" مَـقهـىٰ الكـُتُب ْ"

كسر مضاعف لـ أمير حسين

عن هذا الكتاب:
استطاع الكاتب "أمير حسين" فى روايته "كسر مضاعف" أن يمتلك أدواته جيدًا، ففى هذه الرواية ينتقل الكاتب بالبطل بين ماضيه وحاضره باحتراف وقدرة فائقة على توزيع مناطق السرد، واستطاع الكاتب أن يزيد من غموض الرواية وتشويق القارئ لمعرفة سر هذا الغموض..

فأحداث الرواية تدور حول "نبيل" الذى يكتشف لمرضه، ليبدو وكأن الصراع بين "الموت" والحياة" (ذلك الصراع التقليدي المعتاد)، أو الفكرة الأساس الذي ستدور حوله، ولكننا نكتشف تدريجيًا أن ثمّة صراع آخر وإن كانت الغلبة فيه واضحة للأقوى هو الصراع بين "نبيل" ووالده، وفي المنتصف نكتشف وجود قصص الحب التي تبدو مشوهة وغير مكتملة بالقدر الكافي، ذلك أنها ستحمل من المفاجآت ما يتعجب له أي قارئ!

قراءة الكتاب :
https://docs.google.com/file/d/0B2sU8__URNC4SWF4WTlSQ25vWms/view

فتيان الزنك
الكاتبة : سفيتلانا اليكسييفيتش
370 صفحه

انها ليست رواية
انها عبارة عن اشلاء ، دماء ، خذلان ، كآبة ، صمت ، عودة ، كآبة من جديد ولكن مرفقة بكوابيس !
ان الكتاب مفعم بالانسانية ، جرعة إنسانية واجبة .

انها شهادات لاناس بمختلف اجناسهم واعمالهم كانت لهم علاقه وطيدة بحرب السوفييت على الافغان
فاز هذا الكتاب بجائزة نوبل ٢٠١٥ وكاتبته الصحفية البيلاروسية قطعت الصمت بعد انتهاء الحرب والتعتيم الكامل لمدة عشر سنوات على حقيقته باصدار هذه الشهادات .
كل قصه تشبه الاخرى في قسوتها وتفاصيلها وساديتها والحرلة النفسيه التي وصلوا اليها اصحابها .
يقول احد الذين شاركوا في حرب أفغانستان " الأمر بسيط جداً، جئت إلى أفغانستان لاني صدقت كل ما يكتب في الصحف !"

هذا العمل الروائي اهداء إلى
كل من يعتبر الحرب نزهة برية سهلة !
كل من هو متعطش للحروب !
إلى كل من هو من دعاة الحروب !
أهدي إليك هذا الكتاب و ارميه بوجهك لتعرف فداحة ما تدعو إليه

فتيان الزنك لـ سفيتلانا اليكسييفيتش



https://drive.google.com/file/d/0B8d0yh20qd-mMUNSYS1uZXpVQUU/view

1-الإلغاء و التشطيب في التشريع العقاري المغربي
https://drive.google.com/file/d/1vOWuzMp-kqacoldZnJBPQBcW_baBtbba/view

2- القواعد الإجرائية لدعوى التحفيظ العقاري وتضارب العمل القضائي

https://drive.google.com/file/d/1jJ2R3bfLgk0AGtb6rSoiVR4jTuE1xS9V/view?fbclid=IwAR1beUnUjOpe3PoWicRxupoIXgcZZzyYpkWrHcboc0lpzlxtdMBcT2Zccw8

3- ضمانات المتعاقدين عند توثيق العقود
https://drive.google.com/file/d/14vHPeUF4aT8AZlgWFBVwArRiQrEXmJoF/view

4- المحاكمة العادلة بين النظرية و التطبيق على ضوء
[https://drive.google.com/file/d/15HmVHFgiBBmuMdeaJZ0fASBKpWF3gEEn/view

5- ضمانات التحكيم التجاري [ دراسة مقارنة ]
https://drive.google.com/file/d/1ZYHlupG0RaaBu-knC86wWkjCn7gm13iL/view

6- تسنيد الديون في التشريع المغربي

https://drive.google.com/file/d/0B90jm0NfzAB0TFN1WkNCRUpNY2M/view?usp=drivesdk

7- الضمانات الدستورية لحماية حقوق الإنسان [ المغرب نموذجا ]
https://drive.google.com/file/d/0B0XmU1oQkBZLbWFEUGJ1ZndNZ3E0WWV2RGduS3VrWHhNTVFj/view?usp=drivesdk

8- مبدأ حسن النية في العقود

https://drive.google.com/file/d/1qlk72EjO8z9Js-J-UFEEliAwftVuH_q9/view?usp=drivesdk

9- وسائل إثبات النسب و نفيه بين الشريعة و القانون المغربي
https://drive.google.com/file/d/17cK6jyEAtkfam5DvByq9BTTXQidttqB8/view

10-الإفراغ على ضوء قانون 49.16

https://drive.google.com/file/d/1LlY-WD70P7XmnMCj6Bq9egKta5q3ouym/view?usp=drivesdk

11- القضاء الإداري في المادة الضريبية و دوره في تحقيق توزان بين الإدارة و الملزم

https://drive.google.com/file/d/1wyWuWay49-FdNEs9PXKwvOjW7qPUYLJs/view?usp=drivesdk

12 - تحرير المحامي للتصرفات العقارية

https://drive.google.com/file/d/1SEa47Mqikiz0MSp_QvLSJwzNMBj779uU/view?usp=drivesdk

#العجوز_والبحر
#ارنست_همنغواي

‎رجلاً أضنته الشيخوخة يعمل بالصيد وحده في مركب شراعى صغير في مجرى الخليج . لم يظفر حتى الآن بأية سمكة منذ أربعة وثمانين يوماً مضت . وفي الأيام الأربعين الأولى كان برفقه صبى ، بيد أنه بعد مرور أربعين يوماً بلا صيد انبرى والدا الصبي يقولان له : إن الرجل العجوز لا شك قد أصابه النحس ، وهذا أسوأ ما يبتلى به إنسان من حظ سيىء . انصاع الصبى لأوامرهما ، فذهب ليعمل في مركب آخر ، وفاز من أول اسبوع بثلاث سمكات من الأنواع الضخمة .

تمثل (العجوز والبحر) بوضوح الصراع الدائر بين الإنسان والحياة ومدى ثبات الإنسان أمام هذا الصراع السرمدي الذي لا ينقطع. تضربه الحياة بأحداثها فيثبت ويتسلح بما استطاع من قوة ليقاوم ويقاوم ويؤصل معنى المقاومة الذي لا بديل عنه.

تعد رواية العجوز والبحر -بين أعمال هيمنجواي- ذروة نضجه الأدبي والفني، وقد أثنت عليها لجنة نوبل خاصة، وقد نال عليها عام نشرها جائزة بوليتزر قبل نوبل بعامين.

إن أكثر ما يميز أسلوب هيمنجواي هو الاقتصاد البالغ الذي مع ذلك يقول الكثير ويبرز -دون كثير وصف- ما لا تبرزه الكلمات المزخرفة والأسلوب الطنان..

وكذلك براعته في الأخذ بعنق السرد وعنق القارئ معه برغم قلة الشخصيات في الرواية فالشخصية الرئيسية في الرواية هي الشخصية الوحيدة التي تقابلنا في غالب الرواية، هذا إذا لم نعد الأسماك والقروش شخصيات، وإذا عددناها وجدناها أيضا تقول الكثير بصياغة، وتعامل هيمنجواي معها بحيث صار لها شخصيات مميزة نفهم منها مواقف وأفكارا..


رابط التحميل

‏https://docs.google.com/file/d/0B4tdKbWs3AxXWkVZS2hGa2EwMms/edit

للتحميل من التليكرام

‏https://telegram.me/Maqha_Alkotob/1484

قراءة ممتعة

كتاب اناشيد الإثم والبراءة لـ مصطفى محمود :
لا يوجد وهم يبدو كأنه حقيقة مثل الحب
و لا حقيقة نتعامل معها و كأنها الوهم مثل الموت!! فليس هناك أمر مؤكد أكثر من الموت، و مع ذلك لا نفكر أبدا بأننا سنموت، و اذا حدث و فكرنا لا يتجاوز تفكيرنا وهما عابرا عبور النسيم
و العكس في حالة الحب، فرغم أن الحب دائما أمر يزينه الخيال و يضخمه الوهم و يجسمه التصور و تنفخ فيه الشهوات، و رغم أن الحب يشتعل و ينطفئ و يسخن و يبرد و رغم أن أحواله و تقلباته تشهد بأنه وهم كبير، الا أننا نتعامل معه بالرهبة و التقديس و الاحترام و الخضوع.. و نظل على هذا الخلط و الاختلاط حتى نفيق على الصدمة فنصحو و نستعيد رشدنا لأيام أو شهور أو سنوات و لكن لا نلبث أن نستسلم الى اغماء جديد
رابط الكتاب : https://docs.google.com/file/d/0B14ElPrNwT8AMnUzaFBOcks3cUk/view

#مزرعة_الحيوان
#جورج_اورويل


‎تعد رواية مزرعة الحيوانات من أكثر الروايات  شهرة  فى  التاريخ  الادبى  للانسانية و سبب بقائها الى الآن  هو أن  جورج أورويل قد كتب رواية  تصلح  لكل زمان ولكل مجتمع  إنسانى  حيث أن  الرواية تتعلق بالذات  الانسانية وقد أستخدم أورويل أسلوب الاستعارة حيث أستبدل البشر  بالحيوانات 


‎كل أنحاء العالم.. طُبعت هذه الرواية الأشهر لكاتبها للمرة الأولى في عام 1945 .. وتحكى عن مجموعة من الحيوانات قررت القيام بثورة ضد مالك المزرعة لتحكم نفسها بنفسها وتتولى شئون حياتها. وهنا برع أورويل في أن يُجرى نوعًا من الحكمة السياسية الساخرة والممتعة على ألسنة الحيوانات، تكشف التناقض الحاد بين الشعارات الثورية وممارسات الحكام بعد الثورة، على خلفية نقده اللاذع للديكتاتور السوفيتي جوزيف ستالين.. لكنه يتجاوز ذلك أيضًا ليغوص بعيدًا في أعماق الحيوانات التي منها ــ وليس على رأسها ــ الإنسان. يعتبر جورج أورويل 1903-1950 من أهم الكُـتَّاب البريطانيين في القرن العشرين. ولد في الهند وعمل في بورما بالشرطة البريطانية، عاش فقرا مدقعًا في لندن وباريس، وتطوع عام 1936 ليحارب في صفوف الجمهوريين في إسبانيا ضد قوات فرانكو الفاشية، ثم عمل بهيئة الإذاعة البريطانية وكمحرر وصحفي حتى نهاية حياته. اهتم أورويل طوال حياته بالدفاع عن المظلومين والحق والديمقراطية ومحاربة الدكتاتورية والفقر والظلم. وكتب الشعر والمقال الصحفي والمذكرات والرواية. من أهم رواياته مزرعة الحيوانات و1984. 

...


رابط التحميل

‏https://docs.google.com/file/d/0B4tdKbWs3AxXUENMb1FZdkxNY2c/edit

رابط تحميل اخر

‏http://www.mediafire.com/?aqlg93lgrmmbzd5

#في_نظري Nassira khamlichi

رواية مزرعة الحيوان لجورج اوروليل
"جميع الحيوانات متساوية لكن بعضها أكثر مساواة من بعض"
هذا هو بيت القصيد و مربط الفرس في هذه التحفة العملاقة رغم عدد الصفحات الذي يتجاوز 200 بقليل!
تحكي الرواية عن مزرعة القصر و التي ستقوم فيها الحيوانات بثورة شعبية أي نعم الحيوانات شعب أيضا.شعب بعد خطبة خنزير حكيم تنحنحت و تململت و انقشع الضباب من حولها لتعي بأنها مضطهدة و أن عليها أن تتحرر و تحررت!
أجل تحت القيادة الرشيدة للخنازير الثلاثة التي استيقظت من خدرها و جهلها و طورت قدراتها و تعلمت اول شيء القراءة و الكتابة و بدأت تطالع و تخطط و كان لها ما أرادت و تحررت من ظلم الإنسان الغاشم!
و بدأ الحلم يتحقق و يصبح واقعا معاشا و تحولت مزرعة القصر إلى مزرعة الحيوان حيث الحيوان يحكم نفسه بنفسه و كرامته محفوظة و وصاياه السبع (دستوره) كانت تمثل ارادته. و مهلا لحظة أوا تظنون أن النهايات السعيدة حقيقية؟ كل نهاية هي بداية شيء ما شيء ك "ديكتاتورية البروليتاريا" حيث تبدأ الخنازير بالتصارع بينها من أجل الكرسي و يظهر لنا أخيرا ديكتاتور بأربع قوائم "نابوليون" ليبدأ عهدا جديدا من الكرامات المهدورة و الامتيازات المسروقة! أو ما أسميه انا "فيروس الكرسي" و حيت سيتغير الاسم للمرة الثانية لمزرعة نابوليون.
لن أتحدث عن السياق التاريخي للرواية و لا عن الرمزية الفعلية للحيوانات و ثورتها لكني و ياللمرارة سأتحدث عن التشابه اذا لم أقل التطابق الصارخ مع واقعنا المعاش ( و الذي سيدوم على الأغلب) في بلدنا العزيز! و للإشارة الرواية و يالسخرية كتبت في اربعينيات القرن العشرين!
على أي، التشابه له أوجه عديدة ( طبعا أتحدث عن فترة ما بعد الثورة) سأذكر منها:
-تحول الرفيق نابوليون إلى القائد نابوليون الذي "دائما على حق" بماذا أوحت لكم العبارة؟ أجل أجل و هو كذلك، القدسية، ذاك القائد الذي تصبح معه حتى خيرات الطبيعة نعما يوفرها هو لشعبه العزيز!
- بوكسر ذاك البوكسر الغبي! اكثر شخص عفوا حيوان ازعجني حتى أنني فكرت في احتجازه في قبو ما! عبارتان كان يرددهما دائما و أبدا و هما عقيدته "سأعمل بمزيد من الجد" ذاك الجد الذي سيجعل رئتيه تنفجران في النهاية و "الرفيق نابليون دائما على حق" أجل على حق لدرجة أنه بعد أن استنزف طاقاتك لم يشأ أن يضحي بجلدك ففيه منافع كثيرة و عوض المستشفى الذي أوهم باقي الحيوانات انه يرسلك إليه باعك لتاجر جلود! هذا البوكسر افنى حياته في خدمة نابوليون و في تسمين نابوليون بكل خنوع بدون أن يناقش أو يفكر أو حتى يتبرم من التعب و شح الأكل و من دون أن يتبرم! هل ذكركم بشخص ما؟
-نابليون الحكيم العفن المقزز! هذا النابليون في البداية كان شخصا أو حيوانا مستقيما او على ما يبدو فقط.آمن بالثورة و عمل على تحقيق الحلم لكن بعد ذلك تآمر على رفيقه سنوبول ( الذي كانت له إرادة حقيقية للتغيير و دمقرطة العيش و الذي سيصبح بعد ذلك الشماعة التي تعلق عليها كل الاخطاء) لينفرد بالحكم و هاكم الرجوع لنقطة البداية مع العلم أنه لم تكن الأوضاع بتلك السوء قبلا!
-الوصايا السبع و سنوبول أكبر دليل عل صدق مقولة "التاريخ يكتب بيد المنتصر!" لا يمكنك ابدا أن تثق بالتاريخ الرسمي حيث يتحول البطل لخائن و الخائن لبطل و تغير القوانين و تحرف وفق ما يناسب الرفيق/القائد.
-احتكار العلم و المعرفة و هذا بالضبط لب اللب في القضية، ما جعل القيادة في يد الخنازير و بوأها الصدارة هو الحرف، سلاحها الأول و الأخير كان الحرف، و لأنها كانت أو دعنا نختصر و نقل و لأن نابوليون كان على علم بمدى خطورة المعرفة و الوعي المترتب عليها سعى لأن تبقى باقي الحيوانات متمرغة في جهلها و احتكر الامتياز لفائدة سلالته فقط!
- ثم هناك داك الخسيس سكويلر الناطق الرسمي باسم الحكومة المتلاعب بالحقائق و مزور الدلائل حتى أنه يقنعك بأن ذلك لم يحصل قط و تصل بك إلى أن تظن أن الحقيقة مجرد حلم أو استيهام!
لقد استرسلت في الحديث و أتمنى أن لا يكون الملل تسرب أليكم و لكن لم أذكر الأحداث كلها فما خفي كان أعظم! و خاصة النهاية.
هناك رسائل عديدة مزهرة في مزرعة الحيوان تنتظر منك أن تقطفها، و هذا ما جعلني أحب عمو جورج منذ أول لقاء لي به "الأخ الأكبر يراقبك" أي "1984".

رابط التحميل:
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://docs.google.com/file/d/0B4tdKbWs3AxXUENMb1FZdkxNY2c/edit&ved=0ahUKEwip0NnmkcPRAhWDDxoKHcIUDkcQFggfMAI&usg=AFQjCNHUDfz3k_7nalsnpLZMvSXlPJ2pMg&sig2=hSxB0hp4bDePyqlZcaUHuw

https://drive.google.com/file/d/0B8H_nE3iqq3kTU5lMXVRX2ZDeUU/view?usp=sharing

https://doc-0o-4s-docs.googleusercontent.com/docs/securesc/rd8doh5pua380dlp33hdfiup63vd96s1/nk59l3ocs6mkf6bdom2huaan6kt97uhj/1504512000000/08172701111962232728/00054625980683011543/0B8H_nE3iqq3kTU5lMXVRX2ZDeUU?e=download&nonce=n8eo8qogkmkgm&user=00054625980683011543&hash=d9mobsju2u365tjucsujebifkgkh535m

.
.
رواية #لا_تقصص_رؤياك
لـ #عبدالوهاب_الحمادي
.
عندما تنتهي من قراءة هذا العمل، ستشعر بالحيرة والإرتباك، للحظات
كل شيء فيه سيبدو مبهمًا ، الأحداث والأحلام والشخصيات ، وحتى القصة ذاتها
الحمادي ذكر بأن القصة هي بتأليف وكتابة أحدهم، وأنها حقيقة ممزوجة ببعض الخيال المطلوب، وهو قام بدوره بتحسين وتطوير النص وسدّ الثغرات وتوجيه النّصح له
والآن؟ أصبح يتملّكني بعض الشكّ في صحة هذا أيضًا !
.
في المُجمل فإنّ العمل احتوى على العديد من الرسائل العميقة في داخل الشأن الكويتي خاصة، وتنطبق بدورها على بقية مجتمعاتنا عامة، بما في ذلك الشأن السّياسي ودهاليزه معرضًا على القبليّة والمذهبيّة، مرورًا بالمحسوبية والنفوذ والسّلطة، بالإضافة إلى العديد من الآراء الموضوعية التي تمكّن المؤلف وبإتقان أن يعرضها بحيادية تامّة تلاشت فيها حتى ملامح رأيه الخاص لينتج بذلك عملًا استعرض فيه لأعقد القضايا بكل حيادية وسلاسة
.
الجدير بالذّكر أن هذا العمل ترشّح ضمن القائمة الطويلة في جائزة البوكر، وهي مكانة جدير بها بلا شكّ
الاستاذ عبدالوهاب الحمادي شخصية ثقافية تستحق الإحترام والتقدير، ومن ضمن الشخصيات الكويتية التي أتطلّع إلى لقائها ومجالستها
.

رابط التحميل

https://drive.google.com/file/d/0B8H_nE3iqq3kTU5lMXVRX2ZDeUU/view?usp=sharing

مراجعتي لكتاب

مع النبي / ادهم شرقاوي

كما عودنا قس بن ساعدة دائماً على مقالاته القصيرة الغزيرة ..
يقدم لنا هذه المرة كتاباً اشبه برحلة في السيرة النبوية
باسلوب غير مكرر .. ولغة بسيطة تلامس شغاف القلب والعقل ..
لطالما اعتدنا على تفسير الاحاديث النبوية تفسيراً خارجياً .. من منظور واحد و عدسة واحدة
اما ما اتبعه شرقاوي في كتابه مع النبي فهو رؤية متعددة الجهات ، من منظور مختلف .. و معانٍ عدة

احاديث نبوية و مواقف في السيرة .. يشرحها بعدة دروس تنعكس على واقعنا وحياتنا
كيف نطبق احاديث الرسول فعلاً على سيرتنا الشخصية .. بدلاً من حفظها و كتابتها في مادة التعبير

كتاب شيق يمسح الاتربة المتراكمة بمرور الايام على قلوبنا .. ليعيد اليها رونق الايمان
يرينا كيف نختلف فعلاً بخلق الرسول و وصاياه ..
صلى الله عليه وسلم

رابط التحميل

https://doc-08-8c-docs.googleusercontent.com/docs/securesc/im313kbti30ps1fudng0ti4t44ajgt4h/pipbhcta73k0odcv1khbrtl7rp5uneqs/1530698400000/08223735372090471659/13176075798327817098/1W1B6eamHXnlXIfvTA1LyPhU--nof6GO5?e=download&nonce=tp9lopieam7ag&user=13176075798327817098&hash=q2ao26gmoeflh15gr05be2h92pldic57

اهدين
وعمالقة الفقه والشريعة الإسلامية واللغة العربية
لكن كل هذه المفاسد من مخلفات المحتل الفرنسي الذي علم رجالكم الخنوع والذل وحان الوقت ليغامر رجل بروحه وينصح كبيره
بترك هذه العادة الشركية وتذكروا مواثيق حقوق الإنسان التي راعت كرامة الجنس البشري ،فهذا الخنوع والركوع للبشر يليق بالبهائم لا بالبشر

فوجئت الأحد ٧ رمضان ١٤٤٠ من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم
١٢ مايو ٢٠١٩ التأريخ النصراني
بعدد كبير من أعضاء مجموعات الواتساب وهي تنشر
رواية  بعنوان "رواء مكة: سيرة روائية"
للكاتب والأديب المغربى حسن أوريد.

والكاتب قال عن نفسه إنه اهتدى ونشر مذكراته أيام كفره وفجوره وشربه للخمر...

وله كتابات طافحة بالكفر حائز على إثرها على جائزة بوشكين للآداب لسنة 2015 من اتحاد كتاب روسيا‼

كان الذين يروجون رواية حسن أوريد في مجموعات الواتساب ينشرون معه مقطعاً ( فديو)
لعضو الأمانة العامة لحزب العدالة والتنمية المغربي النائب أبي زيد الإدريسي.
هذا المقطع جزء من الحلقة الثالثة من برنامج " سواعد الإخاء"

وفيه أشاد أبوزيد بالرواية وكاتبها
وعبر أبو زيد عن إعجابه الكبير بهذا العمل بقوله
:
“أنا قرأت آلاف الكتب وعاشق للقراءة يوميا
لكني لم اتأثر إلا بكتب قليلة …
,يستحيل على الواحد أن يقرأ هذا الكتاب
ثم يبقى بعد قراءته كما كان قبل قراءته ...
جاء ( كاتب الرواية ) بتجارب الأوربيين الذين هم على شاكلته …
ذهب ((  الحج )) بنية غير نية الحج الصادقة ...
أتحداكم أن تقرؤوا هذا الكتاب ولا تتغيروا❗
وسيكون للدعاة زاداً …" ❗
تعليقي : الدجال لن يتعب مع الجيل الهلامي

كل هذا المدح من أبي زيد المقرئ لرواية " رواء مكة "
الطافحة بالشك والإلحاد والشركيات ومعاقرة الخمر والغناء

يصف أبو زيد المقرئ هذه الرواية بأنها ستكون للدعاة زاداً
سبحانك  يارب
تعبنا مع الهلاميين
تعالوا ننظر المتون والفنون والعلوم  التي عند المؤلف المجدد ‼ الملحد سابقاً

قال الدكتور أبو زيد المقرئ الإدريسي المغربي
عن الروائي  حسن أوريد
:
"
أحد أكبر المثقفين المغاربة
درس في المغرب وفرنسا والولايات المتحدة
يتقن خمس لغات
يكتب بثلاثة منها بلغة رفيعة
أمازيغي قح ولكن فصاحته تبز  فصاحة عرب الجاهلية
"هو نخبة نخبة النخبة " من طلاب المغرب
فيلسوف وأديب و روائي وشاعر مفكر ??مجدد
" ‼
انتهى
شر البلية ما يضحك
مدح يكال كيلا دون معرفة لمدلول هذه الكلمات
يا أبا زيد قل لنا المجدد جدد إيش  رحم الله والديك
سبحانك هذا بهتان عظيم

وقال أبوزيد،

أقر الكاتب الروائي على نفسه أنه
كان بعيداًعن التدين مدمناً على الخمر
شاكا في وجود الله
ومستهزئ بالإيمان.
عنده هذه الأسئلة … ….

ثم عرض أبو زيد الإدريسي بعض شبهات الملحدين أثناء التعريف
برواية « رواء مكة »، لصاحبها حسن أوريد
خلال مشاركته في برنامج رمضاني باسم « سواعد الإخاء » بمشاركة عدد من رفاقه والذي يبث على عدد من الفضائيات العربية،

عرض شبهات الملاحدة دون ردها ولم يردها مؤلف الرواية
بل جاء بمائة ضعف لها

ووصف بأنه كان « منحرف فكرياً وسلوكياً وبلغ مرحلةً من الشك، بعد تدين فطري في طفولته ».

https://chat.whatsapp.com/EP3fr6KjuOB0hEnfeB3eqe


وصلة المقالة

https://docs.google.com/document/d/1i4rDjIEXdbWzoSqb-WALcM3m3-Dy0QVgMZTWa59jaqQ/edit?usp=drivesdk

١- الأساليب الفنية في التحرير الصحفي
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1209.pdf
٢- دليل الصحافة المستقلة
‏https://photos.state.gov/libraries/amgov/30145/publications-arabic/handbook-journalism_ar.pdf
٣- التربية الإعلامية
‏https://archive.org/details/FP142289c
٤- دليل النشاط المعلوماتي
‏http://www.thedh.org/2014/01/free-download-info-activism-how-to-guide.html?m=1
٥- دليل المراسل الصحفي
‏http://www.trust.org/contentAsset/raw-data/e85e564e-27bd-4d42-914c-a203d7cd6059/file
٦- ١٠٠ سؤال عن الصحافة
‏http://ia600708.us.archive.org/6/items/32882393/maeh-seal-an-alshafh-hma-ar_ptiff.pdf
٧- في الكتابة الصحفية
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1221.pdf
٨- دليل كتابة التقارير
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1222.pdf
٩- مصطلحات إعلامية
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1219.pdf
١٠- علم التوثيق والتقنيات الحديثة
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1217.pdf
١١- تقنيات الاتصال
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1216.pdf
١٢- فن كتابة الأخبار
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1215.pdf
١٣- التكنلوجيا والاتصال والانترنت
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1214.pdf
١٤- إعداد البرامج الوثائقية
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1211.pdf
١٥- مائة سؤال عن الإخراج الصحفي
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1210.pdf
١٦- صناعة الخبر في كواليس الصحافة الأمريكية
‏https://www.goodreads.com/book/show/12788634
١٧- نظريات الاتصال والإعلام الجماهيري
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1206.pdf
١٨- إنتاج اللغة الإعلامية في النصوص الإعلامية
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1203.pdf
١٩- الصحافة والمجتمع
‏http://www.alsafwabooks.com/books/media/1201.pdf
٢٠- أدبيات الإعلام
‏https://doc-00-28-docs.googleusercontent.com/docs/securesc/o0bkib52q29767th8uklh9h42pl4e96a/8g2e4big7aonq7l9cg266r4fh7i5r1rd/1490392800000/02264740428654234435/11465424038363814133/0B1paIhF8gqGCcENETWJySTRldVU?e=download&nonce=ulc7hbl30m8ss&user=11465424038363814133&hash=upjc2phvt7g75asj0fj680s8gq9nvds6
٢١- صحفي الانترنت
‏https://doc-0c-6c-docs.googleusercontent.com/docs/securesc/o0bkib52q29767th8uklh9h42pl4e96a/aj2fsc6cpgs6487p0pobd5i7planoau2/1490392800000/04757927497561379719/11465424038363814133/0Byh6MYoIR7X3b214MVpQdzVOaTg?e=download
٢٢- الصورة المتحيزة
‏https://drive.google.com/open?id=0B6pDCy8edZSuLUZpU0VEZVlfX0U
٢٣- هجوم على العقل
‏https://doc-04-6c-docs.googleusercontent.com/docs/securesc/o0bkib52q29767th8uklh9h42pl4e96a/im5uqp6f9u5igkdk6tc9mer129uv3mol/1490392800000/04757927497561379719/11465424038363814133/0Byh6MYoIR7X3NzBrODlmRXlhMDg?e=download
٢٤- فن الكتابة الصحفية
‏https://doc-04-6c-docs.googleusercontent.com/docs/securesc/o0bkib52q29767th8uklh9h42pl4e96a/0es4enbk585s51air6k6j2fp60h6v4d9/1490392800000/04757927497561379719/11465424038363814133/0Byh6MYoIR7X3eERjeVA0REZERVE?e=download
٢٥- الصورة الذهنية

‏https://doc-0o-6c-docs.googleusercontent.com/docs/securesc/o0bkib52q29767th8uklh9h42pl4e96a/02d6bjupl4inr5sr31ba5vmg6gtkeqg0/1490392800000/04757927497561379719/11465424038363814133/0Byh6MYoIR7X3cnF4R1lYRmFFMEk?e=download
٢٦- الصحافة الإلكترونية
‏https://doc-14-6c-docs.googleusercontent.com/docs/securesc/o0bkib52q29767th8uklh9h42pl4e96a/5ab7dj349mpdk9apiskder0i1crh5u7k/1490392800000/04757927497561379719/11465424038363814133/0Byh6MYoIR7X3RWt1c2N1dENTY2M?e=download
٢٧- الصحافة الإلكترونية في ظل الثورة التكنلوجية
‏https://doc-0k-6c-docs.googleusercontent.com/docs/securesc/o0bkib52q29767th8uklh9h42pl4e96a/44sfg3hiboup367ia34mr3ne5dc7vmqb/1490392800000/04757927497561379719/11465424038363814133/0Byh6MYoIR7X3cGVuNXdxckMyWjg?e=download
٢٨- إدارة الإعلام
‏https://drive.google.com/open?id=0B6pDCy8edZSuMVNqNWw0VTM3OW8
٢٩- عالم المعلومات الجديد

‏https://doc-08-28-docs.googleusercontent.com/docs/securesc/o0bkib52q29767th8uklh9h42pl4e96a/73tdkodeisb7nfshcvbnhl63s6jtpbj6/1490392800000/02264740428654234435/11465424038363814133/0B1pa

٣٠- التحقيق الصحفي
‏https://doc-0g-14-docs.googleusercontent.com/docs/securesc/o0bkib52q29767th8uklh9h42pl4e96a/5uq132una4sd8mik48hn89s0mfc2ag5j/1490392800000/15976487120233368759/11465424038363814133/0B-9IVtR uHX2ISXFudU JVRDFYeVU?e=download

كتب في الأسلوبية..

1/ اتجاهات النقاد العرب في قراءة النص الشعري الحديث، سامي عبابنة
[http://ww

2/علم الأسلوب مفاهيم وتطبيقات، محمد كريم الكوّاز
[http://ww

3/في التطبيقات الأسلوبية، صالح عطية صالح مطر
[http://ww

https://archive.org/download/tatbiqat.oslobiah/tatbiqat.oslobiah.pdf

4/الأسلوبية مفاهيمها وتجلياتها، موسى سامح ربابعة
[http://ww

https://lisanarabs.blogspot.com.eg/2017/08/pdf_612.html

5/الأسلوب دراسة لغوية إحصائية، سعد مصلوح
[http://ww

6/في البلاغة العربية والأسلوبيات اللسانية: آفاق جديدة، سعد مصلوح، 2003
https://ia801700.us.archive.org/9/items/998book1_12796/998book1_12796.pdf

[http://ww

7/في النص الأدبي دراسة أسلوبية إحصائية، سعد مصلوح
https://archive.org/download/lib03838/lib03838.pdf

[http://ww

8/نحو منهج إسلامي في البلاغة والنقد الأسلوبية والنص النبوي الشريف، عبد الباري
[http://ww

9/الأسلوبية مدخل نظري ودراسة تطبيقية، فتح الله أحمد سليمان
[http://ww

10/النص والأسلوبية بين النظرية والتطبيق، عدنان بن ذريل
[http://ww

11/الأسلوبية الرؤية والتطبيق، يوسف أبو العدوس
[http://ww

https://up.top4top.net/downloadf-68251jew1-pdf.html

12/الأسلوبية والظاهرة الشعرية، للسيد إبراهيم، مركز الحضارة العربية، القاهرة / مصر، طبعة عام 2007م على الرابط الآتي:
https://archive.org/download/al-oslobya_wa_dhahera_shearya/al-oslobya_wa_dhahera_shearya.pdf

[http://ww

13/أسلوبية الحجاج التداولي والبلاغي .. تنظير وتطبيق على السور المكية ،مثنى كاظم صادق
[http://ww

14/الأسلوبية والأسلوب، لعبد السلام المسدي على الرابط الآتي:
https://archive.org/download/123boukrika44_maktoob_20140624_2240/الأسلوبية%20والأسلوب%20لعبد%20السلام%20المسدي.pdf

https://drive.google.com/open?id=0BwLq01XLy2j7MnJfeEk1eFJSbXc

15/الأسلوبية والبيان العربي، لمحمد عبد المنعم خفاجي، ومحمد السعدي فرهود، وعبد العزيز شرف، الدار المصرية اللبنانية على الرابط الآتي:
https://archive.org/download/123boukrika44_maktoob_20140624_2248/الأسلوبية%20والبيان%20العربي.pdf

16/الأسلوبية وتحليل الخطاب، لمنذر عياشي على الرابط الآتي:
https://archive.org/download/Binder1_72/888.pdf

https://docs.google.com/uc?authuser=0&id=0B2nJoGe3Y5obTFBvVHhhTFBHR0E&export=download

17/دراسَة الأسلوبية بين المعاصَرة والتراث، لأحمد درويش، دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة / مصر على الرابط الآتي:
https://ia802503.us.archive.org/14/items/123boukrika44_maktoob_20140624_2311/دراسة%20الأسلوبية%20بين%20المعاصرة%20والتراث.pdf

18/الأسلوبية التطبيقية.. التشكيلات اللغوية والأنساق الثقافية.. في الشعر العذري نموذجا، أحمد عادل عبد المولى، تقديم: محمد عبد المطلب مصطفى
[http://ww

19/أسلوبية التركيب في شعر الشريف المرتضى
[http://ww

20/في أسلوبية النص قراءة في قصيدة هوامش يمانية على تغريبة ابن زريق البغدادي للشاعر عبد الغزيز المقالح، د. عبد الله حسين البار
https://www.mediafire.com/file/k2a768b8gvb7k2t/في_أسلوبية_النص.pdf

21/أسلوبية السرد العربي..مقاربة أسلوبية في رواية "الشحاذ" لنجيب محفوظ، رشاد كمال مصطفى
[http://ww

22/أسلوبية الرواية: مدخل نظري، حميد لحمداني
http://ww

كتب عن الأنا والآخر:

1_جدل الأنا والآخر:
https://ia800307.us.archive.org/31/items/jadal_alana_w_al-akhar/jadal_alana_w_al-akhar.pdf

2_اشكالية الأنا والآخر:
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=c3UuZWR1LmtyZHxwcm9mLWRyLWhlbWRhZC1odXNzZW58Z3g6ZDg0NzUzOWU4MTM3MTZj

3_الأنا والآخر بمنظور قرآني، السيد عمر علي
http://saaid.net/book/20/13033.pdf

https://archive.org/download/sheimoo_hotmail/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A7%20%D9%88%20%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%20%D9%85%D9%86%20%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D8%B1%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A.pdf

4_ من الآخر إلى الذات .. دراسَات في الفلسفة الحديثة وَالمعاصرة والفكر الفلسفي العربي المعاصر، لحسن مجيد العبيدي
https://archive.org/download/men_al-aakhar_ila_al-dhat/men_al-aakhar_ila_al-dhat.pdf

5_ الذات والآخر في الشرق والغرب .. صور ودلالات وإشكاليات، لحسن شحاتة
https://archive.org/download/al-dhat_wa_al-akhar/al-dhat_wa_al-akhar.pdf
-

6_ مفهوم الآخر في اليهودية وَالمسيحية، لمجموعة من المؤلفين على الرابط الآتي:
https://archive.org/download/sheimoo_hotmail_201702/%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D9%88%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9.pdf

7_سرد الآخر.. الأنا والآخر عبر اللغة السردية:
http://www.mediafire.com/file/fa5zbqa9zb5j9oj/سرد+الآخر..+الأنا+والآخر+عبر+اللغة+السردية++د+صلاح+صالح.pdf

8_كتاب جدلية الأنا واللاوعى لـ كارل غ يونغ:
https://ia902504.us.archive.org/21/items/nafes_989/156_.zip

9_الأنا والآخر والجماعة: دراسة في فلسفة سارتر ومسرحه لـ سعاد حرب
https://ia801207.us.archive.org/5/items/maktabah2000_gmail_20160827_0225/الأنا%20والآخر%20والجماعة.pdf

https://drive.google.com/file/d/0B3qbIpwbS_U2Wk1QdXF5YjFwZVk/view?ts=5818be63

http://www.booksjadid.org/2014/08/blog-post_19.htmlhtml

10_فصلية "الاستغراب"العدد العاشر – شتاء 2018
الغيرية - الذاتية .. إشكال الإنسان على الإنسان

يهتم العدد العاشر من مجلة "الاستغراب" بقضية "الذاتية و "الغيرية"، أو "الأنا والآخر" بما هي واحدة من أبرز وأعقد القضايا الفكرية التي شهدتها المجتمعات الإنسانية على امتداد تاريخها القديم والحديث. وقد ساهم في هذا العدد مجموعة من المفكرين والباحثين وعلماء الاجتماع من أوروبا وأميركا ومن العالمين العربي والإسلامي. لتحميل العدد:
http://istighrab.iicss.iq/?id=67

11_صورة العرب لدى الآخر في ضوء العلاقات التاريخيّة، حسين العودات
https://ia601503.us.archive.org/11/items/TERCHA.AMM2018_201803/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D9%84%D8%AF%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%B6%D9%88%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D9%91%D8%A9%20-%20%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%AA%20..TERCHA.AMM2018.pdf

ttps://docs.google.com/uc?export=download&id=0BydBZtiJKD8kVllEa0NVU2ZadVk

https://archive.org/download/lisanarabs-lis110/lisanarabs-lis11002.pdf

22/حِجاجية التأويل، محمد ولد سالم الأمين
https://ia800607.us.archive.org/24/items/ahmadyamadad_hotmail_201707/حجاجية%20التأويل.pdf

23/الحجاج في التواصل
https://archive.org/download/012VW/012VW01171.pdf

24/الحجاج في الحديث النبوي (دراسة تداولية)، لــ أمال بن موسى المغامسي على الرابط:
http://www.mediafire.com/file/0smqfdlirqw6cgq/_2_.pdf

25/الحجاج الجدلي.. خصائصه الفنية وتشكلاته الأجناسية في نماذج من التراث اليوناني والعربي، عبد الله البهلول
https://ia801506.us.archive.org/35/items/qaws0169/qaws0170.pdf

26/الحجاج اللغوي، قراءات في أعمال الدكتور أبوبكر العزاوي، تنسيق: د.حسن مسكين
http://www.mediafire.com/file/qaf4vve115newve/

27/من الحجاج إلى البلاغة الجديدة، د.جميل حمداوي
http://www.mediafire.com/file/yrurnvk581w5h5f/livre5hamdaoui.pdf

28/تاريخ نظريات الحجاج، فيليب بروتون وجيل جوتييه، ترجمة: محمد صالح ناجي الغامدي
https://www.4shared.com/office/nnUdYwgJba/lis02488.html

https://t.co/yqmAto2Ql1

https://drive.google.com/file/d/0B3PmnmX0W8-BN3NjbXJCcnZ1RGc/view?usp=sharing

29/نظريات الحجاج - د. جميل حمداوي
http://www.alukah.net/books/files/book_3719/bookfile/hegaag.pdf

30/الحجاج بين المنوال والمثال: نظرات في أدب الجاحظ و تفسيرات الطبري / علي الشبعان.
http://www.mediafire.com/file/p1e2sypqkv6jzog/%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8-%D9%88%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A.pdf

31/الهرمينوطيقا والحجاج: مقاربة لتأويلية بول ريكور، عمارة الناصر
https://download1473.mediafire.com/lywavpd5vabg/k5u2c507p6lhpak/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%B7%D9%8A%D9%82%D8%A7+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC.pdf

نظرية الحجاج عند شاييم بيرلمان - الحسين بنو هاشم
https://web.telegram.org/#/im?p=@libmaroc

الدورة التكوينية الثانية:
بلاغة الحجاج وتحليل الخطاب

جامعة القاضي عياض
كلية اللغة العربية – مراكش
جامعة القرويين
http://www.mediafire.com/file/6vbt396clbigg6k/%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A9+%D8%AA%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9+%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC+%D9%88%D8%AA%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8++.pdf

متن رساله فوق نوشته شوان است که سیریل گلسه، محقق و اسلام‌شناس آمریکایی و نویسنده کتاب «دانشنامه اسلام» که عضو پیشین مریمیه بوده، در مجموعه اسنادی که به «دوسیه گلسه» معروف است، منتشر کرده. «دوسیه گلسه» در این آدرس موجود است:

https://docs.google.com/file/d/0B_Dj3Kv9Gv74c2h5dnpZMEN1Y2s/edit

بسم الله الرحمن الرحيم
بحمد الله تعالى وعونه ولطفه وتوفيقه تم الانتهاء من تطوير تحديث جديد للمكتبة العلمية، وجاء هذا التحديث بمناسبة مرور سنة كاملة على الإصدار الأول من المكتبة العلمية، وفي ذكرى مولد خاتم الأنبياء نتبرك بهذه المناسبة لإصدار التحديث الثالث للمكتبة بمميزات جديدة ومفيدة تفيد طلبة العلم والعلماء والدارسين والباحثين، وتوفير خدمات قيمة توفر الوقت والجهد.

أما مميزات هذا التحديث فهي كالتالي:
1-إضافة تبويب لقائمة الكتب غير المحملة
2-إضافية خيار القراءة الصوتية حتى 100 صفحة وكذلك خيار تجاهل قراءة الحواشي.
3-إمكانية استعراض قائمة الكتب المفتوحة رأسيا.
4-إضافة ميزة التحقق من المخطوط في كتاب البحر الزخار.
5-إضافة خدمة البحث السريع في كتاب معين أو في قسم أو في جميع الكتب
6-إضافة ميزة الانتقال السريع إلى الكتاب (بمجرد كتابة أول ثلاثة أحرف واختيار الكتاب يفتح لك مباشرة)
7-إضافة وتطوير خدمة التراجم والأعلام بإضافة مجموعة من الكتب ككتاب مطلع البدور ومعجم رجال الإعتبار و البحث السريع فيها
8-إضافة خدمة الموسوعة العربية (موسوعة موثقة شارك في إعدادها أكثر من ألف باحث ومتخصص).
9-إضافة خدمة التفاسير والبحث عن تفسير القرآن آية آية وإمكانية الاطلاع عليها جميعا في نفس الوقت (بإضافة 9 من التفاسير المهمة)
10-إضافة خدمة الحافظة الخاصة والنسخ التراكمي (عمليات نسخ متعددة ولصق مرة واحدة للكل)
وإمكانية حفظ الحافظة وإدراجها ضمن قائمة الفوائد المحفوظة وكذلك إمكانية إضافة ملاحظات خارجية.
11-إضافة تراجم شرح الأزهار والوصول السريع إليها في شرح الأزهار والبيان الشافي وذلك بمجرد الضغط على الكلمة.
12-إضافة تراجم لوامع الأنوار وكذلك تراجم رجال الإعتبار والوصول إليها بمجرد الضغط على الاسم وذلك في جميع كتب المكتبة.
13-واجهة بقائمة أهم الخدمات التي تحتوي عليها المكتبة.
14-إضافة وتحديث أكثر من 100 كتاب للمكتبة العلمية.
15-إضافة خدمة الإعراب والبلاغة والفوائد بإضافة 3 مصادر في إعراب القرآن الكريم مثل كتاب الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل والنهج القويم في إعراب القرآن الكريم وكذلك إضافة الفوائد البلاغية والصرفية من كتاب الجدول وفوائد عامة من كتاب زبر من الفوائد القرآنية.
16-إصلاح العديد من المشاكل وملاحظات المستخدمين
ونبشر محبي ومستخدمي المكتبة العلمية الكرام أن التحديث فيها والتطوير سيكون باستمرار، و سيكون هناك تحديثات أخرى للمكتبة في المستقبل بإذن الله، و سنعمل بقدر الجهد على توفير أكبر قدر من الفوائد والمزايا والخدمات المتقدمة التي ستفيد الطالبين والراغبين حتما، وذلك بمعونة الله وتسديده.

كما نحب أن نطلعكم أن العمل ما زال قائما على توفير أكبر قدر ممكن من الكتب الزيدية
فمن كان راغبا في التعاون معنا في المكتبة لتوفير أكبر قدر من الكتب والمحتوى وتوفير أهم الكتب فهذه مبادرة كبيرة وعمل جليل وسنكون شاكرين له التعاون في ذلك وجزاه الله من الجزاء أفضله وأكمله.
 فمن يرغب في التصحيح والمراجعة يرجى التواصل مع مطور التطبيق على الرقم التالي 774235116

وفي الأخير لا ننسى أن نتقدم بجزيل الشكر وخالص العرفان لكل من ساهم أو تعاون معنا في هذه المكتبة وأن يكتب الله أجره ويشكر سعيه.
أيضا نخص بالشكر القائمين على المكتبة الزيدية  وعلى جهودهم المبذولة في توفير كثير من الكتب الزيدية وموافقتها للمطبوع فجزاهم الله خيرا.

 يمكنكم الآن تحميل المكتبة العلمية مع الكتب من خلال الرابط التالي:
https://drive.google.com/file/d/1C2od8E53fTw7jzFXEZD56vlY9HIFARQR/view?usp=sharing

البوكر لهذا العام
موتٌ صغير
محمد حسن علوان
.
...
.
منذ أوجدني الله في مرسيّة حتى توفاني في دمشق وأنا في سفرٍ لا ينقطع. رأيت بلاداً ولقيت أناساً وصحبت أولياء وعشت تحت حكم الموحدين والأيوبيين والعباسيين والسلاجقة في طريقٍ قدّره الله لي قبل خلقي. من يولد في مدينة محاصرة تولد معه رغبة جامحة في الانطلاق خارج الأسوار. المؤمن في سفرٍ دائم. والوجود كله سفرٌ في سفر. من ترك السفر سكن، ومن سكن عاد إلى العدم
.
يترك «محمد حسن علوان» الروائي السعودي مضماره الذي عُرف به في كتابة الروايات الرومانسية أو تلك التي تدور حول علاقة الرجل بالمرأة في أربع روايات سابقة، لينتقل في روايته الخامسة «موتٌ صغير» إلى الرواية التاريخية التي تعتمد على سيرة أحد أئمة الحب والتصوف الكبار هو الشيخ «محيي الدين ابن عربي» الذي حفظ الناس مقولته «أدين بدين الحب أنى توجهت ركائبه فالحب ديني وإيماني». وعلى الرغم من أن «الحب» دينه، و«التصوف» طريقه، إلا أن «علوان» آثر أن ينقلنا إلى جانبٍ آخر في حياة ذلك الإمام وهو يحكي سيرته.
من مصوّرات الأحبة المشروع
..................................
https://drive.google.com/file/d/0B69M70O16ogQZFFnb1dBU191NVU/view?usp=drive_web

#استبانة

🔴استبيان1

معلمات المرحله المتوسطه بالرياض جميع المكاتب وعدد العينه : ٧٠٠ معلمه
السلام عليكم اخواتي الفاضلات أرجو من الله ثم منكن تعبئة الاستبانة فلن تستغرق سوى دقائق حيث أني احتاج ٧٠٠ رد جعله الله في ميزان حسناتكم شاكرة لكم ومقدرة تعاونكم
‏https://goo.gl/forms/hdF2EQAx7I0fIQVD2



🔴استبيان 2


المكرمة قائدة المدرسة الثانوية (المقررات) الحكومية أتمنى أن تتفضلي بالاجابة على هذا الاستبيان لدراسة ميدانية بعنوان "استراتيجية مقترحة لإعداد الخطة السنوية لدى قائدات المرحلة الثانوية بمدينة الرياض لنظام المقررات "
ملاحظة : قد يتطلب وضع الشاشة على الوضع الأفقي .شاكرة لك تعاونك وإحترامك ❤
الباحثة نادية اللويحق
https://goo.gl/forms/0CC3ppWvdCZbrfyG2



🔴استبيان 3

السلام عليكم ..
اخي الكريم الموظف أو العاطل عن العمل
ارجو التكرم بالإجابة عن هذا الاستبيان.
ملاحظة :
( الاستبيان مخصص للذكور الموظفين أو العاطلين عن العمل فقط، الاناث و الطلاب غير مطلوب منهم الاجابة).
نجاح هذه الدراسة قائم على أجابتك ..
لك خالص الشكر مع الدعاء بالتوفيق في الدنيا والآخرة ..
‏https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfGDlUFSpHnj0ltDRvVBkURhACCpR7icmb541uLSOedOQCAGA/viewform