#حظ_خط

محمدرضا امامی ادهمی
محمد رضا امامی اصفهانی از خوشنویسان صاحب‌ نام قرن یازدهم هجری، معاصر شاه عباس اول تا شاه سلیمان صفوی و از شاگردان علیرضا عباسی بوده است. او عمری طولانی داشته و به او(امام خطاطان) گفته‌اند. او پدر محمد محسن امامی و جد علی‌نقی امامی بود که هر سه از کتیبه‌نویسان و خوشنویسان صاحب‌ نام خط ثلث در دوره صفوی بوده‌اند و مجموعاً یک سده به کار کتیبه‌نگاری بناهای مختلف اصفهان، مشهد، قم و قزوین اشتغال داشته‌اند.
اولین کتیبه او در اصفهان، به سال ۱۰۳۹ قمری و آخرین کتیبه او در اصفهان، در سال ۱۰۸۱ قمری نوشته شده‌اند. آثار سالهای ۱۰۸۴قمری تا ۱۰۸۷ قمری او، همگی در مشهد هستند؛ شهری که به نظر می‌رسد محمد رضا امامی، آخرین سالهای عمر خود را در آنجا گذرانده است. او پس از ۵۰ سال اشتغال به شغل کتیبه‌ نگاری ، احتمالاً در این شهر فوت نموده است. آثار مشهور محمد رضا امامی در مسجد امام(شاه) اصفهان است. در زیر کتیبه ثلث سردر باشکوه این مسجد تاریخی که به خط علیرضا عباسی است،
برخی از کتیبه های محمدرضا امامی از اینقرار است:
-کتیبه های مسجد جامع عباسی مابین ۱۰۳۸ _۱۰۷۸ قمری
۱.کتیبه های زیر چهل ستون شرقی گنبد بزرگ مورخ ۱۰۳۸قمری
۲.کتیبه با اطاق دور گنبد زیر گلدسته ۱۰۳۹ قمری
۳.کتیبه دور پاطاق ایوان زیر گلدسته ۱۰۴۰قمری
۴. کتیبه های مدرسه ناصریه ۱۰۷۷ قمری
۵.کتیبه سردر مدرسه سلیمانیه در مغرب مسجد جامع عباسی۱۰۷۸قمری
-کتیبه های مسجد حکیم اصفهان
کتیبه سردر شمالی مسجد که تاریخ آن ۱۰۷۳یعنی سال اتمام مسجد است
کتیبه داخل ایوان جنوبی،۱۰۷۱قمری
کتیبه گنبد، ۱۰۶۹قمری
کتیبه اطراف محراب، ۱۰۷۱قمری
کتیبه شبستان شرقی، ۱۰۶۹قمری
کتیبه‌های ایوان شمالی ،۱۰۷۱قمری
کتیبه ایوان غربی، ۱۰۷۳قمری.
-کتیبه های مسجد لنبان اصفهان
خطوط باقیمانده بر دو لوح کاشی به خط ثلث به تاریخ ۱۰۸۰ قمری ،و بر بالای در ورودی مسجد به خط نستعلیق درتاریخ ۱۰۸۰ قمری که مفاد این کتیبه تعمیرات مسجد در زمان شاه سلیمان است.
-در مسجد آقا نور کتیبه سردر مسجد که به خط محمد رضا امامی و تاریخ ۱۰۳۹قمری است
در مسجد مصری اصفهان نیز کتیبه‌ای بر یک لوح سنگ مرمر در داخل مسجد اثر محمد رضا امامی است که با خط نستعلیق برجسته اشعاری نوشته شده که مصراع آخر آن تاریخ ۱۰۶۱قمری را نشان می‌دهد.
در مسجد مقصود بیگ اصفهان نیز کتیبه‌ای به خط محمدرضا امامی است که در آن به نام شاه عباس اول و مقصود بیک اشاره شده است

منبع ؛تاریخ اصفهان (مجلد هنر و هنرمندان ،تالیف استاد همایی صفحه ۹۳_۹۷
خشنویسی در کتیبه های اصفهان ،منوچهر قدسی ،صفحه ۵۱
اطلس خط ،استاد فضائلی
@esfahanhonarsarayeiran

#حظ_خط

کتیبه سر در کاروانسرای مجموعه گنجعلی خان کرمان به خط علی رضا عباسی به تاریخ ۱۰۰۷ هجری قمری


@esfahanhonarsarayeiran

#حظ_خط

​محمدصالح اصفهانی از خوشنویسان بزرگ زمان شاه سلیمان و شاه سلطان حسین صفوی ، وی فرزند خوشنویس مشهور ابوتراب اصفهانی که از شاگردان میرعماد بوده است. محمدصالح علاوه بر اینکه آثار ذی قیمتی را در طول عمر پربرکت خود خلق کرد صاحب تذکره ای نیز بوده است به نام (تذکره الخطاطین) ،
محمد صالح طبع شعر نیز داشت بگونه ای در شعر عرفان تخلص می کرد.

@esfahanhonarsarayeiran

#حظ_خط


​محمدصالح اصفهانی 
از فحول خوشنویسان نستعلیق زمان شاه سلیمان و شاه سلطان حسین صفوی است و خطش بی هیچ تردیدی در درجه استادی بوده است. وی فرزند خوشنویس مشهور ابوتراب اصفهانی که از شاگردان میرعماد بوده است.میرزا ابوتراب اصفهانی (رئیس الخطاطین) :مخترع خط شکسته و شکسته نستعلیق و بزرگترین شاگرد میرعماد در خط نستعلیق و از خوشنویسان نستعلیق نویس در قرن ۱۱ هجری، نقل است که در هنگام قتل میرعماد تنها کسی که جرات کرد تا جسد استاد را از کوچه جمع آوری کند، ترابای اصفهانی بود، وی در رثای میرعماد قطعه نیز سروده است. محمدصالح علاوه بر اینکه آثار ذی قیمتی را در طول عمر پربرکت خود خلق کرد صاحب تذکره ای نیز بوده است به نام (تذکره الخطاطین) ، از فصل سودمند این تذکره ترجمه احوال مؤلف و خوشنویسان معاصر و شاگردان او و پدر او ابوتراب اصفهانی است.
محمد صالح طبع شعد نیز داشت بگونه ای که لسان الملک سپهر بیان میدارد محمدصالح در شعر عرفان تخلص می کرد. همچنین میرزای سنگلاخ در تذکره خود لقب محمد صالح را ملک الکتاب ضبط نموده است.
برخی از کتابه های رقم دار که به خط نستعلیق بر ابنیه اصفهان نگاشته شده است بدین قرار است.
۱.کتابت سنگ مزار صائب در جمادی الاول سنه ۱۰۸۷ قمری
۲.کتابت منظوم در اطراف رواق بقعه امامزاده اسماعیل در سنه ۱۱۱۱قمری که تاریخ تعمیر این بقعه است
۳.کتابت دورا دور قسمت بالای ایوان کاخ چهلستون که حاوی قصیده نورالدین محمدنجیب کاشانی، که با آوردن ماده تاریخ ،سنه ۱۱۱۸ قمری را نشان میدهد.
۴.کتابت اطراف دو لنگه درب اصلی مدرسه چهارباغ( مادرشاه) که بر هر لنگه هشت بیت است و ماده تاریخ اشعارش سنه ۱۱۱۹ قمری است
۵.کتابت اطراف سرسرای مدخل مدرسه چهارباغ حاوی یازده بیت از شاعری به تخلص افهم که با رقم محمدصالح ۱۱۱۹ قمری است ولی ماده تاریخ اشعارش به حساب جُمّل ۱۱۲۰ قمری میشود.
۶.کتابت بالای مدخل مدرسه چهارباغ حاوی اشعار شاعری متخلص به ازهری در ۱۴ بیت است و تاریخ رقم ۱۱۱۹ قمریست ،اما ماده تاریخ اشعار سنه ۱۱۱۸ قمری را نشان میدهد.
۷.کتابت اطراف سرسرای شمالی در الواح جداگانه در دوازده بیت و رقم با دو ماده تاریخ ،یکی اتمام بنا ۱۱۱۸ قمری و دیگری آماده شدن مدرسه چهارباغ برای طلاب ۱۱۱۹ قمری است
۸.کتابت درون مقرنس های سردر مسجد علی قلی آقا در دو بیت ،سنه ۱۱۲۲ قمری
۹.کتابت سردر مدرسه شفیعیه یا فیضیه احمدآباد با رقم کتبه العبد ابن ابوتراب که کاشی حاوی نام خود کاتب افتاده ،ظاهراً به خط محمدصالح است و سنه ۱۰۹۴ قمری ، محمدصالح در امضاء نام پدر را جهت احترام بر خود مقدم داشته است.
۱۰. میرزا سنگلاخ نوشته است کتابت بالای درب نقره متصل به سقاخانه حضرت امام رضا که به خط نستعلیق جلی است و به خط محمدصالح اصفهانیست.
محمد صالح برادری داشت به نام نورالدین محمد ( امیرنظام الدین) ،که ابتدا در کتابخانه سلطنتی، در زمان شاه عباس مشغول به کار بوده و از خوشنویسان مشهور می‌باشد. وفات او به سال ۱۰۹۴ قمری اتفاق افتاد
تاریخ وفات محمدصالح را «سپهر» سال ۱۱۳۰قمری ضبط کرده است. به گفته میرزای سنگلاخ قبر او در جوار آرامگاه پدر و برادر خود در جنب مسجد لنبان اصفهان در مقابر آل ترکه است.

منبع ؛ مزارات اصفهان،تالیف مصلح الدین مهدوی ، تصحیح دکتر منتظر القائم ،صفحه ۶۱
اصفهان نصف جهان ،تالیف رسول سروش منش ،صفحه ۸۰۲-۸۰۳
تاریخ اصفهان(مجلد هنر و هنرمندان )تالیف استاد همایی صفحه ۱۷۹
خشنویسی در کتیبه های اصفهان ،منوچهر قدسی ،صفحه ۵۳
@esfahanhonarsarayeiran

#حظ_خط

عبدالرحیم جزایری
از خوشنویسان ثلث و رقاع عهد شاه سلطان حسین صفوی است که در کتیبه نویسی از اقران علینقی امامی بوده و کتیبه های عالی مدرسه چهارباغ سلطانی مورخ ۱۱۲۲ قمری بخط همین عبدالرحیم جزایری است

@esfahanhonarsarayeiran

#حظ_خط

عبدالرحیم جزایری
عبدالرحیم ،ثلث نویس کم نظیر پایان دوره صفویان است .او و علینقی امامی ،دو استاد تقریباً همزمان و همطراز بودند که کتیبه نویسی عهد صفویه را همچنان در اوج عظمت و اعتلا نگاه داشتند و پایان کار اینان پایان دوره طلایی ثلث نویسی است، چنانچه در حدود سه -چهار قرنی را از زمان آنان می گذرد ،حتی یک تن پیدا نشد که در قدرت قلم (ثلث شیوه ایرانی) با آنان برابری تواند کرد.
متاسفانه از جزئیات احوال این هنرمند بزرگ اطلاع چندانی در دست نیست و آنانکه به وی پرداخته اند، در سخنشان آگاهی چندانی دیده نمی شود. بیشترین مطلب را در عبدالرحیم صاحب کتاب (پیدایش خط و خطاطان )نگاشته است، بدین شرح: (عبدالرحیم از معاصران علینقی و تربیت یافتگان شاه سلطان حسین صفوی بوده ،و وجودش به انواع کمالات ،خاصه در حسن خط ثلث جلی آراسته بود و بیشتر خطوط مدرسه چهارباغ اصفهان را که آخرین بنای فخیمه سلاطین صفویه و شاه سلطان حسین بوده ،او نگاشته است ،چنانچه در کتیبه مدرسه چهارباغ اصفهان ،توقیع خود را چنین نموده : کتبه عبدالرحیم الجزایری ۱۱۲۲ ،و نگارنده این سطور برخی تواریخ مدرسه چهارباغ را تا دخول افغانان به اصفهان که ۱۱۳۴ هجری باشد، دیده ام و خاتمه بناهای صفویه در اصفهان به همان سال دخول افغان به اصفهان بوده است و در حین محاصره اصفهان ،خوشنویسان به یاد ایام خوش گذشته و آرزوی عودت آن ایام ،باز قطعات می نوشته اند.
آنچه بر گفتار صاحب پیدایش خط و خطاطین می توان اضافه کرد، این است که بر سردر ورودی مسجد شمس آباد ،واقع در خیابان شیخ بهایی اصفهان کتیبه دیگری از عبدالرحیم ،مورخ به تاریخ ۱۱۲۵ باقی است که آن هم در استحکام و پختگی شیرینی ،از نفایس و جواهر آثار موجود در اصفهان است.
ظاهراً کتیبه درب امام که بنام شاه سلطان حسین صفوی در سنه ۱۱۲۹ قمری کتابت شده و بدون نسبت جزایری ( کتبه الفقیر عبدالرحیم فی ۱۱۲۹ ) امضاء کرده است هم متعلق بهمان عبدالرحیم جزایری می باشد که کتابه نویس موظف آن زمان بوده است

منبع: تاریخ اصفهان مجلد هنر و هنرمندان ، تالیف استاد همایی ، صفحه ۹۹
خوشنویس در کتیبه های اصفهان، تالیف: منوچهر قدسی، صفحه ۵۴-۵۵

@esfahanhonarsarayeiran

#حظ_خط

عبدالرحیم جزایری، از خوشنویسان معروف اواخر عهد صفویّه در اصفهان  بوده است. برخی از خطوط مدرسه چهارباغ که به خط ثلث جلی و نستعلیق  نوشته شده، از نوشته‌های اوست و از سال ۱۱۰۴ق شروع و تا تاریخ ۱۱۲۳ق می‌رسد. علاوه بر کتیبه‌های مدرسه چهارباغ اصفهان، کتیبه‌های مدرسه آقا کمال خازن (به سال ۱۱۰۸ق) و مدرسه شمس‌آباد (۱۱۲۵ق) نیز به خط ثلث زیبای اوست.

@esfahanhonarsarayeiran

#حظ_خط

برخی کتیبه های عبدالرحیم جزایری که در مدرسه چهارباغ نگاشته است.
کتیبه‌ی سردر به خط نستعلیق سفید و روی زمینه‌ی کاشی لاجوردی نگاشته شده و تاریخ ۱۱۱۲ هجری قمری بر آن حک شده است. کتیبه فوقانی داخل گنبد و همچنین کتیبه بالای محراب و منبر زیر گنبدخانه ، و کتیبه افقی داخل گنبد
به سال ۱۱۲۱قمری

@esfahanhonarsarayeiran

#حظ_خط

محمدرضا امامی از شاگردان علیرضا عباسی بوده، عمری طولانی داشته و به او(امام خطاطان) گفته‌اند. او پدر محمد محسن امامی و جد علی‌نقی امامی بود است. استاد همایی در مورد وی مینویسد:( محمدرضا امامی سرسلسه خانواده یی از خشنویسان ثلث و نسخ است تا قرن دوازدهم قمری خطوط و آثار ایشان زینت مساجد و مدارس و دیگر عمارت اصفهان می باشد).

@esfahanhonarsarayeiran

#حظ_خط

محمدرضا امامی ادهمی
محمد رضا امامی اصفهانی از خوشنویسان صاحب‌ نام قرن یازدهم هجری، معاصر شاه عباس اول تا شاه سلیمان صفوی و از شاگردان علیرضا عباسی بوده است. او عمری طولانی داشته و به او(امام خطاطان) گفته‌اند. او پدر محمد محسن امامی و جد علی‌نقی امامی بود که هر سه از کتیبه‌نویسان و خوشنویسان صاحب‌ نام خط ثلث در دوره صفوی بوده‌اند و مجموعاً یک سده به کار کتیبه‌نگاری بناهای مختلف اصفهان، مشهد، قم و قزوین اشتغال داشته‌اند.
اولین کتیبه او در اصفهان، به سال ۱۰۳۹ قمری و آخرین کتیبه او در اصفهان، در سال ۱۰۸۱ قمری نوشته شده‌اند. آثار سالهای ۱۰۸۴قمری تا ۱۰۸۷ قمری او، همگی در مشهد هستند؛ شهری که به نظر می‌رسد محمد رضا امامی، آخرین سالهای عمر خود را در آنجا گذرانده است. او پس از ۵۰ سال اشتغال به شغل کتیبه‌ نگاری ، احتمالاً در این شهر فوت نموده است. آثار مشهور محمد رضا امامی در مسجد امام(شاه) اصفهان است. در زیر کتیبه ثلث سردر باشکوه این مسجد تاریخی که به خط علیرضا عباسی است،
برخی از کتیبه های محمدرضا امامی از اینقرار است:
-کتیبه های مسجد جامع عباسی مابین ۱۰۳۸ _۱۰۷۸ قمری
۱.کتیبه های زیر چهل ستون شرقی گنبد بزرگ مورخ ۱۰۳۸قمری
۲.کتیبه با اطاق دور گنبد زیر گلدسته ۱۰۳۹ قمری
۳.کتیبه دور پاطاق ایوان زیر گلدسته ۱۰۴۰قمری
۴. کتیبه های مدرسه ناصریه ۱۰۷۷ قمری
۵.کتیبه سردر مدرسه سلیمانیه در مغرب مسجد جامع عباسی۱۰۷۸قمری
-کتیبه های مسجد حکیم اصفهان
کتیبه سردر شمالی مسجد که تاریخ آن ۱۰۷۳یعنی سال اتمام مسجد است
کتیبه داخل ایوان جنوبی،۱۰۷۱قمری
کتیبه گنبد، ۱۰۶۹قمری
کتیبه اطراف محراب، ۱۰۷۱قمری
کتیبه شبستان شرقی، ۱۰۶۹قمری
کتیبه‌های ایوان شمالی ،۱۰۷۱قمری
کتیبه ایوان غربی، ۱۰۷۳قمری.
-کتیبه های مسجد لنبان اصفهان
خطوط باقیمانده بر دو لوح کاشی به خط ثلث به تاریخ ۱۰۸۰ قمری ،و بر بالای در ورودی مسجد به خط نستعلیق درتاریخ ۱۰۸۰ قمری که مفاد این کتیبه تعمیرات مسجد در زمان شاه سلیمان است.
-در مسجد آقا نور کتیبه سردر مسجد که به خط محمد رضا امامی و تاریخ ۱۰۳۹قمری است
در مسجد مصری اصفهان نیز کتیبه‌ای بر یک لوح سنگ مرمر در داخل مسجد اثر محمد رضا امامی است که با خط نستعلیق برجسته اشعاری نوشته شده که مصراع آخر آن تاریخ ۱۰۶۱قمری را نشان می‌دهد.
در مسجد مقصود بیگ اصفهان نیز کتیبه‌ای به خط محمدرضا امامی است که در آن به نام شاه عباس اول و مقصود بیک اشاره شده است

منبع ؛تاریخ اصفهان (مجلد هنر و هنرمندان ،تالیف استاد همایی صفحه ۹۳_۹۷
خشنویسی در کتیبه های اصفهان ،منوچهر قدسی ،صفحه ۵۱
اطلس خط ،استاد فضائلی
@esfahanhonarsarayeiran