📌 السلام عليكم مشتركينا الأفاضل
برنامجنا لهذا الأسبوع سيكون كما يلي :
_نشر كتب باللغة الإنجليزية حول الإضطرابات النفسية و علم النفس المرضي .
_ نشر كتب في مختلف المواضيع النفسية باللغات : التركية ، الإيطالية ، الألمانية ، الصينية ، الكورية و نقترح على الباحثين الإستفادة منها عن طريق الترجمة و الإستعانة بمن يتقنون اللغات .
_ نشر ترجمة لبعض أجزاء الكتب من اللغة الإنجليزية إلى العربية و ملخص على الترجمة على حساب instagram .
_ نشر مقالة واحدة مختصرة حول موضوع سنحدده لاحقا .
_ نشر بعض الأسئلة تحت فقرة إختبر معلوماتك
في هذا الأسبوع نرجوا من مشرفي المجموعة ألا ينشروا أي روابط أو مواضيع حتى نكمل البرنامج و شكرا لكم
لأي إقتراحات راسل : @itsyousra
حساب instagram الذي سننشر عليه ملخص الترجمة :
https://www.instagram.com/yousraboulkamh/
Assalamualaikum hello everyone ,Our program for this week will be as follows:
_ Publishing books in English on mental disorders and psychopathology.
_ Publishing books on various psychological topics in languages: Turkish, Italian, German, Chinese, and Korean, and we suggest researchers to benefit from them through translation .
_ Publishing a translation of some parts of books from English into Arabic and a summary of the translation on the Instagram account.
_ Publish one short article on a topic that we will define later.
_ Post some questions in the field of psychology to help you test your knowledge
-For any suggestions, contact: @itsyousra
The instagram account on which we will publish the translation summary: https://www.instagram.com/yousraboulkamh/
النفخ في الطعام والشراب
قال الشيخ ابن عثيمين في "شرح رياض الصالحين" : " إلا أن بعض العلماء استثنى من ذلك ما دعت إليه الحاجة ، كما لو كان الشراب حاراً ويحتاج إلى السرعة ، فرخص في هذا بعض العلماء، ولكن الأولى أن لا ينفخ حتى لو كان حاراً؛ إذا كان حاراً وعنده إناء آخر فإنه يصبه في الإناء ثم يعيده ثانية حتى يبرد" انتهى
إذا كنت في قومٍ فصاحب خيارهم ولا تصحب الأردى فتردى مع الردي.
وقتی میان گروهی از انـسـان هـا بـودی بـا خوبان آن ها همراه باش و با آدم های پست مباش که همانند آنان پست شوی.
When you enter a group of people, be with the best and kindest of them!
And do not associate with lowly people, for you will be degraded like them
🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃
💠💠💠💠💠﷽💠💠💠💠💠
Then you should take care of your secretarial workers. Put the best of them in charge of your affairs. Entrust those of your letters which contain your policies and secrets to him who possesses the best character, who is not elated by honours, lest he dares speak against you in common audiences. He should also not be negligent in presenting the communications of your officers before you and issuing correct replies to them on your behalf and in matters of your receipts and payments. He should not make any damaging argreement on your behalf and should not fail in repudiating an agreement against you. He should not be ignorant of the extent of his own position in matters because he who is ignorant of his own position is (even) more ignorant of the position of others.
ثُمَّ انْظُرْ فِي حَالِ كُتَّابِكَ، فَوَلِّ عَلَى أُمُورِكَ خَيْرَهُمْ، وَاخْصُصْ رَسَائِلَكَ الَّتِي تُدْخِلُ فِيهَا مَكَائِدَكَ وأَسْرَارَكَ بِأَجْمَعِهِمْ لِوُجُودِ صَالِحِ الاْخْلاَقِ مِمَّنْ لاَ تُبْطِرُهُ الْكَرَامَةُ، فَيَجْتَرِىءَ بِهَا عَلَيْكَ فِي خِلاَف لَكَ بِحَضْرَةِ مَلاَ وَلاَ تُقَصِّرُ بِهِ الْغَفْلَةُ عَنْ إِيرَادِ مُكَاتَبَاتِ عُمَّالِكَ عَلَيْكَ، وَإِصْدَارِ جَوَابَاتِهَا عَلَى الصَّوابِ عَنْكَ، وَفِيَما يَأْخُذُ لَكَ وَيُعْطِي مِنْكَ، وَلاَ يُضعِفُ عَقْداً اعْتَقَدَهُ لَكَ، وَلاَ يَعْجِزُ عَنْ إِطْلاَقِ مَا عُقِدَ عَلَيْكَ، وَلاَ يَجْهَلُ مَبْلَغَ قَدْرِ نَفسِهِ فِي الاْمُورِ، فَإِنَّ الْجَاهِلَ بِقَدْرِ نَفْسِهِ يَكُونُ بَقَدْرِ غَيْرِهِ أَجْهَلَ.
Your selection of these people should not be on the basis of your understanding (of them), confidence and your good impression, because people catch the ideas of the officers through affectation and personal service and there is nothing in it which is like well-wishing or trustfulness. You should rather test them by what they did under the virtuous people before you. Take a decision in favour of one who has a good name among the common people and is the most renowned in trustworthiness, because this will be a proof of your regard for Allah and for him on whose behalf you have been appointed to this position (namely your Imam). Establish one chief for every department of work. He should not be incapable of big matters, and a rush of work should not perplex him. Whenever there is a defect in your secretaries which you overlook, then you will be held responsible for it.
ثُمَّ لاَ يَكُنِ اخْتِيَارُكَ إِيَّاهُمْ عَلَى فِرَاسَتِك وَاسْتِنَامَتِكَ وَحُسْنِ الظَّنِّ مِنْكَ، فَإِنَّ الرِّجَالَ يَتَعَرَّفُونَ لِفِرَاسَاتِ الْوُلاَةِ بِتَصَنُّعِهِمْ وَحُسْنِ خِدْمَتِهِمْ، لَيْسَ وَرَاءَ ذلِكَ مِنَ النَّصِيحَةِ وَالاْمَانَةِ شَيْءٌ، وَلكِنِ اخْتَبِرْهُمْ بِمَا وَلُوا لِلصَّالِحِينَ قَبْلَكَ، فَاعْمِدْ لاِحْسَنِهِمْ كَانَ فِي الْعَامَّةِ أَثَراً، وَأَعْرَفِهِمْ بِالاْمَانَةِ وَجْهاً، فَإِنَّ ذلِكَ دَلِيلٌ عَلَى نَصِيحَتِكَ لله وَلِمَنْ وَلِيتَ أَمْرَهُ.
وَاجْعَلْ لِرَأْسِ كُلِّ أَمْر مِنْ أُمُورِكَ رَأْساً مِنْهُمْ، لاَ يَقْهَرُهُ كَبِيرُهَا، وَلاَ يَتَشَتَّتُ عَلَيْهِ كَثِيرُهَا، وَمَهْمَا كَانَ فِي كُتَّابِكَ مِنْ عَيْب فَتَغَابَيْتَ عَنْه أُلْزِمْتَهُ.
@AbodeofWisdom
🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃
Imam Al-Ridha (peace be with him) said:
"With the advent of the month of Muharram, my father Imam Al-Kadhim (as) would never be seen laughing. Gloom and sadness would overcome him for (the first) ten days of the month; and when the tenth day of the month would dawn, it would be a day of tragedy, grief and weeping for him."
[Amaali Saduq, pg. 111]
قال الرضا (سلام الله عليه):
كان أبي (ع) إذا دخل شهر المُحرَّم لا يُرى ضاحِكاً وكانت الكابة تغلب عليه حتَّى تمضي عشرة أيَّام فإذا كان يوم العاشر كان ذلك يوم مصيبَته وحُزنه وبُكائه
https://t.me/islamicguidance2021
Join👉@AbodeofWisdom
التحليل بالبحث النوعي ليس مجرد خطوات تتبعها للحصول على النتيجة بل تتطلب فهم عميق و انغماس في المعلومات للوصول لنتيجة تحقق هدف البحث. إن كان مثلا الهدف استكشاف رأي أمهات الانتحاريين هل يكفي تحليل الكلام بالطبع لا يكفي فلابد من الاعتبار لما قيل و ما لم يقل (لحظات الصمت، البكاء، الضحك، تغيير الموضوع.... الخ) كما الاعتبار للعوامل المحيطة (المكان، الحضور، العلاقة بالباحث. ...الخ)
موضوع مهم اشكرك استاذ عبدالله على طرحه لانه اصبح ظاهره
بالنسبه لي، ارى ان البحث من اول مرحله الى النشر او المناقشه اذا كان رساله هو من مهام الباحث وحده يمكنه الاستشاره ولكن ليس التفويض بالعمل بدلا عنه
مهارات البحث لايمكن ان يكتسبها الباحث بدون الانغماس فيها ليكون قادرا على مناقشتها
يمكن ان يستعين الباحث بالخدمات البحثيه فقط في حالة انه يحتاج الى مراجع اجنبيه وليس لديه المام باللغه الانجليزيه ولكن بشرط ان يكون هو من يقرر مايحتاجه لدعم بحثه ومالا يحتاجه
#قياس_الصدق_والثبات
هل يوجد صدق وثبات في البحوث الكيفية
اختلفت فيها المصادر
اي انها تقوم بدمج التحقق من عنصري الصدق والثبات مع بعضهما
كما ورد في تحليل الخطاب الاعلامي. لمحمد شومان
ومحمد ماجاد الخياط في كتابه اساسيات البحث النوعي والكيفية والمختلط
وكتاب رجاء ابو علام مناهج البحث في العلوم النفسية ..
كيف ونحن لدينا معايير الحكم على صلاحية النتائج تقول ان البحث الذي ليس فيه صدق وثبات بحث لايعول عليه ولايستند اليه
هل صحيح ذلك
الصياغه مقبولة
ولكن ،، المعلوم ان السنة التحضيرية عامة وليست خاصة في كلية بعينها !! اذا كان لجامعتك سنة تأسيسية بكل كلية فليكن كما ذكرت الأخت
مع إضافة ( في ) قبل الكلية.
#عنوان_البحث
#النتائج_والتوصيات
اتفق معك استاذة نوال بأنه ليس من الضروري ان تتحقق فرضية الحث
وانا وضحت ذلك في ان بعض انواع الدراسات لا يعتبر هذا عيبا ولكن هذا يتطلب من الباحث تفسيرا وتحقيقا في ان اجراءات البحث سليمة خاصة اذا كانت النتائج تختلف عن الدراسات السابقة
ولكن اذا ثبت بعد التحقق صحة هذه النتائج فعلى الباحث ان يسلم بها ويفسر هذا النتائج وينشرها كما هي ولا تعتبر الدراسة في هذه الحالة غير جيدة
الموضوع يحكمة سلامة المنهج والالتزام بخطوات البحث العلمي
#منهج_البحث
عدم القدرة على التعميم لا يعتبر عيبا او نقصا في البحث النوعي لان اهداف استخدام هذا المنهج من الاساس تختلف عن اهداف البحث الكمي
ولكن بعض المدارس في البحث النوعي كما ذكر في Lincoln & Guba (1985) تقول انه من الممكن نقل او تطبيق النتائج وتسمى transferability بالمقارنة مع generalisability
وهذا يعني انه من الممكن تطبيق نتائج البحث النوعي اذا تشابهت الظروف والبيئة لذلك يجب على الباحث ان يوضح تفاصيل دقيقه وان ينقل الظروف المحيطةلجمع البيانات وان يزودنا بمعلومات كاملة عن عينة بحثه وان يكون هناك وصف عميق وشامل لكل ظروف ونتائج البحث وان تربط بالعوامل المجتمعية والثقافية للبيئة
او بما يعرف ب thick description
وذلك لكي يتسنى للباحثين الاخرين الحكم على امكانية نقل نتيجة البحث من عدمها
كنت اعتقد ان العدد المتعلق بمجتمع البحث ليس له علاقه بإختيار الأداة ولايعتبر احدى المعايير لذلك.
اتمنى اذا كان لديك مرجع لهذا الأمر ارجوا مشاركتنا ذلك ولكن جزيل الشكر والتقدير ومنكم نستفيد.
بالنسبة لعدد العينة المطلوبة للأبحاث النوعية- الإستبيان فهنالك اختلاف وتفصيل، ولكن يحكم ذلك الوصل الى اشباع البيانات (لست متأكدة من التعريب لهذا المصطلح ولكن بالإنقليزي:
Saturation of data)
بمعنى آخر تستمر بعمل مقابلات الى ان تصل الى مرحلة عدم وجود معلومات جديدة تذكر واصبحت المعلومات تتكرر من الأشخاص الذين يتم مقابلتهم.
#منهج_البحث
#منهج_البحث
حياك الله
طريقة التوثيق Harvard من أكثر الطرق شيوعًا في مجال كتابة المراجع في البحث العلمي، لما يتميز به ذلك الأسلوب من بساط ودقة ومرونة في التفاصيل المتعلقة داخل الموضوع أو المتن
حيث يتم توثيق البيانات والمعلومات والأشكال التي نستقيها من الصادر الأخرى؛ من خلال الاقتباس أو إعادة الصياغة.
في حالة ما إذا كان النقل عن طريق الاقتباس فنقوم بوضع النص المنقول بين علامتي التنـــصيص " "، وبعد ذلك نقوم بكتابة التوثيق الخاص بما تم نقلة بين قوسين كما يلي: (اسم عائلة المؤلف أو الاسم الأخير، ثم عام النشر، ثم رقم الصفحة)، مثل (عبد الرحمن, 2015، ص 21).
مثال:
تهتم القيادة بتنظيم جميع شؤون الموظفين؛ من أجل تحقيق الأهداف المحددة، ويمكن أن نعرف مصطلح القيادة على أنه التأثير في السلوكيات والأنشطة الخاصة بالأفراد؛ من أجل تحقيق أهداف محددة، ومن خلال ذلك يتضح أن مصطلح القيادة نطاقه أوسع من مصطلح الإدارة، حيث إن السلوك القيادي أشمل، ومن ذلك يتضح أن القيادة تختلف عن الإدارة (عبد المعطي, 2005، ص 102).
وفي حالة ذكر الاسم الخاص بمؤلف المصدر في إطار الكلام، فلا نقوم بكتابته داخل أقواس.
مثال:
أشار إلى ذلك الأمر عبد البديع (2015, ص 260)، حيث تتعدَّد أنواع القيادة......
في حالة كون مؤلف مرجع البحث العلمي شخصين، فنقوم بوضع فصلة فيما بينهما كما يلي:
اسم عائلة المؤلف الأول أو الاسم الأخير، واسم عائلة المؤلف الثاني أو الاسم الأخير، ثم عام النشر، ثم رقم الصفحة.
مثال:
لا يمكن أن يقوم القائد بأداء الدور المنوط به بغير مساعدة الجماعة التي يقودها (العراقي، والحسين، 1994, ص 240).
في حالة كون مؤلف مرجع البحث العلمي أكثر من شخصين، فنقوم بالكتابة كما يلي: (السقا وآخرون، 2011، ص 35).
في حالة كون مؤلف مرجع البحث العلمي شخصًا معنويًّا أو اعتباريًّا، مثل مؤسسة أو شركة أو جامعة أو وزارة، نقوم بالكتابة كما يلي: (جامعة القاهرة، 2005، ص 101).
في حالة ما إذا كانت مراجع البحث العلمي من المواقع الموجدة على شبكة الإنترنت، نقوم بكتابة اسم المؤلف، وفي حالة عدم التمكُّن من الوصول لاسم المؤلف نقوم بكتابة اسم الجهة التي تملك الموقع، ولا نقوم بذكر أرقام الصفحات، والسبب في ذلك هو عدم وجود الترقيم في صفحات المواقع الإلكترونية.
مثال: )جامعة الإسكندرية، 2014).
#أدوات_البحث
شكراً لك دكتور على هذه اللفتة القيمة، ولكن لدي تساؤل ألا يطعن ذلك في مبدأ الحيادية وعدم الانحياز سواء للدراسة أو لتوجه الباحث، إضافة إلى أن هل ذلك يتعارض مع التطوعي للمشاركة في البحث، خاصة إذا كانت قيمة الهدية مبالغ فيها؟!
وفي المقدمة نذكر الصعوبات والعقبات التي واجهت الباحث في أثناء البحث. كذلك نقدم شكرا لكل من ساعد الباحث.
ولا أتخيل أن تكون الأطروحة أو الرسالة بدونهما، إلا إذا كان دليل الجامعة خاصتك يشير إلى غير ذلك
#مقدمة_وتمهيد_البحث
#أدوات_البحث اذا كان التحكيم في مدة قريبة وسيطبق على نفس بيئة التقنين فلا يشترط تحكيم المقياس مرة أخرى لان الهدف من التقنين التأكد من سلامة الادوات وليس التقنين هدفًا في ذاته ومادام تم التأكد من ذلك فلا حاجة لإعادة التقنين شريطة كما ذكرنا المدة تكون قصيرة و المجتمع يكون نفس المجتمع
#تحليل_الأدوات
تقرأين كامل البيانات المفرغة، تعطين كل كلمة أو عبارة (رمز) ثم تجمعين الرموز في (فئات) ثم تجمعين الفئات في ( انساق) ولتكن الانساق محاور المقابلة
فمثلاً لو أردت معرفة (أهمية استراتيجية) وهذا محور من محاور المقابلة، و ذكرت مشاركة "تبقى المعلومات في ذاكرة الطالبة" وذكرت مشاركة أخرى"لاتنسى الطالبة المعلومات" وذكرت مشاركة اخرى"تحتفظ الطالبة بالمعلومات فترة أطول) ترمزين أي عبارة لها نفس الدلالة ب(تزيد من ثبات المعلومات)ثم تدرجينها هي ورموز أخرى استخرجتيها من البيانات(مثلاً ترفع مستوى الإدراك) تحت فئة الأهمية المنعكسة على الجانب المعرفي ثم تدرجينها تحت الاهمية المنعكسة على الطالبة..
إذا ما فهمتي عليه أكتبي في اليوتوب ترميز بيانات المقابلة تجدين شروحات مفيده
هذا رد سابق كتبته هنا في القناة
كما أن كتاب د.راشد العبدالكريم في البحث النوعي يشرح ترميز المقابلات، ولكن لفهم الطريقة اطلع على دورات تحليل البيانات النوعية في اليوتوب، د. احمد عجبنه له دوره مسجلة في اليوتوب اسمها رحلة البحث النوعي شرح فيها شرح ممتاز الترميز الشجري
بالاساس المفترض الرجوع للمرجع الاصلي والاقتباس منه، ولكن اذا تعذر ذلك فيمكن اخذ المعلومة من الدراسة ولكن تكون طريقة توثيقها توضح انك لم ترجع للمرجع الاصلي وانما اخذت المعلومة من مرجع ثانوي فيكون توثيقها كما ياتي:
مثلا وذكر ( الزهراني، ١٤٣٥) قول فلان : ................... وبعد الاقتباس تذكر الصفحة شرط ان يكون الكتاب معاصر وليس من التراث.
#التوثيق_والاقتباس
وعند التوثيق في المراجع تضع المرجع الثانوي وليس الاصلي لانك في الحقيقة لم ترجع للاصلي.
والله اعلم
#التوثيق_والاقتباس
قواعد البيانات يتم الاستفادة منها للحصول على البحث ولا يعتبر وعاء نشر للبحث العلمي
كما انها تعد قاعدة بيانات يتم نشر رسائل الماجستير والدكتوراه ولكن لا تعتبر الرسالة منشورة لان الرسالة النشورة هي التي يوصى بنشرها وكذلك يتم اصدارها على هيئة كتاب.
قواعد البيانات ومنها دار المنظومة وسمعة وبروكوست جميعها تعتبر كانها مكاتب ولكن مكاتب رقمية.
اوعية النشر التي يتم توثيقها في المراجع للابحاث العلمية هي المجلات العلمية التي نُشر بها البحث وليس قاعدة البيانات التي تم الحصول منها على البحث
اضف الى ذلك من المهم التفرق بين المقال المنشور بدون تحكيم والمقال المنشور بمجلة محكمة
علما أن نظام APA الاصدار السابع حدد جميع طرق التوثيق كما تم اضافة توثيق موقع ويكبيديا والذي كان غير مقبول سابقا.
علما أن كثير من الاساتذة لازالوا لا يثقون بما يكتب في ويكبيديا لانها منصة مفتوحة للجميع للتعديل والاضافة بدون تحكيم، ولكن الكثير من المقالات بها تكون مدعمة بمراجع رصينة.
باختصار
التوثيق للمجلة الناشرة للبحث وليس قاعدة البيانات التي تعتبر كانها مكتبة لنشر الابحاث في ارففها الرقمية
#تحليل_الأدوات
-في خطوة استخراج الخصائص السيكومترية لأدوات البحث من اعداد الباحث يظهر وجود ٦ عوامل وليس ٢ عامل كما في المقياس فهل يعتبر ان هنالك خلل.
-في حال تم ترجمة المقياس من قبل الباحث ورغبة الباحث بعمل التحليل العاملي التوكيدي فهل لابد من عمل التحليل العاملي الاستكشافي قبل ذلك؟
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com