#کلمه_الله
#قاسم_کاکایی
انجیل یوحنا عیسی را کلمه می‌خواند و معتقد است عیسی در ابتدا کلمه بود و عیسی را کلمة الله می‌داند و دقیقا قرآن نیز عیسی را کلمة الله می‌داند گر چه همه پیامبران کلمه الهی هستند، اما قرآن عیسی را کلمه خطاب کرده است. کلمه در واقع ریشه در باطن دارد و باطن را آشکار می‌کند و عیسی تجلی باطن خداست و باطن خداوند را به منصه ظهور رسانده است.
هم قرآن و هم مسیحیان این ظهور و برزو را در عنوان کلمه یاد کرده‌اند و برخی دیگر عیسی را به عنوان سر خداوند که ضرب المثل نیز شده است یاد می‌کنند.
عیسی فرزند سر و باطن پدر است، لذا کسانی که تعبیر پدر و پسر را به کار می‌بردند به غفلت این موضوع را طرح می‌کنند که عیسی پسر خداست؛ مراد و منظور از این سخن به نظر من این است که عیسی سر خداست که باطن را ظاهر کرده است و این مورد نیز در قرآن تائید شده است.
دکتر قاسم کاکایی
مصاحبه با خبرگزاری ایکنا
24 مرداد 94
@apmkadeh
#قاسم_کاکایی
انجیل یوحنا عیسی را کلمه می‌خواند و معتقد است عیسی در ابتدا کلمه بود و عیسی را کلمة الله می‌داند و دقیقا قرآن نیز عیسی را کلمة الله می‌داند گر چه همه پیامبران کلمه الهی هستند، اما قرآن عیسی را کلمه خطاب کرده است. کلمه در واقع ریشه در باطن دارد و باطن را آشکار می‌کند و عیسی تجلی باطن خداست و باطن خداوند را به منصه ظهور رسانده است.
هم قرآن و هم مسیحیان این ظهور و برزو را در عنوان کلمه یاد کرده‌اند و برخی دیگر عیسی را به عنوان سر خداوند که ضرب المثل نیز شده است یاد می‌کنند.
عیسی فرزند سر و باطن پدر است، لذا کسانی که تعبیر پدر و پسر را به کار می‌بردند به غفلت این موضوع را طرح می‌کنند که عیسی پسر خداست؛ مراد و منظور از این سخن به نظر من این است که عیسی سر خداست که باطن را ظاهر کرده است و این مورد نیز در قرآن تائید شده است.
دکتر قاسم کاکایی
مصاحبه با خبرگزاری ایکنا
24 مرداد 94
@apmkadeh
