کتابخانه امام حسین عليه السلام

# معرفی آثار در موضوعات گوناگون پیرامون واقعه عاشورا

19 ـ حنانه: ده كوتاه نوشت خطاب به امام زمان(عج) درباره خود ایشان، امام حسین علیه السلام و عاشوراییان.
كربلائی لو، مرتضی، قم، موسسه فرهنگی طه، چاپ اول، 1380، 24 ص.
این جزوه مشتمل بر ده كوتاه نوشت خطاب به امام زمان(عج)، امام حسین علیه السلام و عاشوراییان است، كه ضمن آن به مصایب و فضایل امام حسین علیه السلام اشاره شده است. محتوای كلی این كوتاه نوشت ها بر اساس آیات و روایاتی است كه در صفحات پایانی جزوه درج شده است.
دعاهای امام حسین علیه السلام

کودک چقدر میخورد از نهر آب، آب.

صحنه دردناک دیگر از کربلا، مربوط به لحظه شهادت حضرت علی اصغر (علیه السلام) است؛ لحظه ای که ایشان از فرط تشنگی گریه می کرد و حرمله با تیر سه شعبه، حنجره این کودک را نشانه می گیرد. در این لحظه امام حسین (علیه السلام) خون گلوی فرزند 6 ماهه را به آسمان پرتاب می کند و قطره ای به روی زمین بازنمی گردد.
روح الامین این صحنه دردناک کربلا را در تابلوی «کودک چقدر می خورد از نهر آب، آب» طراحی کرده است


🌾🍃🍃@adabvahekmat

نقاش ایتالیایی بنام
«دیوانچی بسکوال»در عالم رؤیا صحنه عاشورا و‌ هجوم به طرف امام حسین علیه السلام را می بیند.
و هر وقت میخواست آن را تعریف کند؛ حالش منقلب شده و گریه میکرده است.
نقاشی این صحنه ۶ ماه بطول می انجامد، چرا که هر دفعه با یادآوری آن صحنه دچار رعشه میشد.
ایشان اخیراً به زیارت امام حسین علیه‌السلام مشرف و مسلمان شده است.
نقاشی زیر، تصویر همان رؤیاست.

ضیاء المعصومین
تألیف نظرعلی صحنه ابن سلطان ابراهیم

این جزوه در مدح و منقبت امام حسین (ع) توسط مطبعه کلیمیان تهران در سال ۱۲۹۲ شمسی چاپ شده است.

موجود در کتابخانه مسجد اعظم

@boroujerdilib

پیش از این مطالبی درباره توجه اهل سنت به مقتل امام حسین (ع) و مقتل خوانی در این کانال ارائه شد👆. در یکی از این یاداشت ها به کتاب عیون المجالس و سرور الدارس از ابوعبدالله طاهر بن محمد البخاری الحدادی (م ۴۶۰ق) اشاره شد، که به سبک مجلس نویسی در موعظه و تذکیر در ۶۰ مجلس تنظیم شده. الحدادی باب چهلم و چهل و یکم آن کتاب را به مقتل امام حسین (ع) اختصاص داده. در ادامه کتابی دیگر که آن هم در قالب مجالس است، معرفی می شود که چند مجلس آن به مقتل امام حسین (ع) پرداخته است.

🔴امام حسین (ع) و عارفان🔴

✍ امام حسين(ع) از مصاديق بارز انسان كامل است.
از اين نظر موقعيت آن حضرت ، از حد امام يا رهبر اجتماعي بسيار فراتر می باشد.
زيرا اگر امام ، مسئول اداره امور مسلمانان است، انسان كامل درباره كل هستي مسئوليت دارد.
به تعبير ديگر انسان كامل جانشين خدا در روي زمين است.
و اگر از بين برود نظام هستي و حيات از بين مي‌رود.
از اين رو عرفا به حادثه عاشورا به عنوان واقعه‌اي مي‌نگرند كه انسان كامل در آن حضور داشته است.
در نگرش عرفا به عاشورا، نظرات و مقامات عرفاني مورد توجه قرار گرفته و همه اركان و مولفه‌هاي عرفان در اين مورد تبيين شده است.
در اين صحنه هر يك از افراد عاشورا هم به عنوان مصداق يك مولفه عرفاني‌اند و هم به عنوان نماد آن، به گونه‌اي كه تمامي عناصر موثر در سلوك عرفاني مورد توجه قرار گرفته است.
عارفان از هر دين و مسلك و مذهبي امام حسين(ع) را به عنوان قطب عرفان و ساير بزرگواران را در قالب نقش‌هاي ديگر مورد توجه قرار داده‌اند.

دو سبب را اميد مي‌دارم
گرچه آلوده و گنهكارم
كه نجاتم دهي بدين دو سبب
زين چنين جمع بي‌خبر يارب
(#سنائی)

🆔 @adaboerfan

🔴امام حسین (ع) و عارفان🔴

✍ امام حسين(ع) از مصاديق بارز انسان كامل است.
از اين نظر موقعيت آن حضرت ، از حد امام يا رهبر اجتماعي بسيار فراتر می باشد.
زيرا اگر امام ، مسئول اداره امور مسلمانان است، انسان كامل درباره كل هستي مسئوليت دارد.
به تعبير ديگر انسان كامل جانشين خدا در روي زمين است.
و اگر از بين برود نظام هستي و حيات از بين مي‌رود.
از اين رو عرفا به حادثه عاشورا به عنوان واقعه‌اي مي‌نگرند كه انسان كامل در آن حضور داشته است.
در نگرش عرفا به عاشورا، نظرات و مقامات عرفاني مورد توجه قرار گرفته و همه اركان و مولفه‌هاي عرفان در اين مورد تبيين شده است.
در اين صحنه هر يك از افراد عاشورا هم به عنوان مصداق يك مولفه عرفاني‌اند و هم به عنوان نماد آن، به گونه‌اي كه تمامي عناصر موثر در سلوك عرفاني مورد توجه قرار گرفته است.
عارفان از هر دين و مسلك و مذهبي امام حسين(ع) را به عنوان قطب عرفان و ساير بزرگواران را در قالب نقش‌هاي ديگر مورد توجه قرار داده‌اند.

دو سبب را اميد مي‌دارم
گرچه آلوده و گنهكارم
كه نجاتم دهي بدين دو سبب
زين چنين جمع بي‌خبر يارب
(#سنائی)

🆔 @adaboerfan

برگی از نسخه خطی اسکندرنامه با پیشینه‌ای در حدود چهارصد سال است. این نسخه عصر صفوی که با جوهر، تمپرا و آب طلا نگاشته شده، صحنه شکار اسکندر در دشت را به تصویر می‌کشد. این بخش از داستان به سفر اسکندر از هندوستان به دشتی زیبا و سرسبز در چین و لشکرکشی او در جستجو آب حیات می‌پردازد. این نسخه خطی که در شیراز تهیه شده امروزه در موزه هنرهای زیبای فیلادلفیای آمریکا نگهداری شده و در بازدید عمومی قرار ندارد.
دهلزن چو شد بر دهل خشمناک / برآورد فریاد از باد پاک
چو آیینه چینی آمد پدید / سکندر سپه را سوی چین کشید
نشستند بر تازی تیز جوش/ همه خاره خفتان و پولاد پوش
هوای خوش و راه بیخار بود/ وگر بود خار انگبین دار بود
ز شیرین گیاهان کوه و دره/ شکر یافته شیر آهو بره
بر آن صیدگه چون گذر کرد شاه/ معنبر شد از گرد او صیدگاه
@safinehyetabriz

❇️ رضایت مردم دنیا یا رضایت امام زمان علیه السلام؟!

قضیه ی معروفی از دیدار بنیانگذار انقلاب با مرحوم آیة الله حکیم نقل شده که در قسمتی از آن چنین گفتگو می شود:

▪️ آیت الله حکیم(ره): شما جواب خدا را در این خون ریزی چه می دهید؟

بنیانگذار انقلاب: امام حسین (علیه السلام) که قیام کرد و خود و عده ای شهید شدند برای چه بود؟ برای حفظ اسلام بود. پس باید این اعتراض را هم به او بنماییم.

در این بین آیت الله حکیم(ره) عصبانی شده و با عصبانیت فرمودند: ای آقا! شما خود را با امام حسین قیاس می کنید؟ امام حسین(علیه السلام) امام مفترض الطاعه و عالم و مأمور از جانب خداوند بود. شما چرا امام حسن (علیه السلام) را نمی گویید؟! هر کاری که می خواهید بکنید و هر خونی که می خواهید ریخته شود امام حسین(علیه السلام) را در میان می آورید! ریختن یک قطره خون بی گناه در نزد خداوند مسئولیت عظیم دارد. (منابع مختلف، از جمله: احیاگر حوزه نجف:612)

🔷گزارشی تکمیلی از این نقل در دفتر دوم (ما سمعت ممّن رأیت) ذکر شده که جالب توجه است.

@hawzeh_notes

برگی از نسخه خطی اسکندرنامه با پیشینه‌ای در حدود چهارصد سال است. این نسخه عصر صفوی که با جوهر، تمپرا و آب طلا نگاشته شده، صحنه شکار اسکندر در دشت را به تصویر می‌کشد. این بخش از داستان به سفر اسکندر از هندوستان به دشتی زیبا و سرسبز در چین و لشکرکشی او در جستجو آب حیات می‌پردازد. این نسخه خطی که در شیراز تهیه شده امروزه در موزه هنرهای زیبای فیلادلفیای آمریکا نگهداری شده و در بازدید عمومی قرار ندارد.
دهلزن چو شد بر دهل خشمناک / برآورد فریاد از باد پاک
چو آیینه چینی آمد پدید / سکندر سپه را سوی چین کشید
نشستند بر تازی تیز جوش/ همه خاره خفتان و پولاد پوش
هوای خوش و راه بیخار بود/ وگر بود خار انگبین دار بود
ز شیرین گیاهان کوه و دره/ شکر یافته شیر آهو بره
بر آن صیدگه چون گذر کرد شاه/ معنبر شد از گرد او صیدگاه
@safinehyetabriz

ضیاء المعصومین
تألیف نظرعلی صحنه ابن سلطان ابراهیم

این جزوه در مدح و منقبت امام حسین (ع) توسط مطبعه کلیمیان تهران در سال ۱۲۹۲ شمسی چاپ شده است.

موجود در کتابخانه مسجد اعظم

@boroujerdilib

برگی از نسخه خطی اسکندرنامه با پیشینه‌ای در حدود چهارصد سال است. این نسخه عصر صفوی که با جوهر، تمپرا و آب طلا نگاشته شده، صحنه شکار اسکندر در دشت را به تصویر می‌کشد. این بخش از داستان به سفر اسکندر از هندوستان به دشتی زیبا و سرسبز در چین و لشکرکشی او در جستجو آب حیات می‌پردازد. این نسخه خطی که در شیراز تهیه شده امروزه در موزه هنرهای زیبای فیلادلفیای آمریکا نگهداری شده و در بازدید عمومی قرار ندارد.
دهلزن چو شد بر دهل خشمناک / برآورد فریاد از باد پاک
چو آیینه چینی آمد پدید / سکندر سپه را سوی چین کشید
نشستند بر تازی تیز جوش/ همه خاره خفتان و پولاد پوش
هوای خوش و راه بیخار بود/ وگر بود خار انگبین دار بود
ز شیرین گیاهان کوه و دره/ شکر یافته شیر آهو بره
بر آن صیدگه چون گذر کرد شاه/ معنبر شد از گرد او صیدگاه
@safinehyetabriz