(۱٥٠) *
الموضوع: #التفسير، #تراث_علماء_كاشان - عربي
العنوان: خلاصة التفاسير
المؤلف: سعيد بن هبة الله المعروف بطب الدين الراوندي (٥٧٣ق)
التوضيح:
ذكروا من مؤلّفات قطب الدين الراوندي أنّ له تفسيراً في عشرة أجزاء باسم "خلاصة التفاسير"، وهذا ما لا کلام فیه.
وقد نسبوا هذه المخطوطة إلى الراوندي وأنّه المجلد الثاني من تفسيره.. لكنّ هذا ما لا نطمئن به، لاسيّما مع وجود بعض تصحيحات تعود إلى القرن العاشر، على النسخة وهذا ما يؤيّد أنّ النسخة بخطّ مؤلّفه التي عاش في القرن العاشر، وبالتالي أنّها ليست للراوندي.
وعلى كلّ اللازم ملاحظة النسخة.
النسخة:
- قم، المرعشي: ١١٩١٧: ، حدود٩٧٧ق، مصحّح ومحشّى، ٢٥٢ورقة، ذكر في بدايتها بعض المؤلّفات التفسيرية للقطب الراوندي، (النسخة المجلّد الثاني من الكتاب، وهو من سورة أعراف إلى آخر الكهف) (فهرس ٣٠: ٢٠١).
المأخذ: فنخا ١٣: ٨٥٠.
الموضوع: #التفسير، #تراث_علماء_كاشان - عربي
العنوان: خلاصة التفاسير
المؤلف: سعيد بن هبة الله المعروف بطب الدين الراوندي (٥٧٣ق)
التوضيح:
ذكروا من مؤلّفات قطب الدين الراوندي أنّ له تفسيراً في عشرة أجزاء باسم "خلاصة التفاسير"، وهذا ما لا کلام فیه.
وقد نسبوا هذه المخطوطة إلى الراوندي وأنّه المجلد الثاني من تفسيره.. لكنّ هذا ما لا نطمئن به، لاسيّما مع وجود بعض تصحيحات تعود إلى القرن العاشر، على النسخة وهذا ما يؤيّد أنّ النسخة بخطّ مؤلّفه التي عاش في القرن العاشر، وبالتالي أنّها ليست للراوندي.
وعلى كلّ اللازم ملاحظة النسخة.
النسخة:
- قم، المرعشي: ١١٩١٧: ، حدود٩٧٧ق، مصحّح ومحشّى، ٢٥٢ورقة، ذكر في بدايتها بعض المؤلّفات التفسيرية للقطب الراوندي، (النسخة المجلّد الثاني من الكتاب، وهو من سورة أعراف إلى آخر الكهف) (فهرس ٣٠: ٢٠١).
المأخذ: فنخا ١٣: ٨٥٠.
