@literature9
#جلال_آل_احمد #سیمین_دانشور #نامه‌ها #زندگینامه #سفر
#فروشی
▫️▫️▫️
نام کتاب: نامه‌های سیمین دانشور و جلال آل‌احمد (کتاب سوم)
نامه‌های دانشور و آل‌احمد در سفرهای کوتاه (۱۳۴۱ - ۱۳۴۴)
انتشارات نیلوفر، چاپ‌اول: ۱۳۸۵، کمیاب، آکبند، ۶۸۰صفحه
▫️▫️▫️
یکشنبه، ۳۰ ژوئن 1963 / ۹ تیر ۱۳۴۲
جلال‌جانم، امروز ۴روز است که در کِشتی هستیم. روز اول در بندر لوهاور لنگر انداختیم، کاغذی به تو عزیزم نوشتم. حالت چطور است؟ با تنهایی چطوری؟ و آیا نفس راحتی می‌کشی حالا که من نیستم که به قول تو گنده‌گوزی کنم؟
راستش دلم خیلی شور تو عزیزم را می‌زند. این بیست روز اخیر بدجوری کلافه بودی. امیدوارم کم‌کم بر خودت مسلط شده باشی و غصه‌های بیهوده نخوری...
ص۳۵۷
▫️▫️▫️
۱۱صبح شنبه ۲۹دسامبر 1962/ ۸ دی ماه ۱۳۴۱ آمستردام
سیمین‌جان، امروز صبح که رفتم صبحانه بخورم، از دور چشمم افتاد به پاکت تو. درباره‌ی مونوگرافی‌ها قبلاً نوشته‌ام. درباره‌ی کار شمس و آن علیامخدّره بسیار خوب است و مبارک. درباره‌ی علاقه‌ی من به اسرائیل خیلی خوب نوشته بودی با این حال نشانی رافیاح را برایم بفرست تا برایش چیزی بنویسم...
▫️▫️▫️
قیمت: ۵۰
درخواست: @belg99
📚 کتابخانه جامع 📚
Y_1360
آدرس جدید litera999@
Forwarded From ادبیاتliterature9@
آدرس جدید litera999@
@literature9
آقای گلشیری، کمی از این کلیات خارج شویم. می‌خواهم نظرتان را راجع به سه چهره مطرح ادبیات معاصر بپرسم:
آقای دولت‌آبادی، خانم دانشور و آقای براهنی.
در مورد #سیمین_دانشور صحبت‌هایم را کرده‌ام. از داستان‌های ایشان خوشم نمی‌آید. یکی دو تایش را بد می‌دانم و به نظر من کاش در نمی‌آمد. ولی خانم دانشور وحشت دارد که یک کتابی بماند ولی نباید وحشت داشته باشد. اشکالی ندارد یک نویسنده «یک‌کتابی» باشد. البته دانشور بیش از یک کتاب دارد. چند داستان کوتاه درخشان دارد. تجدید چاپ داستان‌های بیست‌سی‌سال پیش و ضعیف فایده‌ای ندارد. همه دارند او را تحسین می‌کنند. من هم همین طور. چون استاد همه ما هستند ولی من ضعفش را می‌گویم. خواننده‌هایش هم بیخودی به او تعارف نکنند.
در مورد #محمود_دولت_آبادی هم قبلا گفته‌ام. «جای خالی سلوچ» را تأیید می‌کنم البته با دویست صفحه حذف. بقیه کارهایش بی‌ارزش است، یعنی کار اساسی نیست. در مورد «کلیدر گفتم، امروز هم تثبیت شده، نقالی و زیاده‌گویی است. قرن هجدهمی است. کار بعدش هم شکست مطلق بود، یعنی «روزگار سپری شده مردمان سالخورده» به نظر من «روزگار سپری شده» رمان‌نویس بود. دولت آبادی به جای اینکه برگردد و به شیوه‌های من داستان بنویسد، باید جای خالی سلوچ را ادامه می‌داد. متأسفانه بی‌دلیل مَرعوب من شد. خواست تکنیک تازه‌ای به کار ببرد در حالی که اصلا این کاره نیست. جای خالی سلوچ دولت آبادی جزو بهترین داستان‌های ایرانی است. دولت آبادی یک داستان‌نویس ایرانی است و من با او هیچ مشکلی ندارم.
اما کار #رضا_براهنی اصلا برای من جدی نیست. کتاب اخیرش را من تا صفحه پنجاه خواندم و دیدم کلا زیاد است. بعد دوستان به من گفتند بقیه‌اش را بخوان. حالا می‌گویم چشم؛ بقیه‌اش را هم می خوانم ولی پنجاه صفحه اول زائد است. بی‌معنی است. ساده‌ترین معیار من برای خواندن داستان این است که اول ببینم نویسنده فارسی می‌داند یا نه. بعد نگاه می‌کنم ببینم چقدر زیادی نوشته، کار آخیر آقای براهنی همین پنجاه صفحه‌ای که خواندم از هر سه سطر دو سطرش اضافی است و واقعا می‌توانم ثابت کنم. من به خود براهنی هم گفته‌ام که چرا هُل می‌زنی؟ چرا این قدر پرگویی می‌کنی و چرا اینقدر پُر می‌نویسی؟ چرا در هر مجله باید عکست باشد؟ شعرت باشد؟ چرا هر سال باید یک کار جدیدی در بیاوری؟ ممکن است بگویند به خاطر زندگی و مالیات و این حرفها، ولی من می‌گویم برای امرار معاش، شغل‌های دیگری هم وجود دارد که شرافتمندانه‌تر است. اینها به نظر من دلیل نمی‌شود. من در ادبیات بی‌رحمم و با کسی تعارف تکه پاره نمی‌کنم. وقتی می‌گویم پنجاه صفحه این رمان زیادی است، واقعا زیادی است. بعد داخل متن که می‌شوم می‌بینم دعوایی را که با من دارد، در داستان می‌خواهد تصفیه کند. اسم کاراکترش را می‌گذارد هوشنگ. چهره‌اش را هم وصف می‌کند و بعد حرف‌هایی را هم به او نسبت می‌دهد...!
گفتگوی #میترا_شجاعی با #هوشنگ_گلشیری
تاریخ گفتگو نامعلوم
تاریخ انتشار : مهرماه 1379
دنا
آقای گلشیری، کمی از این کلیات خارج شویم. می‌خواهم نظرتان را راجع به سه چهره مطرح ادبیات معاصر بپرسم:
آقای دولت‌آبادی، خانم دانشور و آقای براهنی.
در مورد #سیمین_دانشور صحبت‌هایم را کرده‌ام. از داستان‌های ایشان خوشم نمی‌آید. یکی دو تایش را بد می‌دانم و به نظر من کاش در نمی‌آمد. ولی خانم دانشور وحشت دارد که یک کتابی بماند ولی نباید وحشت داشته باشد. اشکالی ندارد یک نویسنده «یک‌کتابی» باشد. البته دانشور بیش از یک کتاب دارد. چند داستان کوتاه درخشان دارد. تجدید چاپ داستان‌های بیست‌سی‌سال پیش و ضعیف فایده‌ای ندارد. همه دارند او را تحسین می‌کنند. من هم همین طور. چون استاد همه ما هستند ولی من ضعفش را می‌گویم. خواننده‌هایش هم بیخودی به او تعارف نکنند.
در مورد #محمود_دولت_آبادی هم قبلا گفته‌ام. «جای خالی سلوچ» را تأیید می‌کنم البته با دویست صفحه حذف. بقیه کارهایش بی‌ارزش است، یعنی کار اساسی نیست. در مورد «کلیدر گفتم، امروز هم تثبیت شده، نقالی و زیاده‌گویی است. قرن هجدهمی است. کار بعدش هم شکست مطلق بود، یعنی «روزگار سپری شده مردمان سالخورده» به نظر من «روزگار سپری شده» رمان‌نویس بود. دولت آبادی به جای اینکه برگردد و به شیوه‌های من داستان بنویسد، باید جای خالی سلوچ را ادامه می‌داد. متأسفانه بی‌دلیل مَرعوب من شد. خواست تکنیک تازه‌ای به کار ببرد در حالی که اصلا این کاره نیست. جای خالی سلوچ دولت آبادی جزو بهترین داستان‌های ایرانی است. دولت آبادی یک داستان‌نویس ایرانی است و من با او هیچ مشکلی ندارم.
اما کار #رضا_براهنی اصلا برای من جدی نیست. کتاب اخیرش را من تا صفحه پنجاه خواندم و دیدم کلا زیاد است. بعد دوستان به من گفتند بقیه‌اش را بخوان. حالا می‌گویم چشم؛ بقیه‌اش را هم می خوانم ولی پنجاه صفحه اول زائد است. بی‌معنی است. ساده‌ترین معیار من برای خواندن داستان این است که اول ببینم نویسنده فارسی می‌داند یا نه. بعد نگاه می‌کنم ببینم چقدر زیادی نوشته، کار آخیر آقای براهنی همین پنجاه صفحه‌ای که خواندم از هر سه سطر دو سطرش اضافی است و واقعا می‌توانم ثابت کنم. من به خود براهنی هم گفته‌ام که چرا هُل می‌زنی؟ چرا این قدر پرگویی می‌کنی و چرا اینقدر پُر می‌نویسی؟ چرا در هر مجله باید عکست باشد؟ شعرت باشد؟ چرا هر سال باید یک کار جدیدی در بیاوری؟ ممکن است بگویند به خاطر زندگی و مالیات و این حرفها، ولی من می‌گویم برای امرار معاش، شغل‌های دیگری هم وجود دارد که شرافتمندانه‌تر است. اینها به نظر من دلیل نمی‌شود. من در ادبیات بی‌رحمم و با کسی تعارف تکه پاره نمی‌کنم. وقتی می‌گویم پنجاه صفحه این رمان زیادی است، واقعا زیادی است. بعد داخل متن که می‌شوم می‌بینم دعوایی را که با من دارد، در داستان می‌خواهد تصفیه کند. اسم کاراکترش را می‌گذارد هوشنگ. چهره‌اش را هم وصف می‌کند و بعد حرف‌هایی را هم به او نسبت می‌دهد...!
گفتگوی #میترا_شجاعی با #هوشنگ_گلشیری
تاریخ گفتگو نامعلوم
تاریخ انتشار : مهرماه 1379
دنا
آدرس جدید litera999@
@literature9
کاش دنیا دست زن‌ها بود!
زن‌ها که زاییده‌اند، آفریده‌اند یعنی خلق کرده‌اند
قدر مخلوق خودشان را می‌دانند.
قدر تحمل و حوصله و یکنواختی
و برای خود هیچ کاری نتوانستن را.
شاید مردها چون هیچ وقت
خالق نبوده‌اند، آنقدر خود را
به آب و آتش می‌زنند تا چیزی بیافرینند.
اگر دنیا دست زن‌ها بود، جنگ کجا بود؟
سووشون
#سیمین_دانشور
کاش دنیا دست زن‌ها بود!
زن‌ها که زاییده‌اند، آفریده‌اند یعنی خلق کرده‌اند
قدر مخلوق خودشان را می‌دانند.
قدر تحمل و حوصله و یکنواختی
و برای خود هیچ کاری نتوانستن را.
شاید مردها چون هیچ وقت
خالق نبوده‌اند، آنقدر خود را
به آب و آتش می‌زنند تا چیزی بیافرینند.
اگر دنیا دست زن‌ها بود، جنگ کجا بود؟
سووشون
#سیمین_دانشور
Forwarded From فطرس مدیا
مكتبة المجلسي ودارالتراث
.
سیمین هم منتظر بود...
@fotrosmediatv
آخرین رمان سیمین دانشور کجاست؟
نخستین بانوی داستان‌نویس ایران از کتابی می‌گفت که نامش «کوه سرگردان» بود اما حالا تنها همان نامش مانده.
رسانه فطرس‌مدیا- رد پای نوشته‌های سیمین دانشور، همسر جلال آل احمد، نویسنده سووشون و اولین بانویی که دکترای ادبیات فارسی را در ایران گرفت، در آخرین سال‌های عمرش به سه‌گانه‌ای می‌رسد که پایان آن سرگردانی است اما نه در محتوا.
پس از چاپ دو رمان جزیره سرگردانی و ساربان سرگردان، «کوه سرگردان» تکمیل کننده این سه‌گانه سیمین دانشور است که کسی از وجودش خبر ندارد و سال‌ها پیش گفتند کوه سرگردان در خانه سیمین گم شده.
فطرس‌مدیا در این روزها که به میلاد موعود مذهب تشیع نزدیک می‌شود، به روایت مریم واعظ پور، درباره اثری که «نبودِ» آن به «یک راز» تبدیل شده، بازگو می‌کند؛ یک رمان که خانم دانشور برایش گفت «در این جلد من منتظر موعود هستم.»
چهارشنبه٬ ۲۵ اسفند ماه مصادف با 13 شعبان، رسانه فطرس‌مدیا با "سیمین هم منتظر بود..." می‌خواهد علت گم شدن رمان کوه سرگردان را جستجو کند...
#سیمین_دانشور
سیمین هم منتظر بود...
@fotrosmediatv
آخرین رمان سیمین دانشور کجاست؟
نخستین بانوی داستان‌نویس ایران از کتابی می‌گفت که نامش «کوه سرگردان» بود اما حالا تنها همان نامش مانده.
رسانه فطرس‌مدیا- رد پای نوشته‌های سیمین دانشور، همسر جلال آل احمد، نویسنده سووشون و اولین بانویی که دکترای ادبیات فارسی را در ایران گرفت، در آخرین سال‌های عمرش به سه‌گانه‌ای می‌رسد که پایان آن سرگردانی است اما نه در محتوا.
پس از چاپ دو رمان جزیره سرگردانی و ساربان سرگردان، «کوه سرگردان» تکمیل کننده این سه‌گانه سیمین دانشور است که کسی از وجودش خبر ندارد و سال‌ها پیش گفتند کوه سرگردان در خانه سیمین گم شده.
فطرس‌مدیا در این روزها که به میلاد موعود مذهب تشیع نزدیک می‌شود، به روایت مریم واعظ پور، درباره اثری که «نبودِ» آن به «یک راز» تبدیل شده، بازگو می‌کند؛ یک رمان که خانم دانشور برایش گفت «در این جلد من منتظر موعود هستم.»
چهارشنبه٬ ۲۵ اسفند ماه مصادف با 13 شعبان، رسانه فطرس‌مدیا با "سیمین هم منتظر بود..." می‌خواهد علت گم شدن رمان کوه سرگردان را جستجو کند...
#سیمین_دانشور
آدرس جدید litera999@
#از_پرنده_ها_ی_مهاجر_بپرس
#سیمین_دانشور
کتاب مجموعه ۱۱ داستان کوتاه از سیمین دانشور است .
برهوت : مردی نظامی که از او خواسته شده دوست چندین ساله اش را بکشد .
میزگرد : فردی روح سعدی و حافظ و اخوان و رستم را احضار کرده است . واقعا بی مزه بود این داستان اصلا خوشم نیومد . سعدی بیچاره به زنش هم اشاره شده بود که شایعات می گه زن باوفایی نبوده :دی
مرز و نقاب : مردی که با وجود دو فرزند با زن دیگری دوست است و اکنون دنبال چهره ظاهری و واقعی آدم هاست . آدم یا این کتاب دینی می افته که بعد تو برزخ صورت حیوانیمون هویدا می شه
روزگاری اگر : پسر جوانی که صوت زیبایی برای خواندن قرآن دارد و به جبهه می رود .
از خاک به خاکستر : مردی راهی آمریکا شده و در آنجا با زنی آمریکایی ازدواج کرده است و تفاوت فرهنگی بین آنها فاحش است .
باغ سنگ : زن و مردی که ازدواج فامیلی کرده اند و اکنون فرزند آنها مشکل دارد .
دو نوع لبخند : نامه به مردی عاشق موسیقی .
روبوت سخنگو : سال ها گذشته و جهان همچنان همان است که بود و همچنان به مرد شاعر زن نمی دهند !
از پرنده های مهاجر بپرس : دختری که روسری اش در مدرسه دخترانه کمی عقب رفته و نحوه برخورد ناظم با او !
متبرک باد خلیفه بودن انسان بر زمین ، متبرک باد : این خیلی سخته توی مایه های پیر راز و عرفان 👆👆
#سیمین_دانشور
کتاب مجموعه ۱۱ داستان کوتاه از سیمین دانشور است .
برهوت : مردی نظامی که از او خواسته شده دوست چندین ساله اش را بکشد .
میزگرد : فردی روح سعدی و حافظ و اخوان و رستم را احضار کرده است . واقعا بی مزه بود این داستان اصلا خوشم نیومد . سعدی بیچاره به زنش هم اشاره شده بود که شایعات می گه زن باوفایی نبوده :دی
مرز و نقاب : مردی که با وجود دو فرزند با زن دیگری دوست است و اکنون دنبال چهره ظاهری و واقعی آدم هاست . آدم یا این کتاب دینی می افته که بعد تو برزخ صورت حیوانیمون هویدا می شه
روزگاری اگر : پسر جوانی که صوت زیبایی برای خواندن قرآن دارد و به جبهه می رود .
از خاک به خاکستر : مردی راهی آمریکا شده و در آنجا با زنی آمریکایی ازدواج کرده است و تفاوت فرهنگی بین آنها فاحش است .
باغ سنگ : زن و مردی که ازدواج فامیلی کرده اند و اکنون فرزند آنها مشکل دارد .
دو نوع لبخند : نامه به مردی عاشق موسیقی .
روبوت سخنگو : سال ها گذشته و جهان همچنان همان است که بود و همچنان به مرد شاعر زن نمی دهند !
از پرنده های مهاجر بپرس : دختری که روسری اش در مدرسه دخترانه کمی عقب رفته و نحوه برخورد ناظم با او !
متبرک باد خلیفه بودن انسان بر زمین ، متبرک باد : این خیلی سخته توی مایه های پیر راز و عرفان 👆👆
آدرس جدید litera999@
@literature9
تنها فایلِ قصه‌خوانیِ خانم #سیمین_دانشور در جوانی
قصه «بی‌بی شهربانو»
این فایل در آرشیوی قدیمی در شهر وین توسط خانه فرهنگ ایران یافته و احیا شده است.
تنها فایلِ قصه‌خوانیِ خانم #سیمین_دانشور در جوانی
قصه «بی‌بی شهربانو»
این فایل در آرشیوی قدیمی در شهر وین توسط خانه فرهنگ ایران یافته و احیا شده است.
📚 کتابخانه جامع 📚
Y_1360Forwarded From سرای کتاب
📚 کتابخانه جامع 📚
Y_1360#از_پرنده_ها_ی_مهاجر_بپرس
#سیمین_دانشور
کتاب مجموعه ۱۱ داستان کوتاه از سیمین دانشور است .
برهوت : مردی نظامی که از او خواسته شده دوست چندین ساله اش را بکشد .
میزگرد : فردی روح سعدی و حافظ و اخوان و رستم را احضار کرده است . واقعا بی مزه بود این داستان اصلا خوشم نیومد . سعدی بیچاره به زنش هم اشاره شده بود که شایعات می گه زن باوفایی نبوده :دی
مرز و نقاب : مردی که با وجود دو فرزند با زن دیگری دوست است و اکنون دنبال چهره ظاهری و واقعی آدم هاست . آدم یا این کتاب دینی می افته که بعد تو برزخ صورت حیوانیمون هویدا می شه
روزگاری اگر : پسر جوانی که صوت زیبایی برای خواندن قرآن دارد و به جبهه می رود .
از خاک به خاکستر : مردی راهی آمریکا شده و در آنجا با زنی آمریکایی ازدواج کرده است و تفاوت فرهنگی بین آنها فاحش است .
باغ سنگ : زن و مردی که ازدواج فامیلی کرده اند و اکنون فرزند آنها مشکل دارد .
دو نوع لبخند : نامه به مردی عاشق موسیقی .
روبوت سخنگو : سال ها گذشته و جهان همچنان همان است که بود و همچنان به مرد شاعر زن نمی دهند !
از پرنده های مهاجر بپرس : دختری که روسری اش در مدرسه دخترانه کمی عقب رفته و نحوه برخورد ناظم با او !
متبرک باد خلیفه بودن انسان بر زمین ، متبرک باد : این خیلی سخته توی مایه های پیر راز و عرفان 👆👆
#سیمین_دانشور
کتاب مجموعه ۱۱ داستان کوتاه از سیمین دانشور است .
برهوت : مردی نظامی که از او خواسته شده دوست چندین ساله اش را بکشد .
میزگرد : فردی روح سعدی و حافظ و اخوان و رستم را احضار کرده است . واقعا بی مزه بود این داستان اصلا خوشم نیومد . سعدی بیچاره به زنش هم اشاره شده بود که شایعات می گه زن باوفایی نبوده :دی
مرز و نقاب : مردی که با وجود دو فرزند با زن دیگری دوست است و اکنون دنبال چهره ظاهری و واقعی آدم هاست . آدم یا این کتاب دینی می افته که بعد تو برزخ صورت حیوانیمون هویدا می شه
روزگاری اگر : پسر جوانی که صوت زیبایی برای خواندن قرآن دارد و به جبهه می رود .
از خاک به خاکستر : مردی راهی آمریکا شده و در آنجا با زنی آمریکایی ازدواج کرده است و تفاوت فرهنگی بین آنها فاحش است .
باغ سنگ : زن و مردی که ازدواج فامیلی کرده اند و اکنون فرزند آنها مشکل دارد .
دو نوع لبخند : نامه به مردی عاشق موسیقی .
روبوت سخنگو : سال ها گذشته و جهان همچنان همان است که بود و همچنان به مرد شاعر زن نمی دهند !
از پرنده های مهاجر بپرس : دختری که روسری اش در مدرسه دخترانه کمی عقب رفته و نحوه برخورد ناظم با او !
متبرک باد خلیفه بودن انسان بر زمین ، متبرک باد : این خیلی سخته توی مایه های پیر راز و عرفان 👆👆
Forwarded From کتابستان اهل هنر
گفتگوهای تراثی
torathi📚 مبانی هنر معنوی
▪️مجموعه مقالات-۱
▪️فرازی از صفحه ی ۵۳ کتاب، نوشته ی تیتوس بورکهارت- ترجمه سید حسین نصر:
گر چه وحدت خود یک حقیقت کاملاً عینی است؛ به نظر انسان، یک مفهوم ذهنی و انتزاعی جلوه می کند. این امر و نیز یکی دو عامل که از روحیه و طرز تفکر مردم سامی نژاد، برمی خیزد؛ علت انتزاعی بودن هنر اسلامی است. اسلام مبتنی بر توحید است و وحدت را نمی توان با هیچ تصویری، نمودار ساخت و بیان کرد. لکن به کاربردن تصویر در هنر اسلامی، به کلی منع نشده است. در هنری که اختصاص به امور دینی ندارد، می توان از تصویر استفاده کرد؛ به شرطی که تصویر خداوند و یا صورت پیغمبر اسلام (ص) نباشد.
#حکمت_معنوی
#حکمت_معنوی_هنر
#هنر_معنوی
#هنر_سنتی
#هنر_قدسی
#هنر_اسلامی
#هنر_دینی
#هنر_جهانی
#هنر_هندی
#موسیقی_هندی
#فرهنگ_ژاپن
#مبانی_هنر_معنوی
#هانری_کربن
#تیتوس_بورکهارت
#فریتهوف_شووان
#آناندا_کوماراسوامی
#د_ت_سوزوکی
#سید_حسین_نصر
#غلامرضا_اعوانی
#رضا_داوری
#جلال_ستاری
#سیمین_دانشور
#فرازی_از_کتابی
@Ketabestan_A_H
@jabbaryrad_hamid
▪️مجموعه مقالات-۱
▪️فرازی از صفحه ی ۵۳ کتاب، نوشته ی تیتوس بورکهارت- ترجمه سید حسین نصر:
گر چه وحدت خود یک حقیقت کاملاً عینی است؛ به نظر انسان، یک مفهوم ذهنی و انتزاعی جلوه می کند. این امر و نیز یکی دو عامل که از روحیه و طرز تفکر مردم سامی نژاد، برمی خیزد؛ علت انتزاعی بودن هنر اسلامی است. اسلام مبتنی بر توحید است و وحدت را نمی توان با هیچ تصویری، نمودار ساخت و بیان کرد. لکن به کاربردن تصویر در هنر اسلامی، به کلی منع نشده است. در هنری که اختصاص به امور دینی ندارد، می توان از تصویر استفاده کرد؛ به شرطی که تصویر خداوند و یا صورت پیغمبر اسلام (ص) نباشد.
#حکمت_معنوی
#حکمت_معنوی_هنر
#هنر_معنوی
#هنر_سنتی
#هنر_قدسی
#هنر_اسلامی
#هنر_دینی
#هنر_جهانی
#هنر_هندی
#موسیقی_هندی
#فرهنگ_ژاپن
#مبانی_هنر_معنوی
#هانری_کربن
#تیتوس_بورکهارت
#فریتهوف_شووان
#آناندا_کوماراسوامی
#د_ت_سوزوکی
#سید_حسین_نصر
#غلامرضا_اعوانی
#رضا_داوری
#جلال_ستاری
#سیمین_دانشور
#فرازی_از_کتابی
@Ketabestan_A_H
@jabbaryrad_hamid
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
Disclaimer
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com