کتابخانه امام حسین عليه السلام

اباعبدالله الحسین علیه السلام🏴

قاضیِ کوفه حکم صادر کرد
که حسین خارجی ست ای مردم
با خبر میشد هرکسی ، میگفت
زدنِ حدِّ کیفرش با من

همه تقسیم کار میکردند !
بین بازار آهن کوفه ؛
خنجر آب دیده ای میگفت ،
بوسه بر زیر حنجرش با من

نیزه ای گفت ، که بیشتر ز همه
تشنه هستم به خون رگهایش
کوفه تا شام میشوم سیراب !
زحمت بُردنِ سرش با من

پیر آهنگری سرش گرم است
پشت هم نعل اسب میسازد
هرکه آمد خرید با خود گفت ،
رد شدن روی پیکرش با من

حرف شیر جمل وسط آمد
یکنفر گفت بین جمعیّت ،
پسر ارشد حسن با تو
آن یکی شیر دیگرش با من

حرمله با کمان کمین کرد و
یک سه شعبه به کف گرفت و بگفت
در میان قنوت دستانش ،
نحر حلقوم اصغرش با من

حیدر کربلا به میدان زد
کینه ها از علی نمایان شد
با لجاجت کسی صدا میزد ،
ارباً اربای اکبرش با من

یکنفر با عمودی از آهن
پشت یک نخل منتظر مانده
به همه گفته جمع خاطرتان ،
ضربه بر فرق لشکرش با من

زیر چنگال گرگهای پلید
بی کس افتاده بود در گودال
شمر ملعون رسید و نعره کشید ،
نفَسِ گرم آخرش با من

دشنه در دست ، روی سینه نشست
دل زهرا شکست ، وقتی گفت
سر او را ز تن جدا کردن ،
پیش چشمان مادرش با من

در هیاهوی غارت خیمه
بشکند دست زجر ؛ آمد و گفت
کَندنِ گوشواره از روی ،
لاله ی گوش دخترش با من

به سنان گفت ساربان ، باید
از محّل یهودیان برویم
بستن دست کودکان با تو ،
تازیانه به خواهرش با من

تا که خورشیدِ نیزه قرآن خواند
یک حرامی که سنگ دستش بود
از لب پشت بام دادی زد ،
رخ تابان و انورش با من

دخترش گفت عمه جان ، امشب
کنج دیوار این خرابه ی غم
پدر آمد اگر به دیدارم ،
بستنِ دیده ی تَرَش با من
😭
✍یدالله شهریاری

اللهم العن الجبت و الطاغوت...

‏آلِ نبی چو دستِ تظلّم برآورند
ارکانِ عرش را به تلاطم درآورند

هفته آینده به همت مرشدزاده
۲۴ روایت از ۲۴ نویسنده با محوریت ماه محرم در «رستخیز» منتشر می‌شود
خبرگزاری فارس: ۲۴ روایت از ۲۴ نویسنده با محوریت ماه محرم در «رستخیز» منتشر می‌شود
۲۴ روایت از ۲۴ نویسنده اوایل هفته آینده با عنوان «رستخیز» از سوی انتشارات اطراف با محوریت ماه محرم و روضه منتشر می‌شود.

نفیسه مرشدزاده در گفت‌وگو خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس درباره نگارش و انتشار جلد دوم کتاب «کآشوب» اظهار داشت: هفته آینده جلد دوم این اثر با همان محوریت یعنی ماه محرم و روضه منتشر می‌شود.

وی در ادامه با بیان اینکه جلد دوم این اثر با عنوان «رستخیز» شامل ۲۴ روایت از ۲۴ نویسنده است که روانه بازار کتاب می‌شود، افزود: در مجلد دوم از زاویه دیگر نسبت به آنچه در جلد اول منتشر شده به ماجرا نگریسته شده است. در این کتاب برخی از نویسندگان برجسته و برخی از نوقلمان نیز روایت‌هایی را از ماه محرم مطرح کرده‌اند.

مرشدزاده در پایان یادآور شد: این اثر در ۲۱۶ صفحه اوایل هفته آینده از سوی انتشارات اطراف چاپ خواهد شد.

گفتنی است، جلد نخست کتاب با عنوان «کآشوب» با محوریت نویسندگان شامل بیست و سه روایت از نویسنده‌های مختلف با دیدگاه‌های متفاوت منتشر شد که درباره نسبت خودشان و روضه‌ها مواردی را ثبت کرده بودند. روایت‌ها به زبانی روشن و ساده نوشته شده‌اند و هرکدام طعم و لحن اقلیم یا فکری را دارند که نویسنده در آن رشد یافته است. دغدغه‌های متفاوت هر کدام از نویسندگان، روایتشان را منحصر به فرد کرده و یکنواختی را از کتاب گرفته است.

https://www.farsnews.com/news/13970613000205/%DB%B2%DB%B4-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%DB%B2%DB%B4-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%AD%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%AE%DB%8C%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF

✅تولید نرم افزار سه زبانه «یا ثارالله» توسط بخش فرهنگی دفتر آیت الله العظمی روحانی

صداى يا حسين در هر عصر و زمانی موجب ترس و نگرانى قدرت‏ هاى استعمارى و دشمنان كور دل اسلام مى‏ گردد، به طورى كه با انواع حيله‏ ها و توطئه‏ ها به مقابله برخاسته، سعى در ايجاد مانع براى برگزارى عزادارى حسينى در بعضى از كشورها دارند و در مواردى احساسات پاك و مقدس مذهبى مردم را - كه حاكى از عشق و محبت خالصانه آنان به اهل بيت‏ عليهم السلام به‏ ويژه به حضرت سيدالشهداء عليه السلام است - به عنوان عمل ضد دينى يا كارهاى خرافى و عوامانه مطرح مى‏ كنند، غافل از اينكه دست خدا با حسينيان است و جز شكست و زبونى و رسوايى چيزى نصيب دشمنان اهل بيت‏ عليهم السلام نمى‏ شود.
در اين ميان عده ‏اى از افراد ناآگاه، نسبت به اصل مراسم و شيوه‏ هاى عزادارى براى آن حضرت، ايجاد شبهه مى‏ كنند كه مؤمنين براى در هم شكستن توطئه‏ هاى دشمنان، به فقهاء عظام و مراجع تقليد در هر عصر مراجعه نموده و رأى و فتواى آنان را در ارتباط با اين مسائل جويا مى‏ شوند تا ضمن خنثى كردن نيرنگ و توطئه شياطين، وظايف خود را مطابق با رضاى الهى انجام دهند.
⭐️در همین راستا بخش فرهنگی دفتر حضرت آیت الله العظمی روحانی با هدف نشر معارف اهل بیت علیهم السلام و پاسخ به شبهات، اقدام به تولید نرم افزار یا ثارالله نموده است.

✳️معرفی نرم افزار:
نرم افزار اندرویدی یا ثارالله شامل مجموعه پرسش های اعتقادى و شرعی درباره قیام امام حسین علیه السلام است كه حضرت آيت اللّه العظمى سید محمدصادق روحانى (مدظله العالى) پاسخ هاى مختصر و جامعی به آن ها داده اند.
نسخه اول این نرم افزار سه زبانه شامل بخش های زیر می باشد:
بخش اول: دلايل قيام
بخش دوم: قيام و اثرات آن
بخش سوم: حوادث عاشورا
بخش چهارم: سؤالات اعتقادى درباره عاشورا و قیام حضرت
بخش پنجم: زيارت نامه ها
بخش ششم: احكام عزادارى
بخش هفتم: نصايح و ارشادات و بیانیه ها
لازم به ذکر است در این نسخه در زبان فارسی 173 مطلب، در زبان عربی 159 مطلب و در زبان انگلیسی 163 مطلب آمده و در نسخه های بعدی امکانات صوتی- تصویری و نیز مطالب بیشتری به نرم افزار اضافه خواهد شد، ان شاء الله.

⭐️برای دانلود این برنامه می توانید به آدرس زیر در سایت گوگل پلی مراجعه و یا با جستجو در اپلیکیشن گوگل پلی آن را دریافت نمایید:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.rohani_ir.yasarallah
⭐️همچنین برنامه یا ثارالله را می توانید از کافه بازار نیز دانلود کنید:
https://cafebazaar.ir/app/com.rohani_ir.yasarallah/?l=fa

#یا_ثارالله #امام_حسین #نرم_افزار #اپلیکیشن
#عاشورا #محرم #عزاداری #اعتقادی
#استفتا
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

جدیدترین سروده محمود تاری در آستانه ایام مسلمیه
مسلمی و راحت جان حسین/ مسلمی و نور دو چشم عقیل
خبرگزاری فارس: مسلمی و راحت جان حسین/ مسلمی و نور دو چشم عقیل
محمود تاری از شاعران آئینی کشورمان هم زمان با فرا رسيدن شهادت حضرت امام محمّد باقر عليه السلام و ایام مسلمیه شعری را در مدح حضرت مسلم بن عقیل (ع) سروده است.

به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، محمود تاری از شاعران آئینی کشورمان هم زمان با فرا رسیدن شهادت حضرت امام محمّد باقر علیه السلام و ایام مسلمیه شعری را در مدح حضرت مسلم بن عقیل (ع) سروده است.

آمدم ای آینه‌ی بی بدیل
تا که ببندم به دو چشمت دخیل

ای که تویی در نظر اهل عرش
همنفس بال و پر جبرئیل

مسلمی و راحت جان حسین
مسلمی و نور دو چشم عقیل

نام تو ای اِبْنِ عَمِ آفتاب
روی لبم آمده ذکر جمیل

می‌وزد از روی تو بوی بهشت
می‌چکد از دیده‌ی تو سلسبیل

در ورق سرخ شهیدان عشق
نام تو شد ثبت که : اوّل قتیل

عشق بیاور ز تنِ بی سرت
گفت اگر عقل چه داری دلیل

ای تو رسولِ پسر فاطمه
بت شکن کوفه ز نسل خلیل

اهل دیانت ز دمت سربلند
اهل نفاق از دم تیغ‌ات ذلیل

شوق تو تابید و به دل شور داد
مهر تو آئینه شد و نور داد

https://www.farsnews.com/news/13970527000109/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D9%88-%DA%86%D8%B4%D9%85-%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84

خیمه پوشان حسینیه «قنادها» - سبزوار

قدمت حسینیه «قنادهای» سبزوار مربوط به اواخر دوره قاجار و اوایل دوره پهلوی و به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.در دهه اول محرم هر سال، در داخل حسینه خیمه ای بر روی ۴ تیر چوبی به ارتفاع۱۳ متر و برای عزاداری این ایام برپا می‌شود. چادر حسینیه، مزین به هنر خوشنویسی و منقوش با مضامین کربلا، نقوش جقه شیر با شمشیری در دست و اشعاری با مضامین مرثیه واقعه کربلا تزیین شده است.این چادر به سفارش یزدی‌های مقیم سبزوار برای نصب در محوطه حسینیه قنادها به همت هنرمندان اصفهان و حدود یک قرن پیش تهیه شده است.

متن و تصاویر:
https://www.isna.ir/photo/97061708203/%D8%AE%DB%8C%D9%85%D9%87-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%87%D8%A7-%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%B1

«روز واقعه اجرا می‌شود؟»/ انتشار دو نمایشنامه از محمد رحمانیان
محمد رحمانیان

محمد رحمانیان که به زودی دو نمایشنامه‌ای را که در فاصله زمانی 30 سال نوشته، برای اولین بار منتشر می‌کند، می‌گوید: اگر مشکل خاصی وجود نداشته باشد دوست دارم برای ماه محرم نمایش «روز واقعه» را کار کنم.

https://www.isna.ir/news/97061708252/%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D9%88-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86

«محرم» و مصائبی غیر از مصائب عاشورا
شفقنا- حجت الاسلام و المسلمین هادی سروش معتقد است: مداح به عنوان شهروند؛ حق ورود و اظهار نظر در امور جاری کشور و حتی ورود به جناح بندی و احزاب را دارد، ولی حق سوء استفاده از تریبون مذهبی و مجالس امام حسین (ع) را ندارد.
هادی سروش در نوشتاری با عنوان «محرم» و مصائبی غیر از مصائب عاشورا آورده است:
ماه محرم؛ یادآور رعایت «کرامت آدمی» در نهایت بزرگواری و نیز یاد آور «ظلم» در نهایت قساوت است.
این دو موضوع مهم بعد از ۱۴ قرن هنوز که هنوز است جای سخن و تحقیق و گفتن ها و شنیدن ها دارد.
روشن است که راه تحقق و ورود این دو موضوع در افکار و حالات روحی ما، خطابه و مداحی است.
خطابه و سخنرانی های محرم
کاملا قبول است که این مهم، در این سال ها به شدت کمرنگ و چه بسا بی خاصیت شده!
شاهدش تجمع افراد است فقط برای سینه زنی و زنجیر زنی!
و افسوس وارتر؛ حضور شبانه و خیابانی درحاشیه تکیه هاست برای نگاه کردن و اطعام شدن!
در واقع اینها خود مصیبتی است افزون بر مصائب دهه عاشورا !
در مورد سخنرانی چند نکته مهم است؛
نکته اول؛
سخنران باید با تحقیق که در موضوعی داشته، محققانه حرف بزند.
و این شدنی نیست مگر اینکه باید برای هر سخنرانی از دو تا چهار ساعت مطالعه کنند.
آیا الان چنین است؟!
نکته دوم؛
بر عُهده سخنرانان است که در رفتار و در چگونگی گویش شان تمام احترام را به عزاداران و مستمعین بگذارند.
علامه طباطبائی؛ «ادب» گفتاری و رفتاری را، شرط اول تبلیغ می داند.
یک مُبلّغ دینی؛ نسبت به چالش های دینی و اجتماعی مسئولیت دارد،اما با عنوان کردن آن بصورت مستقیم و انگشت نما کردن افراد، چیزی غیر از ضدتبلیغ نیست.
کوبیدن یک جوان عزادار در جمع عزادران دیگر و احیانا حضور والدین و یا همسر و یا دوستان و آشنایانش، بخاطر یقه و زنجیر دور گردنش، و یا دختر جوانی؛ بخاطر مو و مانتو و.. ، «تبلیغ دینی» معنا نمی شود !
برای «تاثیر بر دلها»؛
با سواد بودن و مودب بودن و معنوی بودن و معنوی حرف زدن و گریه صادقانه و سوزناک داشتن (نه آنچیزی که در برخی تریبون های رسمی و حکومتی میبینیم!) راهکار است.
نکته سوم؛
عزاداری مردم را نباید با امور سیاسی و جناحی، خصوصا پشت هم، نام یزید و عمرها بردن ها، بی خاصیت کرد.
بخدا مردم از این سخنرانی های حمله وار به این و آن،خسته شده اند چرا بعضی تجاهل می کنند و نمی پذیرند؟!
این خطبه های نهج البلاغه است و خطبه های دیگر ائمه (ع)، کجای آن غیر از ابتداءش که سلام بر پیامبر و اهل بیت(ع) است، نام اشخاص برده شده ؟!
استاد مطهری از این عده دین فروش، بنام خیانتکار نام می برد:
«کسانیکه برای شخصیت های روحانی و یا سیاسی و یا بازاری و حتی برای یک صاحب رساله … منبر را مرکز دلّالی شخصیت ها و اغراض خصوصی قرار می دهند و بسیار خیانتکارند»
موضوع دوم‌ مربوط به محرم؛ مداحی هاست که خود قصه ای دردناک شده!
در اینکه وجود مداحی و مرثیه سرائی ضروری است هیچ شکی نیست.
مداحی در واقع چون در هم آمیختن ذکر مصائب است با هنر شعر و صداست، بیشترین تاثیر را بر روان آدمی گذاشته و اشک را در می آورد.
ائمه (ع) هم در جلسات ذکر مصیبت شان از وجود شاعران سوخته دل، استفاده می کردند.
اما چندنکته ضروری است:
اولا؛
مداح؛ مداح است و نه سخنران.
سخنرانی نیاز به طی یک مراحل و مراتب تحصیلی و علمی دارد و فقط تلاوت آیه قرآن و نقل روایت نیست.
نه تنها تفسیر قرآن گفتن کار سخت و تخصصی است، بلکه حدیث خوانی هم، یک تخصص است و هر حدیثی از هر کتابی شایستگی طرح عمومی ندارد و لذاست ائمه (ع) لعن نموده اند آنانی را که موجب «اذاعه» علوم و شخصیت امامان شوند!
آقای توسلی نقل میکرد: امام برای روضه خوان های درمحضرش شرط میکرد؛ «به او بگویید فقط روضه بخواندوکوتاه هم بخواند»
ثانیا؛
طرح مسائل سیاسی و جناحی در جایگاه مداحی نیست.
مداح بعنوان شهروند؛ حق ورود و اظهار نظر در امور جاری کشور و حتی ورود به جناح بندی و احزاب را دارد، ولی حق سوء استفاده از تریبون مذهبی و مجالس امام حسین (ع) را ندارد.
سابقه افرادی که در این موضوع وارد می شوند نشان داده که بسیار بی ادبانه و هتاکانه مخالف فکری خود را «رمی» می کنند.
یعنی؛ «هو» می کنند، «اهانت» می کنند، «تکفیر» می کنند، «تشبیه به افرادمنفی تاریخ» می کنند!
و فقط مخالف سیاسی خود را؛ «تهدید به مرگ» نمی کردند که این هم در ضمن دعای عرفه امسال، آن «مداح کذایی»! انجام داد و بابش را برای شاگردنش باز فرمود!
امام خمینی (ره) از چنین زبانی تعبیر به «لسان لجن» نموده!
آقای مطهری بر این باورست:
«هو کردن و تکفیر کردن از تریبون های دینی، بزرگترین ضربه بر پیکره دین است.»
چالش دیگر موضوع وجه و مبلغی است که به خطباء و مداحان داده می شود.
استاد مطهری نوشت:
«عیب بزرگ خطابه و منبر در عصر ما این است که حرفه و کسب است».
امروزه به خطیبان، برخی مداحان هم اضافه شده و مدعی گرفتن پول خون پدرشان هستند!

اگر تا دیروز رقمی را بعنوان پاکت «طی» می کردند!
امروز شماره حساب می دهند و قبل آغاز برنامه و مجالس شان «آلاف و اُلوفشان» را می گیرند!!
امید است این چالش ها، از محافل پر نور حسینی به همت بلند خطیبان راستین و مداحان ارزشمند،جمع شود انشاالله.

https://fa.shafaqna.com/news/624930/

🔸قسم به نم نم اشکم پس از نماز صبح

🔸چه قدر بوی حسین می‌دهد پگاه نجف

@AzaKHanehHosseinEbnAli