{ الـحـ8ـلـقـة}
〰〰〰〰〰〰〰
💫وتشير الروايات التاريخية إلى أن أهم ضحاياه كان الوزير نظام الملك الذي شدد على الدعوة النزارية وحاربها. مع أن عددًا من المؤرخين من أمثال ابن الجوزي والذهبي، قد أوردوا آراء أخرى تجعل عملية اغتيال الوزير مدبرة من السلطانة تركان خاتون زوجة ملكشاه، حيث نصبت مكانه وزيرها تاج الملك لتستفرد بالحكم لصالح ابنها الصغير.
وسجل التاريخ غدر الحشاشين الباطنية، وقتلهم للخليفتين العباسيين المسترشد والراشد وهددوا ملكشاه السلجوقي وصلاح الدين الأيوبي من بين أمراء المسلمين.
لقد كان عمل الحسن الصباح على هدم العقيدة من الداخل وكل صفات الألوهية والتوحيد، ورفض السنة وتعاليم النبي -صلى الله عليه وسلم- ونفي الفرائض بالاعتماد في ذلك على نظريات أرسطو وأفلاطون وفيثاغورس بتأثر واضح بالفلسفة اليونانية. فيخرج من يتبعهم من دين الله بالجملة. وقد شبهها بعض الباحثين بالماسونية في عصرنا الحاضر.
ورغم فساد دعوتهم إلا أن شدة تنظيم الساعين لها سمحت بنشر الحركة الإسماعيلية بشكل لم يسبق له مثيل وبقاءها إلى اليوم يعود لتلك الجهود في الباطل.
لقد استغفل الباطنيون الناس بالشعوذة والمخاريق والتظاهر بالولاية والتأله.
يقول فيهم ابن الجوزي رحمه الله: “إن الثنوية والمجوس أرادوا إرجاع مماليكهم وإبطال الإسلام ولكنهم رأوا ضرورة إخفاء مقاصدهم بالتستر بالإسلام .” فكانت فرقة ضلال وظلام وظلم.
💫محاولات السلاجقة للتصدي للباطنية
تراوحت سياسة ملكشاه مع الصباح بين المهادنة والمقاومة، فلما استولى الصباح على قلعة ألموت في عام 483 هـ وأرسل أسراب فدائييه يفتكون بالآمنين بالاغتيالات، أرسل له السلطان السلجوقي الإمام أبا يوسف يعقوب بن سليمان، وكان فقيهًا عالمًا بالأصول على مذهب أهل السنة لمناظرتهم، لكن دون جدوى، فتحول ملكشاه إلى السلاح، فأرسل الأمير أرسلان طاش سنة 485 ﻫ فحاصر القلعة ولكنه هزم، وفشلت محاولته في حصار قلعة أخرى لهم وهي “ديرة”، واستمر دجلهم في الانتشار أوساط الجهلة الأغرار.
وأرسل ملكشاه للصباح رسالة تهديد فكان رده أمام الرسول أن طلب من أحد الشباب قتل نفسه فأخرج سكينًا فقتل نفسه وسقط ميتًا، وقال لآخر ألق نفسك من هذا الموضع فرمى نفسه من رأس القلعة إلى الأرض، فتقطع، وقال للرسول هذا الجواب، وفي رواية قال: “أخبر سيدك أن عندي من هؤلاء عشرين ألفًا هذا حد طاعتهم لي”، فعاد الرسول إلى السلطان فأخبره بما رأى فعجب من ذلك وترك كلامهم.
ويلاحظ أن ملكشاه لم يبذل في مقاومتهم جهدًا يتناسب مع قوته ومكانته فلم يتوجه بنفسه مثلًا لحربهم كما فعل في مناسبات كثيرة عندما كان يتهدد دولته خطر من الأخطار كما أنه تجاهل نصائح وزيره نظام الملك عندما حذره من أخطار هذه الفئة، ولم يدم السلطان في الحياة كثيرًا بعد استيلاء الحسن الصباح على القلعة، فبقي شر الأخير يؤرق حياة من خلفه من سلاطين.
من جانبه حاول الحسن الصباح التأثير في ملكشاه ولعله سبب رخوة يده عليه، حيث أرسل له رسالة حشوها الافتراء على بني العباس والطعن فيهم، وقد قال ابن الجوزي، ذكر عن ابن عقيل؛ “أن السلطان ملكشاه، كان قد فسدت عقيدته بسبب معاشرته بعض الباطنيّة، ثم تَنَصَّل من ذلك ورجع إلى الحق”، وتتجه الأحداث الأخيرة في حياة ملكشاه إلى أن هيبة الخليفة والخلافة العباسية قد زالت من نفسه وأغلظ عليهم في آخر أيامه كما رأينا مع زوج ابنته الخليفة المقتدي بأمر الله.
💫قيام دولة الإسماعيلية في إيران
تمكن الحسن الصباح من السيطرة على القلاع المجاورة لقلعة ألموت حتى ضم لحكمه المنطقة الواقعة جنوبي بحر قزوين برمتها. قلاعها وأرجائها. والتي تبلغ نحو 60 قلعة، وسط أراضي صالحة للزراعة، ومصادر للمياه جميعها بالقرب من نهر شاهرود وفروعه وكانت بمثابة أول دولة للإسماعيلية في المناطق التي سيطر عليها الباطنية، إضافة إلى ولاية قهستان ، المجاورة لخراسان منُذ سنة 484 ﻫ التي رغم بعدها النسبي عن مركزهم كانت تابعة للدولة، وظل حكامها المحليون يتبعون ملوك الإسماعيلية في ألموت حتى قضى عليهم المغول .
ويعتبر أهل السنة، الإسماعيلية بجميع فروعها من فاطمية “عبيدية” أو قرامطة أو نزارية “حشيشية” أو غيرها، من فرق الغلاة الباطنية لأنهم تطرفوا في العقيدة وانحرفوا عن الإسلام الصحيح، وللرد على مزاعم الإسماعيلية الباطنية، ألف العلماء الكتب القيّمة التي تدحض ادعاءاتهم مثل أبو حامد الغزالي وكتابه ” الموسوم بفضائح الباطنية”.
يتبع...
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://t.me/joinchat/AAAAAEHRTSaUCW40ijSd7Q