المكتبة اليمنية الشاملة مكتبة المثقف العربي

عن علم الفرائض ?

علم المواريث " من علم الخاصة حتى أن كثيرًا من الفقهاء لا يعرفه " كما قال شيخ الإسلام.
والعلامة ساجقلي زاده يقول "والماهر في هذا الفن يعظمه الناس ويرغبون فيه، وإن خلا عن معرفة سائر الفنون"..

" حكاية الجارية "

مارغريت آتوود..




رواية ديستوبية نشرت لأول مرة عام 1985،

وتتناول الرواية قصة الخادمة "اوفريد" بعد سيطرة جماعة دينية مسيحية على السلطة فى الولايات المتحدة الأمريكية .

وتناقش الرواية الاستعباد الذكورى للمرأة فى ظل المجتمعات الأبوية،

الجارية " أوفرِد " .. جارية الرئيس تسرد قصتها..
حيث كانت ضمن الموجة الاولى من النساء اللائي جُنّدن حصراً من أجل التناسل، بسبب الانخفاض الحاد في معدلات المواليد في مدينة "جلعاد

• تحكي " أوفرِد " عن النظام القاسي في المدينة .. الامور المحرمة على النساء !!

• الزِّي الأحمر و القلنسوة البيضاء للجاريات..

• لا كلام.. لا كتب.. لا مجلات.. لا قراءة.. و لا كتابة

• من تفشل في الحصول على طفل، فان مصيرها النفي الى المستعمرات الملوثة بالنفايات السامة من المفاعلات النووية!!

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
أنا لا أصنف نفسي من المثقفين

لكن لو سألتني عن كتاب جيد

لأجبتك أن الكتاب الجيد هو الذي لا يملك الشخص الوقت لقراءته ...؟

-جورج أوريل

- في أحضان الكتب ، بلال فضل 📖
ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

نعم اعرف أنه لم ينشر وبسبب الضغوط سحبه المؤلف من الناشر في بريطانيا، بحجة ان الناشر بهائي، وضغوطات أخرى لا داعي هنا من ذكرها. وهذا ان دل على شيء فإنه يدل على هزالة العقل الشيعي الخائف أمام الآخرين. طبعا ليس الكل بل البعض ان لم نقل الاغلبية.

📚إسم الكتاب:الصبرُ على طَاعةِ اللهِ
✒️ المؤلف : الشَّيخ مُحمَّد صالح المنجد _حفظهُ اللهُ_
📖عدد الصَفحات : 68
📎نوع مَلف الكِتاب: pdf
📏حجم الكِتاب:١,٨ ميجابايت
📒التصنيف: كُتب إسلآمية

📝يتحدث الكِتاب عن :

الصبر وأنواعه وأحوال الناس معه، وكيف يكون صابرا وغيرها من النقاط التي تجدها بداخل الرسالة. وتاتي هذه الرسالة في مقدمة البحوث والرسائل التي كتبت في مجال التحلي بالصبر والاخلاق، فهي تتميز باسلوب جذاب وعذب في سرد المطالب، كما ان المطالب التي طرحت فيها من اهم المباحث التي يحتاجها كل فرد قبل المجتمع..

تأملات في اﻹنسان_رجاء النقاش
إن الكتاب عبارة عن مجموعة من التجارب الشخصية عاشها المؤلف بنفسه أو بقراءاته أو من خلال اتصالاته بفئات مختلفة من الناس.
ويريد مؤلف الكتاب أن يزيح الستار ليكشف بعضا مما يدور في اعماق النفس البشرية بأنواعها المتناقضة، سواء كانت النفس الطيبة أو الشريرة أو الأمارة بالسوء، فلربما يكون هذا الكتاب تخفيفا لكثير من الآلام النفسية التي تتلاطم أمواجها بداخل بعض الناس، وتكاد تعصف بهم.

أدب الفقهاء

عبد الله كنون

الناشر: دار الكتاب المصري

أدب الفقهاء

عبد الله كنون

الناشر: دار الكتاب المصري

" حكاية الجارية "

مارغريت آتوود..




رواية ديستوبية نشرت لأول مرة عام 1985،

وتتناول الرواية قصة الخادمة "اوفريد" بعد سيطرة جماعة دينية مسيحية على السلطة فى الولايات المتحدة الأمريكية .

وتناقش الرواية الاستعباد الذكورى للمرأة فى ظل المجتمعات الأبوية،

الجارية " أوفرِد " .. جارية الرئيس تسرد قصتها..
حيث كانت ضمن الموجة الاولى من النساء اللائي جُنّدن حصراً من أجل التناسل، بسبب الانخفاض الحاد في معدلات المواليد في مدينة "جلعاد

• تحكي " أوفرِد " عن النظام القاسي في المدينة .. الامور المحرمة على النساء !!

• الزِّي الأحمر و القلنسوة البيضاء للجاريات..

• لا كلام.. لا كتب.. لا مجلات.. لا قراءة.. و لا كتابة

• من تفشل في الحصول على طفل، فان مصيرها النفي الى المستعمرات الملوثة بالنفايات السامة من المفاعلات النووية!!

الحلقة ( 2 )

من ثمرات المطابع .
العلامة عبد الله كنون : حياته الشخصية وأثاره العلمية .
جمع وترتيب : عماد الجراري . --------------------------------------------
السلطان عبد الحفيظ ..يرثي لحيوان أليف .
-----------------------------------------------
الأستاذ كنون ..والشعر الحر .
-------------------------------------------
في الكتاب الكثير من المعلومات المعروفة عن الأستاذ كنون . كما أن هناك الكثير من المعلومات عن الفقيد مغيبا . ولا أدري لماذا ؟ لكن يظل المجهود مشكور للمؤلف .
قبل انتقالنا إلى تسجيل بعض المؤخذات على الكتاب نعرض هنا بعض ما ورد في الكتاب ولو بإيجاز .
يذكر المؤلف أن الناشر طلب من الأستاذ عبد الله كنون تغير اسم كتابه المعنون ب :" حب الرسول للنساء " . إلى " حب الرسول لنسائه " غير ان كنون رفض .396
في صفحة 410 - 413 عرض لرأي العقاد في كتاب الاستاذ كنون " واحة الفكر " منوها به وبأدبه .
كما يخبرنا بان كنون قرر بمعية صديقه أحمد بلافريج ترجمة كتاب تاريخ الفكر الاندلسي من الإسبانية إلى العربية غير أن حسين مؤنس سبقهما إلى ترجمته 426
التقى كنون بالمستشرق بروفنسال غير أن اللقاء لم يكن وديأ حيث ذكر في كتابه مذكرات شخصية رأيه في المستشرق " ليفي بروفنسال " . فيصفه بانه " متعجرف " 537 .
كما ينقل من كتابه : " خل وبقل ما نصه : "في زيارتي للمكتبة الأهلية في مدريد وأثناء تصفحي لمخطوطاتها العربية وجدت أن أكثرها من أصل تطواني . 537.
قرأت قديما كتاب أمراؤنا الشعراء للاستاذ كنون لكني لم اتذكر قصيدة رثاء السلطان عبد الحفيظ في رثاء كلبه حتى وجدتها هنا في الكتاب . حيث ينقل المؤلف مقالة تنوهية للعقاد عن قصيدة السلطان المغربي عبد الحفيظ في رثاء كلبه الميت وذلك نقلا من كتاب : " أمراؤنا الشعراء " الذي أهداه كنون للعقاد . 206
موقف كنون من الشعر الحر .
قال كنون : " لقد قرأت ديوانا شعريآمكتوبآ بالحروف العربية وألفاظها ، فلم أفهم منه إلا اسمي رابعة العدوية وعروة بن الورد ، وهو من إبداعات الشعر الحر الذي ملأ الساحة وحيّر الناس .
وأهداني صديق لي ديوانآ من نظمه على الطريقة المرموزة ، وكنت حريصآعلى أن أقول له كلمة عنه ، فلم أدر ما أقول لأني بكل صراحة لم أفهم شيئا منه ، فأجبته منوها بإخراجه الطباعي 611 .
عبد الله كنون ينعي نفسه :
قال رحمه الله وهو على فراش المرض قبل وفاته بأيام :
أيَا هذا لقد حان الرحيل وأنت عن الغواية لا تحول
رفاقك قد مَضوا فردا فردا وحتماسوف تتبعهم فلول.
ويحكي الاستاذ عبد الله كامل الكتاني وقد زاره قبل زفاته بأسبوع أنه سأله عن بيت من الشعر كان قد أسمعه للمرضين .
وكنت أمشي ولست أعيا فصرت أعيا ولست أمشي .
فتهللت أسارير وجهه عن ابتسامته المعهودة .
رحمه الله . 613- 614
غدا بإذن الله الحلقة النقدية للكتاب

الحلقة ( 3 ) والأخيرة .


من ثمرات المطابع .
العلامة عبد الله كنون : حياته الشخصية وأثاره العلمية .
جمع وترتيب : عماد الجراري . --------------------------------------------
كنون ..لا يعرف كنون .
كتاب الشيخ الزمزمي وموقف الأستاذ كنون .
------------------------------
كنت اتمنى أن يتولى الكتابة عن الاستاذ عبد الله كنون باحث على معرفة دقيقة أو كافية بالأستاذ عبد الله كنون . فكتاب عماد الجراري رغم أهميته يبقى ناقصا من عدة وجوه .
أبرز ما غاب عن المؤلف دوره البارز في رابطة علماء المغرب الذي كان يترأسها رحمه الله .
كانت الرابطة - رابطة علماء المغرب - في عهده الشوكة التي كانت توجع الدولة في عهد الحسن الثاني . كان الحسن الثاني لايستسيغ وجود أي تجمع ديني خارج عن سيطرته المباشرة . . صحيح ان الرابطة كانت تعرف حجمها ووزنها جيدا . لكنها بسبب كنون كانت مستقلة استقلالا تاما عن الدولة . وقد حاولَت وزارة الأوقاف والداخلية مرارا وتكرارا ان يكون لها بعض النفوذ لكنها لم تستطع ذلك الا بعد وفاة الأستاذ عبد الله كنون رحمه الله . والذي دفع بميلاد تأسيس المجلس العلمي الأعلى كان هو وجود رابطة علماء المغرب . صحيح أنه كانت هناك دوافع سياسية أخرى كظهور ثورة الخميني لكنها كانت فقط إحدى الاسباب .
لقد كان الأستاذ كنون من اركان الدولة المغربية قبل الاستقلال وبعده ومعروف لدى القصر الملكي ، لكن شخصيته المستقلة وثقله التاريخي والسياسي ومركزه العلمي والثقافي في العالم العربي وترفعه عن الانبطاح والتزلف جعل نظام الحاشية لايرتاحون لمثله . فعندهم إما أن تكون منبطحا او منصرفا .
كان رحمه الله يعاني من تقلب مزاج السلطة . وكان يُساء فهمه كثيرآ. لكن سرعان ما كانت تصحح الامور . في فترة من الفترات كانت الامور جد متوترة بينه وبين السلطة ، لكن ذات صباح وصلت طائرة خاصة من الرباط تستدعيه للقصر الملكي لاجل عقد قران كريمة جلالة الملك . وكان في استقباله جلالة الملك الحسن شخصيا .
كان رحمه الله في أيامه الأخيرة كثير النقد لسياسة البصري وتسلطه على الناس .
كان على المؤلف الإشارة إلى هذا ولو بصيغة التمريض . لأن الذي لا يعرف الأستاذ كنون قد يظن انه كان مجرد عالم في يد السلطة لكن الحقيقة غير ذلك تماما .
كذلك مما غفل عنه مؤلف الكتاب ، علاقة كنون بعلماء مدينته طنجة . فقد كان في طنجة اسر معروفة بالعلم : الاسرة الصديقية وأسرة السكيرج . لم يتطرق المؤلف اليها الا باحتشام شديد .
فمع الأسرة الصديقية كانت له معهم علاقة طيبة في مجملها فالاستاذ حسن بن الصديق كان معه كعضو في اول مجلس علمي عرفته طنجة تحت رئاسته . كما أنه هو من رشح الأستاذ عبد الحي بن الصديق خلفا له في مدرسة التعليم الأصيل .
أما علاقته بالشيخ محمد الزمزمي فقد كانت جيدة رغم ما بينهما من خلاف في التوجه . فقد حضر كنون أعراس أنجاله الثلاثة : الأستاذ عبد الباري و صهيب وأبي . وكانت بين الأسرتين علاقة علم وتبادل .
صحيح كانت هناك ردود ومساجلات علمية - تستحق أن تذكر - لكنها في عمومها لم تخرج عن الاحترام المتبادل .
حدثني الأديب الأستاذ المختار التمسماني انه لما ألف الشيخ محمد الزمزمي كتابا حول تحريم حلق اللحية ظنت السلطات ان للكتاب مضمون سياسي نقدي . فتم الاتصال بالأستاذ عبد الله كنون مستفسيرين منه عن الكتاب . فأخبرهم بأن دافع المؤلف ديني فقهي وليس سياسي.
للأستاذ كنون علاقات جيدة بمحيطه الذي عاش فيه بصفته اديب وفقيه ومحقق ومؤرخ . فلم يتطرق المؤلف إلى هذا الا باحتشام شديد كما تم تجاهل دوره في مجال التعليم .
الغريب إغفال المؤلف للندوة التكريمية التي أقيمت على شرف الأستاذ عبد الله كنون في قصر الثقافة في طنجة - بناية القنصلية البريطانيا السابقة- وكانت مدتها ثلاثة أيام حافلة بالعروض . - ولعلها مطبوعة - أذكر من الحاضرين - إن لم تخني الذاكرة - الفقيه المؤرخ محمد المنوني والأستاذ الحبابي . ووزير الدولة أحمد العلوي. وأتذكر جيدا كلمته التي ألقاها في ختام الندوة التكريمية المخصصة له وبدعابته المعهودة فيه قال رحمه الله : هذا الرجل الذي تحدثتم عنه بهذا الإطراء وهذا المديح ..صدقوني أنا لااعرفه .
اما علاقته بالعالم لعربي والتي غفل عنها المؤلف . فقد كان بيته محجا للزائرين من كل الأقطار بل إن البعض كان لاياتي لطنجة إلا لزيارته . أذكر أنه كان يزوره قديما محمد اسد حينما كان قاطنا في طنجة . كذلك الشاعر العراقي الجواهري . كما زاره المؤرخ المصري د .حسين مؤنس . ولا أدري هل زاره د طه حسين اثناء زيارته لطنجة في اوائل السبعينات من القرن الماضي ام لا . فالذي كان يرافق طه حسين وزوجته سوزان هو أحد أصهار الأستاذ كنون - ابن تاويت الطنجي - ولعل احد العارفين يجيبنا عن هذا .
ذكر مؤلف الكتاب نقلا عن الاستاذ عبد الله كنون انه شرع معية صديقه أحمد بلافريج في ترجمة كتاب تاريخ الفكر الاندلسي حتى صفحة ١٠٠ . لكن " مؤنس =

قال العلامة عبد الله كنون عن كتاب طوق الحمامة للإمام ابن حزم :
"تحفة أدبية نادرة المثال، وقصة غرامية متسلسلة الأحداث والوقائع، تغري قارئها بالانكباب عليها، خصوصا وهو يعلم أن بطلها علم من أعلام الفقه والدين، وعبقري من عباقرة الفكر والفلسفة، وكان في وقت ما وزيرا وهو ابن وزير، فقد توفرت كل الأسباب لجعل هذا الكتاب قطعة فنية خالدة. وذلك من أعظم الأدلة على أن للفقهاء جولات موفقة في ميادين الأدب والشعر فاتت كثيرا من الشعراء والأدباء" أدب الفقهاء ص: 46

ألا تمل الكتب؟
قلت، هل علمتم عن كتابٍ كسر قلبًا
أو سمعتم عن كتاب هجر حبيبًا
لم يذكر التاريخ قط، أن كتابًا ظلم نفسًا
ولم نسمع أبدًا عن كتابٍ أشعل حربًا
هل تعرفون كتابًا غدر ببشرٍ؟
.
ان الكتاب أوفى صديقًا
بل الكتابُ أصدق حديثًا
والكتاب لا يغيره زمن
فكم من كتابٍ علم جاهلًا
وكم من كتاب أمتع مسافرًا
وكل كتابٍ ثقّف قارئًا
.
إن الكتاب خيرٌ من كثير من البشر.

اسم الكتاب : أحكام المفقود والأسير في الشريعة الإسلامية والقانون
المؤلف : الشيخ العلامة الدكتور أحمد الحسن الطه _ رئيس المجمع الفقهي العراقي_
تاريخ النشر: ١٤٠٦ه‍
الناشر : دار الرسالة _ بغداد
نبذة عن الكتاب: هذا الكتاب يبحث في موضوع الأسير والمفقود مع قطع النظر عن كون الأسير أو المفقود متزوجا أو أعزبا، فقيرا أو غنيا مع توصل لحلول لهذه المشكلة وخصوصاً فيما يتعلق بفسخ زواج المفقود أو الأسير