#یادداشت #نقد #رفع_شبهه
#شعائر #اشک #عزاداری


📝چه کسی باید مرز اشک و آه را تعیین کند؟


@jamalekhial

#بیان_علماء
#شعائر
#زیارت
#زیارت_اربعین
#استاد_شیخ_مرتضی_فرج_پور
▪️بیان اهمیت تدبر در متون زیارت امامان علیهم السلام

#شعائر #غدیر

مُحدّث ارموی:
اگر سلطانی را یَدِ قاهرى از کشور بیرون کند و به جای او بنشیند و کارهائی را که بایستی سلطان انجام دهد، این غاصب مباشرت نماید، بدیهی است که نزدیکان و علاقمندان و هواخواهان و پیروان سلطان مزبور هر وقت آن غاصب را ببینند که در جای آن سلطان نشسته و اموری را که او انجام می‌داد این غاصب انجام می‌دهد، قهرا مُتأثّر شده از بزرگ و رئیس خود که یَدِ غاصب بیرونش کرده، متذکّر خواهند شد. مخصوصا اگر مقام مزبور از روزهای بارِ عامّ و اذن عمومی و مورد جلوه عظمت و شکوه و شأن و شوکت و ریاست و جلالت سلطانِ مذکور باشد، چه در این صورت علاقمندان از دیدن و بخاطر آوردن این منظره و پیش آمدِ ناگوار بیشتر مُتأثّر و مُنقلب شده و بی‌اختیار گریان و نالان خواهند شد.
از این روی است که شیعیان در أعیاد مُتأثّر بوده اند، برای اینکه اعیاد مواسم ظهور مراسم و شعائر دینی است. و بزرگترین موسم شکوه دین و ظهور عظمت حضرات معصومین که زمامداران امور دین هستند اَعیاد اربعه می‌باشد.
★پس شیعیان در آن ایّام جای پیشوایان خود را خالی می‌بینند و شکست زعمای دین و ائمه معصومین را در نظر خود مُجسّم می‌کنند و حقوق ایشان را در دست غاصبان و ظالمان می‌یابند و ستمها و محرومیت‌هائی را که به ایشان در راه این مقام و منصب رسیده مُتذّکر می‌شوند.
پُر واضح است که نظر به تأثّر و تحسّر دائم که بر دوری سلطان مزبور و زوال سلطنت او دارند همیشه متأثر و مُتألّم بوده و هستند!

📚شرح دعای ندبه، ج۱، ص۲۴۲
@alidehghanipour110
@nosakh_shii

#کلیپ_مذهبی
#تجارة_لن_تبور (تجارت بدون زیان)
#باسم_الکربلائی
#زیرنویس_فارسی
#زیارت_اربعین
#شعائر

#یادداشت #نقد #رفع_شبهه
#شعائر #اشک #عزاداری


📝چه کسی باید مرز اشک و آه را تعیین کند؟


@jamalekhial

#زیارت_اربعین
#شعائر
#دکتر_علیرضا_هزار

#کلیپ_مذهبی
#عین_الله_ترعاکم
#باسم_الکربلائی
#زیارت_اربعین
#شعائر

📚

🔴فائدة ۲: برگرفته از تقریر کتاب الصلاة مرحوم حضرت آیت الله العظمی میرزا جواد آقا تبریزی (در درست تصحیح و انتشار)، جلد۴، آخر جلسه 212

و من هنا معلوم می شود لباس سیاه اگر مختص به مؤمنین شد یا لباس سیاه عند المؤمنین علامتی شد، صاحب حدائق، توجه کردید یک کلامی از او نقل کنم تا هدر نرود، من ندیدم یعنی من فحصم خیلی نیست در کتب ولکن آن را که دیده ام فقط صاحب حدائق متعرض شده است، بعد از این روایات را که نقل کرده است روایات ضعیف، فرموده است که این روایات شامل نمی شود این سیاهی که در ایام محرم و عزا ما می پوشیم، چرا شامل نمی شود؟ دیگر چیزی نفرموده، فرموده این روایات شامل نمی شود.

عرض می کنم بر اینکه این لباس سیاهی که در یوم عاشورا در ماه محرم و صفر دو ماه را جمله ای از مؤمنین، یا در ایام وفات سایر ائمه علیهم السلام سیاه را می پوشند، این لباس لباس اظهار مودت به اهل البیت علیهم السلام است که یوم حزن آنهاست، بلکه یوم حزن ما هم هست، امام ما هستند، این احیاء امر آنهاست، که بابا این لباس ها دیروز همه اش سفید و سرخ و اینجور بودند، امروز همه اش سیاه است چه شده؟
آن محرمی که حسین را آنجا با آن ظلمی که کردند پسر ریحانه رسول الله را، ماه رسید، این خودش احیاء امر آنهاست، رحم الله من احیی امرنا، این احیا امر آنهاست، این که می گویند به واسطه محرم و صفر اسلام باقی مانده، چونکه حقیقت اسلام و حقیقت ایمان خودتان می دانید کجاست، و این اسلام را احیاء کردن، این اسلامی که خداوند متعال بُنِیَ الاسلام علی الخمس، که آخرش هم ولایت بود، روایات کثیره صحیحه ای هست، توجه کردید، این اسلام احیاء این موقوف است به اینکه دلیل بر حقانیتش را احیاء کنیم، دلیلش را زنده کنیم، تا نسلی که می آید آن دلیل را ببیند یقین کند، آن دلیل اگر در ما نحن فیه از دست ما لاسمح الله یک روز گرفته بشود امر مشکل می شود، خود سید الشهداء سلام الله علیه اثبات کرد حقانیت مذهب تشیع را در عقاید، که آن دستگاه را ابطال کرد، برای اینکه با وجود اینکه خودش می دانست چه می شود چه جور شهید می شود کذا می شود، نه اینکه تنها خودش می دانست، حتی مادرش هم آن وقتی که زایید این حسین را می دانست، روایات معتبره داریم جد حسین یعنی رسول الله صلی الله علیه و اله به دخترش خبر داد همان اول، اول وقتی که قنداق را آوردند خبر داد رسول الله صلی الله علیه و اله، این حسین مدرک مذهب تشیع است، این فداکاری را که کرده است در مثلا بعضی جاها می گویند شبهه ریاست کذا بود، در زید اینجور بود دیگر، در زید می گفتند که می خواست خلافت را بگیرد ولکن مصیبت زید کمتر نبود، ولکن در او اینجور بود که او می خواست آن خلافت را بگیرد و تسلیم کند به اهلش، ولکن سید الشهدا می دانست کشته می شود می دانست که اولادش اسیر می شود، می دانست آن بیت العصمتی که خداوند متعال این ها را تطهیر کرده است چه تهمت ها به این ها می زنند، می گویند اینها اسرای خارجی هستند، با وجود این سید الشهداء و هکذا خواهرش زینب کبری سلام الله علیها رفتند، -هر وقتی که حاجتی داشتید خدا را قسم بدهید به این زینب کبری سلام الله علیها، این یک مقام و منزلتی دارد پیش خداوند-.
اینها را شما وقتی که احیاء کردید مذهب تشیع احیاء می شود. مذهب تشیع به مظلومیت زهرا سلام الله علیها احیا می شود، علی علیه السلام صبر می کرد، شدائد را متحمل می شد، وقتی که بعد از رسول الله صلی الله علیه و اله رفت در خانه نشست، قیام به امری نکرد تا تصدیق حساب نشود. می دانید چه ها کردند؟ شنیدید چه ها کردند؟ شنیدید به درش آتش زدند؟ اینها را متحمل شد، به عیالش جسارت شد، تحمل کرد این علی بن ابیطالب سلام الله علیه سند است و دلیل است بر احیاء مذهب. بدان جهت ما اینها را نگاه بداریم.

عزیزان من اگر ان شاء الله بله فرض کنید ولو در سالهای دیگر محرم و صفر سیاه پوشیدید بگویند چرا این اهل علم سیاه پوشید؟ این یاد می اندازد قضایا را، در وفات سید الشهدا سلام الله علیه در وفات سایر ائمه در مصیبت زهرا سلام الله علیه چرا اینها‌ اینجور کردند؟ این دلیل می شود احیا می شود، اولادتان را اطفالتان را وصیت بکنید به این نحو، خداوند ان شاء الله همه شما را موفق کند.

#فائدة
#فقه
#شعائر
#لبس_السواد

@AlBasatin