آداب روز عاشورا، بخش دوم
لینک بخش اول:
https://t.me/mofidd110/596
4. پرهیز از انعقاد نطفه فرزند در شب و روز عاشورا:
چنانچه شیخ مفید در مسار الشیعه، چنین میفرمایند:
فِي اليَومِ العاشِرِ مِنهُ [أي مِن شَهرِ المُحَرَّمِ] مَقتَلُ سَيِّدِنا أبي عَبدِ اللَّهِ الحُسَينِ عليه السلام مِن سَنَةِ إحدى وسِتّينَ مِنَ الهِجرَةِ، وهُوَ يَومٌ يَتَجَدَّدُ فيهِ أحزانُ آلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام وشيعَتِهِم. وجاءَتِ الرِّوايَةُ عَنِ الصّادِقينَ عليهم السلام بِاجتِنابِ المَلاذِّ، وإقامَةِ سُنَنِ المَصائِبِ، وَالإِمساكِ عَنِ الطَّعامِ وَالشَّرابِ إلى أن تَزولَ الشَّمسُ، وَالتَّغَذّي بَعدَ ذلِكَ بِما يَتَغَذّى بِهِ أصحابُ أهلِ المَصائِبِ، كَالأَلبانِ وما أشبَهَها دونَ المَلَذِّ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّراب. (شیخ مفید، مسار الشیعه، ص 43)
امام حسين عليه السلام در روز دهم محرّم، به سال 61 هجرى، كشته شد و اين روز، روزى است كه اندوههاى خاندان محمّد صلى الله عليه و آله و پيروانشان، تجديد مىشود. از امامان عليهم السلام روايت شده كه در عاشورا، بايد از كامجويى (جماع و آمیزش جنسی) پرهيز شود و مراسم حزن و ماتم برگزار شود. نيز از خوردن غذا و آب، تا عصر خوددارى گردد و پس از آن، غذايى در حدّ #غذاى مصيبتديده، خورده شود، مانند شير و امثال آن، بى آن كه از غذاها و نوشيدنىهاى لذيذ، استفاده شود.
5. چرا کسب درآمد مادی، در عاشورا نهی شده است؟
فقهاي شيعه با الهام از روايات اهل بيت عليهم السّلام چون اين روز را روز حزن و اندوه و اقامه عزا در مصيبت حضرت ابا عبد الله الحسين(ع) ميدانند از هرگونه عملي كه منافات با اقامه عزا و حزن واندوه، باشد را در اين روز به شدت نهي کردند و مؤمنين را توصيه فرموده‌اند تا در اين روز دست از كار‌هاي روزمرّه و دنیوی، كشيده و اين روز را روز مصيبت و حزن و بكاء خود قرار دهند. از باب نمونه، امام رضا(ع) در روايتي مي‌فرمايند:
مَن تَرَكَ السَّعيَ في حَوائِجِهِ يَومَ عاشوراءَ قَضَى اللَّهُ لَهُ حَوائِجَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ، ومَن كانَ يَومُ عاشوراءَ يَومَ مُصيبَتِهِ وحُزنِهِ وبُكائِهِ يَجعَلُ اللَّهُ عز و جل يَومَ القِيامَةِ يَومَ فَرَحِهِ وسُرورِهِ، وقَرَّت بِنا فِي الجِنانِ عَينُه. (شیخ صدوق، علل الشرائع، ج 1، ص 227)
هر كس در روز عاشورا، تلاش و كوشش براى بر آوردن نيازهاي دنیوی و مادی را رها كند، خداوند، نيازهاى دنيايى و آخرتىِ او را بر مىآورد، و هر كس عاشورا، روز ماتم و اندوه و گريهاش باشد، خداوند عز و جل قيامت را روزِ شادى و خوشحالىاش قرار مىدهد و چشمش در بهشت، به ما روشن مىشود.
لینک بخش اول:
https://t.me/mofidd110/596
4. پرهیز از انعقاد نطفه فرزند در شب و روز عاشورا:
چنانچه شیخ مفید در مسار الشیعه، چنین میفرمایند:
فِي اليَومِ العاشِرِ مِنهُ [أي مِن شَهرِ المُحَرَّمِ] مَقتَلُ سَيِّدِنا أبي عَبدِ اللَّهِ الحُسَينِ عليه السلام مِن سَنَةِ إحدى وسِتّينَ مِنَ الهِجرَةِ، وهُوَ يَومٌ يَتَجَدَّدُ فيهِ أحزانُ آلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام وشيعَتِهِم. وجاءَتِ الرِّوايَةُ عَنِ الصّادِقينَ عليهم السلام بِاجتِنابِ المَلاذِّ، وإقامَةِ سُنَنِ المَصائِبِ، وَالإِمساكِ عَنِ الطَّعامِ وَالشَّرابِ إلى أن تَزولَ الشَّمسُ، وَالتَّغَذّي بَعدَ ذلِكَ بِما يَتَغَذّى بِهِ أصحابُ أهلِ المَصائِبِ، كَالأَلبانِ وما أشبَهَها دونَ المَلَذِّ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّراب. (شیخ مفید، مسار الشیعه، ص 43)
امام حسين عليه السلام در روز دهم محرّم، به سال 61 هجرى، كشته شد و اين روز، روزى است كه اندوههاى خاندان محمّد صلى الله عليه و آله و پيروانشان، تجديد مىشود. از امامان عليهم السلام روايت شده كه در عاشورا، بايد از كامجويى (جماع و آمیزش جنسی) پرهيز شود و مراسم حزن و ماتم برگزار شود. نيز از خوردن غذا و آب، تا عصر خوددارى گردد و پس از آن، غذايى در حدّ #غذاى مصيبتديده، خورده شود، مانند شير و امثال آن، بى آن كه از غذاها و نوشيدنىهاى لذيذ، استفاده شود.
5. چرا کسب درآمد مادی، در عاشورا نهی شده است؟
فقهاي شيعه با الهام از روايات اهل بيت عليهم السّلام چون اين روز را روز حزن و اندوه و اقامه عزا در مصيبت حضرت ابا عبد الله الحسين(ع) ميدانند از هرگونه عملي كه منافات با اقامه عزا و حزن واندوه، باشد را در اين روز به شدت نهي کردند و مؤمنين را توصيه فرموده‌اند تا در اين روز دست از كار‌هاي روزمرّه و دنیوی، كشيده و اين روز را روز مصيبت و حزن و بكاء خود قرار دهند. از باب نمونه، امام رضا(ع) در روايتي مي‌فرمايند:
مَن تَرَكَ السَّعيَ في حَوائِجِهِ يَومَ عاشوراءَ قَضَى اللَّهُ لَهُ حَوائِجَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ، ومَن كانَ يَومُ عاشوراءَ يَومَ مُصيبَتِهِ وحُزنِهِ وبُكائِهِ يَجعَلُ اللَّهُ عز و جل يَومَ القِيامَةِ يَومَ فَرَحِهِ وسُرورِهِ، وقَرَّت بِنا فِي الجِنانِ عَينُه. (شیخ صدوق، علل الشرائع، ج 1، ص 227)
هر كس در روز عاشورا، تلاش و كوشش براى بر آوردن نيازهاي دنیوی و مادی را رها كند، خداوند، نيازهاى دنيايى و آخرتىِ او را بر مىآورد، و هر كس عاشورا، روز ماتم و اندوه و گريهاش باشد، خداوند عز و جل قيامت را روزِ شادى و خوشحالىاش قرار مىدهد و چشمش در بهشت، به ما روشن مىشود.
