیارات از سوی نهادهای تأمین مالی برای در دسترس قرار دادن مجموعه داده‌های تحقیق به طور آشکار تقویت می‌شود.

▪️ایجاد پیوند بین داده‌ها و مقالات منتشر شده بسیار مهم است زیرا این پیوندها کار محققان را در یافتن داده‌های مربوطه و تفسیر درست آنها آسان می‌کند. به طور خلاصه، داده‌های تحقیقاتی نقش اساسی در تسریع تحقیقات دارند و مدیریت داده‌های تحقیقاتی می‌تواند اطمینان حاصل کند که قفل قدرت داده‌های پشت مقاله‌های تحقیق باز می‌شود.

▪️در وبینار پیش‌رو درباره ضرورت وجود مخازن داده‌های پژوهش، تجربه کشورها و موسسات جهان و توصیه‌های سیستم‌ها و انجمن‌های مرتبط با داده‌های علمی صحبت می‌شود و سپس به فعالیت‌های الزویر در این زمینه از جمله استانداردسازی‌های مرتبط، مقالات و ژورنال‌های ویژه عناصر تحقیق، مخازن داده‌های پژوهشی و ابزارهای توسعه داده شده جهت اتصال و ارتباط آنها به مقالات پرداخته می‌شود.

▪️در انتهای وبینار به بروزرسانی‌های جدید نرم‌افزار استناددهی Mendeley از جمله ویژگی جذاب استناددهی بدون نیاز به نصب نرم‌افزار جهت تسهیل کار پژوهشگران پرداخته خواهد شد.

💻 برای ثبت‌نام و اطلاع از نحوه شرکت رایگان در وبینار بر روی لینک کلی


✍️ از کلیه اساتید، اعضای هیأت علمی و پژوهشگران محترم دعوت می‌شود در این وبینار ملی ثبت‌نام و شرکت نمایند.

💻 وبینار ضبط شده

📣 داده‌های خود را قابل کشف کنید- بهبود روش‌های نشر داده‌ها در پژوهش

▫️(ماژول اول از 4 ماژول)

▫️اصول داده‌های FAIR عبارتند از داده‌های: قابل کشف، در دسترس، تعامل‌پذیر و قابل استفاده‌ی مجدد. احتمالاً درباره FAIR شنیده‌اید، اما آیا می‌دانید چگونه می‌تواند از شما و پژوهش شما پشتیبانی کند؟

▫️هدف اصلی این مجموعه ماژول این است که شما را با اصول داده‌های FAIR آشنا کرده و رویکردهای عملی را که می‌توانید با استناد به آن‌ها، داده‌های پژوهشی خود را برای جامعه پژوهشی گسترده‌تری بصورت FAIR درآورید، به بحث بگذارد. این مجموعه با همکاری متخصصان، بینش‌هایی را درباره FAIR مطرح کرده و ایده‌هایی را برای تبدیل داده‌های پژوهشی به فرمت FAIR ارائه می‌دهد.

▫️این ماژول بر روی اولین اصل تمرکز دارد: قابل کشف بودن. پس از مشاهده‌ی این ماژول، شما به دیدگاه‌هایی نظری، زیرساختی و پژوهشی نسبت به این اصل خواهید رسید. از دیگر ماژول‌های این مجموعه می‌توان به قابلیت دسترسی، قابلیت تعاملی بودن و قابلیت استفاده مجدد اشاره کرد.

🆔 @elsevier_iran

💻 وبینار ضبط شده

📣 داده‌های خود را در دسترس قرار دهید- بهبود روش‌های نشر داده‌ها در پژوهش

▫️ماژول دوم از 4 ماژول

▫️اصول داده‌های FAIR عبارتند از داده‌های: قابل کشف، در دسترس، تعامل‌پذیر و قابل استفاده‌ی مجدد. احتمالاً درباره FAIR شنیده‌اید، اما آیا می‌دانید چگونه می‌تواند از شما و پژوهش شما پشتیبانی کند؟

▫️هدف اصلی این مجموعه ماژول این است که شما را با اصول داده‌های FAIR آشنا کرده و رویکردهای عملی را که می‌توانید با استناد به آن‌ها، داده‌های پژوهشی خود را برای جامعه پژوهشی گسترده‌تری به صورت FAIR درآورید، به بحث بگذارد. این مجموعه با همکاری متخصصین، بینش‌هایی را درباره FAIR مطرح کرده و ایده‌هایی را برای تبدیل داده‌های پژوهشی به فرمت FAIR ارائه می‌دهد.

▫️این ماژول بر روی دومین اصل تمرکز دارد: قابلیت دسترسی داده‌ها. پس از مشاهده‌ی این ماژول، شما به دیدگاه‌هایی نظری، زیرساختی و پژوهشی نسبت به این اصل خواهید رسید. از دیگر ماژول های این مجموعه می‌توان به قابلیت کشف‌شدن، قابلیت تعامل‌پذیری و قابلیت استفاده مجدد اشاره کرد.

🆔 @elsevier_iran

💻 وبینار ضبط شده

📣 داده‌های خود را تعامل‌پذیر کنید- بهبود روش‌های نشر داده‌ها در پژوهش

⚠️ ماژول سوم از 4 ماژول

▫️اصول داده‌های FAIR عبارتند از داده‌های: قابل کشف، در دسترس، تعامل‌پذیر و قابل استفاده‌ی مجدد. احتمالاً درباره FAIR شنیده‌اید، اما آیا می‌دانید چگونه می‌تواند از شما و پژوهش شما پشتیبانی کند؟

▫️هدف اصلی این مجموعه ماژول این است که شما را با اصول داده‌های FAIR آشنا کرده و رویکردهای عملی را که می‌توانید با استناد به آن‌ها، داده‌های پژوهشی خود را برای جامعه پژوهشی گسترده‌تری بصورتFAIR درآورید، به بحث بگذارد. این مجموعه با همکاری کارشناسان، بینش‌هایی را درباره FAIR مطرح کرده و ایده‌هایی را برای تبدیل داده‌های پژوهشی به فرمت FAIR ارائه می‌دهد.

▫️این ماژول بر روی سومین اصل تمرکز دارد: قابل تعامل‌پذیر بودن داده‌ها. پس از مشاهده‌ی این ماژول، شما به دیدگاه‌هایی نظری، زیرساختی و پژوهشی نسبت به این اصل خواهید رسید.

🆔 @elsevier_iran

💻 وبینار ضبط شده

📣 داده‌های خود را قابل استفاده‌ی مجدد کنید- بهبود روش‌های نشر داده‌ها در پژوهش

⚠️ ماژول چهارم از 4 ماژول

▫️اصول داده‌های FAIR عبارتند از داده‌های: قابل کشف، دردسترس، تعامل‌پذیر و قابل استفاده‌ی مجدد. احتمالاً درباره FAIR شنیده‌اید، اما آیا می‌دانید چگونه می‌تواند از شما و پژوهش شما پشتیبانی کند؟

▫️هدف اصلی این مجموعه ماژول این است که شما را با اصول داده‌های FAIR آشنا کرده و رویکردهای عملی را که می‌توانید با استناد به آن‌ها، داده‌های پژوهشی خود را برای جامعه پژوهشی گسترده‌تری بصورتFAIR درآورید، به بحث بگذارد. این مجموعه با همکاری کارشناسان، بینش‌هایی را درباره FAIR مطرح کرده و ایده‌هایی را برای تبدیل داده‌های پژوهشی به فرمت FAIR ارائه می‌دهد.

▫️این ماژول بر روی چهارمین اصل تمرکز دارد: قابلیت استفاده‌ی مجدد داده‌ها. پس از مشاهده‌ی این ماژول، شما به دیدگاه‌هایی نظری، زیرساختی و پژوهشی نسبت به این اصل خواهید رسید. از دیگر ماژول‌های این مجموعه می‌توان به قابلیت کشف شدن، قابلیت دسترسی و قابلیت تعامل‌پذیری اشاره کرد.

🆔 @elsevier_iran

شیعه، حافظ میراث معتزله

چرا به تفکر و میراث معتزله اهمیت باید داد؟ جواب ساده و کوتاهش این است که میراث معتزله بخشی جدایی ناپذیر از تشیع است. جز یکی دو قرن آغازین مکتب اعتزالی قرنها این تشیع بود که میراث عقلی معتزله را حفظ کرد و چنان با آن آمیخته شد که در واقع به طور حداکثری این شیعیان بودند که معتزلی بودند و این معتزلیان بودند که در شمار شیعیان بودند. بنابراین وقتی از حفظ میراث معتزله سخن می گوییم یعنی حفظ میراث تشیع. هزار سال و بل بیش زیدیان یمن و ایران تفکر و کلام معتزلی را حفظ کردند. امروزه بیشتر آنچه زیدیه دارند وابسته به تفکر معتزلی آنان است. شیعیان امامی هم از دوران نوبختی ها میراث معتزله را بخشی از میراث خود قلمداد کردند. خردگرایی در اسلام را شیعیان با شناسنامه و هویت اهل عدل و توحید بودن همواره زنده نگاه داشتند. اگر گفته می شود شیعیان معتزلی مشربند این به معنی اخذ و اقتباس نیست. اصلا از یک دوره ای هویت شیعی و معتزلی کم و بیش یکی شد، حال چه زیدی و چه امامی.

زیدیه بخشی جداناشدنی از تاریخ تشیعند. قرن ها امامیه و زیدیه میراث مشترک داشته اند. بخش اعظم این اشتراکات تفکرات معتزلی هر دو مکتب بوده است. در ری سده ششم قمری ارتباطات میان زیدیه و امامیه بسی قوی بوده است. در عراق هم همینطور. ابن عقده محدثی زیدی است اما خود همزمان یکی از مهمترین راویان حدیث امامان شیعه امامیه است. این ارتباطات قرن ها ادامه داشته است.

امروزه در جهان اسلام سه تفکر اصلی وجود دارد: تفکر وهابی و سلفی گرا که تمدن ستیز است و با هر گونه تفکر و بنیاد خردگرایی مخالفت می کند. تفکر اشعری (و ماتریدی) که با تصوف هم گره خورده است. این مکتب درست است که با مبانی معتزله مخالف است اما نظر ورزی معتزلی را از معتزلیان در سطحی از مباحث الهیاتش به میراث برده است. و سومین، مکتب تشیع است که مکتب اهل بیت است و قرن هاست علمای آن تعالیم امامان شیعه (امامی و زیدی) را در پرتو تعالیم و مکتب معتزله فهمیده اند و شعارشان حسن و قبح عقلی و ذاتی است. آنان میراثبران حقیقی معتزله و بل خود نمایندگان واقعی این مکتب برای قرن ها بوده اند. حفظ میراث معتزله حفظ میراث تشیع است. باید برای حفظ میراث نوبختی ها و شیخ مفیدها و شریف مرتضی ها و حمصی ها و علامه ها و قاضی جعفرها و رصاص ها و ابن مرتضی ها تلاش کرد. راه مقابله با سلفی گری افراطی بازگشت به تعالیم خردگرایانه شیعه و معتزله است.

https://t.me/azbarresihayetarikhi

"تاريخ علم کلام شیعی"، توسط دکتر حسن انصاری

فایل های صوتی و تصویری جلسات برگزار شده:

▪️ویدیوی درس‌گفتارها:
مجموعه یوتیوب را می توانید در اینجا پیدا کنید

▪️عنوان و پیوند فایلهای صوتی جلسات:

جلسه اول:
علم کلام چگونه شکل گرفت و سهم شيعيان در دو سده اول اسلام در اين زمينه چه بود؟

جلسه دوم:
مبانی اصلی مکتب اعتقادی امامان شيعه در مسائل الهيات چه بود؟ نظر ائمه شيعه درباره دانش کلام چيست؟ آيا اعتقاد به حجيت قول امام معصوم به معنی عدم نياز به مباحث نظری در دانش کلام است؟

جلسه سوم :
اختلافات متکلمان و نقش ائمه در مباحث کلامی در دوران حضور

جلسه چهارم :
، فضل بن شاذان و تداوم مکتب هشام بن الحکم. اختلافات غلات شيعه با متکلمان در عصر حضور، مناسبات معتزله و شيعه در اين دوران.

جلسه پنجم :
گرايش به معتزله در ميان متکلمان امامی در گذار به دوران غيبت صغری، مناسبات معتزله و شيعه در اين دوران، متکلمان جريان جديد: اعتزال گرایی نوبختيان، اهميت بحث امامت و غيبت در کلام اين دوران.

جلسه ششم :
علم کلام شيعی در آخرين سال های عصر غيبت صغری

جلسه هفتم :
مکتب قم, اصحاب حديث اماميه: شيخ صدوق و انتقادات شيخ مفيد از کتاب الاعتقادات او

جلسه هشتم :
تقابل مکتب متکلمان بغداد با مکتب اصحاب حديث قم, معنا و زمينه بحث غلو و تقصير در اين مناقشه چه بود؟

جلسه نهم :
اماميه در گذار از مکتب قم به بغداد, آيا گسستی در تفکر مذهبی اماميه پيش و پس از عصر آل بويه صورت گرفت؟ تمايزهای خط ميانه و خط غلوّ در تشيع چه بود؟ آيا چيزی به عنوان نظريه "علمای ابرار" در تشيع داشته ايم؟

جلسه دهم :
مکتب بغداد, شيخ مفيد و تعاليمش

جلسه یازدهم :
فرق مکتب کلامی معتزله با مذهب معتزله چیست؟، سهم شیخ مفید و شریف مرتضی در ارائه مذهب شیعه به عنوان یک منظومه کامل دینی، زمینه های تاریخی و سیاسی مکتب بغداد، شریف مرتضی و مبانی فقهی و اصولی او. تمایزهای شیخ مفید و شریف مرتضی چه بود؟ گذار از مکتب بغدادی معتزله به مکتب بهشمی.

جلسه دوازدهم:
مکتب بغداد و چند بحث مطرح شده، "نظر"، "نفس" و "حقيقت انسان"، برخورد با احادیث در مکتب شریف مرتضی، معرفی کتاب های کلامی مرتضی و دیدگاه های بهشمی او.


جلسه سیزدهم انشالله این یکشنبه ۳۱ ژانویه، ۱۲:۳۰ تا ۲:۳۰ بعد از ظهر (به وقت شرق آمریکا) برگزار می شود.

@azbarresihayetarikhi
@NorthwesternSMA
@zekrMIT

"تاريخ علم کلام شیعی"، توسط دکتر حسن انصاری

فایل های تصویری و صوتی جلسات برگزار شده:

▪️ویدیوی درس‌گفتارها:
مجموعه یوتیوب را می توانید در اینجا پیدا کنید

▪️عنوان و پیوند فایلهای صوتی جلسات:

جلسه اول:
علم کلام چگونه شکل گرفت و سهم شيعيان در دو سده اول اسلام در اين زمينه چه بود؟

جلسه دوم:
مبانی اصلی مکتب اعتقادی امامان شيعه در مسائل الهيات چه بود؟ نظر ائمه شيعه درباره دانش کلام چيست؟ آيا اعتقاد به حجيت قول امام معصوم به معنی عدم نياز به مباحث نظری در دانش کلام است؟

جلسه سوم :
اختلافات متکلمان و نقش ائمه در مباحث کلامی در دوران حضور.

جلسه چهارم :
، فضل بن شاذان و تداوم مکتب هشام بن الحکم، اختلافات غلات شيعه با متکلمان در عصر حضور، مناسبات معتزله و شيعه در اين دوران.

جلسه پنجم :
گرايش به معتزله در ميان متکلمان امامی در گذار به دوران غيبت صغری، مناسبات معتزله و شيعه در اين دوران، متکلمان جريان جديد: اعتزال گرایی نوبختيان، اهميت بحث امامت و غيبت در کلام اين دوران.

جلسه ششم :
علم کلام شيعی در آخرين سال های عصر غيبت صغری.

جلسه هفتم :
مکتب قم, اصحاب حديث اماميه: شيخ صدوق و انتقادات شيخ مفيد از کتاب الاعتقادات او.

جلسه هشتم :
تقابل مکتب متکلمان بغداد با مکتب اصحاب حديث قم, معنا و زمينه بحث غلو و تقصير در اين مناقشه چه بود؟

جلسه نهم :
اماميه در گذار از مکتب قم به بغداد, آيا گسستی در تفکر مذهبی اماميه پيش و پس از عصر آل بويه صورت گرفت؟ تمايزهای خط ميانه و خط غلوّ در تشيع چه بود؟ آيا چيزی به عنوان نظريه "علمای ابرار" در تشيع داشته ايم؟

جلسه دهم :
مکتب بغداد, شيخ مفيد و تعاليمش.

جلسه یازدهم :
فرق مکتب کلامی معتزله با مذهب معتزله چیست؟، سهم شیخ مفید و شریف مرتضی در ارائه مذهب شیعه به عنوان یک منظومه کامل دینی، زمینه های تاریخی و سیاسی مکتب بغداد، شریف مرتضی و مبانی فقهی و اصولی او. تمایزهای شیخ مفید و شریف مرتضی چه بود؟ گذار از مکتب بغدادی معتزله به مکتب بهشمی.

جلسه دوازدهم:
مکتب بغداد و چند بحث مطرح شده، "نظر"، "نفس" و "حقيقت انسان"، برخورد با احادیث در مکتب شریف مرتضی، معرفی کتاب های کلامی مرتضی و دیدگاه های بهشمی او.

جلسه سیزدهم:
.

جلسه چهاردهم:
نسبت عقل و سمع در مباحث معرفت و تکليف، ديدگاه متکلمان شيعه در عصر مکتب بغداد نسبت به "نظر" و ادله نظری و عقلی در راستای معرفت خداوند، جايگاه عقل و انبياء در اين چارچوب.

جلسه پانزدهم:
شيخ طوسی، جايگاهش در تثبيت مکتب اماميه، انديشه و آثار کلامی اش.

جلسه شانزدهم:
مقايسه ای ميان نقش سه تن، شيخ مفيد، شريف مرتضی و شيخ طوسي در تثبيت گفتمانی مکتب تشيع، تحول گفتمانی تشيع پيش و پس از آل بويه، آثار کلامی شيخ طوسي.

جلسه هفدهم:
اماميه و گذار از مکتب بغداد به مکتب حله، همچنین بحثی پیرامون جايگاه علم کلام و نسبت عقل و نقل در مکتب بغداد، جايگاه فقه در تشيع امامی و نسبت آن با علم کلام امامی، تاريخ فقه و کلام امامی در سده ششم در ايران، عراق و شامات.


@azbarresihayetarikhi
@NorthwesternSMA
@zekrMIT

"تاريخ علم کلام شیعی"، توسط دکتر حسن انصاری

فایل های تصویری و صوتی جلسات برگزار شده:

▪️ویدیوی درس‌گفتارها:
مجموعه یوتیوب را می توانید در اینجا پیدا کنید

▪️عنوان و پیوند فایلهای صوتی جلسات:

جلسه اول:
علم کلام چگونه شکل گرفت و سهم شيعيان در دو سده اول اسلام در اين زمينه چه بود؟

جلسه دوم:
مبانی اصلی مکتب اعتقادی امامان شيعه در مسائل الهيات چه بود؟ نظر ائمه شيعه درباره دانش کلام چيست؟ آيا اعتقاد به حجيت قول امام معصوم به معنی عدم نياز به مباحث نظری در دانش کلام است؟

جلسه سوم :
اختلافات متکلمان و نقش ائمه در مباحث کلامی در دوران حضور.

جلسه چهارم :
، فضل بن شاذان و تداوم مکتب هشام بن الحکم، اختلافات غلات شيعه با متکلمان در عصر حضور، مناسبات معتزله و شيعه در اين دوران.

جلسه پنجم :
گرايش به معتزله در ميان متکلمان امامی در گذار به دوران غيبت صغری، مناسبات معتزله و شيعه در اين دوران، متکلمان جريان جديد: اعتزال گرایی نوبختيان، اهميت بحث امامت و غيبت در کلام اين دوران.

جلسه ششم :
علم کلام شيعی در آخرين سال های عصر غيبت صغری.

جلسه هفتم :
مکتب قم, اصحاب حديث اماميه: شيخ صدوق و انتقادات شيخ مفيد از کتاب الاعتقادات او.

جلسه هشتم :
تقابل مکتب متکلمان بغداد با مکتب اصحاب حديث قم, معنا و زمينه بحث غلو و تقصير در اين مناقشه چه بود؟

جلسه نهم :
اماميه در گذار از مکتب قم به بغداد, آيا گسستی در تفکر مذهبی اماميه پيش و پس از عصر آل بويه صورت گرفت؟ تمايزهای خط ميانه و خط غلوّ در تشيع چه بود؟ آيا چيزی به عنوان نظريه "علمای ابرار" در تشيع داشته ايم؟

جلسه دهم :
مکتب بغداد, شيخ مفيد و تعاليمش.

جلسه یازدهم :
فرق مکتب کلامی معتزله با مذهب معتزله چیست؟، سهم شیخ مفید و شریف مرتضی در ارائه مذهب شیعه به عنوان یک منظومه کامل دینی، زمینه های تاریخی و سیاسی مکتب بغداد، شریف مرتضی و مبانی فقهی و اصولی او. تمایزهای شیخ مفید و شریف مرتضی چه بود؟ گذار از مکتب بغدادی معتزله به مکتب بهشمی.

جلسه دوازدهم:
مکتب بغداد و چند بحث مطرح شده، "نظر"، "نفس" و "حقيقت انسان"، برخورد با احادیث در مکتب شریف مرتضی، معرفی کتاب های کلامی مرتضی و دیدگاه های بهشمی او.

جلسه سیزدهم:
.

جلسه چهاردهم:
نسبت عقل و سمع در مباحث معرفت و تکليف، ديدگاه متکلمان شيعه در عصر مکتب بغداد نسبت به "نظر" و ادله نظری و عقلی در راستای معرفت خداوند، جايگاه عقل و انبياء در اين چارچوب.

جلسه پانزدهم:
شيخ طوسی، جايگاهش در تثبيت مکتب اماميه، انديشه و آثار کلامی اش.

جلسه شانزدهم:
مقايسه ای ميان نقش سه تن، شيخ مفيد، شريف مرتضی و شيخ طوسي در تثبيت گفتمانی مکتب تشيع، تحول گفتمانی تشيع پيش و پس از آل بويه، آثار کلامی شيخ طوسي.

جلسه هفدهم:
اماميه و گذار از مکتب بغداد به مکتب حله، همچنین بحثی پیرامون جايگاه علم کلام و نسبت عقل و نقل در مکتب بغداد، جايگاه فقه در تشيع امامی و نسبت آن با علم کلام امامی، تاريخ فقه و کلام امامی در سده ششم در ايران، عراق و شامات.

جلسه هجدهم:
مکتب حله، علم کلام امامی از محقق حلی تا مکتب خواجه نصير طوسي.


@azbarresihayetarikhi
@NorthwesternSMA
@zekrMIT

مجموعه درس‌گفتار "تاريخ علم کلام شیعی"
دکتر حسن انصاری
عضو هیات علمی موسسه مطالعات پیشرفته، پرینستون، نیوجرسی

فایل های تصویری و صوتی جلسات:

▪️ویدیوی درس‌گفتارها:
مجموعه یوتیوب را می توانید در اینجا پیدا کنید

▪️عنوان و پیوند فایلهای صوتی:

جلسه اول:
علم کلام چگونه شکل گرفت و سهم شيعيان در دو سده اول اسلام در اين زمينه چه بود؟

جلسه دوم:
مبانی اصلی مکتب اعتقادی امامان شيعه در مسائل الهيات چه بود؟ نظر ائمه شيعه درباره دانش کلام چيست؟ آيا اعتقاد به حجيت قول امام معصوم به معنی عدم نياز به مباحث نظری در دانش کلام است؟

جلسه سوم :
اختلافات متکلمان و نقش ائمه در مباحث کلامی در دوران حضور.

جلسه چهارم :
، فضل بن شاذان و تداوم مکتب هشام بن الحکم، اختلافات غلات شيعه با متکلمان در عصر حضور، مناسبات معتزله و شيعه در اين دوران.

جلسه پنجم :
گرايش به معتزله در ميان متکلمان امامی در گذار به دوران غيبت صغری، مناسبات معتزله و شيعه در اين دوران، متکلمان جريان جديد: اعتزال گرایی نوبختيان، اهميت بحث امامت و غيبت در کلام اين دوران.

جلسه ششم :
علم کلام شيعی در آخرين سال های عصر غيبت صغری.

جلسه هفتم :
مکتب قم, اصحاب حديث اماميه: شيخ صدوق و انتقادات شيخ مفيد از کتاب الاعتقادات او.

جلسه هشتم :
تقابل مکتب متکلمان بغداد با مکتب اصحاب حديث قم, معنا و زمينه بحث غلو و تقصير در اين مناقشه چه بود؟

جلسه نهم :
اماميه در گذار از مکتب قم به بغداد, آيا گسستی در تفکر مذهبی اماميه پيش و پس از عصر آل بويه صورت گرفت؟ تمايزهای خط ميانه و خط غلوّ در تشيع چه بود؟ آيا چيزی به عنوان نظريه "علمای ابرار" در تشيع داشته ايم؟

جلسه دهم :
مکتب بغداد, شيخ مفيد و تعاليمش.

جلسه یازدهم :
فرق مکتب کلامی معتزله با مذهب معتزله چیست؟، سهم شیخ مفید و شریف مرتضی در ارائه مذهب شیعه به عنوان یک منظومه کامل دینی، زمینه های تاریخی و سیاسی مکتب بغداد، شریف مرتضی و مبانی فقهی و اصولی او. تمایزهای شیخ مفید و شریف مرتضی چه بود؟ گذار از مکتب بغدادی معتزله به مکتب بهشمی.

جلسه دوازدهم:
مکتب بغداد و چند بحث مطرح شده، "نظر"، "نفس" و "حقيقت انسان"، برخورد با احادیث در مکتب شریف مرتضی، معرفی کتاب های کلامی مرتضی و دیدگاه های بهشمی او.

جلسه سیزدهم:
.

جلسه چهاردهم:
نسبت عقل و سمع در مباحث معرفت و تکليف، ديدگاه متکلمان شيعه در عصر مکتب بغداد نسبت به "نظر" و ادله نظری و عقلی در راستای معرفت خداوند، جايگاه عقل و انبياء در اين چارچوب.

جلسه پانزدهم:
شيخ طوسی، جايگاهش در تثبيت مکتب اماميه، انديشه و آثار کلامی اش.

جلسه شانزدهم:
مقايسه ای ميان نقش سه تن، شيخ مفيد، شريف مرتضی و شيخ طوسي در تثبيت گفتمانی مکتب تشيع، تحول گفتمانی تشيع پيش و پس از آل بويه، آثار کلامی شيخ طوسي.

جلسه هفدهم:
اماميه و گذار از مکتب بغداد به مکتب حله، همچنین بحثی پیرامون جايگاه علم کلام و نسبت عقل و نقل در مکتب بغداد، جايگاه فقه در تشيع امامی و نسبت آن با علم کلام امامی، تاريخ فقه و کلام امامی در سده ششم در ايران، عراق و شامات.

جلسه هجدهم:
مکتب حله، علم کلام امامی از محقق حلی تا مکتب خواجه نصير طوسي.


@azbarresihayetarikhi
@NorthwesternSMA
@zekrMIT

متن کتاب المؤثرات تأليف حسن بن محمد الرصّاص المعتزلي، در کلام معتزلی بهشمي در موضوع نظام علیت و اسباب از ديدگاه معتزله. تاکنون چند جلسه متن اين کتاب را شرح و تفسير کرده ايم. مدتی جلسات به دليل گرفتاری های ديگر به تعويق افتاد. از هفته آينده به لطف الهی دنباله اين درس را پی می گيريم. برای فهم آثار شريف مرتضی و مباحثاتی که با بهشميان و معتزليان دارد فهم اين کتاب ضروری است.

https://t.me/azbarresihayetarikhi

"تاريخ علم کلام شیعی"، توسط دکتر حسن انصاری

فایل های تصویری و صوتی جلسات برگزار شده:

▪️ویدیوی درس‌گفتارها:
مجموعه یوتیوب را می توانید در اینجا پیدا کنید

▪️عنوان و پیوند فایلهای صوتی جلسات:

جلسه اول:
علم کلام چگونه شکل گرفت و سهم شيعيان در دو سده اول اسلام در اين زمينه چه بود؟

جلسه دوم:
مبانی اصلی مکتب اعتقادی امامان شيعه در مسائل الهيات چه بود؟ نظر ائمه شيعه درباره دانش کلام چيست؟ آيا اعتقاد به حجيت قول امام معصوم به معنی عدم نياز به مباحث نظری در دانش کلام است؟

جلسه سوم :
اختلافات متکلمان و نقش ائمه در مباحث کلامی در دوران حضور.

جلسه چهارم :
، فضل بن شاذان و تداوم مکتب هشام بن الحکم، اختلافات غلات شيعه با متکلمان در عصر حضور، مناسبات معتزله و شيعه در اين دوران.

جلسه پنجم :
گرايش به معتزله در ميان متکلمان امامی در گذار به دوران غيبت صغری، مناسبات معتزله و شيعه در اين دوران، متکلمان جريان جديد: اعتزال گرایی نوبختيان، اهميت بحث امامت و غيبت در کلام اين دوران.

جلسه ششم :
علم کلام شيعی در آخرين سال های عصر غيبت صغری.

جلسه هفتم :
مکتب قم, اصحاب حديث اماميه: شيخ صدوق و انتقادات شيخ مفيد از کتاب الاعتقادات او.

جلسه هشتم :
تقابل مکتب متکلمان بغداد با مکتب اصحاب حديث قم, معنا و زمينه بحث غلو و تقصير در اين مناقشه چه بود؟

جلسه نهم :
اماميه در گذار از مکتب قم به بغداد, آيا گسستی در تفکر مذهبی اماميه پيش و پس از عصر آل بويه صورت گرفت؟ تمايزهای خط ميانه و خط غلوّ در تشيع چه بود؟ آيا چيزی به عنوان نظريه "علمای ابرار" در تشيع داشته ايم؟

جلسه دهم :
مکتب بغداد, شيخ مفيد و تعاليمش.

جلسه یازدهم :
فرق مکتب کلامی معتزله با مذهب معتزله چیست؟، سهم شیخ مفید و شریف مرتضی در ارائه مذهب شیعه به عنوان یک منظومه کامل دینی، زمینه های تاریخی و سیاسی مکتب بغداد، شریف مرتضی و مبانی فقهی و اصولی او. تمایزهای شیخ مفید و شریف مرتضی چه بود؟ گذار از مکتب بغدادی معتزله به مکتب بهشمی.

جلسه دوازدهم:
مکتب بغداد و چند بحث مطرح شده، "نظر"، "نفس" و "حقيقت انسان"، برخورد با احادیث در مکتب شریف مرتضی، معرفی کتاب های کلامی مرتضی و دیدگاه های بهشمی او.

جلسه سیزدهم:
.

جلسه چهاردهم:
نسبت عقل و سمع در مباحث معرفت و تکليف، ديدگاه متکلمان شيعه در عصر مکتب بغداد نسبت به "نظر" و ادله نظری و عقلی در راستای معرفت خداوند، جايگاه عقل و انبياء در اين چارچوب.

جلسه پانزدهم:
شيخ طوسی، جايگاهش در تثبيت مکتب اماميه، انديشه و آثار کلامی اش.

جلسه شانزدهم:
مقايسه ای ميان نقش سه تن، شيخ مفيد، شريف مرتضی و شيخ طوسي در تثبيت گفتمانی مکتب تشيع، تحول گفتمانی تشيع پيش و پس از آل بويه، آثار کلامی شيخ طوسي.

جلسه هفدهم:
اماميه و گذار از مکتب بغداد به مکتب حله، همچنین بحثی پیرامون جايگاه علم کلام و نسبت عقل و نقل در مکتب بغداد، جايگاه فقه در تشيع امامی و نسبت آن با علم کلام امامی، تاريخ فقه و کلام امامی در سده ششم در ايران، عراق و شامات.

جلسه هجدهم:
مکتب حله، علم کلام امامی از محقق حلی تا مکتب خواجه نصير طوسي.


@azbarresihayetarikhi
@NorthwesternSMA
@zekrMIT

مجموعه درس گفتار "تاريخ علم کلام شیعی"، توسط دکتر حسن انصاری

فایل های تصویری و صوتی جلسات:

▪️ویدیوی درس‌گفتارها:
مجموعه یوتیوب را می توانید در اینجا پیدا کنید

▪️عنوان و پیوند فایلهای صوتی:

جلسه اول:
علم کلام چگونه شکل گرفت و سهم شيعيان در دو سده اول اسلام در اين زمينه چه بود؟

جلسه دوم:
مبانی اصلی مکتب اعتقادی امامان شيعه در مسائل الهيات چه بود؟ نظر ائمه شيعه درباره دانش کلام چيست؟ آيا اعتقاد به حجيت قول امام معصوم به معنی عدم نياز به مباحث نظری در دانش کلام است؟

جلسه سوم :
اختلافات متکلمان و نقش ائمه در مباحث کلامی در دوران حضور.

جلسه چهارم :
، فضل بن شاذان و تداوم مکتب هشام بن الحکم، اختلافات غلات شيعه با متکلمان در عصر حضور، مناسبات معتزله و شيعه در اين دوران.

جلسه پنجم :
گرايش به معتزله در ميان متکلمان امامی در گذار به دوران غيبت صغری، مناسبات معتزله و شيعه در اين دوران، متکلمان جريان جديد: اعتزال گرایی نوبختيان، اهميت بحث امامت و غيبت در کلام اين دوران.

جلسه ششم :
علم کلام شيعی در آخرين سال های عصر غيبت صغری.

جلسه هفتم :
مکتب قم, اصحاب حديث اماميه: شيخ صدوق و انتقادات شيخ مفيد از کتاب الاعتقادات او.

جلسه هشتم :
تقابل مکتب متکلمان بغداد با مکتب اصحاب حديث قم, معنا و زمينه بحث غلو و تقصير در اين مناقشه چه بود؟

جلسه نهم :
اماميه در گذار از مکتب قم به بغداد, آيا گسستی در تفکر مذهبی اماميه پيش و پس از عصر آل بويه صورت گرفت؟ تمايزهای خط ميانه و خط غلوّ در تشيع چه بود؟ آيا چيزی به عنوان نظريه "علمای ابرار" در تشيع داشته ايم؟

جلسه دهم :
مکتب بغداد, شيخ مفيد و تعاليمش.

جلسه یازدهم :
فرق مکتب کلامی معتزله با مذهب معتزله چیست؟، سهم شیخ مفید و شریف مرتضی در ارائه مذهب شیعه به عنوان یک منظومه کامل دینی، زمینه های تاریخی و سیاسی مکتب بغداد، شریف مرتضی و مبانی فقهی و اصولی او. تمایزهای شیخ مفید و شریف مرتضی چه بود؟ گذار از مکتب بغدادی معتزله به مکتب بهشمی.

جلسه دوازدهم:
مکتب بغداد و چند بحث مطرح شده، "نظر"، "نفس" و "حقيقت انسان"، برخورد با احادیث در مکتب شریف مرتضی، معرفی کتاب های کلامی مرتضی و دیدگاه های بهشمی او.

جلسه سیزدهم:
.

جلسه چهاردهم:
نسبت عقل و سمع در مباحث معرفت و تکليف، ديدگاه متکلمان شيعه در عصر مکتب بغداد نسبت به "نظر" و ادله نظری و عقلی در راستای معرفت خداوند، جايگاه عقل و انبياء در اين چارچوب.

جلسه پانزدهم:
شيخ طوسی، جايگاهش در تثبيت مکتب اماميه، انديشه و آثار کلامی اش.

جلسه شانزدهم:
مقايسه ای ميان نقش سه تن، شيخ مفيد، شريف مرتضی و شيخ طوسي در تثبيت گفتمانی مکتب تشيع، تحول گفتمانی تشيع پيش و پس از آل بويه، آثار کلامی شيخ طوسي.

جلسه هفدهم:
اماميه و گذار از مکتب بغداد به مکتب حله، همچنین بحثی پیرامون جايگاه علم کلام و نسبت عقل و نقل در مکتب بغداد، جايگاه فقه در تشيع امامی و نسبت آن با علم کلام امامی، تاريخ فقه و کلام امامی در سده ششم در ايران، عراق و شامات.

جلسه هجدهم:
مکتب حله، علم کلام امامی از محقق حلی تا مکتب خواجه نصير طوسي.


@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT

درس گفتار «المقنع في الغيبة»

توسط دکتر حسن انصاری

جلسه هفتم، یکشنبه ۶ مارچ، ۸:۳۰ تا ۱۰:۳۰ شب به وقت شرق آمریکا

در اين جلسه نظريه دوم شريف مرتضی درباره غيبت و چگونگی عدم منافات آن با باور اماميه به ضرورت وجود امام در هر زمان را به بحث خواهيم گذاشت. در اين جلسه به شماری از انتقادات معتزله از انديشه غيبت نيز خواهيم پرداخت.

لینک شرکت در وبینار:

Zoom Participation,
https://mit.zoom.us/j/93933325521

@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT

📣 وبینار ضبط شده "چگونه اطلاعات پژوهشی خود را مدیریت و چاپ کنید."

📊 امروزه، نیاز به اشتراک‌گذاری داده‌ها، از هدف صرف ترویج شفافیت و تکرارپذیری بالاتر می‌رود. اکنون این امر، بخشی از یک جنبش بزرگتر تحت لوای Open data است که در آن، از دانشمندان انتظار می‌رود که دانش خود را برای آینده علوم به اشتراک گذاشته و منتشر کنند.

❓با وجود این، همچنان سوالاتی از قبیل اینکه چگونه، چرا و چه زمانی، ممانعتی برای نشر اطلاعات از سوی دانشمندان وجود دارد، همچنان باقی است.

💻 در این وبینار، متخصصین نشر اطلاعات، در مورد بیشترین عوامل فشاری که بر روی پژوهشگران وجود دارد و مانع این می‌شود که دانش خود را نشر دهند، صحبت می‌کنند. آنها مزایای انتشار داده‌های تحقیق، بهترین تجارب در جستجوی مخازن مناسب و تضمین حریم خصوصی داده‌ها را به بحث خواهند گذاشت.

🔹در انتهای وبینار، شما به درک روشنی از این که چرا و چطور اطلاعات خود را به اشتراک بگذارید و از رعایت حریم خصوصی آن نیز اطمینان حاصل کنید، خواهید رسید.