كتاب مَلك العراق الصغير فيصل الثاني ذكريات مُربّية المَلك بَتي موريسون وصديقه مايكل أرنولد ترجمة وإعداد علي أبو الطحين ..
الطبعة الأُولى 2014 بغداد – العراق ..
...
( هذا الكتاب هو مجموعة ما نُشر مِن ذكريات ، وبعض مقالات في طفولة الملك فيصل الثاني ( ت 1958 ) ومجموعة مِن الصور الفوتوغرافية عن تلك المرحلة في حياته ..
القِسم الأوّل من الكتاب ؛ هو ذكريات المُربّية الأُولى إليزابيث سولمان ، أمّا القِسم الثاني من الكتاب ؛ فهو صفحات مِن ذكريات مايكل أرنولد ، الذي صاحَبَ فيصل في طفولته في بغداد ، والقِسم الثالث ؛ هو ملاحق تضمُّ مجموعة من مقالات نَشرتْ عن فيصل الثاني في طفولته ، إضافة إلى صفحات مُصوَّرة مِن مجلاّت وجرائد من تلك الفترة ، وصُور فوتوغرافية منها – ربّما – لَمْ يُنشر مِن قبل ... )
...
الكتاب هديّة متواضعة إلى الأُستاذ الدكتور جمال الدين فالح الكَيلاني حفظه الله ..
فتح بطن التاريخ _بﻻل فضل
يعرفنا الكاتب "بلال فضل" بمضمون هذا الكتاب، ويخبرنا أن هذا الكتاب ما هو إلا محاولات لفتح بطن التاريخ وإنعاش الذاكرة ومقاومة النسيان، حتى ننتبه أن التاريخ يعيد نفسه فلا نقع فى الأخطاء التي وقع فيها أسلافنا، ومع أن الكاتب قد نشر هذا الكتاب في مقالات متفرقة علي مدي سنوات، وبالطبع لم تغير من الواقع قيد أنملة، رغم أنها نشرت في صحف واسعة الانتشار؛ لأن طبع النسيان يغلب التطبع..
ومع ذلك فغاية ما يتمناه الكاتب "بلال فضل" أن تلفت فصول هذا الكتاب انتباهك ولو قيد أنملة إلي بعض ما جعل تاريخنا يبيض نفسه من فرط الإعادة، فيدفعك هذا الكتاب لأن تساهم في إيقاف تلك الإعادة الخنيقة بتغيير الواقع من حولك، إذ لربما جاء علي مصر زمان يمسك فيه أحد أبناءك أو احفادك بهذا الكتاب يوماً ليقرأه، فيشعر بالفرحة العارمة لأن الواقع الذي يعيش فيه تغير كثيراً عن واقعنا اليوم.
كتاب رجال من التاريخ ل علي الطنطاوي
من كتاب كهذا ستستنـتـج أمرين مهمين: الأول أنه لا بد لك في كتابة التاريخ أن تقرأ أكثر مما تكتب فأنت أمام صفحات تاريخية قلما سمعت بها من قبل، أما الأمر الثاني أن شخصيات التاريخ لا يمكن تناولها كأبيض وأسود أو خير وشر، فالتجارب الإنسـانية أعقد من أن يتم تناولها بهذا العبث.
يتميز كاتبنا السوري “علي الطنطاوي” بالقراءة الغزيرة التي مكنته من سبر أغوار شخصيات إما لم يسمع عنها أو عُرف عنها كلام منقوص، فالكتاب يبدأ بفصل يحكي قصة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم، مذيلها بقصة سيدتين من أعمدة هذه التجربة الإنسانية، وإلى هذا الحد ربما قد تشعر أنك أمام كتاب “سيرة نبوية” آخر حتى ينطلق الكاتب بعدها في سرد شخصيات لأسماء رجال ونسـاء من قصص التاريخ الرائعة.
يتميز الكاتب الفقيه “السلفي الاتجاه” بأنه لم يبخس حق باقي الرجال من المذاهب الدينية المختلفة وهو أمر يجسد معنى “فقه الاختلاف” بشكل جميل.
فهو الكاتب الذي يرى في “الاحتفال بالمولد النبوي” و ما يصاحبه من بهرجة بدعة من وجهة نظره، ولكنه يروي قصة مبتدع هذه البدعة “الملك المظفر” فيروي قصص عدله وإحسانه في الحكم وقصص بطولاته وشجاعته في الحرب، فلا ينتقص في سيرة الرجل شيئاً، وكذلك ستجد لديك قائمة من سير رجال عظام لم يمنع اختلافهم المذهبي والفكري عنه أن يروي سيرهم.
سيمتعك الكاتب بـسيرة “معن بن زائدة” و كرمه، ويضحكك على خفيف الظل “أبو دلامة”، ويبكيك على الأم التي كتبت أروع رثاء في التاريخ الحديث “عائشة التيمورية”، ويذهلك بقصة الإمام الذي جمع الدين والدنيا “الليث بن سعد”، ويمتعك بلا شك بمجموعة من روائع قصص التاريخ المختلفة.
#كتب_التاريخ
كتاب رجال من التاريخ ل علي الطنطاوي
من كتاب كهذا ستستنـتـج أمرين مهمين: الأول أنه لا بد لك في كتابة التاريخ أن تقرأ أكثر مما تكتب فأنت أمام صفحات تاريخية قلما سمعت بها من قبل، أما الأمر الثاني أن شخصيات التاريخ لا يمكن تناولها كأبيض وأسود أو خير وشر، فالتجارب الإنسـانية أعقد من أن يتم تناولها بهذا العبث.
يتميز كاتبنا السوري “علي الطنطاوي” بالقراءة الغزيرة التي مكنته من سبر أغوار شخصيات إما لم يسمع عنها أو عُرف عنها كلام منقوص، فالكتاب يبدأ بفصل يحكي قصة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم، مذيلها بقصة سيدتين من أعمدة هذه التجربة الإنسانية، وإلى هذا الحد ربما قد تشعر أنك أمام كتاب “سيرة نبوية” آخر حتى ينطلق الكاتب بعدها في سرد شخصيات لأسماء رجال ونسـاء من قصص التاريخ الرائعة.
يتميز الكاتب الفقيه “السلفي الاتجاه” بأنه لم يبخس حق باقي الرجال من المذاهب الدينية المختلفة وهو أمر يجسد معنى “فقه الاختلاف” بشكل جميل.
فهو الكاتب الذي يرى في “الاحتفال بالمولد النبوي” و ما يصاحبه من بهرجة بدعة من وجهة نظره، ولكنه يروي قصة مبتدع هذه البدعة “الملك المظفر” فيروي قصص عدله وإحسانه في الحكم وقصص بطولاته وشجاعته في الحرب، فلا ينتقص في سيرة الرجل شيئاً، وكذلك ستجد لديك قائمة من سير رجال عظام لم يمنع اختلافهم المذهبي والفكري عنه أن يروي سيرهم.
سيمتعك الكاتب بـسيرة “معن بن زائدة” و كرمه، ويضحكك على خفيف الظل “أبو دلامة”، ويبكيك على الأم التي كتبت أروع رثاء في التاريخ الحديث “عائشة التيمورية”، ويذهلك بقصة الإمام الذي جمع الدين والدنيا “الليث بن سعد”، ويمتعك بلا شك بمجموعة من روائع قصص التاريخ المختلفة.
#كتب_التاريخ
ماهي حقيقة كتاب شمس المعارف ؟
شمس المعارف الكبري أو شمس المعارف ، وهو كتاب لأعمال السحر المتعلقة بالجن ، والتي حرمها الإسلام . ينسب كتاب شمس المعارف لمؤلفه أحمد بن علي البوني المتوفي في سنة 622 هـ . وقد تم طباعته حديثاً مع حذف وتحريف بعض مواضيعه ، ولكن ما يزال الكتاب يحتوي على العديد من الأمور المتعلقة بالسحر الغير واضحة . طبع من الجزء الأول العديد من النسخ ، وهو عبارة عن 577 صفحة في المكتبة الشعبية ببيروت لعام 1985 . بالإضافة إلى احتوائه على أربع رسائل في نهايته من تأليف عبد القادر الحسيني الأدهمي وهي على الترتيب :
ميزان العدل في مقاصد أحكام الرمل
فواتح الرغائب في خصوصيات الكواكب
زهر المروج في دلائل البروج
يأتي في بداية كتاب شمس المعارف الكبرى ، بالتحدث عن الجن والسحر وهو كتاب ممنوع في كثير من الدول الإسلامية لما فيه من نصوص لتحضير الجن وهي أمور محرمة في الشريعة الإسلامية .
تحريم قراءته في الإسلامى : الدين الإسلامي هو دين الأخلاق الحميدة ، والذي يتنافي مع تحضير الجن وما إلى ذلك ، لذا فلا يجوز النظر إلى الكتاب شمس المعارف الكبرى ، بإعتباره من كتب تعليم السحر ، كما لا ينبغي قراءته ولا بيعه ولا شراؤها ، لأن السحر محرم في ديننا الكريم .
ولقد صرح الشيخ ابن باز عموماً عن كتب السحر بإصداره لفتاوى نور على الدرب ، بأنه : “لا يجوز لطالب العلم ولا لغيره أن يقرأها أو يتعلم ما فيه علاقة بتحضير الجن أو السحر ، لأن قراءة مثل هذه الكتب تفضي إلى الكفر بالله ، فالواجب إتلافها أينما كانت . وينطبق هذا على هذا الكتاب وعلى جميع الكتب التي تعلم السحر والتنجيم
والله أعلى وأعلم
#سلسلة_التتار_من_البداية_إلى_عين_جالوت
🎗 #المحـ6ـاضرة [سقوط سوريا ]
∫∫ الحـ٦٦ــلقة ∫∫
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
💎موت منكوخان زعيم التتار وتولي قوبيلاي الحكم بعده قبل دخول التتار دمشق:
قبل أن يدخل هولاكو إلى دمشق حدث ما لم يكن في حسبانهم، فقد مات منكوخان زعيم دولة التتار، وجاءت الأخبار إلى هولاكو قبل أن يصل إلى دمشق بقليل، وكانت هذه أزمة خطيرة جداً، فـ منكوخان يحكم دولة مهولة كبيرة جداً، اتسعت في وقت قياسي، وحدوث أي اضطراب في الحكم قد يؤدي إلى كارثة، وهولاكو هو أحد المرشحين للحكم في هذه الدولة الضخمة، فهو أخو منكوخان، وهو صاحب الانتصارات العظيمة الكثيرة، فهو الذي أسقط الخلافة العباسية لأول مرة في تاريخ المسلمين.
فكر هولاكو في قيادة دولة التتار بدلاً من قيادة الشام وما حولها، فترك الجيش التتري وسارع بالعودة إلى قراقورم، وعندما وصل إلى تبريز في إيران علم أن التتار قد عينوا قوبيلاي ملكاً على دولة التتار بكاملها، فكان هذا صدمة لـ هولاكو، فلم يكمل الطريق إلى قراقورم وآثر أن يمكث في تبريز، ولم يعد بعد ذلك إلى الشام، وظل يراقب الموقف من تبريز، ومنها كان يدير كل هذه الأملاك الواسعة التي فتحها.
💎دخول التتار دمشق:
حمل أعيان دمشق مفاتيح المدينة إلى جيش التتار، فاستقبلهم كتبغانوين القائد الجديد الذي ولاه هولاكو قبل أن يغادر الجيش، فأعطى أهلها الأمان فعلاً، وتقدم بجيشه لدخول المدينة العظيمة الكبيرة دمشق.
وها هي دمشق عاصمة الخلافة الأموية تسقط كما سقطت من قبل بغداد عاصمة الخلافة العباسية.
وكانت دمشق واحدة من أعظم مدن الإسلام قاطبة، ومن أهم ثغور الجهاد، ومن أرقى دور العلم.
زحفت الجيوش التترية على دمشق، وانسابت من أبوابها إلى داخلها دون أدنى مقاومة.
أواه يا درّة الشام، ويا قلب العالم الإسلامي! أين أبو عبيدة بن الجراح؟ وأين خالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة رضي الله عنهم أجمعين؟
أين الذين فتحوا هذه المدينة الحصينة منذ أكثر من ستة قرون؟ أين معاوية رضي الله عنه وأرضاه الذي حكم الدنيا بكاملها من هذا المكان؟ أين خلفاء بني أمية رحمهم الله الذين فتحوا البلاد الواسعة التي أسقطها التتار الآن؟
أين عماد الدين زنكي ونور الدين محمود رحمهما الله اللذان سطّرا بجهادهما آيات من المجد والعزة والفخار؟ أين صلاح الدين الأيوبي رحمه الله الذي يرقد الآن في مدينة دمشق؟
مرت الأيام وشاهد المسلمون في دمشق ما لم يخطر على أذهانهم مطلقاً، شاهدوا ثلاثة أمراء من النصارى يتبخترون بخيولهم في مقدمة جيوشهم، وهم يخترقون أبواب دمشق، ويسيحون في شوارع المدينة الإسلامية العظيمة، لقد كان يتقدم جيوش التتار كتبغانوين النصراني قائد الجيش التتري، وبصحبته الملك هيثوم النصراني ملك أرمينيا، والأمير بوهمند النصراني أمير أنطاكية.
وهذه أول مرة يدخل أمراء النصارى مدينة دمشق منذ أن تركها أمراء الجيوش الرومانية أيام هرقل قيصر الروم، عند الفتح الإسلامي لها في سنة (١٤) هجرية، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
أعطى التتار الأمان فعلاً لأهل دمشق ولم يقتلوا منهم أحداً، إلا أولئك الذين تحصنوا في قلعة دمشق، وكانت سقوط دمشق في أواخر صفر سنة (٦٥٨هـ)، يعني: بعد سنتين من سقوط بغداد، وهو زمن قياسي جداً، فقد اجتاح التتار في هاتين السنتين مساحات هائلة من الأراضي، وأسقطوا مدناً كثيرة في العراق وتركيا وسوريا، مع الكثافة السكانية الهائلة في هذه المناطق.
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للاشتراك تيليجرام
https://telegram.me/gghopff55
#سلسلة_التتار_من_البداية_إلى_عين_جالوت
🎗 #المحـ١١ـاضرة :عين جالوت في الميزان
..................................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مع المحاضرة الحادية عشر (عين جالوت في الميزان)
للنصر أسباب يجب علينا الأخذ بها لتحقيقه، كما أن للهزيمة أسباباً ينبغي تجنبها، وبجملة تلك الأسباب أخذ المظفر قطز رحمه الله، فانتصر على التتار، وحرر بلاد الشام، وكان لانتصاره هذا آثار عظيمة على الإسلام والمسلمين.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
💎اهم العنواين الرئيسية :
-أسباب تسلط التتار على المسلمين
قبل موقعة عين جالوت
-تحرير دمشق من التتار
-دخول قطز والجيش المصري لدمشق
-تولية القاضي نجم الدين أبو بكر بن السني قضاء دمشق
-تحرير بلاد الشام من التتار
وتوحيدها مع مصر
-تعيين قطز للأمراء على بلاد الشام
✍آثار معركة عين جالوت:
✍أسباب النصر في عين جالوت:
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للإشتراك في التلجرام👇
https://telegram.me/gghopff55
#سلسلة_التتار_من_البداية_إلى_عين_جالوت
🎗 #المحـ١١ـاضرة :عين جالوت في الميزان
∫∫ الحـ١١٣و١١٤ــلقة ∫∫
- - - - - - - -
💎تحرير دمشق من التتار:
نرجع لـ قطز رحمه الله، وللجيش الإسلامي العظيم بعد الانتصار الرائع في عين جالوت، فإن مهمة قطز رحمه الله وجيشه لم تنته، فما زال هناك تتار في بلاد الشام في دمشق وفي حمص وفي حلب وفي غيرها من المدن الشامية، وكذلك ما زال هناك تتار في العراق وتركيا وفارس وغيرها من بلاد المسلمين، وليست لحياة قطز رحمه الله راحة أبداً مع كثرة الشهداء والجراح والآلام.
ومع الإرهاق الشديد والمعاناة القاسية التي كان يعاني منها الجيش المناضل البطل، الذي عبر صحارى سيناء بكاملها في شهر يوليو، وحارب في غزة، ثم اجتاز فلسطين بكاملها من جنوبها إلى شمالها حتى وصل إلى عكا، ثم عاد بعد ذلك إلى عين جالوت، والذي خاض المعركة الهائلة مع أقوى جيوش الأرض في زمانه في عين جالوت، ثم في بيسان،
إلا أن الخطوة التالية المباشرة لـ قطز رحمه الله بعد انتصار عين جالوت هي الاتجاه مباشرة ودون أدنى راحة إلى دمشق في الشمال، فدمشق هي أول المحطات الإسلامية التي تقع تحت سيطرة التتار، بينها وبين عين جالوت (١٥٠) كيلو متر تقريباً، ولابد من تطهير هذه المدينة العظيمة من دنس التتار، واستغلال فرصة الانكسار الرهيب لجيش التتار لتحرير دمشق وغيرها، قبل أن تأتي أمداد التتار من فارس أو من أوروبا أو من الصين أو من غيرها،
فأراد قطز رحمه الله القائد المحنك أن يهيئ الفرصة العظمى لجيشه؛ لينتصر على قواد التتار في دمشق، وقد كان يعلم أن جيش التتار بكامله قد فني في عين جالوت، ولا يوجد أحد ينقل الأخبار إلى دمشق بأن جيش التتار قد فني،
فقام هو رحمه الله بهذا الدور، فأرسل رسالة إلى دمشق يخبر فيها أهلها بأن المسلمين قد انتصروا انتصاراً هائلاً في عين جالوت، وأن الجيش التتاري قد دمر بكامله في هذه الموقعة،
فوصلت الرسالة لتخلق جواً جديداً تماماً على دمشق، فارتفعت معنويات المسلمين إلى أقصى درجة، وهبطت معنويات التتار إلى أدنى درجة، وقام المسلمون في دمشق -الذين كانوا تحت سيطرة التتار لا يتحركون ولا يقاومون- يدافعون عن أنفسهم بعد أن وصل إليهم الكتاب، وكان الكتاب قد وصل في (٢٧) أو (٢٨) من رمضان في سنة (٦٥٨هـ)،
فقاموا بثورة كبيرة جداً في دمشق، وانقلبوا على الحامية التتارية وقتلوا منها ما قتلوا، وأسروا منها ما أسروا، وفر الباقون إلى الشمال.
وسبحان الله! فالشعب هو الشعب، والتتار هم التتار! ولكن الوضع تغير بسماع الأخبار المفرحة التي جاءت من عين جالوت، فقد اكتشف الشعب أنه قادر على المقاومة والدفاع والحرب في سبيل الله، لما رأى القدوة التي كانت في عين جالوت، وأما التتار الذين كانوا يسيطرون على الموقف فقد سقطت هيبتهم تماماً، وما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين.
وانتهى الاحتلال في دمشق في لحظات، لدرجة أن قطز رحمه الله لما وصل إلى المدينة في يوم (٣٠) رمضان، يعني: بعد يومين أو ثلاثة من وصول الرسالة، لم يبق في دمشق تتري واحد، فقد انتهت الحامية التترية التي كانت تسيطر تماماً على الوضع قبل انتصار عين جالوت، وكان انتصاراً مهيباً.
_
💎دخول قطز والجيش المصري دمشق:
دخل قطز رحمه الله دمشق في يوم (٣٠) رمضان كما ذكرنا، وعلقت الزينات في الشوارع، وخرج الرجال والنساء والأطفال يستقبلون البطل المظفر، وكانت بالفعل أشد لحظات الفرح للمسلمين منذ أربعين سنة، وهذه هي الفرحة الحقيقية، {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} [يونس:٥٨]
فهي فرحة النصر بدين الله عز وجل، وفرحة الرفعة للإسلام والعزة للمسلمين، وهذه الفرحة لا تقارن أبداً بفرحة الطعام والشراب والمال والجاه والسلطان، وكل أنواع الفرحة في الدنيا، فهي فرحة عزة للإسلام، لا تقارن بغيرها من الأفراح.
دخل الجيش المملوكي دمشق، واستتب الأمن الحقيقي بسرعة عجيبة، ولم يكن الوضع مثل ما يحدث عند دخول المستعمرين البلاد من عموم الفوضى، وترك الحبل على الغارب، وانتهاك الحرمات أمام الأعين، وانتهاب المحلات والديار، فلم يحدث شيء من هذا، وإنما استقر الوضع حقيقة وبسرعة، بل أمن النصارى واليهود على أرواحهم وأموالهم.
__
💎تولية القاضي نجم الدين أبو بكر بن السني قضاء دمشق:
قام قطز رحمه الله بعزل ابن الزكي قاضي دمشق الذي عينه التتار، وكان موالياً لهم، وعين مكانه نجم الدين أبو بكر بن السني،
وبدأ القاضي الجديد يفصل في القضايا ويحكم في المخالفات التي تمت بين المسلمين والنصارى، وذلك حتى لا يظلم نصراني في بلاد المسلمين، هذا مع كل ما فعله النصارى بالمسلمين وقت احتلال التتار للمدينة.
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للإشتراك في التلجرام👇
https://telegram.me/gghopff55
كما كونوا جمعيات سرية مثل الجمعية القحطانية برئاسة عبدالكريم الخليل والضابط عزيز علي المصري، والجمعية العربية الفتاة التي تشكلت في باريس عام 1329هـ على منهج جمعية تركيا الفتاة ومن قبل طلاب يدرسون هناك تشبعوا بالأفكار الغربية وخاصة مبادئ العصبية القومية واستعمل بعضهم المصطلحات الماسونية وكان قصدهم:
استقلال العرب التام، وقد نقلوا مقرهم من باريس إلى بيروت ثم إلى دمشق حيث ازداد عدد الأعضاء وخاصة من النصارى العرب.
يتبع...
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://telegram.me/gghopff55
ماهي حقيقة كتاب شمس المعارف ؟
شمس المعارف الكبري أو شمس المعارف ، وهو كتاب لأعمال السحر المتعلقة بالجن ، والتي حرمها الإسلام . ينسب كتاب شمس المعارف لمؤلفه أحمد بن علي البوني المتوفي في سنة 622 هـ . وقد تم طباعته حديثاً مع حذف وتحريف بعض مواضيعه ، ولكن ما يزال الكتاب يحتوي على العديد من الأمور المتعلقة بالسحر الغير واضحة . طبع من الجزء الأول العديد من النسخ ، وهو عبارة عن 577 صفحة في المكتبة الشعبية ببيروت لعام 1985 . بالإضافة إلى احتوائه على أربع رسائل في نهايته من تأليف عبد القادر الحسيني الأدهمي وهي على الترتيب :
ميزان العدل في مقاصد أحكام الرمل
فواتح الرغائب في خصوصيات الكواكب
زهر المروج في دلائل البروج
يأتي في بداية كتاب شمس المعارف الكبرى ، بالتحدث عن الجن والسحر وهو كتاب ممنوع في كثير من الدول الإسلامية لما فيه من نصوص لتحضير الجن وهي أمور محرمة في الشريعة الإسلامية .
تحريم قراءته في الإسلامى : الدين الإسلامي هو دين الأخلاق الحميدة ، والذي يتنافي مع تحضير الجن وما إلى ذلك ، لذا فلا يجوز النظر إلى الكتاب شمس المعارف الكبرى ، بإعتباره من كتب تعليم السحر ، كما لا ينبغي قراءته ولا بيعه ولا شراؤها ، لأن السحر محرم في ديننا الكريم .
ولقد صرح الشيخ ابن باز عموماً عن كتب السحر بإصداره لفتاوى نور على الدرب ، بأنه : “لا يجوز لطالب العلم ولا لغيره أن يقرأها أو يتعلم ما فيه علاقة بتحضير الجن أو السحر ، لأن قراءة مثل هذه الكتب تفضي إلى الكفر بالله ، فالواجب إتلافها أينما كانت . وينطبق هذا على هذا الكتاب وعلى جميع الكتب التي تعلم السحر والتنجيم
والله أعلى وأعلم
استغل وقتك في قراءه القران بدل هذه الكتب التي لانفع بها
وقد تصل للانسان للكفر
الأحسائيون وإسهامهم في حفظ التراث
الشيخ محمد بن علي الشعبي والشيخ أحمد بن زين الدين نموذجاً
نستعرض هنا نسخة عتيقة لمخطوط يعود إلى منتصف القرن التاسع الهجري كتب في جبل عامل، ثم انتقل إلى الأحساء خلال القرن العاشر أو الحادي عشر الهجري، وتملكها اثنان من أعلام الأحساء البارزين هما:
١- الشيخ محمد بن علي الشعبي الأحسائي( توفي بعد سنة ١٠٧٥هـ ): وهو من العلماء والفضلاء الذي نذر نفسه لخدمة العلم والعلماء يحتمل أنه صاحب مدرسة علمية، وقد أوقف عليها عدد من الكتب .
٢- الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي(١١٦٦ - ١٢٤١هـ): أحد أبرز وأشهر علماء الأحساء، وصاحب مدرسة وخزانة علمية كبيرة، قام بتأسيسها في الأحساء ونقلها معه إلى بلاد فارس حين هجرته وهي تضم عشرات الكتب.
إلا أن هذا المخطوط تضمن عددا من اللفتات العلمية من حياة العلماء وتظهر بعض التاريخ العلمي الأحسائي الغامض وتكشف بعض جوانبه، لعل من أهمها إسهام الأحسائيين في حفظ التراث العلمي وجمعه من أسواق الكتب المختلفة وتركات العلماء ونسخها، وهذا المخطوط شاهد على هذه العناية الكبيرة، لما يحمله من نفاسه وقيمة علمية كبيرة.
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
لايجوز
ماهي حقيقة كتاب شمس المعارف ؟
شمس المعارف الكبري أو شمس المعارف ، وهو كتاب لأعمال السحر المتعلقة بالجن ، والتي حرمها الإسلام . ينسب كتاب شمس المعارف لمؤلفه أحمد بن علي البوني المتوفي في سنة 622 هـ . وقد تم طباعته حديثاً مع حذف وتحريف بعض مواضيعه ، ولكن ما يزال الكتاب يحتوي على العديد من الأمور المتعلقة بالسحر الغير واضحة . طبع من الجزء الأول العديد من النسخ ، وهو عبارة عن 577 صفحة في المكتبة الشعبية ببيروت لعام 1985 . بالإضافة إلى احتوائه على أربع رسائل في نهايته من تأليف عبد القادر الحسيني الأدهمي وهي على الترتيب :
ميزان العدل في مقاصد أحكام الرمل
فواتح الرغائب في خصوصيات الكواكب
زهر المروج في دلائل البروج
يأتي في بداية كتاب شمس المعارف الكبرى ، بالتحدث عن الجن والسحر وهو كتاب ممنوع في كثير من الدول الإسلامية لما فيه من نصوص لتحضير الجن وهي أمور محرمة في الشريعة الإسلامية .
تحريم قراءته في الإسلامى : الدين الإسلامي هو دين الأخلاق الحميدة ، والذي يتنافي مع تحضير الجن وما إلى ذلك ، لذا فلا يجوز النظر إلى الكتاب شمس المعارف الكبرى ، بإعتباره من كتب تعليم السحر ، كما لا ينبغي قراءته ولا بيعه ولا شراؤها ، لأن السحر محرم في ديننا الكريم .
ولقد صرح الشيخ ابن باز عموماً عن كتب السحر بإصداره لفتاوى نور على الدرب ، بأنه : “لا يجوز لطالب العلم ولا لغيره أن يقرأها أو يتعلم ما فيه علاقة بتحضير الجن أو السحر ، لأن قراءة مثل هذه الكتب تفضي إلى الكفر بالله ، فالواجب إتلافها أينما كانت . وينطبق هذا على هذا الكتاب وعلى جميع الكتب التي تعلم السحر والتنجيم
والله أعلى وأعلم
تاريخ العثمانيين من قيام الدولة إلى الانقلاب على الخلافة📚📚
يعتبر هذا الكتاب من ضمن سلسلة دكتور «محمد سهيل طقوش» عن أحقاب التاريخ الإسلامي التي صدر منها العديد من الكتب، شملت الحديث عن التاريخ الإسلامي منذ عهد الخلفاء الراشدين مرورًا بالخلافات الإسلامية الثلاثة الرئيسية [الأموية – العباسية – العثمانية]، والدول الإسلامية الأخرى التي ظهرت بشكل متوازٍ مع هذه الدول الكبيرة، وقد اتخذ فيه منهجًا سرديًا من بداية قيام الدولة حتى نهايتها وسقوطها بتفصيل تاريخي للأحداث السياسية مقسمة حسب فترة كل سلطان، مع ذكر المعارك التي حدثت في عهد كل منهم بالإضافة إلى عرض لأعمال بعض السلاطين وشخصياتهم، وتخصيص ثلاثة فصول للحديث عن العلاقات العثمانية الصفوية والعلاقات العثمانية الأوروبية وفصل عن أسباب انهيار الدولة العثمانية.
من مميزات الكتاب أن قائمة المصادر التي عاصرت الأحداث، والمراجع التي اعتمد عليها د.طقوش، تضم مصادر ومراجع واسعة بالعربية والفارسية والعثمانية والتركية والفرنسية والإنجليزية؛ مما يعطي الكتاب ميزة الإحاطة الموسعة بالأحداث التي يؤرخ لها. إلا أن المشكلة التي تواجه الكتاب هو محاولة الجمع بين آراء المؤرخين أصحاب الكتب التي استقى منها الدكتور مادة الكتاب في بوتقة واحدة؛ مما نتج عنه اضطراب أحيانًا في معرفة رأي الدكتور نفسه في الأحداث التي يؤرخ لها، ولكن رغم ذلك أنصح به من يريد أخذ نظرة موسعة على التاريخ السياسي العثماني من البداية إلى النهاية كبديل عن كتاب د. علي الصلابي «الدولة العثمانية عوامل النهوض وأسباب السقوط».
الاستاذ صالح عبدالكريم الجعفري
مواليد ١٩٠٨ النجف
ينتمي المرحوم صالح الجعفري الى اسرة كاشف الغطاء نسبة لجدهم صاحب كتاب كشف الغطاء هو الشيخ جعفر
درس صالح الجعفري المدرسة العلويه والمدرسة النظامية
انتخب امين سر جمعيه الرابطة الادبية
عين مدرسا في ثانوية النجف عام ١٩٣٥ دون ان يستند الى شهادة رسمية بل الى اهليته العلمية وثقافته
له مؤلفات الامام السيد ابوالحسن وديوان الجعفري ورباعيات حسين قدسي وشرح ديوان السيد حيدر الحلي وعشرة شعراء تقديم واشراف
احيل على التقاعد عام ١٩٦٠
توفي يوم ١٩٧٩/٨/٢١
وهذه صورته ضمن الهيئه التدريسيه لثانويه النجف عام ١٩٤٩ الخامس من اليمين من الجالسين ابو السدارة
والرابع على يمين الناظر خلف الطفل هو السيد صادق الحكيم وهو مدير ثانوية النجف ومير معارف الديوانية 1960
آخر ايام الباشا📘
✍رشا عدلي 🌴
رواية تنهل من التاريخ عبر بطلها شديد الإعجاب بالباشا ، تنطلق رواية "آخر أيام الباشا»"تنطلق احداث العمل من إهداء محمد على باشا زرافة إلى ملك فرنسا،مكتبة١١ :١١. مقدمة صورة صورة مختلفة عن هذه شخصية الباشا من منظور بطل العمل وهو الشخصية المحركة للأحداث، مدفوعاً بحبه للباشا وإعجابه به وهو مؤرخ متمرد على المناهج التى يشتغل بها المؤرخون فى العادة، بحيث يتحول البحث إلى نوع من التحرى والتحقيق الذى يستبعد كل الفرضيات الجاهزة إلى
. حد التشكيك فى الحقائق المثبتة فى الكتب، والمطالبة باستخراج رفات الباشا لتحديد أسباب وفاته
تعيد رواية آخر أيام الباشا إلى الواجهة مجموعة من المواقف التى حكمت العلاقة بين الشرق والغرب يكشف عنها حسن البربرى الجندى السابق فى قوات الانكشارية الذى ذهب به قدره ليصبح الحارس الخاص لقنصل فرنسا فى القاهرة وهو الذى رافق الزرافة الدبلوماسية فى رحلتها إلى فرنسا وفى هذه الرحلة يتعرف البربرى إلى عالم آخر غريب عليه من خلال تردده على أشهر الصالونات الفرنسية فى ذلك الوقت صالون مدام شانتال فيعقد علاقات وصداقات مع أشهر أدباء فرنسا (ستندال.. فكتور هوغو.. الكسندر دوما وغيرهم...)
تحتفظ ذاكرة التاريخ الإسلامي لبلاد «الحبشة» بمكانة متميزة؛ لكونها حاضنة المهاجرين الأولى، حيث نزح إليها المسلمون الذين اصطلوا بنيران اضطهاد قومهم لهم في «مكة»، وتضييقهم عليهم في معاشهم وعبادتهم، ليجد هؤلاء المستضعفون عند «النجاشي» ملك الحبشة الرحيم متَّسعًا من العدل والإحسان. والمؤلِّف في هذا الكتاب يتتبع فصول الإسلام في
الحبشة منذ ذلك الحين، بل ويعود بالزمن إلى الوراء ليسلِّط الضوء على العلاقات القديمة بين أهل الحبشة والعرب، ويشير إلى أن مناعة تلك الأرض الطبيعية والبشرية جعلتها عصِيَّة على الغزاة، حتى إن الإسلام دخل إليها بسلاسة مع التجار المسلمين، وبحلول القرن الرابع عشر الميلادي كان لهم فيها سبع ممالك زاهرة، شهدت الكثير من تغيُّر الأحوال وتفاوت موازين القوى، حتى أصبح المسلمون أقلية في «إثيوبيا» الحديثة.
لطلب الكتب @atlubkitabak
لنشر الكتب @ktabaknachr
تاريخ العثمانيين من قيام الدولة إلى الانقلاب على الخلافة📚📚
يعتبر هذا الكتاب من ضمن سلسلة دكتور «محمد سهيل طقوش» عن أحقاب التاريخ الإسلامي التي صدر منها العديد من الكتب، شملت الحديث عن التاريخ الإسلامي منذ عهد الخلفاء الراشدين مرورًا بالخلافات الإسلامية الثلاثة الرئيسية [الأموية – العباسية – العثمانية]، والدول الإسلامية الأخرى التي ظهرت بشكل متوازٍ مع هذه الدول الكبيرة، وقد اتخذ فيه منهجًا سرديًا من بداية قيام الدولة حتى نهايتها وسقوطها بتفصيل تاريخي للأحداث السياسية مقسمة حسب فترة كل سلطان، مع ذكر المعارك التي حدثت في عهد كل منهم بالإضافة إلى عرض لأعمال بعض السلاطين وشخصياتهم، وتخصيص ثلاثة فصول للحديث عن العلاقات العثمانية الصفوية والعلاقات العثمانية الأوروبية وفصل عن أسباب انهيار الدولة العثمانية.
من مميزات الكتاب أن قائمة المصادر التي عاصرت الأحداث، والمراجع التي اعتمد عليها د.طقوش، تضم مصادر ومراجع واسعة بالعربية والفارسية والعثمانية والتركية والفرنسية والإنجليزية؛ مما يعطي الكتاب ميزة الإحاطة الموسعة بالأحداث التي يؤرخ لها. إلا أن المشكلة التي تواجه الكتاب هو محاولة الجمع بين آراء المؤرخين أصحاب الكتب التي استقى منها الدكتور مادة الكتاب في بوتقة واحدة؛ مما نتج عنه اضطراب أحيانًا في معرفة رأي الدكتور نفسه في الأحداث التي يؤرخ لها، ولكن رغم ذلك أنصح به من يريد أخذ نظرة موسعة على التاريخ السياسي العثماني من البداية إلى النهاية كبديل عن كتاب د. علي الصلابي «الدولة العثمانية عوامل النهوض وأسباب السقوط».
(من المخطوطات التركيّة):
1 ـ التلخيص في التفسير؛ لموفّق الدين أبو العباس أحمد بن يوسف الكواشي الشيباني الموصلي الشافعي (ت 680 هـ). وهذا الكتاب تلخيص لتفسيره الكبير في مجلدين وسماه التلخيص. وهذه النسخة تحتوي على الجزء الأوّل منه، وتأريخ كتابتها الاثنين 12 شهر صفر من سنة 712 هـ، ومقابلتها 15 صفر سنة 714 هـ، وعليها تملّكات أهمّها تملّك يشبه خطّه بخطّ ركن الدين الجرجاني الإمامي، ولكن وللأسف الشديد سقط اسم الجرجاني، والمتبقّى منه هذا نصّه: «ساقه الزمان وأعان العصر عند المفتقر إلى الله الغني... بن علي بن محمّد الجرجاني، اشتراه مع ثانيه عند توجّهه إلى بيت الله الحرام وروضة نبيّنا عليه السلام في عاشر شهر... سنة خمس وأربعين وسبعمائة في مدينة دمشق حرسها الله مع سائر بلاد المسلمين، بثلاثمائة وثمانين درهما طاكقرة[؟]».
وركن الدين الجرجاني هو محمد بن علي بن محمد الجرجاني الاسترآبادي الحلي الغروي، تلميذ العلامة الحلي ومعرّب «الفصول النصيرية» ومؤلّف «الأبحاث في تقويم الاحداث» وجدّ الفاضل المقداد السيوري من قبل الأُمّ.
إن صحّ هذا التملّك وهذا التأريخ فهما مهمّتان من جهتين؛ الأوّل: أنّ آخر تأريخ وصل إلينا عن الجرجاني هو سنة 720 هـ ثمّ انتقطع أخبار تواريخه، وهذا التأريخ الموجود على هذه النسخة (سنة 745 هـ) يدلّ على حياته إلى هذا التأريخ.
ثانياً: رحلته إلى دمشق، ولكن لا نعرف هذه الرحلة كان رحلة للبقاء أو رحلة سريعة علميّة.. أو غيرهما.
الشُّــهداءُ يا ولدي .. هُم الذين لاتُغريهُم الّلحظةُ الرّاهنةُ ..
الذين لا يتوقَّفون عند لقْطةِ الكاميرا .. أو نُقطةِ مَجٍدٍ عابِرةٍ !
الشُّــهداءُ ..
هُم مَن يبحثون دوماً عن لحظةٍ مُتجذِّرةٍ في العُمقِ ..
مُتجذِّرةٍ في مَلامحِ الكون ؛ وفي ضَميرِ الوُجود !
الشُّــهداءُ ..
هُم من يَعرفون كيف يحفرون حُضورَهم بإتْقانٍ مُذهلٍ .. عبرَ نقطةِ دَمٍ سَخيّةٍ .. تظلّ تفورُ في تضاريسِ الفعلِ البَشريِّ ؛ حتى تُصبحَ شلّالا أو ربّما طوفاناً غامراً !
الشُّــهداءُ..
هُم الذين تتغيّرُ بَعدَهم الكثيرُ مِن المُعادلاتِ ..
ويحتارُ الشّيطانُ في بَصيرتِهم ..
و لا تَبقى ذاكرةُ التّاريخِ بَعدَهم كمَا هي !
الشُّــهداءُ ..
دوماً لهم مِنصّةُ الحياةِ ، ولا يَقبلون بالعتَبات !
لذا .. يُغامرون كثيراً بِما يملِكون من أوراقِ عُمرِهم .. لكنّهم دوماً هم الرَّابحون !
يَرسِمون خَطواتِ الصُّعودِ إلى المقاعدِ الشّاغرةِ بجانبِ النَّبِيين .. ويَبتسمون في ألقِ الشّهادةِ ؛ إذْ يُقَلَّدون الجَزاءَ قبلَ العُروجِ !
#كفاح_أبو_هنود
جامع الغرض في حفظ الصحة ودفع المرض
الوصف
هذا العمل هو نسخة من مخطوطة لكتاب جامع الغرض في حفظ الصحة ودفع المرض للطبيب السوري أبي الفرج بن يعقوب بن القف (1233–1286). يتكون العمل من ستين فصلاً تتناول مواضيع مختلفة خاصة بالصحة والنظافة. تتضمن عناوين الفصول كلاماً كُلياً في حفظ الصحة وفي حفظ صحة الحبلَى وفي حفظ صحة المُرضِعة، وتأتي بعد ذلك فصول منفصلة تتناول صحة الطفلوالشاب والكهل والشيخ. وتتضمن فصول أخرى علاجات مثل فيحفظ صحة المُسافِر في البر، وفي حفظ صحة الراكِب في البحر. يُناقش ابن القف المسائل المُتعلقة بالتغذية السليمة بتوسُّع، حيث خَصص عدداً من الفصول للأطعمة والمشروبات المختلفة. ويناقش أيضاً تأثيرات الاستحمام والتدليك والجماع على صحة الفرد. تلقَّى بن القف أول تدريباته الطبية وهو مراهق في مدينة صرخد بسوريا تحت إشراف الطبيب ومؤرخ الطب الشهير بن أبي أُصَيبِعة (توفي عام 1269 أو 1270)، ثم استكمل تدريبه في دمشق وانتقل فيما بعد إلى عجلون ليعمل طبيباً مُمارِساً على مدى العقد الذي امتد من عام 1262 وحتى 1272. ثم عاد إلى دمشق مرة أخرى حيث استمر في العمل طبيباً لما تبقى من حياته. وقد كَتَب ابن القف العديد من الأبحاث الطبية الأخرى بالإضافة إلى جامِع الغرض فيحِفظ الصحة ودفع المرض، إلا أنه يشتهر على الأرجح بكتابهالشافي في الطب، الذي أكمله عام 1272. أدرج ناسِخ المخطوطة الحالية اسمه وهو سبير صرّوف وذَكَر في بيانات النسخ أنه انتهى من نسخ العمل في "الأحد الثاني من الصوم الكبير، عام 1830
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com
