المكتبة اليمنية الشاملة مكتبة المثقف العربي

كتاب #مهندس_على_الطريق... #أمير_الظل
للاسير الفلسطيني :#عبدالله_البرغوثي

يروي فيها تفاصيل من سيرته القتالية وخفايا غموض عمله المقاوم ، من بداية حياته الى سجنه واعتقاله والتحقيق معه.
رواية تستحق القراءة لما تحويه من تفاصيل واسرار من حياة هذا القائد فمن كوريا الى ساحات القتال في فلسطين التي ارعب الاحتلال فيها. ليكشفه جهاز الامن الوقائي بعد ذلك ويعتقله و تبدأ مرحلة المطاردة من قبل الاحتلال الاسرائيلي.

هذا الكتاب كتبه عبدالله البرغوثي في زنزانته، كجواب لسؤال ابنته (تالا) التي اعتقل والدها وهي لم تتجاوز الاربع اعوام. فكبرت بعيدة عنه ولم تجد الفرصة لتتعرف عليه، فارسلت اليه تسأله: من أنت؟ فسرد لها في هذا الكتاب قصة حياته منذ الطفولة وحتى دخوله السجن المؤبد..
عند قرائتك له ستشعر بأنك تقرأ عن اسطورة.. عن انسان استخدم ذكائه الخارق كسلاح فتاك بوجه المحتل.. دفاعاً عن قضية يؤمن بها.

#سلسلة_التتار_من_البداية_إلى_عين_جالوت
🌺 #المحـ7ـاضرة [ المماليك ]
             ∫∫    الحـ٦٨ـلقة   ∫∫
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
💎أسباب جهل المسلمين بفترة حكم المماليك:

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل الله فلا هادي له.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

أما بعد: فهذه هي المحاضرة السابعة من محاضرات: قصة التتار من البداية إلى عين جالوت.
في المحاضرتين السابقتين رأينا سقوط الدولة العباسية في العراق، وسقوط بغداد، ثم اجتياح الشام بكامله، وسقوط حلب وحمص وحماه ودمشق، وكل لبنان، ثم احتلال فلسطين، ولم يبق غير خمسة وثلاثين كيلو متر فقط أمام التتار، ليدخلوا الحدود المصرية ويضموا بذلك مصر إلى أملاك الدولة التترية الرهيبة.
وذكرنا أن مصر في ذلك الوقت كانت تحت حكم المماليك.

لقد فضلت أن أجعل هذه المحاضرة محاضرة مختصرة لشرح تاريخ المماليك، والموضوع يحتاج إلى تفصيل في مجموعات أخرى، نسأل الله عز وجل أن يوفقنا فيها.

تعتبر فترة حكم المماليك من الفترات التاريخية المجهولة عند كثير من المسلمين، بل عند كثير من مثقفي المسلمين، وهذا له أسباب كثيرة منها:

✍أن الأمة الإسلامية في وقت ظهور دولة المماليك وما بعدها كانت قد تفرقت تفرقاً كبيراً، وكثرت فيها جداً الإمارات والدويلات، وبالتالي فدراسة هذه الفترة تحتاج إلى مجهود ضخم جداً، لمتابعة الأحوال في العديد من الأقطار الإسلامية، فالمماليك في أعظم حكمهم لم يسيطروا إلا على خمسة أو ستة أقطار من الأقطار المعروفة في ذلك الوقت، وتزامن ظهورهم مع ظهور أكثر من دويلة وإمارة في أكثر من مكان في العالم الإسلامي، فلدراسة تاريخ المماليك لا بد أن يدرس تاريخ كل هذه المناطق في تلك الحقبة من التاريخ سوياً، وهذا شيء صعب.

✍أيضاً من العوامل والأسباب التي أدت إلى جهل المسلمين بفترة المماليك: كثرة الولاة والسلاطين في دولة المماليك، فكلما ظهر وال أو سلطان في فترة، وبدأت هذه الفترة تفهم، تغير السلطان وأتى آخر ثم ثالث وهكذا.

هذه هي حال دولة المماليك الأولى؛ فدولة المماليك مرت بأكثر من مرحلة، ففي المرحلة الأولى كان اسمها دولة المماليك البحرية، وقد ظلت هذه المرحلة (١٤٤) سنة، تعاقب على الحكم فيها (٢٩) سلطاناً، يعني: أن متوسط حكم السلطان لم يكن يتعدى الخمس السنوات فقط، وليس كل السلاطين كانت مدة حكمهم خمس سنوات، فهناك سلاطين حكموا سنين طويلة، ولكن هناك سلاطين آخرين حكموا سنة أو سنتين أو أقل من السنة، فكثرة السلاطين والولاة أدت إلى عدم دراية ومعرفة كبيرة بتاريخ المماليك، فكان من الصعب دراسة تاريخ المماليك.

✍وأهم الأسباب التي جعلت الكثير من المسلمين لا يدركون أو لا يفقهون تاريخ المماليك، هو: تزوير التاريخ الإسلامي، وهذا تولى كبره المستشرقون وأتباعهم من المسلمين المفتونين بهم، فقد شوهوا تاريخ المماليك تشويهاً كبيراً؛ مع ما كان للماليك من الإنجازات المشرقة والهامة جداً في تاريخ الأرض، والتي أضافت الكثير إلى أمة الإسلام،

فمن أهم هذه الإنجازات: أن دولة المماليك وقفت سداً منيعاً لصد قوتين عاتيتين من قوى الشر، حاولتا هدم صرح الإسلام، وهما: التتار، والصليبيون، فقد كان للمماليك جهاد مستمر طويل ضد هاتين القوتين، وعلى مراحل مختلفة، وقد ظلت دولة المماليك تحمل راية الإسلام في الأرض (٢٧٠) سنة تماماً، إلى أن تسلمت الخلافة العثمانية القوية راية المسلمين.

ومن أجل أن نفهم قصة المماليك سنرجع إلى الوراء قليلاً إلى ما قبل قيام دولة المماليك، وإلى الدولة التي سبقت دولة المماليك، وهي دولة الأيوبيين.
 
قناة 📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
؏ التليجرام'.-👇
https://telegram.me/gghopff55

#سلسلة_التتار_من_البداية_إلى_عين_جالوت
🌺 #المحـ7ـاضرة [ المماليك ]
             ∫∫    الحـ٧١ـلقة   ∫∫
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
💎قصة المماليك:

المماليك في اللغة العربية: هم العبيد أو الرقيق، ولفظ المماليك بهذا التعريف يعتبر عاماً على معظم الرقيق، ولكن لفظ المماليك اتخذ مفهوماً اصطلاحياً في التاريخ الإسلامي، فعندما نقول: المماليك فلا نقصد بها كل الرقيق، لا، وإنما نقصد بها طائفة معينة من الرقيق.

وإذا أردنا أن نعرف قصة المماليك فلنعد إلى الوراء قليلاً، إلى أيام الخليفة العباسي المشهور المأمون الذي حكم من سنة (١٩٨) من الهجرة إلى سنة (٢١٨) من الهجرة، يعني: (٢٠) سنة، وإلى أيام أخيه المعتصم الذي جاء بعده، وحكم من سنة (٢١٨هـ) إلى سنة (٢٢٧هـ)، يعني: تسع سنوات، ففي فترة حكم هذين الخليفتين اجتلبا أعداداً ضخمة من الرقيق، عن طريق الشراء من أسواق النخاسة، واستخدموا هؤلاء المماليك كفرق عسكرية؛ بهدف الاعتماد عليهم في تدعيهم النفوذ، ومع مرور الوقت أصبح المماليك هم الأداة العسكرية الرئيسية، وأحياناً الوحيدة في كثير من البلاد الإسلامية، وأمراء الدولة الأيوبية بالذات كانوا يعتمدون على المماليك في ترسيخ الحكم وتدعيمه في البلاد التي يحكمونها، وكانت أعداد المماليك محدودة إلى حد ما في كل فترات الدولة الأيوبية، إلى أن جاء الملك الصالح نجم الدين أيوب رحمه الله وحدثت فتنة خروج الخوارزمية من جيشه، فاضطر رحمه الله إلى الإكثار من المماليك؛ حتى يقوي جيشه ويعتمد عليهم، وبذلك تزايدت أعداد المماليك جداً، وبالذات في مصر التي هي مقر حكم الملك الصالح أيوب رحمه الله.

وكان المصدر الرئيسي للمماليك هو إما بالأسر في الحروب، أو الشراء من أسواق النخاسة، وكان المسلمون يشترون المماليك من أسواق النخاسة المنتشرة في بلاد ما وراء النهر -نهر جيحون-، وهو نهر يجري شمال تركمانستان وأفغانستان، ويفصل بينهما وبين أوزباكستان وطاجاكستان، والأعراق التي تعيش خلف هذا النهر في الغالب أعراق تركية، وكانت هذه المنطقة مسرحاً دائماً للقتال وعدم الاستقرار، ولذلك كثر الأسرى القادمون من هذه المناطق، وكثرت أسواق الرقيق هناك، وكان من أشهر مدن الرقيق في ذلك الوقت مدينة سمرقند، وفرغانة، وخوارزم وغيرها من المدن الإسلامية، وهناك مماليك من أصول أرمينية ومغولية وأوروبية، فكان على مدار عشرات ومئات السنين يؤتى بالمماليك من هذه البلاد.
 
💎ترقية المملوك على قدر نبوغه:
كان المملوك إذا أظهر نبوغاً عسكرياً ودينياً يترقى في المناصب من رتبة إلى رتبة، وبدلاً من أن يكون مملوكاً عادياً يصبح قائداً لغيره من المماليك، ثم إذا نبغ أكثر أعطي أكثر وأكثر، حتى يعطى ويملك بعض الإقطاعات في الدولة التي تدر عليه أرباحاً وفيرة، وقد يعطى إقطاعات كبيرة، بل قد يصل إلى درجة أمير، يعني: مثل: محافظ في هذا الزمان، أو أمير فرقة في الجيش، مثل: لواء أو عميد أو عقيد وهكذا، وكان هذا يعطي للمماليك رغبة كبيرة جداً في العمل والإنتاج.
 
💎انتساب المماليك إلى سيدهم:
كان المماليك في العادة ينتسبون إلى اسم السيد الذي اشتراهم، فالمماليك الذين اشتراهم الملك الصالح يعرفون بالمماليك الصالحية، والذين اشتراهم الملك الكامل يعرفون بالمماليك الكاملية وهكذا.

وقد زاد عدد المماليك الصالحية جداً الذين اشتراهم الملك الصالح أيوب، حتى بنى لنفسه قصراً على النيل، وبنى للمماليك قلعة إلى جواره تماماً، فكان يعيش معهم باستمرار، وكان القصر والقلعة في منطقة الروضة الموجودة الآن في القاهرة، وكان النيل في الماضي يعرف باسم البحر، ولذلك اشتهرت تسمية المماليك الصالحية بالمماليك البحرية؛ لأنهم كانوا يسكنون بجوار البحر.

وهكذا وطد الملك الصالح أيوب ملكه بالاستعانة بالمماليك، ووصل المماليك إلى أرقى المناصب في دولته، فقد كان معظم المحافظين وقادة الجيش من المماليك، وقد تولى قيادة الجيش في عهد الملك الصالح فارس الدين أقطاي أحد المماليك البارزين، وكان الذي وراءه مباشرة ركن الدين بيبرس.
 
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للاشتراك تيليجرام
https://telegram.me/gghopff55

#سلسلة_التتار_من_البداية_إلى_عين_جالوت
🌺 #المحـ7ـاضرة [ المماليك ]
             ∫∫    الحــ٧٦ـلقة   ∫∫
- -
💎المماليك وحكم مصر:

لقد حدث فراغ سياسي كبير جداً بقتل توران شاه، فليس هناك أيوبي في مصر مؤهل لقيادة الدولة، ومن ناحية أخرى فإن الأيوبيين في الشام مازالوا يطمعون في مصر، والشام ومصر كانتا دولة واحدة في زمن الملك الصالح أيوب رحمه الله، فقد وحد الدولتين بعد حربه مع الأيوبيين والصليبيين في الشام، والآن سيحاول الأيوبيون في الشام ضم مصر إلى الشام لصالحهم، ولا شك أنه قد داخل الأيوبيين في الشام حنق كبير على المماليك؛ لأنهم تجرءوا وقتلوا أيوبياً، وكان المماليك يعلمون أن الأيوبيين سيحرصون على أخذ الثأر منهم، لكنهم كانوا يدركون أن قيمتهم في الجيش المصري كبيرة جداً، وهم يعرفون أن المماليك هم القوة الفعلية في مصر، وأنهم قد ظُلموا بعد موقعة المنصورة وفارسكور؛ فقد كانوا السبب الرئيسي في الانتصار،ومع ذلك همش دورهم

كل هذه الخلفيات جعلت المماليك ولأول مرة في تاريخ مصر يفكرون في أن يمسكوا هم بمقاليد الأمور مباشرة،فهم القادرون على أن يغلبوا،فلماذا لا يكون الحكم لهم؟

ولأول مرة طرح هذا السؤال على أذهان المماليك، وقد استخدموا في مصر من أيام الطولونيين، يعني:من سنة (٢٥٤) من الهجرة،

ثم بعدها استخدموا أيضاً في أيام الدولة الإخشيدية، ثم في أيام الدولة الفاطمية، ثم في أيام الدولة الأيوبية، وفي كل هذه الفترات كان الجيش يعتمد تقريباً اعتماداً كاملاً على المماليك،ومع ذلك لم يفكروا مطلقاً في حكم ولا سياسة، فقد كانوا دائماً أعوان الملوك، وما كانت تخطر على أذهانهم فكرة الملك أبداً؛ لكونهم من المماليك الذين يباعون ويشترون، فلم تكن لهم عائلات معروفة أصلاً ينتمون إليها، وهذا يشعرهم بالغربة في البلاد الجديدة التي يعيشون فيها، والخطر لم يكن يمسهم ألبتة،وإنما كان دائماً يمس السلطة، وهم تبع للسلطة الجديدة، وينتقلون من سيد إلى آخر وهكذا

وأما الآن فالمؤامرات ستدبر لهم مباشرة، والدائرة ستدور عليهم هم، والملوك ضعفاء، والقوة كلها بيدهم، فلماذا لا يجربون حظهم في الحكم، ولكن صعودهم مباشرة إلى الحكم سيكون مستهجناً جداً في مصر، فالناس لا تنسى أن المماليك في الأساس عبيد يباعون ويشترون، وحتى لو أعتقوا، فتقبل الناس لحكمهم سيكون أمراً صعباً، وحتى لو كثرت الأموال في أيدي المماليك، وتعددت الكفاءات، وحكموا الأقاليم والإقطاعات فهم في النهاية مماليك، وصعودهم إلى الحكم يحتاج إلى حجة مقنعة للشعب الذي لم يألفهم أبداً إلا في كنف السلاطين

كل هذا دفع المماليك البحرية الصالحية إلى أن يرغبوا بعد مقتل توران شاه في فترة انتقالية تمهد الطريق لحكم المماليك، وفي ذات الوقت لا تقلب عليهم الأمور في مصر أو في العالم الإسلامي، فهم يريدون الحكم بعد توران شاه، ولكنهم يريدون فترة انتقالية، بحيث يستوعب الناس جلوسهم على الكرسي بعد ذلك

إذاً:كانت هذه هي حسابات المماليك الصالحية البحرية، فهم يريدون أن يحكموا؛ لأنهم هم أصحاب القوة الحقيقية
💎شجرة الدر وحكم مصر:
كانت شجرة الدر امرأة ذات طابع خاص جداً، لا تتكرر كثيراً في التاريخ، فهي امرأة قوية جداً، وشجاعة وجريئة ولها عقل مدبر، وتتمتع بحكمة شديدة، ولها القدرة على القيادة والإدارة، وكانت شجرة الدر تعرف كل هذه الأشياء عن نفسها، فقد كانت شديدة الإعجاب بإمكانياتها وبنفسها، وهذا كله دفعها إلى تفكير جديد تماماً على الفكر الإسلامي وبالذات في هذه الفترة من تاريخ الأمة، ففكرت في الصعود إلى كرسي الحكم في مصر، وهذا أمر هائل فعلاً، وسباحة عنيفة جداً ضد التيار،

ولكن شجرة الدر وجدت في نفسها الملكة التي تسمح لها بتطبيق هذه الفكرة الجريئة، وقالت لنفسها: إنني حكمت البلاد سراً أيام المنصورة،فلماذا لا أحكمها الآن جهراً؟

ولما تباحثت شجرة الدر مع المماليك البحرية في أمر البلاد بعد مقتل توران شاه وجد المماليك فيها الفترة الانتقالية التي يريدون، فهي زوجة الأستاذ الملك الصالح نجم الدين أيوب،والجميع يكن له كامل الحب والاحترام والوفاء، سواء من المماليك أو من الشعب المصري نفسه،

فالشعب المصري كان يحب الملك الصالح جداً، وهي في نفس الوقت تعتبر من المماليك، وإن كانت أعتقت إلا أنها كانت مملوكة قبل ذلك، كما أنها في النهاية امرأة ويستطيع المماليك من خلالها أن يحكموا مصر، ويوفروا الأمان لأرواحهم،
يعني: أنهم سيضعون شجرة الدر في الصورة بأنها حاكمة مصر، والشعب في اعتقاد المماليك سيسكت؛ لأنها زوجة الملك الحبيب لهم الملك الصالح رحمه الله الذي مات منذ أشهر قليلة، وفي نفس الوقت يستطيعون أن يسيطروا على الحكم من خلال هذه المرأة التي مهما كانت قدرتها فستظل امرأة ضعيفة، وبالتالي يستطيعون الصعود بعد ذلك إلى الحكم صراحة،فما دام أنه قد صعد إلى الحكم امرأة مملوكية، فسيستطيع أن يصعد بعد ذلك رجل مملوك.
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للاشتراك تيليجرام
https://telegram.me/gghopff55

#كتاب انجح من أجل نفسك ، pdf تأليف (ريتشارد دينى)📕

📮وصف الكتاب

كتاب "إنجح من أجل نفسك" من أكثر الكتب مبيعاً وانتشاراً فى العالم ، فقد ترجم الكتاب الى الكثير من اللغات
يقول الكاتب ""ريتشارد دينى" فى مقدمة الكتاب

تم تأليف هذا الكتاب من أجل كل من يريد تحقيق النجاح فى حياته - ويجب أن تكون أنت هذا الشخص
إن أية فكرة أو اقتراح أطلعك عليه فى هذا الكتاب قائم على تجربتى الشخصية ، ويمكننى أن أؤكد لك أن النصائح العملية التى أقدمها تجدى نفعا بالفعل
إننى أقدم لك ضمانتى الشخصية بأن المبادىء التى أتحدث عنها حققت النجاح والسعادة


https://telegram.me/joinchat/AAAAAEOFmv1NbAEVTSIX-A

#كزهر_اللوز_او_ابعد
#محمود_درويش

‎في هذا الكتاب يبدو أن محمود درويش ما زال
‎ قادراً على الإدهاش ومنح الشعر العربي مزيداً من الأناقة والجاذبية المسيطرة في وقت يتراجع فيه ذلك الشعر ويسترسل في هذيانية بائسة وجهل مطبق.  
‎هنا يسأل درويش الشعر ويقيم حواجز للبلاغة وينقضّ على العبارة المعلبة في تمرد أسلوبي على المعنى والصورة في سياق اختراق للمفاهيم المتعارف عليها والمكررة والمملة. إنها أسئلة الشعر الأصلية من السرير وفاتورة الكهرباء إلى نخلة السومرية إلى نيويورك إلى وردة أريحا.. ونحن نلهث وراء الشاعر الذي يسابق الزمن ويحاول المستحيل .


@Riko94

عن هذا الكتاب:📗

هذا الكتاب هو الجزء الرابع من سلسلة " التربية الرشيدة " ويتكلم فيه الكاتب عن مرحلة المراهقة ، والمراهقة تعني المقاربة ، وقد قام العلماء بتقسيم مرحلة المراهقة إلى ثلاث مراحل : مبكرة ومتوسطة ومتأخرة ، ومرحلة المراهقة كما يدل الواقع الذى نعايشة على أنها هي مرحلة متوسطة بين الطفولة والنضج ، والرسول صلى الله عليه وسلم حين عدد السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله قال : " وشاب نشأ في عبادة الله " وهذا الشاب المستقيم الطائع يقوم بعمل عظيم ، لأنه ينتصر على كثير من الشهوات والنوازع السيئة التى تراوده عن نفسه ، فيحاول الكاتب في الصفحات القادمه أن يبين لنا الأفكار والمفاهيم والمبادئ الراقية والمهمة التى تتناولها هذا لمرحلة بأسلوب واضح وميسر.
استمتع بقراءة وتحميل كتاب المراهق للكاتب عبد الكريم بكار
#المكتبة_الشاملة

#ذاكرة_للنسيان

محمود درويش



من قسم #كتب_الشعر_والفنون_والأدب

يتناول الشاعر الكبير "محمود درويش" في كتابه "ذاكرة للنسيان" معظم الإشكالات التي طرحت أثناء حصار بيروت بصورة واقعية ممزوجة بشاعرية هادئة تنم عن وعي تام للحدث وأبعاده..
المكان هو بيروت، والزمان هو يوم من أيام أغسطس 1982، يبدأ "درويش" مقالاته بوصف أهوال الحرب، وشدة الدمار، ومع ازدياد حدة القصف يقر الكاتب بالحقيقة التي بقيت عبر مقالات الكتاب بين أخذ ورد (قلنا سنخرج.. فلماذا ينصب هذا المطر الأحمر – الأسود – الرمادي على من سيخرج وعلى من سيبقى من بشر وشجر وحجر؟)، وهذا يعني أن هذا اليوم الطويل، والذي هو بطول التاريخ كان آخر يوم من أيام آب (أغسطس) ومع المضي قدماً في هذه المقالات يتجلى لنا أسلوب "محمود درويش" الشاعري المختلط بالتحليل المنطقي، إلا أن الميزة الأساسية في كتابته عموماً تلك الرمزية الشفافة التي تكاد تنعدم ، "ولكني أكف عن طلب الكناية ، أكف تماماً عن التأويل ، لأن من طبيعة الحروب أن تحقر الرموز، وتعود بعلاقات البشر والمكان والوقت الى خاماتها الأولى".
في هذا الكتاب نقرأ لمحمود درويش توصيفاً وتحليلاً أدبياً لما جرى ذات يوم من صيف 1982 في بيروت

#ذاكرة_للنسيان

محمود درويش



من قسم #كتب_الشعر_والفنون_والأدب

يتناول الشاعر الكبير "محمود درويش" في كتابه "ذاكرة للنسيان" معظم الإشكالات التي طرحت أثناء حصار بيروت بصورة واقعية ممزوجة بشاعرية هادئة تنم عن وعي تام للحدث وأبعاده..
المكان هو بيروت، والزمان هو يوم من أيام أغسطس 1982، يبدأ "درويش" مقالاته بوصف أهوال الحرب، وشدة الدمار، ومع ازدياد حدة القصف يقر الكاتب بالحقيقة التي بقيت عبر مقالات الكتاب بين أخذ ورد (قلنا سنخرج.. فلماذا ينصب هذا المطر الأحمر – الأسود – الرمادي على من سيخرج وعلى من سيبقى من بشر وشجر وحجر؟)، وهذا يعني أن هذا اليوم الطويل، والذي هو بطول التاريخ كان آخر يوم من أيام آب (أغسطس) ومع المضي قدماً في هذه المقالات يتجلى لنا أسلوب "محمود درويش" الشاعري المختلط بالتحليل المنطقي، إلا أن الميزة الأساسية في كتابته عموماً تلك الرمزية الشفافة التي تكاد تنعدم ، "ولكني أكف عن طلب الكناية ، أكف تماماً عن التأويل ، لأن من طبيعة الحروب أن تحقر الرموز، وتعود بعلاقات البشر والمكان والوقت الى خاماتها الأولى".
في هذا الكتاب نقرأ لمحمود درويش توصيفاً وتحليلاً أدبياً لما جرى ذات يوم من صيف 1982 في بيروت