✳️ (ذكرى واقعة فخ )
*استشهاد الإمام الحسين بن علي الفخي عليه السلام*


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وعترته الطاهرين قرناء القرآن وبعد
لما كان هذا اليوم يوم التروية وفيه وقعت معركة فخ وقتل فيه خيار أهل بيت رسول الله في ذلك الوقت وفي مقدمتهم الإمام الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (ع) في الحرم المحرم وهم بعدد أهل بدر
في حادثة قال بعضهم لم يصب أهل بيت رسول الله (ص وآله ) بعد كربلاء بمثل وقعة فخ حتى قال فيهم رسول الله (ص وآله وسلم )((أجر الشهيد معه أجر شهيدين ))وغير ذلك كما سيأتي
ولكن سيكون كلامي بعون الله تعالى حول النقاط التالية :--
1)بعض ما ورد فيهم من فضائل لا تنكرها الإمامية وشهادة قائد الجيش العباسي بأنهم أهل الحق
2)اجتماع أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الخروج مع الإمام الحسين الفخي (ع) منهم عبدالله بن جعفر الصادق وإنما استأذنه اثنان منهم أحدهما موسى الكاظم (ع) وهذا ايضا لا تنكره الإمامية كما سيأتي والكلام على مبايعة موسى الكاظم(ع) للإمام الحسين (ع)
وهذا مما يدل على أن جميع أهل البيت (ع) في ذلك الوقت كانوا على مذهب واحد في الإمامة ولم يكن أحد منهم على مذهب الأمامية

3)دور آل يقطين في قيادة الجيش العباسي في هذه المعركة ومكانتهم بين الإمامية
4)عند جمع هذه المقدمات اترك النتيجة لكم.

#ذكرى_استشهاد_الإمام_الحسين_بن_علي_الفخي_عليه_السلام

#قناة_فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية

https://t.me/bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv

✳️ (ذكرى واقعة فخ )
*استشهاد الإمام الحسين بن علي الفخي عليه السلام*

أولا :(بعض الآثار في الإمام الحسين الفخي (ع) وأصحابه واعتراف بعض قواد الجيش العباسي أنهم على الباطل والإمام الحسين وأصحابه أهل الحق )

في ﺑﺤﺎﺭ اﻷﻧﻮاﺭ / ﺟﺰء 48 / ﺻﻔﺤﺔ [ 170]

ﻭﺑﺎﺳﻨﺎﺩﻩ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﻝ: ﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﻔﺦ، ﻓﻨﺰﻝ ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻛﻌﺔ، ﻓﻠﻤﺎ ﺻﻠﻰ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻜﻰ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻯ اﻟﻨﺎﺱ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻳﺒﻜﻲ ﺑﻜﻮا، ﻓﻠﻤﺎ اﻧﺼﺮﻑ ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻳﺒﻜﻴﻜﻢ ؟ ﻗﺎﻟﻮا: ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻳﻨﺎﻙ ﺗﺒﻜﻲ ﺑﻜﻴﻨﺎ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻗﺎﻝ: ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻲ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﻟﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻻﻭﻟﻰ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﻥ ﺭﺟﻼ ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻙ ﻳﻘﺘﻞ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻜﺎﻥ، ﻭﺃﺟﺮ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻣﻌﻪ ﺃﺟﺮ ﺷﻬﻴﺪﻳﻦ (2). ﻭﺑﺎﺳﻨﺎﺩﻩ ﻋﻦ اﻟﻨﻀﺮ ﺑﻦ ﻗﺮﻭاﺵ ﻗﺎﻝ: ﺃﻛﺮﻳﺖ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺣﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ ﻣﺮ (3) ﻗﺎﻝ ﻟﻲ: ﻳﺎﻧﺼﺮ ﺇﺫا اﻧﺘﻬﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﻓﺦ ﻓﺄﻋﻠﻤﻨﻲ، ﻗﻠﺖ: ﺃﻭ ﻟﺴﺖ ﺗﻌﺮﻓﻪ ! ﻗﺎﻝ: ﺑﻠﻰ، ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺧﺸﻰ ﺃﻥ ﺗﻐﻠﺒﻨﻲ ﻋﻴﻨﻲ، ﻓﻠﻤﺎ اﻧﺘﻬﻴﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﺦ ﺩﻧﻮﺕ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻤﻞ ﻓﺈﺫا ﻫﻮ ﻧﺎﺋﻢ ﻓﺘﻨﺤﻨﺤﺖ ﻓﻠﻢ ﻳﻨﺘﺒﻪ، ﻓﺤﺮﻛﺖ اﻟﻤﺤﻤﻞ ﻓﺠﻠﺲ ﻓﻘﻠﺖ: ﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﻓﻘﺎﻝ: ﺣﻞ ﻣﺤﻤﻠﻲ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺻﻞ اﻟﻘﻄﺎﺭ ﻓﻮﺻﻠﺘﻪ، ﺛﻢ ﺗﻨﺤﻴﺖ ﺑﻪ ﻋﻦ اﻟﺠﺎﺩﺓ ﻓﺄﻧﺨﺖ ﺑﻌﻴﺮﻩ ﻓﻘﺎﻝ: ﻧﺎﻭﻟﻨﻲ اﻻﺩاﻭﺓ ﻭاﻟﺮﻛﻮﺓ، ﻓﺘﻮﺿﺄ ﻭﺻﻠﻰ، ﺛﻢ ﺭﻛﺐ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ: ﺟﻌﻠﺖ ﻓﺪاﻙ ﺭﺃﻳﺘﻚ ﻗﺪ ﺻﻨﻌﺖ ﺷﻴﺌﺎ ﺃﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺳﻚ اﻟﺤﺞ ؟ ﻗﺎﻝ: ﻻ، ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻘﺘﻞ ﻫﻬﻨﺎ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﻋﺼﺎﺑﺔ ﺗﺴﺒﻖ ﺃﺭﻭاﺣﻬﻢ ﺃﺟﺴﺎﺩﻫﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ

وفي كتاب
ﺑﺤﺎﺭ اﻷﻧﻮاﺭ / ﺟﺰء 41 / ﺻﻔﺤﺔ [351]
ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺤﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻫﺬﻩ اﻟﺨﻄﺒﺔ: ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻋﻮﻯ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﺇﺩﻋﺎء اﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻭﻻ اﺩﻋﺎء اﻟﻨﺒﻮﺓ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ: ﺇﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺃﺧﺒﺮﻩ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﻟﻘﺪ اﻣﺘﺤﻨﺎ ﺃﺧﺒﺎﺭﻩ ﻓﻮﺟﺪﻧﺎﻩ ﻣﻮاﻓﻘﺎ ﻓﺎﺳﺘﺪﻟﻠﻨﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻕ اﻟﺪﻋﺮﻯ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ، ﻛﺈﺧﺒﺎﺭﻩ ﻋﻦ اﻟﻀﺮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻀﺮﺏ ﻓﻲ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﺘﺨﻀﺐ ﻟﺤﻴﺘﻪ، ﻭﺇﺧﺒﺎﺭﻩ ﻋﻦ ﻗﺘﻞ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ اﺑﻨﻪ، ﻭﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻛﺮﺑﻼء ﺣﻴﺚ ﻣﺮﺑﻬﺎ، ﻭﺇﺧﺒﺎﺭﻩ ﺑﻤﻠﻚ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ اﻻﻣﺮ ﻣﻦ بعده ....إلى قوله ﻭﻛﺈﺧﺒﺎﺭﻩ ﻋﻦ اﻻﺋﻤﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻬﺮﻭا ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻩ ﺑﻄﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﻛﺎﻟﻨﺎﺻﺮ ﻭاﻟﺪاﻋﻲ ﻭ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ: " ﻭﺇﻥ ﻵﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻟﻘﺎﻥ ﻟﻜﻨﺰا ﺳﻴﻈﻬﺮﻩ اﻟﻠﻪ ﺇﺫا ﺷﺎء، ﺩﻋﺎﺓ ﺣﻖ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺈﺫﻥ اﻟﻠﻪ ﻓﺘﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ " ﻭﻛﺈﺧﺒﺎﺭﻩ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺰﻛﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻗﻮﻟﻪ: " ﺇﻧﻪ ﻳﻘﺘﻞ ﻋﻨﺪ ﺃﺣﺠﺎﺭ اﻟﺰﻳﺖ " ﻭﻛﻘﻮﻟﻪ ﻋﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻤﻘﺘﻮﻝ ﺑﺒﺎﺧﻤﺮا (1): " ﻳﻘﺘﻞ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﻭﻳﻘﻬﺮ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻘﻬﺮ " ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻓﻴﻪ ﺃﻳﻀﺎ: " ﻳﺄﺗﻴﻪ ﺳﻬﻢ ﻏﺮﺏ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﻴﺘﻪ ﻓﻴﺎ ﺑﺆﺱ اﻟﺮاﻣﻲ (2) ﺷﻠﺖ ﻳﺪﻩ ﻭﻭﻫﻦ ﻋﻀﺪﻩ " ﻭﻛﺈﺧﺒﺎﺭﻩ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻰ ﻓﺦ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ (3): " ﻫﻢ ﺧﻴﺮ ﺃﻫﻞ اﻻﺭﺽ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺃﻫﻞ اﻻﺭﺽ "
وفي مقاتل الطالبيين لأبي الفرج الاصفهاني والامامية تقبل روايته

ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ اﺑﻮاﻟﻌﺮﺟﺎ اﻟﺠﻤﺎﻝ: ﺃﻥ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺩﻋﺎﻩ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: اﺣﻀﺮﻧﻲ ﺟﻤﺎﻟﻚ. ﻗﺎﻝ: ﻓﺠﺌﺘﻪ ﺑﻤﺎﺋﺔ ﺟﻤﻞ ﺫﻛﺮ، ﻓﺨﺘﻢ اﻋﻨﺎﻗﻬﺎ ﻭﻗﺎﻝ: ﻻ اﻓﻘﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺑﺮﺓ ﺇﻻ ﺿﺮﺑﺖ ﻋﻨﻘﻚ، ﺛﻢ ﺗﻬﻴﺄ ﻟﻠﻤﺴﻴﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﺦ ﻓﺴﺎﺭ ﺣﺘﻰ اﺗﻴﻨﺎ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺑﻨﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﻓﻨﺰﻝ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ: ﺇﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﻋﺴﻜﺮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﺗﺮاﻩ ﻭﺗﺨﺒﺮﻧﻲ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ. ﻓﻤﻀﻴﺖ ﻓﺪﺭﺕ ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺧﻠﻼ ﻭﻻ ﻓﻠﻼ. ﻭﻻ ﺭﺃﻳﺖ ﺇﻻ ﻣﺼﻠﻴﺎ ﺃﻭ ﻣﺒﺘﻬﻼ، ﺃﻭ ﻧﺎﻇﺮا ﻓﻲ ﻣﺼﺤﻒ ﺃﻭ ﻣﻌﺪا ﻟﻠﺴﻼﺡ ﻗﺎﻝ: ﻓﺠﺌﺘﻪ ﻓﻘﻠﺖ: ﻣﺎ اﻇﻦ اﻟﻘﻮﻡ ﺇﻻ ﻣﻨﺼﻮﺭﻳﻦ. ﻓﻘﺎﻝ: ﻭﻛﻴﻒ ﺫاﻙ ﻳﺎﺑﻦ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ؟ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﻓﻀﺮﺏ ﻳﺪا ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻭﺑﻜﻰ ﺣﺘﻰ ﻇﻨﻨﺖ اﻧﻪ ﺳﻴﻨﺼﺮﻑ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻫﻢ ﻭاﻟﻠﻪ اﻛﺮﻡ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭاﺣﻖ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ اﻳﺪﻳﻨﺎ ﻣﻨﺎ، ﻭﻟﻜﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﻘﻴﻢ، ﻭﻟﻮ اﻥ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻘﺒﺮ - ﻳﻌﻨﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ - ﻧﺎﺯﻋﻨﺎ اﻟﻤﻠﻚ ﺿﺮﺑﻨﺎ ﺧﻴﺸﻮﻣﻪ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ، ﻳﺎ ﻏﻼﻡ. اﺿﺮﺏ ﺑﻄﺒﻠﻚ، ﺛﻢ ﺳﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﻢ، ﻓﻮاﻟﻠﻪ ﻣﺎ اﻧﺜﻨﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻬﻢ.

#ذكرى_استشهاد_الإمام_الحسين_بن_علي_الفخي_عليه_السلام

#قناة_فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية

https://t.me/bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv

✳️ (ذكرى واقعة فخ )
*استشهاد الإمام الحسين بن علي الفخي عليه السلام*

ثالثا
(دور آل يقطين في معركة فخ
ومكانتهم بين الإمامية )

وفي كتاب أخبار فخ

ﻗﺎﻟﻮا: ﻓﻜﺎﻥ اﻟﻤﺘﻮﻟﻲ ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ اﻟﺤﺮﺏ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ . ﻓﺠﻌﻞ ﻣﺤﻤﺪا ﻭﺟﻌﻔﺮا اﺑﻨﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻣﻊ ﻣﻦ ﺣﻀﺮ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻭﻣﻔﻀﻼ اﻟﻮﺻﻴﻒ، ﻭﺻﺎﻋﺪا ﻓﻲ اﻟﻤﻴﻤﻨﺔ، ﻭﺟﻌﻞ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ، ﻭﺣﺴﻦ اﻟﺤﺎﺟﺐ، ﻭﻣﻨﺎﺭﺓ ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺴﺮﺓ ﻭﻳﻘﻄﻴﻦ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ، ﻭﺫﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺘﺮﻭﻳﺔ، ﻓﺎﻟﺘﻘﻮا ﻓﺎﻗﺘﺘﻠﻮا ﺑﻔﺦ ﻳﻮﻣﻬﻢ ﺫﻟﻚ.

وفي أخبار فخ ايضا

ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﻤﺪاﻧﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺠﺠﺖ ﺃﻧﺎ ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ اﺧﻮﺗﻲ ﺫﻟﻚ اﻟﻌﺎﻡ ﻓﺤﻀﺮﻧﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﺔ ﻛﺎﻥ ﻭﺟﺪﻫﺎ ﻓﺄﺗﺎﻩ ﺣﺠﺮ ﻓﺄﺻﺎﺏ ﻭﺟﻬﻪ ﻓﺄﺩﻣﺎﻩ ﺷﻴﺌﺎ، ﻓﺪﻋﺎ ﺑﻘﻮﺳﻪ ﻓﺄﻭﺗﺮﻫﺎ ﻓﺮﻣﻰ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻓﻘﺘﻠﻪ. ﻗﺎﻝ: ﻓﻠﻘﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺑﺎﻩ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻛﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮا ﻣﺸﻤﺮا ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ ﺳﻴﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﺱ اﻟﻴﻮﻡ، ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻃﺎﻟﺒﻲ ﺃﻭ ﻋﺒﺎﺳﻲ، ﻓﻤﺮﺓ ﻳﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻋﺰﻣﺎ ﻳﺎﺑﻦ ﺳﺎﺩاﺗﻲ، ﻭﻣﺮﺓ ﻳﻨﺤﺮﻑ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻗﺪﻣﺎ ﻳﺎﺑﻦ اﻟﻤﻨﻌﻤﻴﻦ ﻋﻠﻲ، ﻭﻣﺮﺓ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻌﺒﻴﺪ: ﺇﻳﻬﺎ ﻓﺪاﻙ ﺃﺑﻲ ﻭﺃﻣﻲ. ﺣﺘﻰ اﻧﻘﻀﺖ اﻟﺤﺮﺏ، ﻭﺣﺰ ﺭﺃﺱ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺻﻠﻮاﺕ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺘﺴﻠﻤﻪ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻭﺑﻨﻮﻩ ﻓﻘﺪﻣﻮا ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ. ﻭﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻭﺯﻳﺮﻩ، انتهى

وأما دور آل يقطين في الإمامية فنكتفي بمايلي :

قال شيخ الطائفة الطوسي في الفهرست
378- ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺛﻘﺔ ﺟﻠﻴﻞ اﻟﻘﺪﺭ، ﻟﻪ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ اﻟﻔﻬﺮﺳﺖ ﻟﻠﻄﻮﺳﻲ ﺻ : 91ﻋﻨﺪ ﺃﺑﻲ اﻟﺤﺴﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﻋﻈﻴﻢ اﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﻩ اﻟﺪﻋﺎﺓ ﻓﻄﻠﺒﻪ ﻣﺮﻭاﻥ ﻓﻬﺮﺏ، ﻭ اﺑﻨﻪ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻫﺬا ﻭﻟﺪ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻨﺔ ﺃﺭﺑﻊ ﻭ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻭ ﻣﺎﺋﺔ ﻭ ﻫﺮﺑﺖ ﺑﻪ ﺃﻣﻪ ﻭ ﺑﺄﺧﻴﻪ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻠﻤﺎ ﻇﻬﺮﺕ اﻟﺪﻭﻟﺔ اﻟﻬﺎﺷﻤﻴﺔ ﻇﻬﺮ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻭ ﻋﺎﺩﺕ ﺃﻡ ﻋﻠﻲ ﺑﻌﻠﻲ ﻭ ﻋﺒﻴﺪ، ﻓﻠﻢ ﻳﺰﻝ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺴﻔﺎﺡ ﻭ اﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﻭ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺸﻴﻊ ﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺎﻹﻣﺎﻣﺔ ﻭ ﻛﺬﻟﻚ ﻭﻟﺪﻩ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻤﻞ اﻷﻣﻮاﻝ ﺇﻟﻰ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﻭ ﻧﻢ ﺧﺒﺮﻩ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﻭ اﻟﻤﻬﺪﻱ ﻓﺼﺮﻑ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻛﻴﺪﻫﻤﺎ، ﻭ ﺗﻮﻓﻲ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼﻡ ﺑﺒﻐﺪاﺩ ﺳﻨﺔ اﺛﻨﺘﻴﻦ ﻭ ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻭ ﻣﺎﺋﺔ ﻭ ﺳﻨﺔ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺳﺒﻊ ﻭ ﺧﻤﺴﻮﻥ ﺳﻨﺔ، ﻭ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺷﻴﺪ ﻭ ﺗﻮﻓﻲ ﺃﺑﻮﻩ ﺑﻌﺪﻩ ﺳﻨﺔ ﺧﻤﺲ ﻭ ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻭ ﻣﺎﺋﺔ ﻭ ﻟﻌﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ )ﺭﺽ( ﻛﺘﺐ، ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺎ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ اﻟﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺣﻢ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻨﺎﻇﺮﺓ اﻟﺸﺎﻙ ﺑﺤﻀﺮﺗﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﻭ ﻟﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺤﺴﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺑﻜﺘﺒﻪ ﻭ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻤﻔﻴﺪ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﻭ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭ اﻟﺤﻤﻴﺮﻱ، ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ، ﻭ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ انتهى.


#ذكرى_استشهاد_الإمام_الحسين_بن_علي_الفخي_عليه_السلام

#قناة_فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية

https://t.me/bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv

✳️ (ذكرى واقعة فخ )
*استشهاد الإمام الحسين بن علي الفخي عليه السلام*


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وعترته الطاهرين قرناء القرآن وبعد
لما كان هذا اليوم يوم التروية وفيه وقعت معركة فخ وقتل فيه خيار أهل بيت رسول الله في ذلك الوقت وفي مقدمتهم الإمام الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (ع) في الحرم المحرم وهم بعدد أهل بدر
في حادثة قال بعضهم لم يصب أهل بيت رسول الله (ص وآله ) بعد كربلاء بمثل وقعة فخ حتى قال فيهم رسول الله (ص وآله وسلم )((أجر الشهيد معه أجر شهيدين ))وغير ذلك كما سيأتي
ولكن سيكون كلامي بعون الله تعالى حول النقاط التالية :--
1)بعض ما ورد فيهم من فضائل لا تنكرها الإمامية وشهادة قائد الجيش العباسي بأنهم أهل الحق
2)اجتماع أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الخروج مع الإمام الحسين الفخي (ع) منهم عبدالله بن جعفر الصادق وإنما استأذنه اثنان منهم أحدهما موسى الكاظم (ع) وهذا ايضا لا تنكره الإمامية كما سيأتي والكلام على مبايعة موسى الكاظم(ع) للإمام الحسين (ع)
وهذا مما يدل على أن جميع أهل البيت (ع) في ذلك الوقت كانوا على مذهب واحد في الإمامة ولم يكن أحد منهم على مذهب الأمامية

3)دور آل يقطين في قيادة الجيش العباسي في هذه المعركة ومكانتهم بين الإمامية
4)عند جمع هذه المقدمات اترك النتيجة لكم.

#ذكرى_استشهاد_الإمام_الحسين_بن_علي_الفخي_عليه_السلام

#قناة_فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية

https://t.me/bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv

✳️ (ذكرى واقعة فخ )
*استشهاد الإمام الحسين بن علي الفخي عليه السلام*

أولا :(بعض الآثار في الإمام الحسين الفخي (ع) وأصحابه واعتراف بعض قواد الجيش العباسي أنهم على الباطل والإمام الحسين وأصحابه أهل الحق )

في ﺑﺤﺎﺭ اﻷﻧﻮاﺭ / ﺟﺰء 48 / ﺻﻔﺤﺔ [ 170]

ﻭﺑﺎﺳﻨﺎﺩﻩ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﻝ: ﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﻔﺦ، ﻓﻨﺰﻝ ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻛﻌﺔ، ﻓﻠﻤﺎ ﺻﻠﻰ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻜﻰ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻯ اﻟﻨﺎﺱ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻳﺒﻜﻲ ﺑﻜﻮا، ﻓﻠﻤﺎ اﻧﺼﺮﻑ ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻳﺒﻜﻴﻜﻢ ؟ ﻗﺎﻟﻮا: ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻳﻨﺎﻙ ﺗﺒﻜﻲ ﺑﻜﻴﻨﺎ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻗﺎﻝ: ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻲ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﻟﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻻﻭﻟﻰ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﻥ ﺭﺟﻼ ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻙ ﻳﻘﺘﻞ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻜﺎﻥ، ﻭﺃﺟﺮ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻣﻌﻪ ﺃﺟﺮ ﺷﻬﻴﺪﻳﻦ (2). ﻭﺑﺎﺳﻨﺎﺩﻩ ﻋﻦ اﻟﻨﻀﺮ ﺑﻦ ﻗﺮﻭاﺵ ﻗﺎﻝ: ﺃﻛﺮﻳﺖ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺣﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ ﻣﺮ (3) ﻗﺎﻝ ﻟﻲ: ﻳﺎﻧﺼﺮ ﺇﺫا اﻧﺘﻬﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﻓﺦ ﻓﺄﻋﻠﻤﻨﻲ، ﻗﻠﺖ: ﺃﻭ ﻟﺴﺖ ﺗﻌﺮﻓﻪ ! ﻗﺎﻝ: ﺑﻠﻰ، ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺧﺸﻰ ﺃﻥ ﺗﻐﻠﺒﻨﻲ ﻋﻴﻨﻲ، ﻓﻠﻤﺎ اﻧﺘﻬﻴﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﺦ ﺩﻧﻮﺕ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻤﻞ ﻓﺈﺫا ﻫﻮ ﻧﺎﺋﻢ ﻓﺘﻨﺤﻨﺤﺖ ﻓﻠﻢ ﻳﻨﺘﺒﻪ، ﻓﺤﺮﻛﺖ اﻟﻤﺤﻤﻞ ﻓﺠﻠﺲ ﻓﻘﻠﺖ: ﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﻓﻘﺎﻝ: ﺣﻞ ﻣﺤﻤﻠﻲ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺻﻞ اﻟﻘﻄﺎﺭ ﻓﻮﺻﻠﺘﻪ، ﺛﻢ ﺗﻨﺤﻴﺖ ﺑﻪ ﻋﻦ اﻟﺠﺎﺩﺓ ﻓﺄﻧﺨﺖ ﺑﻌﻴﺮﻩ ﻓﻘﺎﻝ: ﻧﺎﻭﻟﻨﻲ اﻻﺩاﻭﺓ ﻭاﻟﺮﻛﻮﺓ، ﻓﺘﻮﺿﺄ ﻭﺻﻠﻰ، ﺛﻢ ﺭﻛﺐ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ: ﺟﻌﻠﺖ ﻓﺪاﻙ ﺭﺃﻳﺘﻚ ﻗﺪ ﺻﻨﻌﺖ ﺷﻴﺌﺎ ﺃﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺳﻚ اﻟﺤﺞ ؟ ﻗﺎﻝ: ﻻ، ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻘﺘﻞ ﻫﻬﻨﺎ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﻋﺼﺎﺑﺔ ﺗﺴﺒﻖ ﺃﺭﻭاﺣﻬﻢ ﺃﺟﺴﺎﺩﻫﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ

وفي كتاب
ﺑﺤﺎﺭ اﻷﻧﻮاﺭ / ﺟﺰء 41 / ﺻﻔﺤﺔ [351]
ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺤﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻫﺬﻩ اﻟﺨﻄﺒﺔ: ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻋﻮﻯ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﺇﺩﻋﺎء اﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻭﻻ اﺩﻋﺎء اﻟﻨﺒﻮﺓ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ: ﺇﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺃﺧﺒﺮﻩ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﻟﻘﺪ اﻣﺘﺤﻨﺎ ﺃﺧﺒﺎﺭﻩ ﻓﻮﺟﺪﻧﺎﻩ ﻣﻮاﻓﻘﺎ ﻓﺎﺳﺘﺪﻟﻠﻨﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻕ اﻟﺪﻋﺮﻯ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ، ﻛﺈﺧﺒﺎﺭﻩ ﻋﻦ اﻟﻀﺮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻀﺮﺏ ﻓﻲ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﺘﺨﻀﺐ ﻟﺤﻴﺘﻪ، ﻭﺇﺧﺒﺎﺭﻩ ﻋﻦ ﻗﺘﻞ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ اﺑﻨﻪ، ﻭﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻛﺮﺑﻼء ﺣﻴﺚ ﻣﺮﺑﻬﺎ، ﻭﺇﺧﺒﺎﺭﻩ ﺑﻤﻠﻚ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ اﻻﻣﺮ ﻣﻦ بعده ....إلى قوله ﻭﻛﺈﺧﺒﺎﺭﻩ ﻋﻦ اﻻﺋﻤﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻬﺮﻭا ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻩ ﺑﻄﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﻛﺎﻟﻨﺎﺻﺮ ﻭاﻟﺪاﻋﻲ ﻭ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ: " ﻭﺇﻥ ﻵﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻟﻘﺎﻥ ﻟﻜﻨﺰا ﺳﻴﻈﻬﺮﻩ اﻟﻠﻪ ﺇﺫا ﺷﺎء، ﺩﻋﺎﺓ ﺣﻖ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺈﺫﻥ اﻟﻠﻪ ﻓﺘﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ " ﻭﻛﺈﺧﺒﺎﺭﻩ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺰﻛﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻗﻮﻟﻪ: " ﺇﻧﻪ ﻳﻘﺘﻞ ﻋﻨﺪ ﺃﺣﺠﺎﺭ اﻟﺰﻳﺖ " ﻭﻛﻘﻮﻟﻪ ﻋﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻤﻘﺘﻮﻝ ﺑﺒﺎﺧﻤﺮا (1): " ﻳﻘﺘﻞ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﻭﻳﻘﻬﺮ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻘﻬﺮ " ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻓﻴﻪ ﺃﻳﻀﺎ: " ﻳﺄﺗﻴﻪ ﺳﻬﻢ ﻏﺮﺏ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﻴﺘﻪ ﻓﻴﺎ ﺑﺆﺱ اﻟﺮاﻣﻲ (2) ﺷﻠﺖ ﻳﺪﻩ ﻭﻭﻫﻦ ﻋﻀﺪﻩ " ﻭﻛﺈﺧﺒﺎﺭﻩ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻰ ﻓﺦ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ (3): " ﻫﻢ ﺧﻴﺮ ﺃﻫﻞ اﻻﺭﺽ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺃﻫﻞ اﻻﺭﺽ "
وفي مقاتل الطالبيين لأبي الفرج الاصفهاني والامامية تقبل روايته

ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ اﺑﻮاﻟﻌﺮﺟﺎ اﻟﺠﻤﺎﻝ: ﺃﻥ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺩﻋﺎﻩ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: اﺣﻀﺮﻧﻲ ﺟﻤﺎﻟﻚ. ﻗﺎﻝ: ﻓﺠﺌﺘﻪ ﺑﻤﺎﺋﺔ ﺟﻤﻞ ﺫﻛﺮ، ﻓﺨﺘﻢ اﻋﻨﺎﻗﻬﺎ ﻭﻗﺎﻝ: ﻻ اﻓﻘﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺑﺮﺓ ﺇﻻ ﺿﺮﺑﺖ ﻋﻨﻘﻚ، ﺛﻢ ﺗﻬﻴﺄ ﻟﻠﻤﺴﻴﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﺦ ﻓﺴﺎﺭ ﺣﺘﻰ اﺗﻴﻨﺎ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺑﻨﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﻓﻨﺰﻝ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ: ﺇﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﻋﺴﻜﺮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﺗﺮاﻩ ﻭﺗﺨﺒﺮﻧﻲ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ. ﻓﻤﻀﻴﺖ ﻓﺪﺭﺕ ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺧﻠﻼ ﻭﻻ ﻓﻠﻼ. ﻭﻻ ﺭﺃﻳﺖ ﺇﻻ ﻣﺼﻠﻴﺎ ﺃﻭ ﻣﺒﺘﻬﻼ، ﺃﻭ ﻧﺎﻇﺮا ﻓﻲ ﻣﺼﺤﻒ ﺃﻭ ﻣﻌﺪا ﻟﻠﺴﻼﺡ ﻗﺎﻝ: ﻓﺠﺌﺘﻪ ﻓﻘﻠﺖ: ﻣﺎ اﻇﻦ اﻟﻘﻮﻡ ﺇﻻ ﻣﻨﺼﻮﺭﻳﻦ. ﻓﻘﺎﻝ: ﻭﻛﻴﻒ ﺫاﻙ ﻳﺎﺑﻦ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ؟ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﻓﻀﺮﺏ ﻳﺪا ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻭﺑﻜﻰ ﺣﺘﻰ ﻇﻨﻨﺖ اﻧﻪ ﺳﻴﻨﺼﺮﻑ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻫﻢ ﻭاﻟﻠﻪ اﻛﺮﻡ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭاﺣﻖ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ اﻳﺪﻳﻨﺎ ﻣﻨﺎ، ﻭﻟﻜﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﻘﻴﻢ، ﻭﻟﻮ اﻥ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻘﺒﺮ - ﻳﻌﻨﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ - ﻧﺎﺯﻋﻨﺎ اﻟﻤﻠﻚ ﺿﺮﺑﻨﺎ ﺧﻴﺸﻮﻣﻪ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ، ﻳﺎ ﻏﻼﻡ. اﺿﺮﺏ ﺑﻄﺒﻠﻚ، ﺛﻢ ﺳﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﻢ، ﻓﻮاﻟﻠﻪ ﻣﺎ اﻧﺜﻨﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻬﻢ.

#ذكرى_استشهاد_الإمام_الحسين_بن_علي_الفخي_عليه_السلام

#قناة_فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية

https://t.me/bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv

✳️ (ذكرى واقعة فخ )
*استشهاد الإمام الحسين بن علي الفخي عليه السلام*

ثالثا
(دور آل يقطين في معركة فخ
ومكانتهم بين الإمامية )

وفي كتاب أخبار فخ

ﻗﺎﻟﻮا: ﻓﻜﺎﻥ اﻟﻤﺘﻮﻟﻲ ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ اﻟﺤﺮﺏ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ . ﻓﺠﻌﻞ ﻣﺤﻤﺪا ﻭﺟﻌﻔﺮا اﺑﻨﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻣﻊ ﻣﻦ ﺣﻀﺮ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻭﻣﻔﻀﻼ اﻟﻮﺻﻴﻒ، ﻭﺻﺎﻋﺪا ﻓﻲ اﻟﻤﻴﻤﻨﺔ، ﻭﺟﻌﻞ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ، ﻭﺣﺴﻦ اﻟﺤﺎﺟﺐ، ﻭﻣﻨﺎﺭﺓ ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺴﺮﺓ ﻭﻳﻘﻄﻴﻦ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ، ﻭﺫﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺘﺮﻭﻳﺔ، ﻓﺎﻟﺘﻘﻮا ﻓﺎﻗﺘﺘﻠﻮا ﺑﻔﺦ ﻳﻮﻣﻬﻢ ﺫﻟﻚ.

وفي أخبار فخ ايضا

ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﻤﺪاﻧﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺠﺠﺖ ﺃﻧﺎ ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ اﺧﻮﺗﻲ ﺫﻟﻚ اﻟﻌﺎﻡ ﻓﺤﻀﺮﻧﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﺔ ﻛﺎﻥ ﻭﺟﺪﻫﺎ ﻓﺄﺗﺎﻩ ﺣﺠﺮ ﻓﺄﺻﺎﺏ ﻭﺟﻬﻪ ﻓﺄﺩﻣﺎﻩ ﺷﻴﺌﺎ، ﻓﺪﻋﺎ ﺑﻘﻮﺳﻪ ﻓﺄﻭﺗﺮﻫﺎ ﻓﺮﻣﻰ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻓﻘﺘﻠﻪ. ﻗﺎﻝ: ﻓﻠﻘﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺑﺎﻩ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻛﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮا ﻣﺸﻤﺮا ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ ﺳﻴﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﺱ اﻟﻴﻮﻡ، ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻃﺎﻟﺒﻲ ﺃﻭ ﻋﺒﺎﺳﻲ، ﻓﻤﺮﺓ ﻳﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻋﺰﻣﺎ ﻳﺎﺑﻦ ﺳﺎﺩاﺗﻲ، ﻭﻣﺮﺓ ﻳﻨﺤﺮﻑ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻗﺪﻣﺎ ﻳﺎﺑﻦ اﻟﻤﻨﻌﻤﻴﻦ ﻋﻠﻲ، ﻭﻣﺮﺓ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻌﺒﻴﺪ: ﺇﻳﻬﺎ ﻓﺪاﻙ ﺃﺑﻲ ﻭﺃﻣﻲ. ﺣﺘﻰ اﻧﻘﻀﺖ اﻟﺤﺮﺏ، ﻭﺣﺰ ﺭﺃﺱ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺻﻠﻮاﺕ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺘﺴﻠﻤﻪ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻭﺑﻨﻮﻩ ﻓﻘﺪﻣﻮا ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ. ﻭﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻭﺯﻳﺮﻩ، انتهى

وأما دور آل يقطين في الإمامية فنكتفي بمايلي :

قال شيخ الطائفة الطوسي في الفهرست
378- ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺛﻘﺔ ﺟﻠﻴﻞ اﻟﻘﺪﺭ، ﻟﻪ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ اﻟﻔﻬﺮﺳﺖ ﻟﻠﻄﻮﺳﻲ ﺻ : 91ﻋﻨﺪ ﺃﺑﻲ اﻟﺤﺴﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﻋﻈﻴﻢ اﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﻩ اﻟﺪﻋﺎﺓ ﻓﻄﻠﺒﻪ ﻣﺮﻭاﻥ ﻓﻬﺮﺏ، ﻭ اﺑﻨﻪ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻫﺬا ﻭﻟﺪ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻨﺔ ﺃﺭﺑﻊ ﻭ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻭ ﻣﺎﺋﺔ ﻭ ﻫﺮﺑﺖ ﺑﻪ ﺃﻣﻪ ﻭ ﺑﺄﺧﻴﻪ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻠﻤﺎ ﻇﻬﺮﺕ اﻟﺪﻭﻟﺔ اﻟﻬﺎﺷﻤﻴﺔ ﻇﻬﺮ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻭ ﻋﺎﺩﺕ ﺃﻡ ﻋﻠﻲ ﺑﻌﻠﻲ ﻭ ﻋﺒﻴﺪ، ﻓﻠﻢ ﻳﺰﻝ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺴﻔﺎﺡ ﻭ اﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﻭ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺸﻴﻊ ﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺎﻹﻣﺎﻣﺔ ﻭ ﻛﺬﻟﻚ ﻭﻟﺪﻩ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻤﻞ اﻷﻣﻮاﻝ ﺇﻟﻰ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﻭ ﻧﻢ ﺧﺒﺮﻩ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﻭ اﻟﻤﻬﺪﻱ ﻓﺼﺮﻑ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻛﻴﺪﻫﻤﺎ، ﻭ ﺗﻮﻓﻲ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼﻡ ﺑﺒﻐﺪاﺩ ﺳﻨﺔ اﺛﻨﺘﻴﻦ ﻭ ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻭ ﻣﺎﺋﺔ ﻭ ﺳﻨﺔ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺳﺒﻊ ﻭ ﺧﻤﺴﻮﻥ ﺳﻨﺔ، ﻭ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺷﻴﺪ ﻭ ﺗﻮﻓﻲ ﺃﺑﻮﻩ ﺑﻌﺪﻩ ﺳﻨﺔ ﺧﻤﺲ ﻭ ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻭ ﻣﺎﺋﺔ ﻭ ﻟﻌﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ )ﺭﺽ( ﻛﺘﺐ، ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺎ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ اﻟﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺣﻢ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻨﺎﻇﺮﺓ اﻟﺸﺎﻙ ﺑﺤﻀﺮﺗﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﻭ ﻟﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺤﺴﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺑﻜﺘﺒﻪ ﻭ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻤﻔﻴﺪ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﻭ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭ اﻟﺤﻤﻴﺮﻱ، ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ، ﻭ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ انتهى.


#ذكرى_استشهاد_الإمام_الحسين_بن_علي_الفخي_عليه_السلام

#قناة_فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية

https://t.me/bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv