🪧📣 #امانت
#امانت‌‌الهی
#معنای‌دوم
#اناعرضناالامانةعلی‌السموات‌الارض‌والجبال
#احزاب۷۲
مقصود از این امانت الهی، وجود نازنین امام حسین علیه السلام می‌باشد
💠 بنا به همان مطالبی که عرض کردیم وجوه دیگر احتمالشان کمتر است
و چنانچه آیات قرآن ظاهری دارد و باطن‌هایی دارد
🕌 یکی از بطون امانت الهی یا همان ولایت علیائیه‌ی علوی، وجود نازنین سید الشهدا است که آسمان‌ها و زمین تاب تحمل پذیرش و حمل آن را نداشتن، زیرا این امانت بسیار عظمت دارد چنانچه امام حسین علیه‌السلام عظمت دارد و اگر کسی حسین بن علی علیه السلام را کما هو هو بشناسد نمی‌تواند گویا به نام حضرتش شود چه برسد به اینکه کسی یا چیزی بخواهد آن را به امانت بگیرد و آن را حمل کند.
💠این معنا را وقتی در کنار آیه‌ی شریفه‌ی (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِيٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيٓ أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِيٓ ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) احقاف/ ۱۵ [این آیه‌ی شریفه در شأن امام حسین علیه السلام نازل شده است]
می‌گذاریم
معنای این آیه‌ی سوره‌ی احزاب آشکار می‌گردد که تنها انسانی که این امانت را پذیرفت وجود نورانی حضرت زهرا سلام الله علیها است که این امانت الهی را پذیرفت و آن را حمل کرد و وضع حمل نمود (در آیه‌ی سوره‌ی احزاب الانسان آمده و این ال را می‌توان ال عهد گرفت)
🕌 اما چرا تنها حضرت زهرا توانایی پذیرش و حمل این امانت را داشت زیرا ظلوم است یعنی بسیار زیاد نورانیت دارد (زهرا)
و جهول است یعنی بسیار زیاد ناشناخته است که کنه ولایت و حجج الله است. (ایشان در ادامه فرمودند می‌توان تک تک ائمه را این امانت دانست و آیه را بنا به ایات و روایات دیگر معنا نمود و حقایقی را از این آیه‌ی شریفه استخراج نمود)
❀✦•┈❁ #محال‌معرفةالله ❁┈•✦❀
#امانت‌‌الهی
#معنای‌دوم
#اناعرضناالامانةعلی‌السموات‌الارض‌والجبال
#احزاب۷۲
مقصود از این امانت الهی، وجود نازنین امام حسین علیه السلام می‌باشد
💠 بنا به همان مطالبی که عرض کردیم وجوه دیگر احتمالشان کمتر است
و چنانچه آیات قرآن ظاهری دارد و باطن‌هایی دارد
🕌 یکی از بطون امانت الهی یا همان ولایت علیائیه‌ی علوی، وجود نازنین سید الشهدا است که آسمان‌ها و زمین تاب تحمل پذیرش و حمل آن را نداشتن، زیرا این امانت بسیار عظمت دارد چنانچه امام حسین علیه‌السلام عظمت دارد و اگر کسی حسین بن علی علیه السلام را کما هو هو بشناسد نمی‌تواند گویا به نام حضرتش شود چه برسد به اینکه کسی یا چیزی بخواهد آن را به امانت بگیرد و آن را حمل کند.
💠این معنا را وقتی در کنار آیه‌ی شریفه‌ی (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِيٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيٓ أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِيٓ ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) احقاف/ ۱۵ [این آیه‌ی شریفه در شأن امام حسین علیه السلام نازل شده است]
می‌گذاریم
معنای این آیه‌ی سوره‌ی احزاب آشکار می‌گردد که تنها انسانی که این امانت را پذیرفت وجود نورانی حضرت زهرا سلام الله علیها است که این امانت الهی را پذیرفت و آن را حمل کرد و وضع حمل نمود (در آیه‌ی سوره‌ی احزاب الانسان آمده و این ال را می‌توان ال عهد گرفت)
🕌 اما چرا تنها حضرت زهرا توانایی پذیرش و حمل این امانت را داشت زیرا ظلوم است یعنی بسیار زیاد نورانیت دارد (زهرا)
و جهول است یعنی بسیار زیاد ناشناخته است که کنه ولایت و حجج الله است. (ایشان در ادامه فرمودند می‌توان تک تک ائمه را این امانت دانست و آیه را بنا به ایات و روایات دیگر معنا نمود و حقایقی را از این آیه‌ی شریفه استخراج نمود)
❀✦•┈❁ #محال‌معرفةالله ❁┈•✦❀
