بسم الله الرحمن الرحيم
ذكرت ان الحديث عن البرادايم لا يكون كالحديث عن مستوى جمع البيانات اي لا نصف البردايم بكلمة كمي او كيفي بل بنموذج يندرج تحته كل شئ. وكذلك التفريق بين منهج الاستقراء والاستنباط عند ايجاد النظرية او تحليل البيانات وراح اخصص لها وقت ان شاء الله مع طرح امثلة واقعية.
تطرقت للتفريق بين كل من البردايم الإستكشافي والوضعي من حيث التعميم والأهداف ومن هو الذي يحدد انسب نموذج للدراسة.
تحدثت ان هناك افتراضات فلسفية تقوم عليها النماذج البحثية اي البردايم وهي نظرة لابد للباحث ان يتبناها ويعطي تبريراته العلمية لماذا يستخدمها وكيف يوظفها في بحثة وهذه الافتراضات تقوم عليها بشكل كبير و واضح البحوث التفسيرية اي الاستكشافية اكثر من البحوث العلمية الوضعية و هي:
الانتولوجي : نظرة الباحث للحقيقة وهل هي حقيقة واحدة مفردة ام انها متعددت الاشكال وهنا يلزم معرفة الريالزم والايديالزم فالاولى تأتي مع النموذج الوضعي والاخرى مع الاستكشافي
بعد الاختيار والتبرير العلمي لنوعية الحقيقة و وجودها يتم الانتقال الى...
الابستمولوجي: والذي يتعلق في كيفية ايجاد المعرفة في البحث والحصول عليها من المشاركين وذكرت اننا عندما نتحدث عن الابستمولوجي لا بد التفريق بين الموضوعية والذاتية فالاولى تأتي تحت النموذج الوضغي والثانية الاستكشافي وتتعلق في كيفية نظرة العلم للباحث في البحث من حيث هل الباحث منعزل عن البحث ام انه مشارك وله دور في عملية ايجاد المعرفة....
وذكرت بعض المدارس التي يجب على الباحث تبني احدها وهي المدرسة البنائية والبنائية الاجتماعية بحيث ان لكل واحده فلسفة تتعلق في تكوين المعرفة وهل هي تنبثق من المجتمع اولا ام من الفرد.
بعد توضيح كل ماسبق وكتابتة بشكل علمي متسلسل يتم اختيار المنهجية التي تحقق الفلسفة السابقة بحيث تكون متناسقة ومتناسبه مع النموذج...
ومن المنهجية نختار افضل وانسب الأدوات التي تحقق اهداف المنهجية
في نهاية الجلسة تم الحديث عن الاصاله في البحث وكيفية التعامل مع بعض الابحاث التي ليس لها دراسات سابقة وكيفية اظهار شخصية الباحث في بحثة:
وتم ذكر بعض المصادر والمراجع التي تم التطرق للحديث من خلالها.....
تقبلوا تحياتي
ابراهيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ذكرت ان الحديث عن البرادايم لا يكون كالحديث عن مستوى جمع البيانات اي لا نصف البردايم بكلمة كمي او كيفي بل بنموذج يندرج تحته كل شئ. وكذلك التفريق بين منهج الاستقراء والاستنباط عند ايجاد النظرية او تحليل البيانات وراح اخصص لها وقت ان شاء الله مع طرح امثلة واقعية.
تطرقت للتفريق بين كل من البردايم الإستكشافي والوضعي من حيث التعميم والأهداف ومن هو الذي يحدد انسب نموذج للدراسة.
تحدثت ان هناك افتراضات فلسفية تقوم عليها النماذج البحثية اي البردايم وهي نظرة لابد للباحث ان يتبناها ويعطي تبريراته العلمية لماذا يستخدمها وكيف يوظفها في بحثة وهذه الافتراضات تقوم عليها بشكل كبير و واضح البحوث التفسيرية اي الاستكشافية اكثر من البحوث العلمية الوضعية و هي:
الانتولوجي : نظرة الباحث للحقيقة وهل هي حقيقة واحدة مفردة ام انها متعددت الاشكال وهنا يلزم معرفة الريالزم والايديالزم فالاولى تأتي مع النموذج الوضعي والاخرى مع الاستكشافي
بعد الاختيار والتبرير العلمي لنوعية الحقيقة و وجودها يتم الانتقال الى...
الابستمولوجي: والذي يتعلق في كيفية ايجاد المعرفة في البحث والحصول عليها من المشاركين وذكرت اننا عندما نتحدث عن الابستمولوجي لا بد التفريق بين الموضوعية والذاتية فالاولى تأتي تحت النموذج الوضغي والثانية الاستكشافي وتتعلق في كيفية نظرة العلم للباحث في البحث من حيث هل الباحث منعزل عن البحث ام انه مشارك وله دور في عملية ايجاد المعرفة....
وذكرت بعض المدارس التي يجب على الباحث تبني احدها وهي المدرسة البنائية والبنائية الاجتماعية بحيث ان لكل واحده فلسفة تتعلق في تكوين المعرفة وهل هي تنبثق من المجتمع اولا ام من الفرد.
بعد توضيح كل ماسبق وكتابتة بشكل علمي متسلسل يتم اختيار المنهجية التي تحقق الفلسفة السابقة بحيث تكون متناسقة ومتناسبه مع النموذج...
ومن المنهجية نختار افضل وانسب الأدوات التي تحقق اهداف المنهجية
في نهاية الجلسة تم الحديث عن الاصاله في البحث وكيفية التعامل مع بعض الابحاث التي ليس لها دراسات سابقة وكيفية اظهار شخصية الباحث في بحثة:
وتم ذكر بعض المصادر والمراجع التي تم التطرق للحديث من خلالها.....
تقبلوا تحياتي
ابراهيم
ما قصدته أن المشرف لا يتدخل أبدا في قرارات الطالب و لا يوجه توجيه مباشر و هذا لمصلحة الطالب
أنا مر علي 7 مشرفين خلال مرحلة الدكتوراة( تغييرات عدة حصلت لأسباب مختلفة) و على الرغم من اختلاف شخصياتهم و اختلاف طرق إشرافهم لم يكن هناك من يعط توجيه مباشر بما يجب أن أقرأ أو أكتب
الاجتماع مع المشرف يكون شهري( يقل أو يزيد) أرسل قبل الاجتماع عدة صفحات مكتوبة و ما يحصل أننا نتناقش في ما كتبت و في خطتي القادمة و المشرفين يسمعوا أفكاري و يتحدثوا بشكل عام عن آرائهم التي قد تتوافق معي و قد لا تتوافق
وقد يقترحون الاستزادة من القراءة في موضوع معين أو زيادة التبحر فيه
طبعا في بداية مرحلة الدكتوراة يكون رأيهم أقوى و يشكل للطالب أهمية لكونه مبتدأ و غالبا خائف من البت في القرارات بدون مباركتهم
مع الوقت يصبح دورهم مختلف لأن الطالب مع كثرة القراءة والكتابة في موضوعه قد يصبح أكثر إلماما و تعمقا لذلك هو يشرح و يبرر لهم و هو ما يدل على تمكنه و يساعده لاحقا في المناقشة
و هذه نقطة تحول مهمة في الرحلة التعليمية حيث تتغير طبيعة النقاش من كون الطالب يبحث عن الإرشاد إلى كونه يشرح و يوصل فكرته
مشرفيني لفتوا انتباهي لهذا التغير و اعتبروه إيجابيا و كانوا يقولون لا خوف عليك طالما أصبحت تملكين زمام الحديث و authoritative voice
بمعنى اني أظهر ثقتي بما أقول و لدى الحجة للدفاع عنه
و هذا يحصل بسبب أن كل خطوات البحث اتخذتها بنفسي و لم يتخذ عني المشرفين أي قرار
العينة والبيانات في البحوث النوعية:
كثير من الباحثين وبالذات طلاب الدراسات العليا يحتارون في اختيار العدد الملائم والمناسب من المشاركين (العينة) في رسائلهم العلمية والتي تجيب على تساؤلاتهم البحثية والسبب في ذلك انه لا توجد معادلة او طريقة تعطي الرقم الصحيح كما في البحوث الكمية حيث ان الباحث قبل البدء بجمع البيانات يكون لدية تصور مسبق حول حجم العينة وهذا عن طريق جدول مورقان او المعادلة الحسابية لذالك. اذا الحصول على حجم عينة جيد في البحوث النوعية فيه نوع من الصعوبة والتحدي.
بمراجعة الكتب والأبحاث نجد فيه قصور تجاه تحديد حجم العينة المناسب للبحوث النوعية واغلب الحديث يكون عن نقطة الإشباع او تشبع البيانات بالمعلومات والمعارف التي يحتاجها الباحث وهذا التشبع يحدث بتكرار موضوعات مهمة في كل مقابلة يجريها الباحث.
لكن السؤال المهم كيف يعرف الباحث ان البيانات التي حصل عليها تكفي للإجابة على أسئلة بحثه؟
ليعلم الباحث ان التعمق في الوصول للمعلومات والبيانات النوعية أهم بكثير من عدد المشاركين أنفسهم. فمثلا عشر مقابلات غنيه بالمعلومات والبيانات افضل بكثير من ثلاثين مقابلة خالية من المعلومات والبيانات اذا مهم جدا الوصول الى نقطة التشبع في كل مقابلة قبل كل شئ.
الباحث المتمكن والمطلع والذي لدية قدرة عالية ومهارة في استخلاص المعلومات واستنتاجها قادر على تحديد ماإذا كانت البيانات التي بحوزته هي غنيه ومشبعة بالمعلومات والمعارف ام لا ، من خلال الانغماس بها والاطلاع عليها وتفحصها بشكل كبير ودقيق وعن قرب.
دائما يجب أن يتعامل الباحث مع كل جزء من البيانات بشكل متساوي وبنفس الأهمية في مراحل تشكيل الرموز الأولية حيث أن هذا الاهتمام غالبا هو الطريق الموصل للإشباع.
بعض الأحيان تظهر للباحث معلومات جديدة وغير مرتبطة بالأسئلة البحثية ويقوم بتجاهلها وهذا خطاء حيث أن هذه المعلومات قد تكون أهم وبكثير من الأسئلة البحثية بحد ذاتها لذالك يجب أن يتعامل معها الباحث بشكل طبيعي و أن يذكرها لأنها غالبا تعطي البحث قوة ومصداقية وهذا التغاضي قد يكون سببه استخدام المنهج التحليلي الإستنباطي والذي من خلاله يشكل الباحث موضوعات مسبقة مرتبطة بالأسئلة البحثية.
يرى البعض أن استخدام المنهج الإستقرائي التحليلي هو خيار اخر كي يصل الباحث الى نقطة الإشباع وكذالك استخدام النظرية المجذرة والتى تعتمد في التحليل على أسئلة المقابلات..
من ناحية أخرى يقترح البعض أن يقوم الباحث النوعي بتحليل كل مقابلة يجريها قبل عمل المقابلة التي تليها الى ان يصل الى درجة الإشباع بحيث لاتظهر معلومات وبيانات جديدة في المقابلات وبذالك يكتفي الباحث لكن هذا فعليا يصعب تطبيقة على ارض الواقع وبالذات لطلاب الدراسات العليا لأنهم ملزمون بوقت محدد وكذالك مدة زمنية معينة وماسبق ذكره قد يستغرق سنوات من المقابلات والتحليل حتى يصل الباحث الى نقطة الإشباع.
على مستوى الدراسات نجد التالي:
ميسون(2010) تتبعت متوسط العينة التي استخدمها طلاب الدكتوراه في ابحاثهم النوعية حيث وجدت أن المتوسط كان 30 مشارك تختلف باختلاف المنهجيات المستخدمة.
حتى ثلاثين مقابلة متعمقة تعتبر عدد كبير جدا على طلاب الدراسات العليا وبالذات انهم مرتبطين بمدة زمنية محددة.
قست واخرون (2006) وجد ان نقطة التشبع تكون بعد المقابلة 12 على ان لا تقل مدة كل مقابلة عن 60 دقيقة كما ان اغلب الموضوعات تظهر وتتضح للباحث بعد المقابلة 6.
كما ذكرت سابقا لا يستطيع الباحث الجزم بالوصول الى نقطة الإشباع مالم يحلل مسبقا وهذا مستحيل لطلاب الدراسات العليا كما ذكرت.
وعلى العكس يرى مورس وآخرون(2014) أن معظم طلاب الدراسات العليا يختارون العينة في البحوث النوعية لأسباب عملية وليست متعلقة بالإشباع...حيث يرتبط مصطلح الإشباع بالنظرية المجذرة والتي لاتستخدم في بعض مجالات البحوث النوعية....
لملتقى البحث العلمي
ابراهيم العبوش
.
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.
📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى:
أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.
ثانيا: الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.
قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#تمهيد_البحث
#مصطلحات_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#خطة_البحث
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#لايوجد_وسم
ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:
١. الالتزام بآداب الحوار.
٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.
٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط تخص البحوث يرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.
٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى.
٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.
٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.
٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل الخاصة.
٨.نرحب بمن يرغب بنشر استبانة أو عرض خطة بحثية لنقدها، وعليه التواصل مع الإدارة أولًا، كما نرحب بوضع الروابط المتعلقة بكلٍ من:
المجلات العلمية، النشر العلمي وقواعد البيانات.
نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss
📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
.
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.
📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى:
أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.
ثانيا: الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.
قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#تمهيد_البحث
#مصطلحات_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#خطة_البحث
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#لايوجد_وسم
ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:
١. الالتزام بآداب الحوار.
٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.
٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.
٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى.
٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.
٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.
٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل الخاصة.
٨.نرحب بمن يرغب بنشر استبانة أو عرض خطة بحثية لنقدها، وعليه التواصل مع الإدارة أولًا.
نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss
📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
.
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.
📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى:
أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.
ثانيا: الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.
قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#تمهيد_البحث
#مصطلحات_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#خطة_البحث
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#لايوجد_وسم
ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:
١. الالتزام بآداب الحوار.
٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.
٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.
٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى.
٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.
٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.
٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل الخاصة.
٨.نرحب بمن يرغب بنشر استبانة أو عرض خطة بحثية لنقدها، وعليه التواصل مع الإدارة أولًا.
نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss
📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
.
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.
📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى:
أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.
ثانيا: الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.
قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#تمهيد_البحث
#مصطلحات_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#خطة_البحث
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#لايوجد_وسم
ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:
١. الالتزام بآداب الحوار.
٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.
٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.
٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى.
٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.
٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.
٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل الخاصة.
٨.نرحب بمن يرغب بنشر استبانة أو عرض خطة بحثية لنقدها، وعليه التواصل مع الإدارة أولًا.
نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss
📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
.
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.
📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى:
أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.
ثانيا: الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.
قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#تمهيد_البحث
#مصطلحات_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#خطة_البحث
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#الكتابة_الأكاديمية
#لايوجد_وسم
ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:
١. الالتزام بآداب الحوار.
٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.
٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.
٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى.
٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.
٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.
٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل الخاصة.
٨.نرحب بمن يرغب بنشر استبانة أو عرض خطة بحثية لنقدها، وعليه التواصل مع الإدارة أولًا.
نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss
📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
.
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.
📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى:
أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.
ثانيا: الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.
قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#تمهيد_البحث
#مصطلحات_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#خطة_البحث
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#الكتابة_الأكاديمية
#لايوجد_وسم
ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:
١. الالتزام بآداب الحوار.
٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.
٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.
٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى.
٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.
٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.
٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل الخاصة.
٨.نرحب بمن يرغب بنشر استبانة أو عرض خطة بحثية لنقدها، وعليه التواصل مع الإدارة أولًا.
نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss
📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
.
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.
📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى:
أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.
ثانيا: الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.
قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#تمهيد_البحث
#مصطلحات_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#خطة_البحث
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#الكتابة_الأكاديمية
#لايوجد_وسم
ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:
١. الالتزام بآداب الحوار.
٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.
٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.
٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى.
٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.
٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.
٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل الخاصة.
٨.نرحب بمن يرغب بنشر استبانة أو عرض خطة بحثية لنقدها، وعليه التواصل مع الإدارة أولًا.
نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss
📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
العينة والبيانات في البحوث النوعية:
كثير من الباحثين وبالذات طلاب الدراسات العليا يحتارون في اختيار العدد الملائم والمناسب من المشاركين (العينة) في رسائلهم العلمية والتي تجيب على تساؤلاتهم البحثية والسبب في ذلك انه لا توجد معادلة او طريقة تعطي الرقم الصحيح كما في البحوث الكمية حيث ان الباحث قبل البدء بجمع البيانات يكون لدية تصور مسبق حول حجم العينة وهذا عن طريق جدول مورقان او المعادلة الحسابية لذلك. اذا الحصول على حجم عينة جيد في البحوث النوعية فيه نوع من الصعوبة والتحدي.
بمراجعة الكتب والأبحاث نجد فيه قصور تجاه تحديد حجم العينة المناسب للبحوث النوعية واغلب الحديث يكون عن نقطة الإشباع او تشبع البيانات بالمعلومات والمعارف التي يحتاجها الباحث وهذا التشبع يحدث بتكرار موضوعات مهمة في كل مقابلة يجريها الباحث.
لكن السؤال المهم كيف يعرف الباحث ان البيانات التي حصل عليها تكفي للإجابة على أسئلة بحثه؟
ليعلم الباحث ان التعمق في الوصول للمعلومات والبيانات النوعية أهم بكثير من عدد المشاركين أنفسهم. فمثلا عشر مقابلات غنيه بالمعلومات والبيانات افضل بكثير من ثلاثين مقابلة خالية من المعلومات والبيانات اذا مهم جدا الوصول الى نقطة التشبع في كل مقابلة قبل كل شئ.
الباحث المتمكن والمطلع والذي لدية قدرة عالية ومهارة في استخلاص المعلومات واستنتاجها قادر على تحديد ماإذا كانت البيانات التي بحوزته هي غنيه ومشبعة بالمعلومات والمعارف ام لا ، من خلال الانغماس بها والاطلاع عليها وتفحصها بشكل كبير ودقيق وعن قرب.
دائما يجب أن يتعامل الباحث مع كل جزء من البيانات بشكل متساوي وبنفس الأهمية في مراحل تشكيل الرموز الأولية حيث أن هذا الاهتمام غالبا هو الطريق الموصل للإشباع.
بعض الأحيان تظهر للباحث معلومات جديدة وغير مرتبطة بالأسئلة البحثية ويقوم بتجاهلها وهذا خطاء حيث أن هذه المعلومات قد تكون أهم وبكثير من الأسئلة البحثية بحد ذاتها لذلك يجب أن يتعامل معها الباحث بشكل طبيعي و أن يذكرها لأنها غالبا تعطي البحث قوة ومصداقية وهذا التغاضي قد يكون سببه استخدام المنهج التحليلي الإستنباطي والذي من خلاله يشكل الباحث موضوعات مسبقة مرتبطة بالأسئلة البحثية.
يرى البعض أن استخدام المنهج الإستقرائي التحليلي هو خيار اخر كي يصل الباحث الى نقطة الإشباع وكذلك استخدام النظرية المجذرة والتى تعتمد في التحليل على أسئلة المقابلات..
من ناحية أخرى يقترح البعض أن يقوم الباحث النوعي بتحليل كل مقابلة يجريها قبل عمل المقابلة التي تليها الى ان يصل الى درجة الإشباع بحيث لاتظهر معلومات وبيانات جديدة في المقابلات وبذلك يكتفي الباحث لكن هذا فعليا يصعب تطبيقة على ارض الواقع وبالذات لطلاب الدراسات العليا لأنهم ملزمون بوقت محدد وكذلك مدة زمنية معينة وماسبق ذكره قد يستغرق سنوات من المقابلات والتحليل حتى يصل الباحث الى نقطة الإشباع.
على مستوى الدراسات نجد التالي:
ميسون(2010) تتبعت متوسط العينة التي استخدمها طلاب الدكتوراه في ابحاثهم النوعية حيث وجدت أن المتوسط كان 30 مشارك تختلف باختلاف المنهجيات المستخدمة.
حتى ثلاثين مقابلة متعمقة تعتبر عدد كبير جدا على طلاب الدراسات العليا وبالذات انهم مرتبطين بمدة زمنية محددة.
قست واخرون (2006) وجدوا ان نقطة التشبع تكون بعد المقابلة 12 على ان لا تقل مدة كل مقابلة عن 60 دقيقة كما ان اغلب الموضوعات تظهر وتتضح للباحث بعد المقابلة 6.
كما ذكرت سابقا لا يستطيع الباحث الجزم بالوصول الى نقطة الإشباع مالم يحلل مسبقا وهذا مستحيل لطلاب الدراسات العليا كما ذكرت.
وعلى العكس يرى مورس وآخرون(2014) أن معظم طلاب الدراسات العليا يختارون العينة في البحوث النوعية لأسباب عملية وليست متعلقة بالإشباع...حيث يرتبط مصطلح الإشباع بالنظرية المجذرة والتي لاتستخدم في بعض مجالات البحوث النوعية....
#العينات
🌿 أهلًا بك في الملتقى، وتسعدنا مشاركتك.
📌 فضلا اطلع على ضوابط الملتقى: و لأي استفسار تواصل مع
@Researcher_kSA
@najwaotb2
أولا: جميع مايطرح هنا يعتبر من حقوق الملتقى، ويحق للمجموعة التصرف به كيف تشاء سواء من نشر أو طباعة أو تنظيم وغيرها.
ثانيا: الرجاء استخدام الوسم المناسب عند المشاركة، وذلك بادراج وسم واحد فقط لكل مشاركة مما يناسبها من القائمة أدناه، بما ينظم طرح الأسئلة والردود عليها، وسهولة الحصول على المعلومة فيما بعد. كما سيتم استبعاد المشاركات الغير مذيلة بالوسم المناسب لها من باب التنظيم والالتزام.
قائمة الوسوم:
#عنوان_البحث
#تمهيد_البحث
#مصطلحات_البحث
#مشكلة_الدراسة
#أهمية_وأهداف_الدراسة
#تساؤلات_أو_فرضيات_البحث
#الإطار_النظري
#خطة_البحث
#الدراسات_السابقة
#منهج_البحث
#تحليل_الأدوات
#العينات
#أدوات_البحث
#الأساليب_الإحصائية
#قياس_الصدق_والثبات
#النتائج_والتوصيات
#المصادر_والمراجع
#التوثيق_والاقتباس
#مناقشة_الرسالة
#مشرف_الرسالة
#الاختبار_الشامل_للدكتوراه
#الأخطاء_الشائعة_في_البحوث
#برامج_ومهارات_بحثية
#النشر_العلمي
#المؤتمرات_العلمية
#دورات_علمية
#تقنيات_بحثية
#الكتابة_الأكاديمية
#لايوجد_وسم
ثالثًا: شروط هامة يجب الالتزام بها:
١. الالتزام بآداب الحوار.
٢. البعد عن الأحاديث السياسية، المذهبية وجميع المواضيع الخارجة عن نطاق البحث العلمي. كما لا يُسمح بعرض صور خادشة للحياء أو شعارات حزبية وطائفية أو التهنئة سواء بأعياد وغيرها.
٣.عدم وضع أي روابط أو صور لمواضيع خارجة عن إطار البحث العلمي، وإذا كان هناك ملف أو روابط أو صور تخص البحوث أو المؤتمرات أو النشر العلمي وقواعد البيانات فيرجى إرسالها لإدارة القناة وهي بدورها تقوم بنشرها.
٤.عدم وضع أي روابط إعلانية سواء لحسابات أكاديمية أو قنوات تلقرام، كما يُمنع إعادة توجيه الرسائل للملتقى من القنوات الأخرى.
٥.يمنع التسجيل الصوتي أو المرئي في المحادثات إلا أصحاب الاختصاص بعد التنسيق مع الإدارة.
٦.تفضّل بإضافة استفسارك إو إضافتك العلمية في رد واحد دون تجزئته تجنبًا لكثرة الرسائل.
٧.يمنع تبادل الإيميلات وأرقام الجوالات وحسابات التواصل الاجتماعي في القناة. كما تُمنع طلبات التواصل الخاصة، ومضايقة الأعضاء عبر الرسائل الخاصة.
٨.نرحب بمن يرغب بنشر استبانة أو عرض خطة بحثية لنقدها، وعليه التواصل مع الإدارة أولًا.
نسعد بدعوتك لأصدقائك للانضمام إلى الملتقى وذلك بالضغط على اسم المجموعة في الأعلى ثم ابحث عن خيار إضافة مشارك، أو من خلال إرسال رابط الانضمام :
https://telegram.me/AcadDiscuss
📚 مشاركتك البحثية تُثري الملتقى، وتكرار المخالفة قد تؤدي إلى استبعادك.. نسعد بك وباقتراحاتك.
(إدارة الملتقى)
"ووفقاً لـ Karabenick (2013) فأن تاريخ البحوث في طلب العون مرت بأربعة مراحل:
المرحلة الأولى: مساهمات كل من Nelson Le Gall and Nadler والتي عكست أهمية مفهوم طلب العون في تزويد المتعلم بالمساعدة اللازمة لإتمام المهام الأكاديمية بشكل مستقل.
المرحلة الثانية: عندما قدم (Zimmerman,2008) أدلة علمية على أن طلب العون استراتيجية مستخدمة من قبل المتعلمين المنظمين ذاتياً.
المرحلة الثالثة: دراسة مفهوم طلب العون ضمن إطار نظرية أهداف الانجاز مثل:
Karabenick & Dembo, 2011; Newman, 2008) (Butler, 2008;.
المرحلة الرابعة: ظهور الاتصالات الحديثة ونظم التعليم الذكية واستخدام المتعلمين لها كأدوات مفيدة في عملية طلب العون الاكاديمي."
كل الكلام السابق أخذته من هالمرجع (White & Bembenutty, 2013,2-3)
هل أوثق فقط المرجع الأخير في قائمة المراجع ؟
كيف أكتب أسماء الباحثين في متن البحث؟
مع ملاحظة أني لم أرجع إلى البحوث المذكورة فقط المرجع الأخير . #التوثيق_والاقتباس
العينة والبيانات في البحوث النوعية:
كثير من الباحثين وبالذات طلاب الدراسات العليا يحتارون في اختيار العدد الملائم والمناسب من المشاركين (العينة) في رسائلهم العلمية والتي تجيب على تساؤلاتهم البحثية والسبب في ذلك انه لا توجد معادلة او طريقة تعطي الرقم الصحيح كما في البحوث الكمية حيث ان الباحث قبل البدء بجمع البيانات يكون لدية تصور مسبق حول حجم العينة وهذا عن طريق جدول مورقان او المعادلة الحسابية لذلك. اذا الحصول على حجم عينة جيد في البحوث النوعية فيه نوع من الصعوبة والتحدي.
بمراجعة الكتب والأبحاث نجد فيه قصور تجاه تحديد حجم العينة المناسب للبحوث النوعية واغلب الحديث يكون عن نقطة الإشباع او تشبع البيانات بالمعلومات والمعارف التي يحتاجها الباحث وهذا التشبع يحدث بتكرار موضوعات مهمة في كل مقابلة يجريها الباحث.
لكن السؤال المهم كيف يعرف الباحث ان البيانات التي حصل عليها تكفي للإجابة على أسئلة بحثه؟
ليعلم الباحث ان التعمق في الوصول للمعلومات والبيانات النوعية أهم بكثير من عدد المشاركين أنفسهم. فمثلا عشر مقابلات غنيه بالمعلومات والبيانات افضل بكثير من ثلاثين مقابلة خالية من المعلومات والبيانات اذا مهم جدا الوصول الى نقطة التشبع في كل مقابلة قبل كل شئ.
الباحث المتمكن والمطلع والذي لدية قدرة عالية ومهارة في استخلاص المعلومات واستنتاجها قادر على تحديد ماإذا كانت البيانات التي بحوزته هي غنيه ومشبعة بالمعلومات والمعارف ام لا ، من خلال الانغماس بها والاطلاع عليها وتفحصها بشكل كبير ودقيق وعن قرب.
دائما يجب أن يتعامل الباحث مع كل جزء من البيانات بشكل متساوي وبنفس الأهمية في مراحل تشكيل الرموز الأولية حيث أن هذا الاهتمام غالبا هو الطريق الموصل للإشباع.
بعض الأحيان تظهر للباحث معلومات جديدة وغير مرتبطة بالأسئلة البحثية ويقوم بتجاهلها وهذا خطاء حيث أن هذه المعلومات قد تكون أهم وبكثير من الأسئلة البحثية بحد ذاتها لذلك يجب أن يتعامل معها الباحث بشكل طبيعي و أن يذكرها لأنها غالبا تعطي البحث قوة ومصداقية وهذا التغاضي قد يكون سببه استخدام المنهج التحليلي الإستنباطي والذي من خلاله يشكل الباحث موضوعات مسبقة مرتبطة بالأسئلة البحثية.
يرى البعض أن استخدام المنهج الإستقرائي التحليلي هو خيار اخر كي يصل الباحث الى نقطة الإشباع وكذلك استخدام النظرية المجذرة والتى تعتمد في التحليل على أسئلة المقابلات..
من ناحية أخرى يقترح البعض أن يقوم الباحث النوعي بتحليل كل مقابلة يجريها قبل عمل المقابلة التي تليها الى ان يصل الى درجة الإشباع بحيث لاتظهر معلومات وبيانات جديدة في المقابلات وبذلك يكتفي الباحث لكن هذا فعليا يصعب تطبيقة على ارض الواقع وبالذات لطلاب الدراسات العليا لأنهم ملزمون بوقت محدد وكذلك مدة زمنية معينة وماسبق ذكره قد يستغرق سنوات من المقابلات والتحليل حتى يصل الباحث الى نقطة الإشباع.
على مستوى الدراسات نجد التالي:
ميسون(2010) تتبعت متوسط العينة التي استخدمها طلاب الدكتوراه في ابحاثهم النوعية حيث وجدت أن المتوسط كان 30 مشارك تختلف باختلاف المنهجيات المستخدمة.
حتى ثلاثين مقابلة متعمقة تعتبر عدد كبير جدا على طلاب الدراسات العليا وبالذات انهم مرتبطين بمدة زمنية محددة.
قست واخرون (2006) وجدوا ان نقطة التشبع تكون بعد المقابلة 12 على ان لا تقل مدة كل مقابلة عن 60 دقيقة كما ان اغلب الموضوعات تظهر وتتضح للباحث بعد المقابلة 6.
كما ذكرت سابقا لا يستطيع الباحث الجزم بالوصول الى نقطة الإشباع مالم يحلل مسبقا وهذا مستحيل لطلاب الدراسات العليا كما ذكرت.
وعلى العكس يرى مورس وآخرون(2014) أن معظم طلاب الدراسات العليا يختارون العينة في البحوث النوعية لأسباب عملية وليست متعلقة بالإشباع...حيث يرتبط مصطلح الإشباع بالنظرية المجذرة والتي لاتستخدم في بعض مجالات البحوث النوعية....
#العينات
وعليكم السلام
للإجابة على الاستفسار يجب أن نأخذ في عين الاعتبار تخصصكم ومجالكم وأيضا يجب مراعاة أنظمة الجامعة التي تنتمون لها وتوجيهات المشرف المقرر
هنا اجابات اتمنى تستفيدوا منها إذا كان مجال دراستكم مجال تربوي أو في العلوم الإنسانية والتربوية
#أدوات_البحث
لدي استفسار حول أداة البحث وتحكيمها:
١. عند كتابة عبارات الاداة تمت مراجعة المعايير بالاضافة للدراسات السابقة ذات العلاقة بمشكلة الدراسة ثم تمت صياغتها حسب الفهم فهل هذا صحيح ؟ ولو كانت هناك حاجة لكتابة بعض العبارات كما وردت في الدراسات السابقة او المعايير بسبب صياغتها الأفضل فهل هذا أيضاً صحيح ؟
ج١/ أرى العبارة جيده
٢. كم أقل عدد مطلوب لتحكيم الاداة ؟
ج٢/ حسب مايطلبه المشرف
هناك من يقول ١٠ محكمين وهناك من يطلب ب ٢٠ محكم
٣. عادة كم الوقت المستغرق للتحكيم ؟
ج٣ / ليس هناك وقت محدد .. قد يستغرق شهر وقد يستغرق اسبوع
وذلك حسب معرفتكم بمحيطكم الأكاديمي
٤. هل يمكن التحكيم خلال فترة الصيف أم لابد من الانتظار ؟ (لضيق الوقت)
ج٤ / إن وجدتم من يستجيب خلال فترة الصيف فلا مانع من استغلال الوقت وأساتذتنا فيهم الخير والبركه تجدونهم في منصات التواصل الإجتماعي بمختلف أنواعها متواجدون ويقدمون التوجية والإرشاد .. بعد موافقة المشرف على جاهزية الأداة للتحكيم يمكنكم البدء في تحكيمها
٥. هل توجد درجة معينة مطلوبه في المحكم ؟
يفضل أساتذه من نفس التخصص أو قريب من مجال التخصص بروف . استاذ مشارك .استاذ مساعد .دكتور . أساتذة الميدان مشرفين تربويين .. حسب الدراسة والهدف منها هناك دراسات طلبنا من مديري المدارس تحكيم الأداة لأنهم أكثر خبرة باللوائح التعليمية ..
٦. هل هناك صياغة محددة لطلب التحكيم ؟
الصياغة المتعارف عليها .. عنوان الأداة يكون أداة الدراسة في صورتها الأولية
ثم يذكر الباحث او الباحثة ( يقوم الباحث بإجراء دراسة تحت عنوان كذا كذا لنيل درجة كذا في تخصص كذا هدف الدراسة كذا وسيتم تطبيقها على عينة كذا ويأمل الباحث من سعادتكم التكرم بتحكيم الأداة المرفقه من حيث وضوح الصياغة انتماؤها للمجال اهمية العبارة والتعديلات المقترحة
بإمكانكم الإطلاع على نماذج أدوات بحثية في الرسائل البحثية لمعرفة كيف تصاغ العبارات وكيف يتم عرض أداة الدراسة في صورتها الأولية
٧. كيف لي أن أعلم بأن الاداة جيدة قبل إرسالها للتحكيم ، كما اخشى الحاجة لاضافة عبارة بعد اجراء التحكيم.
انا قلقة فأرجو نصحكم وتوجيهكم
شاكرة لكم مقدماً
ج٧ / بعد بناء أداة الدراسة يتم عرضها على المشرف ويخبركم بجاهزيتها للتحكيم ..
هناك من يستعين بتحكيم المحكمين بحيث بعد تحكيم الأداة والإنتهاء من التعديلات حسب وجهة نظر السادة المحكمين يتم عرضها على محكمين آخرين لتظهر أداة البحث بشكل مميز أكثر
أيضا أداة الدراسة بعد تحكيمها تُعرض على المشرف قبل تطبيقها على عينة الدراسة ويخبركم بجاهزيتها للتطبيق
#أدوات_البحث
في الحقيقة ان الايجابة على هذه الاسئلة قد لا يتسع المقام للاحاطة بكافة التفاصيل كون بناء الادوات من المسائل المهمة في البحوث
لكن وبشكل مختصر فأول سؤال يتبادر للذهن لماذا نبني الاداة والاجابة ببداهة تكون لكي نقيس هذه الظاهرة بمعنى الحصول على تقديرات كمية نفسر من خلالها الظاهرة المدروسة وهنا يأتي السؤال الاخر كيف نبني الاداة لكي تقيس هذه الظاهرة
هنا يأتي دور الباحث من خلال القراءة في الجانب النظري والاطلاع على الدراسات السابقة التي ربما تطرقت لهذه الظاهرة او لهذا المتغير الذي نريد دراسته ويجب ان يعلم الباحث انه هو المسؤول الاول عن محتوى الاداة كونه اكثر شخص على اطلاع تام بموضوع الدراسة
يمكن للباحث الاستفادة من الادوات التي استخدمت في دراسات سابقة او من خلال القراءة النظرية في بناء محتوى الاداة
ثم يقوم الباحث بصياغة العبارات اما على هيئة اسئلة او عبارات تقريرية
ثم يختار نوع واسلوب المقياس على سبيل المثال اسلوب التقدير الجمعي ليكرت
ثم يقوم بعرضها على المشرف للاستفادة من خبرته في هذا المجال
قبل عرضها على المحكمين لابد من توضيح عنوان الدراسة وتعريف المفاهيم والابعاد تعريفاً اجرائيا حتى يفهم المحكم ماذا يقصد الباحث بهذا المفهوم وتكون المفاهيم واضحة للمحكمين
يفضل صياغة بعض العباراة تكون سلبية لكشف الاجابات الزائفة
كما يفضل توضيح مستويات تدريج المقياس للمحكم
والهدف من التحكيم هو للتأكد من سلامة الاداة وانها تقيس فعلا ما وضعت لقياسه وليس مجبرا الباحث أن يأخذ بقول المحكم خاصة اذا كان لا يستند الى دليل في وجهة نظره
حاولت اوجز واذكر الاشياء التي رأيت انها تستحق الاشارة اليها ونعتذر على الاطالة
شكرا لك إبداء الرأي وتعزيزه أخي الكريم
وسؤالي: إذا قمنا بتحييد رأي المشاركين ، فكيف تقيس آراءهم تجاه عناصر الاستبانة؟
الحقيقة أنني مررت بتجربة عرضت فيها استبيان ١٥ مرة لكل مشارك ، في كل مرة احاول قياس رأي المشارك في موضوع من مواضيع اللغة ماإن يرغب في الحديث عنه أم لا ،
فإن أعطى موافق فهذا رأي يعني راغب
وغير موافق يعني غير راغب
ماذا عن محايد؟ هذا الرأي يخرج عن أهداف الاختيار التي هي راغب او لا
وبالنهاية عندما وصلت إلى مرحلة حساب الآراء وجدت فجوة كبيرة خسرت فيها عدد من العينة
حضرت بعدها دورة للدكتور محمد السيف وهو غني عن التعريف ماشاء الله، وأثرت السؤال دون إيضاح لمسألتي لأنني استغربت عدم وجود (محايد) في تطبيقاته
فكان له رأي واضح بأن محايد لاتخدم الخيارات البحثية وان مقياس ليكرت مختص بعلم النفس ولاينبغي تطبيقه بحذافيره في بقية العلوم الإنسانية
#أدوات_البحث
#أدوات_البحث
الهدف من العينة الاستطلاعية هو اثبات وجود المشكلة البحثية وتحسين الأداة.. لذا أنصح بعمل مقابلة تجريبية شبيهة بالعينة الاستطلاعية حتى لو مع عدد قليل من المشاركين ليتدرب الباحث على طريقة المقابلة بشكل صحيح ويكتشف الأخطاء التي يمكن أن يقع فيها لأول مرة ويستفيد من تعليقاتهم.. وهذا سيحسن من جودة أداتك حتى لو لم يكن مطلوب عمل الدراسة الاستطلاعية في البحوث النوعية.
وللمعلومية في البحث النوعي لا توجد مصطلحات صدق وثبات وإنما مصطلح الموثوقية
و يمكن الاستفادة من المراجع التالية:
"معايير تقييم جودة البحوث النوعية في العلوم الإنسانية" للكاتب محمد الزهراني 2020
و المجلة الدولية للدراسات التربوية والنفسية:
8(3): 605-622.
بالتوفيق🌹
#الدراسات_السابقة
الدراسات السابقة... خارطة طريق وليست قيدا.
د. يحيى أحمد المرهبي
أرسل لي أحد الزملاء الأعزاء استبانة بحثه كي اطلع عليها وأحكِّمها، وقد اطلعت على العنوان وشرعت في مطالعة فقرات الاستبانة، فوجدت أن عنوان البحث يهدف إلى غرض بينما فقرات الاستبانة تهدف إلى غرض آخر، إلا عددا محدودا في نهاية الاستبانة كان يهدف إلى ما يهدف إليه عنوان البحث، فما كان مني إلا التواصل مع هذا الزميل، وطرحت عليه رأيي في عدم تطابق فقرات الاستبانة مع عنوان البحث، وأن التحكيم الذي سأقوم به أو سيقوم به غيري لن يفيد البحث في شيء، للاختلاف الواضح بين سياق العنوان وفقرات الاستبانة، وأن التحكيم لفقرات الاستبانة وهي بهذه الصورة يعتبر نوعا من غياب الأمانة العلمية.
فوافقني هذا الزميل على وجهة نظري التي أبديتها له، وأن قناعاته تتطابق مع ما ذكرته في ملاحظاتي، ولكنه أكد لي أنه استند في إعداد استبانته على دراسات سابقة سارت على نفس السياق الذي بنيت عليه استبانته، فما كان مني إلا أن أشرت عليه بإعادة النظر في فقرات الاستبانة أو العنوان حتى ينسجما ويسيرا معا نحو هدف واحد، وبالفعل قام هذا الزميل بإعادة النظر في الاستبانة، بحيث توافقت فقراتها مع هدف البحث.
من وحي هذا الحوار مع هذا الزميل، تساءلت عن المكانة التي تمثلها الدراسات السابقة بالنسبة للدراسات الحالية؟ وما موقف الباحث أمام الدراسات السابقة؟ هل يسلّم بكل ما فيها أم لا بد أن يكون له رأي، خاصة وأنه قد يجد أكثر من دراسة في نفس المجال مع اختلافها في المعالجة واختلافها في النتائج؟ أحببت أن أضع بين أيدي أستاذتنا والباحثين من طلابنا بعض الملاحظات التي تبدو لي ذات أهمية، حتى يتم الاستفادة من الدراسات السابقة على الوجه الأكمل.
1- بداية لا بد من الإشارة إلى المكانة والأهمية التي تحتلها الدراسات السابقة، حيث تقدم الدراسات السابقة مجموعة كبيرة من المعلومات التي ترتبط وتتعلق بموضوع البحث العلمي، وتجيب على عدد كبير من الأسئلة التي تدور في خلد الباحث حول موضوع البحث العلمي الذي يقوم به. وتدل الباحث على مجموعة كبيرة من المصادر والمراجع المتعلقة بالبحث العلمي، والتي تساعد الباحث على إنجاز البحث العلمي بشكل صحيح.
كما توفر الدراسات السابقة للباحث الوقت والجهد، لأنها تمنحه فكرة عامة عن موضوع بحثه العلمي. وتساعد الدراسات السابقة الباحث على تجنب الوقوع في الأخطاء التي وقع فيها الباحثون السابقون، كما يستفيد الباحث من الدراسات السابقة في تطوير أسئلة دراسته أو بحثه، لأن اطلاعه على الدراسات السابقة التي قام بها باحثون سابقون، يمكّنه من التعرف على الطريقة التي صاغوا بها أسئلة بحوثهم أو دراساتهم. ولذا يفترض بالباحث أن ينتقي الدراسة الأقرب والأدق والأهم لبحثه، ومن ثم دراستها وتحليها والتأكد من صحة المعلومات الموجودة فيها.
2- من الواجب على الباحث أن يبدأ بحثه بداية صحيحة، وذلك من خلال اطلاعه على الأدب النظري بشكل عام وعلى الدراسات والبحوث العلمية ذات العلاقة ببحثه بشكل خاص، حيث تمثل هذه الدراسات والبحوث دراسات سابقة للباحث، وفي ضوء ذلك سيكّون الباحث فكرة واضحة عن بحثه، كونه قد قام بعملية مسح للأدب النظري والبحوث والدراسات العلمية (حسب استطاعته)، ولن يقع في التكرار أو في الأخطاء التي وقع فيها من سبقه، وسيواصل ما بدأوه، ويكمل مشواره العلمي من حيث انتهى من قبله.
3- الخطأ الذي يقع فيه بعض الباحثين، أنه يشرع في إعداد بحثه أو دراسته، حتى يصل إلى مراحلها الأخيرة، ثم يبحث له عن مجموعة دراسات سابقة ذات علاقة ببحثه أو دراسته ليدرجها في بداية البحث كإجراء روتيني، ليس له أي مردود بحثي أو علمي، وهذا الإجراء الذي قام به الباحث يقلل من قيمة رسالته أو بحثه العلمي، كونه تعامل مع خطوة من خطوات البحث العلمي وهي (الدراسات السابقة تحديدا) بنوع من اللامبالاة، ولذلك يمكن اعتبار مثل هذه الدراسات السابقة في بحث كهذا نوع من سد الفراغ وتحصيل حاصل وزيادة في عدد الصفحات، دون أن تكون له أي قيمة علمية.
4- الدراسات السابقة يمكن اعتبارها بوصلة أو خارطة طريق للباحث، فمن خلالها يستطيع بلورة كل خطوات بحثه، عن إدراك ووعي، وكأنه يؤسس من خلال الدراسات السابقة قواعد ثابتة يستطيع أن يبني عليها عمارة بحثه وهو مطمئن، فالباحث الأريب يختار أحجار أساس بحثه مما يوثق ويدق من الدراسات السابقة، ثم يشرع في بناء عمارته (بحثه أو دراسته)، فيرفع الدور والدورين مع إحكام في البناء وصلابة في المواد وتناسق في التفاصيل وجمال وإبداع في الشكل والمضمون.
5- وهناك أمر جدير بالذكر في هذا السياق، وهو عدم اعتبار الدراسات السابقة معصومة من الخطأ، بل هناك دراسات سابقة على الباحث أن يتوقف عندها مليا، متأملا وفاحصا، فقد تكون بها ثغرات قاتلة، وتجاوزات واضحة، وعلى الباحث حينئذ أن يبدي رأيه بكل موضوعية وإنصاف، وكأني بالباحث الذي يطالع الدراسات السابقة يشبه في وجه من الوجوه المشرف أو
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com
