ملتقى البحث العلمي

وصف القناة

تقييم

١٠% من ماذا ... يعني لو جالس اصلح دراسة باستخدام ا

discusRe

إذا تستخدام المنهج شبة التجريبي وعدد المجموعتين ٧٠
تسميها إذا تجريبية pilot إذا كان الهدف إختبار الفرضيات ولتصميم الأدوات البحثية المناسبة. وإستكشافية إذا كان الهدف هو الوصول لفهم أفضل عن المشكلة وليس الوصول لنتائج أو أجوبة نهائية.

[1] Source: Saunders, M., Lewis, P. & Thornhill, A. (2012) “Research Methods for Business Students” 6th edition, Pearson Education Limited

[2] Singh, K. (2007) “Quantitative Social Research Methods” SAGE Publications, p.64
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث

ملتقى البحث العلمي

discusRe

احتاج لمتخصص في مناهج اللغة العربية 😥
هل يمكن جمع مهارات التحدث والوعي القرائي في اختبار واحد
#أدوات_البحث

مو شرط اي بحث للفعالية يكون منهج شبه تجريبي ممكن

ملتقى البحث العلمي

discusRe

يعني يجي مسحي عادي ؟
#خطة_البحث

ملتقى البحث العلمي

discusRe

السلام عليكم هل من الممكن احد يشرح لي كيف 35.6 و 3.8 ؟؟؟ هل هي صحيحة او فيها خطا ؟ #المصادر_والمراجع

ملتقى البحث العلمي

discusRe

هل يوجد برنامج يدعم تحويل المقاطع الصوتية الى نص كتابي ويدعم اللغة العربية؟
وهل عند تفريغ البيانات للمقابلات يتم كتابة النص باللهجة العامية كم نطقها الشخص ام يفضل كتابتها باللغة العربية الفصحى؟ خصوصا انه سيتم ترجمة النصوص الى اللغة الإنقليزية لاحقا

#تقنيات_بحثية

ملتقى البحث العلمي

discusRe

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احتاج لمراجع لدراسة الحالة في المنهج الكيفي
#منهج_البحث

السلام عليكم هل من الممكن احد يشرح لي كيف 35.6 و 3

ملتقى البحث العلمي

discusRe

انتشار تدني الإبصار كان بمقدار 35.6 حالة وفقدان البصر كان بمقدار 3.8 حالة من كل 10000 شخص.
#المصادر_والمراجع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احتاج لمراجع لدراس

ملتقى البحث العلمي

discusRe

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هناك كتاب جيد باللغة الإنجليزية
اسمه
Case study research: design and methods
المؤلف
Robert Yin
#منهج_البحث

ملتقى البحث العلمي

discusRe

#منهج_البحث
هل يصلح المنهج الاستقرائي لدراسة أثر شئ على شئ ؟

ملتقى البحث العلمي

discusRe

ياليت احد يعطيني موقع للترجمة، يكون مجرب وترجمته صحيحة
#تقنيات_بحثية

#حصريا_على_قناتنا @al_maktabh 💎 خَيرُ.جَليس
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ٍ
#APKتطبيقات
#تعلم_الإعراب_بدون نت
#نبذة_عن_التطبيق🔰
📍هذا #التطبيق موجه ومفيد للسادة المحامين والصحفيين والمحررين والمذيعين وطلبة العلم سواء المختصون في علوم اللغة العربية او غيرها مما له علاقة بها كعلوم الحديت و الشريعة الاسلامية والاسلاميات و غيرها من علوم الدين.
🔖وكل من هم بقراءة او دراسة كتاب مكتوب باللغة العربية سواء أكان لغرض تثقيفي او علمي أو تعليمي ولمن يحتاج إلى الكتابة بلغة عربية صحيحة.
🔖في هده الموسوعة " النحو و الاعراب" تجد كل ما تحتاج من قواعد اللغة العربية من نحو و اعراب بالتفصيل و بشكل ميسر على منزل هذه الموسوعة.
🎯تهدف هذه الموسوعة اي موسوعة الاعراب و النحو العربي إلى تعليم النحو العربي و الاعراب الذي هو احد اسس اللغة العربية لطلاب المراحل الدراسية المختلفة أو للراغبين في تعلم لغة عربية صحيحة دون صعوبات
🥇و لأن الاعراب هو اللب في قواعد اللغة العربية كان له من الحظ في كل باب من ابواب هده الموسوعة
🎖يمكنك التطبيق من تعلم الإعراب بطريقة سهلة وميسرة ولكل المستويات
و كذلك النحو العربي
تم تأليف هذه الموسوعة وفق منهج علمي مدروس. ويتلخص هذا المنهج في:
🎖تعليم الدارس أجزاء الجملة، ثم أنواع الجمل وأقسام الاسم وعلاماته وأقسام الأفعال وعلامات الفعل وغيرها من قواعد لغتنا الأم و لغة القرآن اللغة العربية.
الاعراب التقديري
#حصريا_على_قناتنا @al_maktabh 💎 خَيرُ.جَليس
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ٍ
#APKتطبيقات
#تعلم_الإعراب_بدون نت

♻️آخر تحديث← 03-Dec-2017
🎛الحجم←2.96MB
🔮 خَيرُ.جَليسٍ
t.me/al_maktabh
#ملف_جاهز_للرفع📲🎚
👇🔰👇🔰👇🔰👇🔰👇🔰
62) ونكتشف موضوعه العام من خلال مقالته :" وأنالم ألتزم في جملة ما عرضت مذهبا بعينه في كل أصوله وفروعه من هذا الدرس اللغوي المتعددة ،بل ركنت إلى التعريف بالأصول العامة التي ارتضيتها والتي قل أن يختلف فيها أهل هذا العلم مع بيان مصادرها ومذاهب أصحابها في معظم الأحوال مع الإشارة في الوقت نفسه إلى الآراء المخالفة الصادرة عن مذاهب أخرى حتى يكون القارئ على بينة من المذاهب اللغوية المختلفة ،وعلى دراية بالفلسفات التي قامت عليها ..." ، وللإشارة يمكن القول أنه كان من أوائل من استعمل مصطلح بنيوية في الفكر اللساني العربي الحديث غير أنه في الدراسة المعتمدة على وجه الخصوص مزج بين اتجاهين متعارضين فتراه يحاول التوفيق بين التحليل الشكلي الذي أرسى دعائمه بلومفيلد في الاتجاه التوزيعي ،وهو اتحاه يقلل إلى حد كبير من أهمية الجانب المعنوي في الوصف النحوي فالوظيفة النحوية للمورفيم محددة في الجملة من خلال توزيعه في أمثالها الأخرى، وبين اتجاه فيرث الذي يربط النحو بالدلالة ،ويخصص في إطار البحث الدلالي مبحثا خاصا يعرف فيه بجهود ميشال بريال وفيرث في دراسة الدلالة اللسانية دراسة علمية .
3-تجربة تمام حسان:
يمكن التمثيل لآراء تمام حسان بكتابه الهم اللغة بين المعيارية والوضعية الذي طبع لأول مرة سنة 1958، وقد تبنى فيه صاحبه وجهة النظر الوصفية لنقد التراث النحوي العربي الذي وسمه بالمعيارية بانقضاء عصر الاستشهاد؛ إذ اكتفى النحويون بدراسة المادة اللغوية القديمة (الفصيحة) دون أدنى محاولة لتجديدها بالاعتماد على اللغة المتطورة .لقد اعتمد تمام حسان في نظريته الوصفية على منهج العلماء الانجليز وفي مقدمتهم فيرث الذي كرس الطابع الاجتماعي للغة، ويربط البنية الشكلية بالدلالة، والسبب الموضوعي لهذا التبني ما يوجد من توافق منهجي بين اللغويين العرب والجرجاني خاصة في نظرية النظم وما تدعو له النظرية السياقية الفيرثية من ضرورة الاهتمام بالسياق اللغوي وسياق الحال لدراسة معنى الكلام المنطوق، وقد حدد تمام حسان مفهوم القاعدة الوصفية بأنها تمثل جهة اشتراك بين حالات الاستعمال الفعلية وليست معيارا جامدا .
وتمثل المعيارية –عنده- الاحتكام للقياس والتعليل عوض الاستئناس بالجانب الاستعمالي الاجتماعي للغة ،والحقيقة أن التعليل اللغوي إنما صدر عن علماء العربية رغبة منهم في تفسير ما قرر عن طريق الوصف ولا مانع في ذلك ، أما في كتابه مناهج البحث في اللغة الذي صدر سنة 1955 -والحقيقة أنه أسبق في التأليف من الأول- قد عرض فيه صاحبه إلى دراسة البنية اللسانية وفق منهج التحليل البنيوي الغربي المطبق –هنا –من طرفه على اللغة العربية الفصحى من خلال عمده إلى التمثيل لكل مستوى من اللغة العربية وتسليط المصطلحات والأدوات الخاصة بالمنهج البنوي في عملية الوصف كالقيم الخلافية والفونيم والوظيفة والتوزيع والعلاقة ،وفي مستوى الدرس النحوي يبنى التحليل العلمي على تصنيف العناصر المكونة لها شكليا ووظيفيا وهو تصنيف براغماتي مبن على الاستقراء بالحس ،ويهتدي بفضل هذه الرؤية الشكلية الوظيفية إلى تقسيم الكلمة في العربية إلى اسم وفعل،و أداة و ضمير وخالفة.
إن المتتبع لما كتبه تمام حسان في هذين الكتابين يكتشف مزجا قام به بين مفاهيم متعددة لنظريات ومدارس متنوعة وربما مختلفة منهجيا ونظريا ، أما كتاب اللغة العربية معناها ومبناها (1973) فقد خصصه لوصف اللغة العربية بالاعتماد على مقولات المنهج البنيوي الحديث ،وقد حاول الباحث فيه إعادة قراءة التراث النحوي في ضوء النظرية السياقية الفيرثية ، والحقيقة أن تمام حسان لم يوضح لنا بشكل مقنع المنوال الفصيح ممثلا فيما قدمه النحاة من وصف في كتب النحو ،ولا شك أن الدارس المتمعن يدرك أن هناك خللا منهجيا وقع في الباحث بخاصة إذا تعمق البحث في خصائص المنهج البنوي وأصوله السوسيرية.
إن مجال هذا الكتاب- كما يقول تمام حسان -هو الفروع المختلفة لدراسة اللغة العربية الفصحى ،ويمثل المعنى فيه أهمية بالغة علما أن من المدارس اللسانية الحديثة من لاتدخل في صلب اهتماماتها الدراسة الدلالية، وتقتصر على وصف الشكل الخالص أو المبنى ويبدو أنه كان متأثرا إلى حد كبير بنظرية فيرث السياقية التي تميز بين المعنى المعجمي والمقامي ، وهذه نظرة تقارب آراء القدماء العرب من مناطقة وأصوليين في دراسة الدلالة اللغوية المفردة أو في سياق ؛يقول تمام حسان : " وحين قال البلاغيون لكل مقام مقال ،ولكل كلمة مع صاحبتها مقام وقعوا على عبارتين من جوامع الكلم يصدقان على دراسة المعنى في كل اللغات لافي العربية الفصحى فقط، وتصلحان للتطبيق في إطار كل الثقافات على السواء ،ولكن كتبهم لم تجد ظروفا مواتية لتذيع وتشتهر كما حدث لرأى مالينوفسكي وهو يصوغ مصطلحه الشهير سياق الحال يعلم أنه مسبوق إلى مفهوم هذا المصطلح بألف سنة أو ما فوقها ،إن اليذين عرفوا هذا المفهوم قبله سجلوه في كتب لهم تحت مصطلح المقام . إن قراءة متمعنة في كتاب اللغة العربية معناها ومبناها ي
62) ونكتشف موضوعه العام من خلال مقالته :" وأنالم ألتزم في جملة ما عرضت مذهبا بعينه في كل أصوله وفروعه من هذا الدرس اللغوي المتعددة ،بل ركنت إلى التعريف بالأصول العامة التي ارتضيتها والتي قل أن يختلف فيها أهل هذا العلم مع بيان مصادرها ومذاهب أصحابها في معظم الأحوال مع الإشارة في الوقت نفسه إلى الآراء المخالفة الصادرة عن مذاهب أخرى حتى يكون القارئ على بينة من المذاهب اللغوية المختلفة ،وعلى دراية بالفلسفات التي قامت عليها ..." ، وللإشارة يمكن القول أنه كان من أوائل من استعمل مصطلح بنيوية في الفكر اللساني العربي الحديث غير أنه في الدراسة المعتمدة على وجه الخصوص مزج بين اتجاهين متعارضين فتراه يحاول التوفيق بين التحليل الشكلي الذي أرسى دعائمه بلومفيلد في الاتجاه التوزيعي ،وهو اتحاه يقلل إلى حد كبير من أهمية الجانب المعنوي في الوصف النحوي فالوظيفة النحوية للمورفيم محددة في الجملة من خلال توزيعه في أمثالها الأخرى، وبين اتجاه فيرث الذي يربط النحو بالدلالة ،ويخصص في إطار البحث الدلالي مبحثا خاصا يعرف فيه بجهود ميشال بريال وفيرث في دراسة الدلالة اللسانية دراسة علمية .
3-تجربة تمام حسان:
يمكن التمثيل لآراء تمام حسان بكتابه الهم اللغة بين المعيارية والوضعية الذي طبع لأول مرة سنة 1958، وقد تبنى فيه صاحبه وجهة النظر الوصفية لنقد التراث النحوي العربي الذي وسمه بالمعيارية بانقضاء عصر الاستشهاد؛ إذ اكتفى النحويون بدراسة المادة اللغوية القديمة (الفصيحة) دون أدنى محاولة لتجديدها بالاعتماد على اللغة المتطورة .لقد اعتمد تمام حسان في نظريته الوصفية على منهج العلماء الانجليز وفي مقدمتهم فيرث الذي كرس الطابع الاجتماعي للغة، ويربط البنية الشكلية بالدلالة، والسبب الموضوعي لهذا التبني ما يوجد من توافق منهجي بين اللغويين العرب والجرجاني خاصة في نظرية النظم وما تدعو له النظرية السياقية الفيرثية من ضرورة الاهتمام بالسياق اللغوي وسياق الحال لدراسة معنى الكلام المنطوق، وقد حدد تمام حسان مفهوم القاعدة الوصفية بأنها تمثل جهة اشتراك بين حالات الاستعمال الفعلية وليست معيارا جامدا .
وتمثل المعيارية –عنده- الاحتكام للقياس والتعليل عوض الاستئناس بالجانب الاستعمالي الاجتماعي للغة ،والحقيقة أن التعليل اللغوي إنما صدر عن علماء العربية رغبة منهم في تفسير ما قرر عن طريق الوصف ولا مانع في ذلك ، أما في كتابه مناهج البحث في اللغة الذي صدر سنة 1955 -والحقيقة أنه أسبق في التأليف من الأول- قد عرض فيه صاحبه إلى دراسة البنية اللسانية وفق منهج التحليل البنيوي الغربي المطبق –هنا –من طرفه على اللغة العربية الفصحى من خلال عمده إلى التمثيل لكل مستوى من اللغة العربية وتسليط المصطلحات والأدوات الخاصة بالمنهج البنوي في عملية الوصف كالقيم الخلافية والفونيم والوظيفة والتوزيع والعلاقة ،وفي مستوى الدرس النحوي يبنى التحليل العلمي على تصنيف العناصر المكونة لها شكليا ووظيفيا وهو تصنيف براغماتي مبن على الاستقراء بالحس ،ويهتدي بفضل هذه الرؤية الشكلية الوظيفية إلى تقسيم الكلمة في العربية إلى اسم وفعل،و أداة و ضمير وخالفة.
إن المتتبع لما كتبه تمام حسان في هذين الكتابين يكتشف مزجا قام به بين مفاهيم متعددة لنظريات ومدارس متنوعة وربما مختلفة منهجيا ونظريا ، أما كتاب اللغة العربية معناها ومبناها (1973) فقد خصصه لوصف اللغة العربية بالاعتماد على مقولات المنهج البنيوي الحديث ،وقد حاول الباحث فيه إعادة قراءة التراث النحوي في ضوء النظرية السياقية الفيرثية ، والحقيقة أن تمام حسان لم يوضح لنا بشكل مقنع المنوال الفصيح ممثلا فيما قدمه النحاة من وصف في كتب النحو ،ولا شك أن الدارس المتمعن يدرك أن هناك خللا منهجيا وقع في الباحث بخاصة إذا تعمق البحث في خصائص المنهج البنوي وأصوله السوسيرية.
إن مجال هذا الكتاب- كما يقول تمام حسان -هو الفروع المختلفة لدراسة اللغة العربية الفصحى ،ويمثل المعنى فيه أهمية بالغة علما أن من المدارس اللسانية الحديثة من لاتدخل في صلب اهتماماتها الدراسة الدلالية، وتقتصر على وصف الشكل الخالص أو المبنى ويبدو أنه كان متأثرا إلى حد كبير بنظرية فيرث السياقية التي تميز بين المعنى المعجمي والمقامي ، وهذه نظرة تقارب آراء القدماء العرب من مناطقة وأصوليين في دراسة الدلالة اللغوية المفردة أو في سياق ؛يقول تمام حسان : " وحين قال البلاغيون لكل مقام مقال ،ولكل كلمة مع صاحبتها مقام وقعوا على عبارتين من جوامع الكلم يصدقان على دراسة المعنى في كل اللغات لافي العربية الفصحى فقط، وتصلحان للتطبيق في إطار كل الثقافات على السواء ،ولكن كتبهم لم تجد ظروفا مواتية لتذيع وتشتهر كما حدث لرأى مالينوفسكي وهو يصوغ مصطلحه الشهير سياق الحال يعلم أنه مسبوق إلى مفهوم هذا المصطلح بألف سنة أو ما فوقها ،إن اليذين عرفوا هذا المفهوم قبله سجلوه في كتب لهم تحت مصطلح المقام . إن قراءة متمعنة في كتاب اللغة العربية معناها ومبناها ي
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.

📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA
@najwaotb2
أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.

ثانيا: ‎الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.‎

قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#تمهيد_البحث
#مصطلحات_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#خطة_البحث
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية
#لايوجد_وسم

ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:

١. الالتزام بآداب الحوار.

٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.

٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.

٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى.

٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.

٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.

٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل الخاصة.

٨.نرحب بمن يرغب بنشر استبانة أو عرض خطة بحثية لنقدها، وعليه التواصل مع الإدارة أولًا.

نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss

📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.

📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA

أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.

ثانيا: ‎الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.‎

قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#تمهيد_البحث
#خطة_البحث
#مصطلحات_البحث
#ملخص_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية
#لايوجد_وسم

ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:

١. الالتزام بآداب الحوار.

٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.

٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.

٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى. وكذلك تمنع الأسماء التي تحمل شعارات و اسماء مجموعات اخرى.

٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.

٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.

٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل الخاصة.

٨.نرحب بمن يرغب بنشر استبانة أو عرض خطة بحثية لنقدها، وعليه التواصل مع kfa1431@ (أ.خديجة)

نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss

📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.

📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA

أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.

ثانيا: ‎الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.‎

قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#تمهيد_البحث
#خطة_البحث
#مصطلحات_البحث
#ملخص_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية

ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:

١. الالتزام بآداب الحوار.

٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.

٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.

٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى. وكذلك تمنع الأسماء التي تحمل شعارات و اسماء مجموعات اخرى.

٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.

٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.

٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل الخاصة.

٨.نرحب بمن يرغب بنشر استبانة أو عرض خطة بحثية لنقدها، وعليه التواصل مع kfa1431@ (أ.خديجة)

نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss

📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.

📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA

أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.

ثانيا: ‎الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.‎

قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#مقدمة_وتمهيد_البحث
#خطة_البحث
#مصطلحات_البحث
#ملخص_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية

ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:

١. الالتزام بآداب الحوار.

٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.

٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.

٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى. وكذلك تمنع الأسماء التي تحمل شعارات و اسماء مجموعات اخرى.

٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.

٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.

٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل.

نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss

📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.

📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA

أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.

ثانيا: ‎الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.‎

قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#مقدمة_وتمهيد_البحث
#خطة_البحث
#مصطلحات_البحث
#ملخص_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية

ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:

١. الالتزام بآداب الحوار.

٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.

٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.

٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى. وكذلك تمنع الأسماء التي تحمل شعارات و اسماء مجموعات اخرى.

٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.

٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.

٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل.

نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss

📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.

📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA

أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.

ثانيا: ‎الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.‎

قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#مقدمة_وتمهيد_البحث
#خطة_البحث
#مصطلحات_البحث
#ملخص_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية

ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:

١. الالتزام بآداب الحوار.

٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.

٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.

٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى. وكذلك تمنع الأسماء التي تحمل شعارات و اسماء مجموعات اخرى.

٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.

٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.

٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل.

نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss

📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.

📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA

أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.

ثانيا: ‎الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.‎

قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#مقدمة_وتمهيد_البحث
#خطة_البحث
#مصطلحات_البحث
#ملخص_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية

ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:

١. الالتزام بآداب الحوار.

٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.

٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.

٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى. وكذلك تمنع الأسماء التي تحمل شعارات و اسماء مجموعات اخرى.

٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.

٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.

٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل.

نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss

📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.

📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA

أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.

ثانيا: ‎الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.‎

قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#مقدمة_وتمهيد_البحث
#خطة_البحث
#مصطلحات_البحث
#ملخص_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية

ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:

١. الالتزام بآداب الحوار.

٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.

٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.

٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى. وكذلك تمنع الأسماء التي تحمل شعارات و اسماء مجموعات اخرى.

٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.

٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.

٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل.

نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss

📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
#منهج_البحث
حياك الله
طريقة التوثيق Harvard من أكثر الطرق شيوعًا في مجال كتابة المراجع في البحث العلمي، لما يتميز به ذلك الأسلوب من بساط ودقة ومرونة في التفاصيل المتعلقة داخل الموضوع أو المتن

حيث يتم توثيق البيانات والمعلومات والأشكال التي نستقيها من الصادر الأخرى؛ من خلال الاقتباس أو إعادة الصياغة.

في حالة ما إذا كان النقل عن طريق الاقتباس فنقوم بوضع النص المنقول بين علامتي التنـــصيص " "، وبعد ذلك نقوم بكتابة التوثيق الخاص بما تم نقلة بين قوسين كما يلي: (اسم عائلة المؤلف أو الاسم الأخير، ثم عام النشر، ثم رقم الصفحة)، مثل (عبد الرحمن, 2015، ص 21).

مثال:

تهتم القيادة بتنظيم جميع شؤون الموظفين؛ من أجل تحقيق الأهداف المحددة، ويمكن أن نعرف مصطلح القيادة على أنه التأثير في السلوكيات والأنشطة الخاصة بالأفراد؛ من أجل تحقيق أهداف محددة، ومن خلال ذلك يتضح أن مصطلح القيادة نطاقه أوسع من مصطلح الإدارة، حيث إن السلوك القيادي أشمل، ومن ذلك يتضح أن القيادة تختلف عن الإدارة (عبد المعطي, 2005، ص 102).

وفي حالة ذكر الاسم الخاص بمؤلف المصدر في إطار الكلام، فلا نقوم بكتابته داخل أقواس.

مثال:

أشار إلى ذلك الأمر عبد البديع (2015, ص 260)، حيث تتعدَّد أنواع القيادة......

في حالة كون مؤلف مرجع البحث العلمي شخصين، فنقوم بوضع فصلة فيما بينهما كما يلي:

اسم عائلة المؤلف الأول أو الاسم الأخير، واسم عائلة المؤلف الثاني أو الاسم الأخير، ثم عام النشر، ثم رقم الصفحة.

مثال:

لا يمكن أن يقوم القائد بأداء الدور المنوط به بغير مساعدة الجماعة التي يقودها (العراقي، والحسين، 1994, ص 240).

في حالة كون مؤلف مرجع البحث العلمي أكثر من شخصين، فنقوم بالكتابة كما يلي: (السقا وآخرون، 2011، ص 35).

في حالة كون مؤلف مرجع البحث العلمي شخصًا معنويًّا أو اعتباريًّا، مثل مؤسسة أو شركة أو جامعة أو وزارة، نقوم بالكتابة كما يلي: (جامعة القاهرة، 2005، ص 101).

في حالة ما إذا كانت مراجع البحث العلمي من المواقع الموجدة على شبكة الإنترنت، نقوم بكتابة اسم المؤلف، وفي حالة عدم التمكُّن من الوصول لاسم المؤلف نقوم بكتابة اسم الجهة التي تملك الموقع، ولا نقوم بذكر أرقام الصفحات، والسبب في ذلك هو عدم وجود الترقيم في صفحات المواقع الإلكترونية.

مثال: )جامعة الإسكندرية، 2014).
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.

📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA

أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.

ثانيا: ‎الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.‎

قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#مقدمة_وتمهيد_البحث
#خطة_البحث
#مصطلحات_البحث
#ملخص_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية

ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:

١. الالتزام بآداب الحوار.

٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.

٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.

٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى. وكذلك تمنع الأسماء التي تحمل شعارات و اسماء مجموعات اخرى.

٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.

٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.

٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل.

نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss

📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.

📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA

أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.

ثانيا: ‎الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.‎

قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#مقدمة_وتمهيد_البحث
#خطة_البحث
#مصطلحات_البحث
#ملخص_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية

ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:

١. الالتزام بآداب الحوار.

٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.

٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.

٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى. وكذلك تمنع الأسماء التي تحمل شعارات و اسماء مجموعات اخرى.

٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.

٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.

٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل.

نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss

📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.

📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA

أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.

ثانيا: ‎الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.‎

قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#مقدمة_وتمهيد_البحث
#خطة_البحث
#مصطلحات_البحث
#ملخص_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية

ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:

١. الالتزام بآداب الحوار.

٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.

٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.

٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى. وكذلك تمنع الأسماء التي تحمل شعارات و اسماء مجموعات اخرى.

٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.

٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.

٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل.

نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss

📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.

📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA

أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.

ثانيا: ‎الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.‎

قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#مقدمة_وتمهيد_البحث
#خطة_البحث
#مصطلحات_البحث
#ملخص_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية
#الدراسات_الميدانية

ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:

١. الالتزام بآداب الحوار.

٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.

٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.

٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى. وكذلك تمنع الأسماء التي تحمل شعارات و اسماء مجموعات اخرى.

٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.

٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.

٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل.

نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss

📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
#الدراسات_الميدانية خطوات البحث الميداني وسأتخذ الاستبيان كمثال بشكل موجز:
١- تصميم الاستبيان بطريقة صحيحة واختباره على مجموعه من للمشاركين
٢- بعد تجميع نتائج العينة التجريبية تحلل ونرى اذا كان الاستبيان يؤدي الغرض او يحتاج الى بعض التعديلات وبعدها يكون جاهز
٣- تحدد عدد عينة المشاركين ونوعها وشروطها sample size calculation
٤- تحدد الطريقة او الاليه التي يتم عن طريقها الوصول لعينة المشاركين وكيفية اختيارهم : مثال أماكن تواجد المشاركين في المول كيف سنختار من كل الناس الموجودين في المول من سيشارك معنا هل الاختيار عشوائي او بآلية محددة
٥- تحدد الفترة الزمنية لتعبئة الاستبيان ، تؤخذ الموافقة من الجهات المعنية على السماح بتوزيع الاستبيانات
٦- يتم تدريب الباحثين او اللذين سيقومون بجمع الاستبيانات على طريقة عرض الدراسة على المشترك وأخذ موافقته
٧- يتم تدريبهم على شرح أهمية الدراسة وان البيانات تكون سرية
٩- تزويدهم بالأدوات اللازمة ؛ أوراق اقلام مواصلات او ايبادات في حالة الاستبيان الإلكتروني
١٠- جمع البيانات وإدخالها على داتا بيس وتنظيفها

هذا ما يحضرني حاليا والله أعلم وبالتوفيق
#الكتابة_الأكاديمية

*كيف يمكن نقد بحث علمي؟* 🔴

إن نقد أي بحث علمي يحتاج أولاً لوضع معايير ليتم النقد في ضوئها، ولذا يحتاج الباحث إلى قراءة متعمقة في البحث لينقده شكلاً ومضموناً منهجياً وإحصائياً، ويمكن ذلك من خلال:

*عنوان البحث:*
- هل العنوان إجرائي ومناسب؟
- هل كان طويلاً طولاً مملاً أم قصيراً قصراً مخلاً أم كان مناسبا؟
- يفضل للعنوان بأن لا يزيد عن 15 كلمة.
- هل هو إجرائي قابل للتطبيق؟
- هل عكس هذا العنوان بأسئلة وأهداف البحث وفي تعريفات المصطلحات ؟
- هل فعلاً الموضوع جدير بالبحث والدراسة؟

*مشكلة البحث:*
- هل المشكلة واضحة وصيغت صياغة إجرائية (استفاهمية على شكل سؤال) أو خبرية.
- هل فيها شواهد بحثية وإحصائية واستطلاعية تؤكدها وتعززها؟
- هل تدرجت من العام للخاص؟

*مصطلحات البحث:*
- هل عرف الباحث المصطلحات إجرائياً؟
- هل تم تغطية هذه المصطلحات واشباعها في الإطار النظري؟
- وهل تم تغطية مجالات أداة الدراسة بهذا الاطار؟ لكي تساعده على تفسير النتائج.

*حدود البحث:*
- هل الباحث برر في حدود بحثه لماذا اقتصر على الحدود المكانية والزمانية والموضوعية والبشرية دون غيرها؟ .كون البحث العلمي ينطلق من مبدأ أخذ بتعليل وترك بتعليل.

*الدراسات السابقة:*
- هل قدم الباحث دراسات مباشرة لبحثه مرتبطة بحد أقل بتمغيرين؟
- هل قدم في كل دراسة من الدراسات السابقة التي لخصها: الهدف والمنهج والأدوات والعينة والأساليب الإحصائية وأهم النتائج؟

*المنهج والمجتمع والعينة:*
- هل وضح الباحث منهج بحثه المستخدم؟
- هل حدد حجم مجتمع دراسته وعينته؟
- هل ذكر طريقة وأسلوب اختيار العينة؟

*أداة البحث:*
- هل وضح الباحث طريقة بناء أدواته؟ - هل تحقق من صدقها وثباتها؟
- هل طبق الأداة على عينة استطلاعية؟

*تحليل النتائج وتفسيرها:*
- هل أجاب عن أسئلة بحثه عند عرض النتائج ومناقشتها؟
- هل ربط هذه النتائج بالدراسات السابقة التي لخصها؟
- هل فسر ما توصل إليه من نتائج؟

*التوصيات والمقترحات:*
- هل قدم توصيات ومقترحات للبحث بشكل إجرائي؟
- هل حدد الجهات المستفيدة من التوصيات؟

*التوثيق:*
- هل وثق بطريقة صحيحة وفقا للAPA؟ في المتن والمراجع.

هذه الأسئلة لو تمت الإجابة عنها ستقدم نقدا علميا متميزا.
بالتوفيق للجميع يارب.
د. مجيب السعيدي

انشروها لطلبة الدراسات العليا المستجدين فهم بأمس الحاجة لها
إذا عدت للمرجع الاساسي وتم الاقتباس منه فقط يكتب الاساسي
ولكن لابد من الامانة بالنقل بأن لا يكتب المرجع الاساسي والنقل كان من الفرعي
وللخروج من هذا المأزق في حال عدم الوصول للمرجع الاساسي يمكن كتابة الاسم الاخير للمؤلف في المرجع الاساسي (كما تم اقتباسه في المرجع الفرعي، سنة النشر)
#المصادر_والمراجع
رابط يمكن الاستزادة منه باللغة الانجليزية
https://alliant.libguides.com/c.php?g=692717&p=4908256
- إذا كان للمؤلف أكثر من كتاب استعملناه في الرسالة، نذكر جزء من العنوان، ص. مثلاً: سعد الله، محاضرات...، ص 30، سعد الله، تاريخ الجزائر الثقافي ...، ج6، ص20.
- إذا تكرر المصدر أو المرجع بعد إحالته مباشرة، أكتب: - نفسه، وإذا كانت الصفحة مختلفة أكتب، نفسه، ص .
- مثال:
الإحالة (1)- سعد الله، محاضرات...، ص15.
الإحالة (2)- نفسه. (يعني نفس المرجع ونفس الصفحة).
الإحالة (3)- نفسه. (يعني نفس المرجع ونفس الصفحة).
- وإذا كان بين الإحالتين مرجع آخر، أذكر اللقب، نفسه، ص.
- مثال :
الإحالة (1)- سعد الله، محاضرات...، ص15.
الإحالة (2)- بن نبي، المصدر السابق، ص.
الإحالة (3)- سعد الله، نفسه. (يعني نفس المرجع (محاضرات) ونفس الصفحة).
باللغة الأجنبية:
نفس الطريقة نتبعها:
فعندما يتكرر الكتاب أكتب op-cit أي المرجع السابق.
عندما يكون تحته مباشرة وتكون نفس الصفحة أكتب Ibidem لدلالة على نقس المرجع ونفس الصفحة.
وعندما تختلف الصفحة أكتب Ibid, P. للدلالة على نفس المرجع وأذكر الصفحة:
مثال:
(1)- Mahfoud SMATI, Les Elites Algériennes sous la colonisation, T1, Ed : Dahlab, Alger , 1998, P-P 13-14
(2)- Ibid, P4.
(3)- Ibidem.
3/ التعريف بالأعلام وشرح الحوادث التاريخية:
التعريف بالأعلام والشروحات المختلفة على الهامش، نستخدم فيها الاحالات بالأرقام، نتفادى طريقة النجوم القديمة، فهي طريقة تقليدية غير مجدية، ولما أعرّف بالعَلم أو أشرح الواقعة أحيل القارئ إلى المرجع الذي اعتمت عليه، بذكر للمزيد انظر:
مثلاً أعرف بالشيخ محمد عبده، وفي آخر التعريف أكتب للمزيد انظر:- أمين أحمد ، زعماء الإصلاح في العصر الحديث، دط، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة 1948م، الصفحة.
4/ فهرسة المصادر والمراجع:
تكون الفهرسة مرتبة ترتيباً أبجديا حسب اللقب وتنظم حسب طبيعة المصادر والمراجع وعادة تكون كالأتي:
• القرآن الكريم.
• السنة النبوية.
• الأرشيف.
• المخطوطات.
• المصادر بالعربية.
• المصادر باللغة الأجنبية.
• المقالات باللغة العربية.
• المقالات باللغات الأجنبية.
• المجلات والدوريات باللغة العربية واللغة الفرنسية.
• الأطروحات والرسائل الجامعية.
• الموسوعات.
• المقابلات الشخصية.
• المكتبة الإلكترونية (مواقع في الشبكة العنكبوتية.)
د/ قرين مولود.

الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com

الرئیسيه

المجموعات و القنوات

Disclaimer

All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com