⭕️⭕️
‍


معرفی مقاله ای جالب با عنوان:

🔸تاثیر_فرهنگ_دینی بر
🔸شکل_گیری_خانه
🔹مقایسه_تطبیقی خانه در
🔸محله_مسلمانان
🔹محله_زرتشتیان
🔹محله_یهودیان کرمان


🔶نویسنده این مقاله اساتید برجسته جناب دکتر معماریان دانشیار دانشکده معماری دانشگاه علم و صنعت ایران
ودکتر هاشمی_طغرالجردی عضو هیئت علمی دانشگاه ولیعصر (ع) هستند .

🔸این مطالعات می تواند برنامه ریزان را در تدوین ضوابط راهنمای طراحی و نوسازی این محلات یاری کند.

این مقاله همچنین راهنمای ضوابط طراحی اجرایی خواهد بود و افزون بر مطالعات قوم نگاری ، لایه های موثر در معماری خانه ها را بررسی می کند.

🔹موضوع:

⚜مقاله
🔹مقایسه_تطبیقی
خانه در
⚡️محله_مسلمانان
⚡️محله_زرتشتیان
⚡️محله_یهودیا ن


#معرفی_مقاله


@yortchi_bosjin_pdf

‍
⭕️⭕️


*معرفی اجمالی مقاله


⚜مقاله ای جالب با موضوع خاستگاه هنر انسانی و

هنر_اسلامی نوشته:

🔹سید_محمد_فدوی عضو هیئت علمی دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران .


#معرفی_مقاله


@yortchi_bosjin_pdf

#معرفی_مقاله

✳️ "کربلا و امام حسین (ع) در ادبیات هندو و فارسی مسلمانان"

🔷 نویسنده: اسلام شناس آلمانی مرحوم پروفسور آنه ماری شیمل

🔸منبع: مطالعات آلمان و اروپا
@erfaneeslami1

#معرفی_مقاله

📝 ارزش تاریخ‌نگارانه متون فقهی؛ مطالعه موردی الحاوی للفتاوی از جلال الدین سیوطی

✍ سیدکمال کشیک نویس رضوی*

چکیده
در پژوهش‌های تاریخ اجتماعی، ضروری است به طیف وسیعی از منابع توجه شود؛ منابعی از حوزه ادبیات، تاریخ، جغرافیا، سیاست نامه‌ها و...؛ از جمله آثاری که حاوی اطلاعات تاریخ اجتماعی هستند و به رغم برخی اشارات ژان سواژه در مدخل تاریخ شرق اسلامی، کمتر به آنها توجه شده، متون فقهی‌اند. آیا از متون فقهی می‌توان برای فهم مسائل تاریخی و اجتماعی بهره برد و جنبه‌هایی از تاریخ جوامع مسلمان بازگو کرد؟
بی‌گمان این متون به دلیل پیوند بیشتری که با زندگی روزمره مردم داشته‌اند، حاوی آگاهی‌های مفیدی درباره مسائل اجتماعی هستند که می‌توان در تحقیقات تاریخ اجتماعی از آنها بهره‌های فراوان برد.
این مقاله برآن است تا با بررسی موردی یکی از این آثار، الحاوی للفتاوی از جلال الدین سیوطی، بخشی از تاریخ اجتماعی را در حوزه فرهنگ مادی نشان دهد. نخست به رئوس اصلی فرهنگ مادی، خوراک و پوشاک و مسکن، اشاره شود و در ادامه با مقایسه اطلاعات منابع تاریخی و جغرافیایی با نامه‌ای از الحاوی درباره منطقه تکرور، ارزش و اعتبار این دست متون را در زمینه اطلاعات اجتماعی نشان داده شود.

*دانشجوی دکتری تاریخ و تمدن ملل اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد
k.razavi1985@gmail.com



اختصاصی کانال مطالعات اجتماعی فقه
https://t.me/social_studies_of_fiqh

@litera9
#معرفی_مقاله
کیخسرو و کوروش
نوشته: دکتر جلال خالقی مطلق
مجله ایرانشناسی ، سال هفتم ، بهار ۱۳۷۴
شماره ۲۵
از صفحه‌ ۱۵۸ تا ۱۷۰

#معرفی_مقاله
زبان های ایرانی میانه
@litera9
نوشته: مارک . ج .درسدن
ترجمه دکتر احمد تفضلی
مجله بررسیهای تاریخی ، بهمن و اسفند ۱۳۵۳
شماره ۵۵
از صفحه‌ ۱۱ تا ۶۶

#معرفی_مقاله

✳️ امام حسین علیه السلام و آموزه های دینی

🔷 استاد احمد پاکتچی

🔸مدخل برگزیده دایرة المعارف بزرگ اسلامی
@studiesofshia

#معرفی_مقاله
@studiesofshia
✳️ امام حسین علیه السلام و آموزه های دینی

🔷 استاد احمد پاکتچی

🔸مدخل برگزیده دائرة المعارف بزرگ اسلامی
@studiesofshia

#معرفی_مقاله
#نقد_کتاب
@studiesofshia
✳️ معرّفی و نقد روش ایزوتسو در کتاب مفاهیم اخلاقی ـ دینی در قرآن مجید

🔹سیّد محمّد میرحسینی؛ مرتضی قاسمی حامد

🔸پژوهشنامه معارف قرآنی

#مطالعات_شیعه_در_غرب
@studiesofshia

#معرفی_مقاله

🔴مناسک عزاداری و وجدان جمعی در تشیع ایرانی
📝نویسندگان: ابراهیم فیاض جبار رحمانی
📔نشریه: فصلنامه پژوهشی دانشگاه امام صادق(نامه صادق ) پاییز و زمستان ۱۳۸۶ شماره ۳۲

🔴چکیده
در حوزة مطالعات اجتماعی دین در ایران، معمولاً کمتر به این مسئله پرداخته شده است که وجدان جمعی اجتماع دینی از طریق چه سازوکار‌هایی تولید و بازتولید می‌شود. بنا به رویکردهای انسان‌شناسی اجتماعی و نمادین می‌توان به طرح این مسئله پرداخت که مهم‌ترین و عمومی‌ترین مناسک دینی که نقش اصلی را در بازتولید وجدان جمعی شیعیان دارد، کدام است. دورکیم معتقد است که دین و امر قدسی در نهایت همان بازنمایی جامعه در نمادهای مقدس است. جامعه از طریق این نمادها، خودش را در مناسک مذهبی و نظام اعتقادی همراه آن‌ها برای افراد بازتولید می‌کند. در طی این مناسک وجدان جمعی مؤمنان به‌طور فعالانه تولید و بازتولید می‌شود و فرد آگاهی جمعی خودش را از خلال ذهنیت مذهبی موجود در مناسک دینی، به دست می‌‌آورد و از این طریق جامعه،خودش را در فرد درونی می‌کند.
سفرنامه‌نویسان غربی از دورة صفویه به این‌ سو داده‌های بسیاری را در حوزه‌های مختلف فرهنگ و جامعة دینی ایران فراهم کرده‌اند. یکی از مسائل مورد توجه برای ناظران مسیحی در ایران، دین و مذهب ایرانی و به‌ویژه مذهب تشیع بوده است. این داده‌ها بیانگر آن‌است که عزاداری محرم، عمومی‌ترین و مرکزی‌ترین مناسک جمعی شیعیان است که جامعة شیعی در آن به اوج احساسات و عواطف جمعی مذهبی خودش می‌رسد. بنا به رویکردی دورکیمی، مناسک محرم مهم‌ترین و اصلی‌ترین منسک دینی است که وجدان جمعی و آگاهی جمعی شیعیان ایرانی در آن تولید و بازتولید می‌شود. ذهنیت مذهبی مؤمنان نیز در طی این مناسک در افراد ایجاد می‌شود و از خلال این ذهنیت، پیوند فرد با جامعه و هویت اجتماعی‌اش بازتولید می‌شود و به نوعی ظهور عمومی پیدا می‌کند؛ و از سوی دیگر، جامعه خودش را با اقتداری بیشتر در فرد درونی می‌سازد. همة این‌ها سبب شده است که مناسک عزاداری اصلی‌ترین محمل انتقال و تداوم وجدان جمعی شیعیان ایرانی باشد.

🔴کلیدواژه‌ها
تشیع؛ مناسک عزاداری؛ وجدان جمعی؛ آگاهی جمعی؛ هوّیت اجتماعی؛ انسان‌شناسی دین؛ سفرنامه


لینک دانلود مقاله:
http://ertebatat.journals.isu.ac.ir/article_1382.html