قناة

فيلق القدس الإلكتروني Force Electronic Quds

فيلق القدس الإلكتروني Force Electronic Quds
9.9k
عددالاعضاء
38
Links
Files
8
Videos
65
Photo
وصف القناة
《وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ》 فريق سيبراني إسلامي حر، لا نتبع لأي جهة ونعمل على مُناصرة المسلمين في كل مكان ونحارب العدو الصهيوني بالصاروخ الرقمي. contact us : @ForceElectronicQuds_bot #فيلق_القدس_الإلكتروني
#نهضة_دولة_السلاجقة_العظمى { الـحـ7ـلـ
#نهضة_دولة_السلاجقة_العظمى
{ الـحـ8ـلـقـة}
〰〰〰〰〰〰〰
💫وتشير الروايات التاريخية إلى أن أهم ضحاياه كان الوزير نظام الملك الذي شدد على الدعوة النزارية وحاربها. مع أن عددًا من المؤرخين من أمثال ابن الجوزي والذهبي، قد أوردوا آراء أخرى تجعل عملية اغتيال الوزير مدبرة من السلطانة تركان خاتون زوجة ملكشاه، حيث نصبت مكانه وزيرها تاج الملك لتستفرد بالحكم لصالح ابنها الصغير.

وسجل التاريخ غدر الحشاشين الباطنية، وقتلهم للخليفتين العباسيين المسترشد والراشد وهددوا ملكشاه السلجوقي وصلاح الدين الأيوبي من بين أمراء المسلمين.

لقد كان عمل الحسن الصباح على هدم العقيدة من الداخل وكل صفات الألوهية والتوحيد، ورفض السنة وتعاليم النبي -صلى الله عليه وسلم- ونفي الفرائض بالاعتماد في ذلك على نظريات أرسطو وأفلاطون وفيثاغورس بتأثر واضح بالفلسفة اليونانية. فيخرج من يتبعهم من دين الله بالجملة. وقد شبهها بعض الباحثين بالماسونية في عصرنا الحاضر.

ورغم فساد دعوتهم إلا أن شدة تنظيم الساعين لها سمحت بنشر الحركة الإسماعيلية بشكل لم يسبق له مثيل وبقاءها إلى اليوم يعود لتلك الجهود في الباطل.

لقد استغفل الباطنيون الناس بالشعوذة والمخاريق والتظاهر بالولاية والتأله.

يقول فيهم ابن الجوزي رحمه الله: “إن الثنوية والمجوس أرادوا إرجاع مماليكهم وإبطال الإسلام ولكنهم رأوا ضرورة إخفاء مقاصدهم بالتستر بالإسلام .” فكانت فرقة ضلال وظلام وظلم.

💫محاولات السلاجقة للتصدي للباطنية

تراوحت سياسة ملكشاه مع الصباح بين المهادنة والمقاومة، فلما استولى الصباح على قلعة ألموت في عام 483 هـ وأرسل أسراب فدائييه يفتكون بالآمنين بالاغتيالات، أرسل له السلطان السلجوقي الإمام أبا يوسف يعقوب بن سليمان، وكان فقيهًا عالمًا بالأصول على مذهب أهل السنة لمناظرتهم، لكن دون جدوى، فتحول ملكشاه إلى السلاح، فأرسل الأمير أرسلان طاش سنة 485 ﻫ فحاصر القلعة ولكنه هزم، وفشلت محاولته في حصار قلعة أخرى لهم وهي “ديرة”، واستمر دجلهم في الانتشار أوساط الجهلة الأغرار.

وأرسل ملكشاه للصباح رسالة تهديد فكان رده أمام الرسول أن طلب من أحد الشباب قتل نفسه فأخرج سكينًا فقتل نفسه وسقط ميتًا، وقال لآخر ألق نفسك من هذا الموضع فرمى نفسه من رأس القلعة إلى الأرض، فتقطع، وقال للرسول هذا الجواب، وفي رواية قال: “أخبر سيدك أن عندي من هؤلاء عشرين ألفًا هذا حد طاعتهم لي”، فعاد الرسول إلى السلطان فأخبره بما رأى فعجب من ذلك وترك كلامهم.

ويلاحظ أن ملكشاه لم يبذل في مقاومتهم جهدًا يتناسب مع قوته ومكانته فلم يتوجه بنفسه مثلًا لحربهم كما فعل في مناسبات كثيرة عندما كان يتهدد دولته خطر من الأخطار كما أنه تجاهل نصائح وزيره نظام الملك عندما حذره من أخطار هذه الفئة، ولم يدم السلطان في الحياة كثيرًا بعد استيلاء الحسن الصباح على القلعة، فبقي شر الأخير يؤرق حياة من خلفه من سلاطين.

من جانبه حاول الحسن الصباح التأثير في ملكشاه ولعله سبب رخوة يده عليه، حيث أرسل له رسالة حشوها الافتراء على بني العباس والطعن فيهم، وقد قال ابن الجوزي، ذكر عن ابن عقيل؛ “أن السلطان ملكشاه، كان قد فسدت عقيدته بسبب معاشرته بعض الباطنيّة، ثم تَنَصَّل من ذلك ورجع إلى الحق”، وتتجه الأحداث الأخيرة في حياة ملكشاه إلى أن هيبة الخليفة والخلافة العباسية قد زالت من نفسه وأغلظ عليهم في آخر أيامه كما رأينا مع زوج ابنته الخليفة المقتدي بأمر الله.

💫قيام دولة الإسماعيلية في إيران

تمكن الحسن الصباح من السيطرة على القلاع المجاورة لقلعة ألموت حتى ضم لحكمه المنطقة الواقعة جنوبي بحر قزوين برمتها. قلاعها وأرجائها. والتي تبلغ نحو 60 قلعة، وسط أراضي صالحة للزراعة، ومصادر للمياه جميعها بالقرب من نهر شاهرود وفروعه وكانت بمثابة أول دولة للإسماعيلية في المناطق التي سيطر عليها الباطنية، إضافة إلى ولاية قهستان ، المجاورة لخراسان منُذ سنة 484 ﻫ التي رغم بعدها النسبي عن مركزهم كانت تابعة للدولة، وظل حكامها المحليون يتبعون ملوك الإسماعيلية في ألموت حتى قضى عليهم المغول .

ويعتبر أهل السنة، الإسماعيلية بجميع فروعها من فاطمية “عبيدية” أو قرامطة أو نزارية “حشيشية” أو غيرها، من فرق الغلاة الباطنية لأنهم تطرفوا في العقيدة وانحرفوا عن الإسلام الصحيح، وللرد على مزاعم الإسماعيلية الباطنية، ألف العلماء الكتب القيّمة التي تدحض ادعاءاتهم مثل أبو حامد الغزالي وكتابه ” الموسوم بفضائح الباطنية”.
يتبع...
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://t.me/joinchat/AAAAAEHRTSaUCW40ijSd7Q
#نهضة_دولة_السلاجقة_العظمى { الـحـ8ـلـ
#نهضة_دولة_السلاجقة_العظمى
{ الـحـ9ـلـقـة}
〰〰〰〰〰〰〰
💫الوزير نظام الملك

شخصية نظام الملك أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي نموذج رائع لنجاح رجل في صناعة مجد أمة، فقد تمكن هذا الوزير الملهم من إعادة هيبة الخلافة والدولة بذكاء وبصيرة، حيث قال أبو شامة في الروضتين عن آثار دولة السلاجقة ووزارة نظام الملك:

فَلَمَّا ملك السلجوقية جددوا من هَيْبَة الْخلَافَة مَا كَانَ قد درس، لَا سِيمَا فِي وزارة نظام الْملك، فَإِنَّهُ أعَاد الناموس والهيبة إِلَى أحسن حالاتها.

وشهد التاريخ لنظام الملك أنه كان أول من أنشأ المدارس فاقتدى به الناس. وشرع في عمارة مدرسته النظامية ببغداد سنة 457 هـ، وقال القزويني واصفًا حاله: “آثاره فِي بلاد الإسلام تثني عليه وعلى علو شأنه وينبئ عن غاية عدله وإحسانه ويكفي شهود لإحيائه السنن وإعلائه لمعالم العلم”.

وضبط نظام الدين الحكم لما تولى ملكشاه السلطة، حيث انفلت العسكر وبسطوا أيديهم على أموال الناس، وكان ملكشاه قد أوكل له المسؤولية الكاملة، وألقبه: أتابك، ومعناه الأمير الوالد، فنجح في عمله بشكل أثلج الصدور. وعملت جهود نظام الدين المضنية في نشر العلم وتقدير أهله، وتيسيره لطالبيه، على رفع مرتبة العلم والعلماء والمكتبات.

وأما عن علمه فقال أبو شامة في حقه: “وَبلغ من الدُّنْيَا مبلغًا عَظِيمًا لم ينله غَيره، وَكَانَ عَالما فَقِيهًا دينًا خيرًا متواضعًا عادلًا يحب أهل الدّين ويكرمهم ويجزل صلَاتهم، وَكَانَ أقرب النَّاس مِنْهُ وأحبهم إِلَيْهِ الْعلمَاء، وَكَانَ يناظرهم فِي المحافل، ويبحث عَن غوامض الْمسَائِل، لِأَنَّهُ اشْتغل بالفقه فِي حَال حداثته مُدَّة، وَأما صدقاته ووقوفه فَلَا حد عَلَيْهَا ومدارسه فِي الْعَالم مَشْهُورَة لم يخل بلد من شَيْء مِنْهَا حَتَّى جَزِيرَة ابْن عمر الَّتِي هِيَ فِي زَاوِيَة من الأَرْض لَا يؤبه لَهَا بنى فِيهَا مدرسة كَبِيرَة حَسَنَة وَهِي الَّتِي تعرف الْآن بمدرسة رَضِي الدّين، وأعماله الْحَسَنَة وصنائعه الجميلة مَذْكُورَة فِي التواريخ لم يسْبقهُ من كَانَ قبله وَلَا أدْركهُ من كَانَ بعده”.

وكان مجلسه عامرًا بالقراء، والفقهاء، وأئمة المسلمين، وأهل الخير والصلاح، وكان يقول: إني لست من أهل هذا الشأن -لما تولاه-، ولكني أحب أن أجعل نفسي على قطار نقلة حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

ويذكر من أخلاقه أَنه مَا جلس قطّ إِلَّا على وضوء، وَلَا تَوَضَّأ إِلَّا وتنفل، وَيقْرَأ الْقُرْآن وَلَا يتلوه مُسْتَندًا، إعظامًا لَهُ، ويستصحب الْمُصحف مَعَه أَيْنَمَا توجه..، ويصوم يَوْم الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيس.

وكان نظام الملك يقول:

كنت أتمنى أن يكون لي قرية ومسجد أتخلى فيه بطاعة ربي، ثم تمنيت بعد ذلك قطعة من الأرض بشربها أقوت برفعها، وأتخلى في مسجد في جبل، ثم الآن أتمنى أن يكون لي رغيف كل يوم وأتعبد في مسجد.

قال عنه الذهبي : “الوزير الكبير، نظام الملك، قوام الدين، أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، عاقل، سائس، خبير سعيد متدين، محتشم، عامر المجلس بالقّراء والفقهاء، وإنشاء المدرسة الكبرى ببغداد وأخرى بنيسابور، وأخرى بطوس، ورغب في العلم وأدّر على الطلبة الصلات، وأملى الحديث، وبعد صيته تنقلت به الأحوال إلى أن وزر للسلطان ألب أرسلان، ثم لابنه ملكشاه، فدبر ممالكه على أتم ما ينبغي، وخفف المظالم، ورفق بالرعايا، وبنى الوقوف، وهاجرت الكبار إلى جانبه، وأشار إلى ملكشاه بتعيين القواد والأمراء الذين فيهم خلق ودين وشجاعة وظهرت آثار تلك السياسة فيما بعد، ومن هؤلاء القواد الذين وقع عليهم الاختيار آق سنقر جد نور الدين محمود، الذي ولي على حلب وديار بكر، والجزيرة”.

وتعتبر المدارس النظامية التي أنشأها وسهر على نجاحها نظام الملك، أحد أبرز معالم القوم للأمة المسلمة منذ عصر السلاجقة إلى صلاح الدين، فقد كانت تهدف إلى صناعة الرجال، علمًا وخلقًا وكل ما ترتقي به النفوس والهمم. فخرج منها الشيرازى والجوينى والغزالي وابن عساكر والعز بن عبد السلام فضلًا عن عماد الدين ونور الدين وصلاح الدين الأيوبي.

لقد امتدت بركات هذه المدارس لأجيال لأن الإيمان هو القوة الهائلة والرافعة الكبرى لمقدرات الأمم ومستقبل الشعوب، ناهيك عن كونه القوة النفسية الكبرى التي تحيي القيم وثوابت الأخلاق في واقع الناس وحياتهم.

وقد عمل نظام الدين وفق مقولة أبو الحسن الماوردي: إنه «ليس دين زال سلطانه إلا بدلت أحكامه، وطمست أعلامه، وكان لكل زعيم فيه بدعة، ولكل عصر في وَهْيِهِ أثر» وما كان يردده ابن خلدون عن الإمام الغزالي: “الدين أس والسلطان حارس، وما لا أس له فمهزوم، وما لا حارس له فضائع”.

ولقي نظام الملك كل الدعم من أبو حامد الغزالي والجويني وبقية العلماء، كما دعمهم نظام الملك بدوره دعمًا معنويًا وماديًا.
يتبع...
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://t.me/joinchat/AAAAAEHRTSaUCW40ijSd7Q
#نهضة_دولة_السلاجقة_العظمى { الـحـ9ـلـ
#نهضة_دولة_السلاجقة_العظمى
{ الـحـ10ـلـقـة}
〰〰〰〰〰〰〰
💫واهتم الوزير العبقري بالتنظيمات الإدارية حيث أشرف بنفسه على رسم سياسة الدولة الداخلية والخارجية بشكل كبير، مستفيدًا من فهمه ومعرفته بنظم الإدارة، حيث ألف كتاب “سياست نامه” جمع فيه عصارة الآراء والنظريات الإدارية التي تعتبر أساسًا لنظام الحكم وإدارة الدول والممالك.

كما كان شديد الحرص على إرسال المخبرين إلى جميع الأطراف في هيئة التجار والسياح والمتصوفة والدراويش وغيرهم يتنسمون الأخبار ويرسلونها للسلطان أولًا بأول حتى لا يخفى عليه شيء من أمور مملكته.

وقد نجح نظام الملك في إحباط العديد من المؤامرات والفتن التي كانت تتربص بالدولة السلجوقية، وكان شوكة في حلوق المبتدعة والضالين، كما راقب العمال تحت حكمه حتى ينضبط الجميع بالنظام. وقد أشاد بفضله حتى من غير المسلمين مثل ول ديورانت في قصة الحضارة.

وعن وفاته فيروى أنه خرج مع السلطان ملكشاه في يوم العاشر من رمضان عام 485 هـ، من أصبهان قاصدًا بغداد، فاجتاز في بعض طريقه قرية بالقرب من نهاوند، وحان وقت الإفطار فصلى المغرب وَجلسَ على السماط وَعِنْده خلق كثير من الْفُقَهَاء والقراء والصوفية وَأَصْحَاب الْحَوَائِج، فَجعل يذكر شرف الْمَكَان الَّذِي نزلوه من أَرض نهاوند وأخبار الْوَقْعَة الَّتِي كَانَت بِهِ بَين الْفرس وَالْمُسْلِمين فِي زمَان أَمِير الْمُؤمنِينَ عمر بن الْخطاب -رَضِي الله عَنهُ-، وَمن اسْتشْهد هُنَاكَ من الْأَعْيَان وَيَقُول: “هذا الموضع قُتل فيه خلق كثير من الصحابة زمن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنهم أجمعين- فطوبى لمن كان معهم”.

فلما أفطر جاءه صبي ديلمي في هيئة مستغيث فلما أجابه نظام الملك، غدر الصبي به بضربة بسكين في فؤاده، وهرب ثم عثر عليه فقُتل. وقيل أن عملية الاغتيال كانت من تدبير الحسن الصباح، وكنا أشرنا إلى أن ابن الجوزي والذهبي، قد أوردوا آراء تؤكد على أن مقتله كان بتدبير من زوجة ملكشاه تركان خاتون.

وجاء السُّلْطَان ملكشاه عند نظام الملك فبكاه وهُوَ يجود بِنَفسِهِ حَتَّى مَاتَ شهيدًا بعد أن عاش حميدًا. وَقَالَ بعض خُدَّامه: كَانَ آخر كَلَام نظام الْملك أَن قَالَ: “لَا تقتلُوا قاتلي فَإِنِّي قد عَفَوْت عَنهُ، وَتشهد وَمَات”. وحُمل رحمه الله إلى أصبهان ودفن بها.

ولما بلغ أهل بغداد موت نظام الملك حزنوا عليه، وجلس الوزير والرؤساء للعزاء ثلاثة أيام ورثاه الشعراء بقصائد، منهم مقاتل بن عطية، قال:

كَــانَ الْوَزِيرُ نِظَـامُ الْمُلْـكِ لُؤْلُؤَةً * يَتِيمَةً صَاغَهَا الرَّحْمَنُ مِنْ شَرَفِ

عَزَّتْ فَلَمْ تَعـْرِفِ الْأَيَّامُ قِيمَتَهَا * فَرَدَّهَـا غَيْرَةً مِنـْهُ إِلَى الصَّــدَفِ

💫تنازع ورثة ملكشاه الحكم بعد وفاته

بعد وفاة ملكشاه والتي سبقتها بقليل جدًا (أقل من شهر) وفاة الوزير نظام الملك، فقدت الدولة السلجوقية أهم ركائزها فتفككت وبدأت عوامل الضعف والانهيار تدب في أوصالها خاصة مع الاقتتال على الملك الذي نشب بين أبناء السلطان وإخوته وأحفاده فضعفت سيطرة الدولة على مختلف أقاليمها.

وكان أول انقسام كبير بعد وفاة ملكشاه، بين ابنه الأكبر بركياروق ابن زبيدة ابنة ياقوتي بن داود، وهي ابنة عم ملكشاه، وأخيه الأصغر محمود بن تركان خاتون، وكان نظام الملك قبل وفاته قد رشح بركياروق لخلافة والده، وكان يبلغ من العمر آنذاك 13 سنة، وكان في أصفهان، لكن تركان خاتون ورغم أن ابنها كان صغيرًا جدًا وعمره 4 سنوات كانت مصرة على أن يخلف والده ويحكم البلاد وكانوا في بغداد عقب موت السلطان في رحلة الصيد.

وكما كان في صف بركياروق أبناء نظام الملك وأنصاره، كان في صف محمد أمه ووزيرها تاج الملك أبو الغنائم الذي خلف نظام الملك، واستطاعت تركان خاتون بالاتفاق مع تاج الملك إخفاء نبأ موت السلطان ملكشاه حتى يتسنى لها ترتيب أمور البيعة لابنها محمود.

وبعد مبايعة الطفل محمود اعترف به الخليفة العباسي سلطانًا جديدًا للدولة السلجوقية تحت ضغط أمه وما كان يملك قدرة للاعتراض، وبايعه الجنود أيضًا حيث أن تركان خاتون كانت قد مهدت مسبقًا لهذه المرحلة وأغدقت الأموال والعطايا عليهم، وكانت امرأة صاحبة عقل ودهاء، من نسل الملوك الترك، قد توغلت في دهاليز السياسة وإدارة الحكم، وقيل أنها من نسل أفراسياب.

ولأن محمود كان صغيرًا ولا يمكنه الحكم فاشترط الخليفة العباسي لذلك، أن تكون السلطنة لمحمود والخطبة له ولكن يتولى قيادة الجيوش وتدبيرها ورعاية البلاد، وأما تاج الملك فله جباية الأموال وترتيب العمال، ورغم رفض تركان خاتون بداية تمكن أبو حامد الغزالي من إقناعها على مضض.
يتبع...
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://t.me/joinchat/AAAAAEHRTSaUCW40ijSd7Q
الأندلس المفقود… مَن يمتطي صهوة الجواد إليك من جديد؟
https://tipyan.com/moor-sigh-who-rides-horseback-to-you-again
نقدم لكم 10 كتب في تاريخ الأندلس تساعدكم على فهم ماذا حصل في تلك الحقبة الغنية بالأحداث والعلم والعلماء والقادة والملوك.
https://tipyan.com/10-books-about-the-history-of-andalous
ماذا قدم المسلمون للعالم في العلم ومنهجيته؟
هل هناك تاريخ مطمور لا نعرفه عن إسهام #المسلمين في نهضة #أوروبا
ماذا عن جبر الخوارزمي… وكيمياء ابن حيان… وبصريات ابن الهيثم… وجغرافيا الإدريسي… وتشريح الزهراوي… وغيرهم كثير؟
.
فيديو مقدم من القناة الرسمية لمركز رواسخ
الرابط للمشاهدة من اليوتيوب:
https://www.youtube.com/watch?v=i5zO13nKqLk&t=12s
اسمع كثير من اليمنيين يكتبوا عن تصالح الخليجيين ولماذا لا يحذوا اليمنيين حذوهم على اساس ان بني هاشم يمنيين. خفيفي عقول واغبياء هولاء، لا يعرفون الهواشم ولا طبيعة المعركة والصراع معهم

نعم سيتصالح اليمنيين شمالين وجنوبيين مؤتمريين واصلاحيين اشتراكيين وسلفيين ولكن لن يقبل الهاشميين التصالح مع اي طرف او حزب او منطقة يمنية على اساس المواطنة المتساوية وجعل الشعب واهب السلطة ومصدرها، فقط لانهم ليسوا يمنيين، لم يقولوا ذلك ولن.

نعم سيتصالح الليبيين بينهم بين والمصريين كذلك لانهم ابناء بلد

وسيتصالح العرب بينهم ويتصالح الفلسطينيين واليهود ولكن لا يمكن ان يتصالح اليمنيين وبني هاشم ابداً. قبول الاسرائيليين والفلسطينيين ان يتحولوا الى شعب واحد ودولة واحده اقرب بكثير من ان يتحول الهاشميين الى يمنيين محترمين ومواطنين صالحين

اقراوا التاريخ.!

حروبنا معهم ليست سياسية بل حروب وصراع وجود

الف ومئتي عام من الغدر الهاشمي وحروبهم على اليمنيين. الف ومئتي عام من الرفض لأن يتحولوا الى مواطنين يمنيين الف ومئتي عام وهم يتصرفون كغزاة ولا يمكن ان يتصالح اليمنيين معهم قبل تجفيف الهاشمية من رووسهم واجتثاث مذهبها ومشروع ولايتها
✍مذاب الشايف
📚 العظماء المئة 💫 تتمة.. آريوس [3/3] ____ بعد أ
#العظماء_المئة
💫 { الـحـ28ـلـقـة }
"أسد الصحراء عمر المختار"[1/2]
〰〰〰〰〰〰〰〰
"عندما نظرت إلى عمر وجدته وقد علته هالة من النور يراها القاصي منه والداني ، فأخذت شفتاي ترتعشان ، ولا أعلم سبب هذا الخوف الذي ملأ قلبي؟! فقلت لنفسي : هذا قديس " (الجنرال جرتسياني : قائد القوات الإيطالية)

الحكاية تبدأ في خيمة لإحدى القبائل البدوية التي يرجع نسبها إلى قبيلة قريش العدنانية ، هناك قرر رجلٌ يدعى (المختار بن عمر) أن يصطحب زوجته (عائشة بنت محارب )لكي يحجّا معا بيت اللّه الحرام ، ليتوفى المختار في طريقه إلى مكة تاركَا وراءه طفلَا يتيمَا اسمه عمر، ليتربى هذا الطفل في البيئة الصحراوية البدوية التي خرَّجت فرسان الصحابة من قبل، ليصبح عمر المختار فارسَا لا يشق له غبار. وفي نهايات القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين انتقل عمر المختار إلى قلب أفريقيا ليجاهد مع إخوانه من مسلمي "تشاد" ضد الغزاة الفرنسيين ، ليلقن فيها المختار جنرالات فرنسا دروسا في فنون القتال العربي الأصيل ، قبل أن يلقنهم ما تعلمه من دروس الكفاح المسلح الإسلامي ضد الغزاة ! عندها ذاع صيت المختار في أرجاء إفريقيا، فانتقل بين القبائل الإفريقية ينشر الإسلام فيها، قبل أن يفرغ نفسه لكي يصبح معلما.

وفي يوم 29 سبتمبر من عام 1911م أرسلت إيطاليا بارجاتها البحرية لاحتلال ليبيا، ليعود المختار من جديد إلى الجهاد المسلح ، ولكن هذه المرة ضد الغزاة الطليان ، فقام عمر المختار بتنظيم صفوف المجاهدين ، وشن الغارات تلو الغارات ضد صفوف الغزاة ، عندها تساءل الطليان عن هوية ذلك الشبح المرعب الذي يباغت جنودهم من حينِ إلى آخر، وبدأ اسم المختار يُتداول في صحف روما، فتغيرت أربع حكومات في إيطاليا نتيجة لهرْائم الجيوش الإيطالية المتعاقبة على يد المختار ومن معه من المجاهدين الليبيين ، فتحول عمر المختار إلى كابوسٍ يقض مضاجع الإيطاليين ، حتى أخذ (موسوليني ) على عاتقه مهمة إنهاء أسطورة المختار التي باتت انتصاراته المتتابعة تسبب الإحراج لسمعة إيطاليا في أوروبا،، فقرر زعيم الفاشية أن يلقي بورقته الأخيرة ، فأرسل إلى ليبيا مجرم حربٍ يدعى (غرتسياني)، فقام هذا المجرم بتنفيذ خطة إفناء وإبادة لم يسبق لها مثيل في التاريخ ، فكان أول شيءٍ قام به هذا الفاشي المجرم هو بناء أطول جدار سلكي شائك في العالم على الحدود الليبية المصرية ، لتنقطع بذلك الإمدادات المصرية إلى المجاهدين في ليبيا، ثم قام مجرم الحرب هذا بإنشاء اكبر معسكر اعتقال في التاريخ، فسجن فيه ما يقرب من نصف عدد الشعب الليبي المسلم،
فوضع ثمانين ألف ليبي وليبية في هذا المعسكر الذي كان يتسع أصلًا لعشرة الاف نسمة فقط ، ولم يكتفِ غرتسياني بذلك فحسب ، بل وضع مواشيهم وإبلهم في ذلك المعسكر الضيق ، فأصبح الناس وكأنهم في يوم الحشر، فمات الليبيون موتًا بطيئًا في محرقة حقيقية يأن لها التاريخ ويندى لها الجبين.

ولم يبق من ال 80ألف ليبي إلّا 15 ألفًا في حالة يرثى لها من المرض والضعف ، قبل أن يقوم غرتسياني بإلقاء نصف طن القنابل على المسلمين المدنيين في مدينة "الكفرة " الليبية والتي قام فيها دعاة الحرية باغتصاب الفتيات المسلمات بالتناوب بينهم ، أما كبار السن من الشيوخ والنساء المدنيين فقد كانوا يُقتادون على متن الطائرات مغلولي الأيدي والأرجل ، قبل أن يقوم الطليان بإسقاطهم تباعًا من فوق الطائرات وهم يضحكون قائلين : لا تنسوا أن تطلبوا من نبيكم البدوي محمد أن يبعث لكم بالنجدة ليتم رمي المسلمين من ارتفاع 400متر على الصخور الصماء لتتفجر رؤوسهم أمام أعين أطفالهم ، لكي يزرع الفاشيون فيهم الرعب والخوف ، قبل أن يخطف دعاة حقوق الإنسان الأطفال من بين أحضان أمهاتهم، لإرسالهم إلى الفاتيكان لكي يعمِّدونهم هناك ، ليصبح أولئك الأطفال الأبرياء نصار! ، قبل أن يرسلهم الصليبيون مرة أخرى إلى ليبيا ليقتلوا اباءهم بأيديهم.

ونبقى الآن مع أحد الجنود الإيطاليين الشرفاء يذكر لنا في مذكراته صورًا للإرهاب الإيطالي الذي كان يراه بأم عينه : "وفي يومٍ من الأيام قام بعض الجنود بحرق حي كاملٍ قرب بنك روما في مدينة طرابلس ، فذهبت هناك لأجد أمامي الجثث الليبية المحًترقة.

هناك وجدت شيخَا ليبيَا ما زال على قيد الحياة بالرغم من أن النيران قد نالت من جسمه ما نالت ، فلما راني ذلك الشيخ ، مد يده باتجاهي يطلب المساعدة مني ، فوجدت راهبَا مسيحيَا يعمل في المستشفى العسكري الإيطالي ، فطلبت منه المساعدة لحمل ذلك الليبي إلى المستشفى ، فنظر إلى الراهب الكاثوليكي بابتسامة ساخرة وهو يقول لي : لا
تقلق كثيرَا على هذا البدوي ، سوف أهتم أنا بأمره ، اذهب أنت إلى المركز وأبلغ القيادة بأن المهمة تمت بنجاح.
يتبع...
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://telegram.me/gghopff55
#العظماء_المئة 💫 { الـحـ28ـلـقـة }
#العظماء_المئة
💫 تتمة.. اسد الصحراء عمر المختار [2/2]
〰〰〰〰〰〰
فانطلقت إلى المركز لكي أوصل رسالة الكاهن الكاثوليكي وعيناي تراقبان ذلك الليبي الجريح وهو ما يزال رافعَا يده باتجاهي أنا بالذات طالبَا المساعدة ، إلا أنني تركته لتنفيذ ذلك الأمر العسكري الذي تلقيته للتو، بعد أن اكدت أن ذلك الكاهن المسيحي الطبيب سوف يقوم بما يلزم لعلاجه.

وفعلَا قمت بتنفيذ الأمر العسكري ، ثم ذهبت لكي أبيت تلك الليلة في المعسكر الرئيسي للقوات الإيطالية في طرابلس ، ولكنني لم أستطع النوم مطلقَا فلقد كانت صورة ذلك الشيخ الليبي تطاردني كلما أغمضت عيني للنوم ، فمنظر يده المرفوعة باتجاهي طالبَا النجدة كان يلاحقني في كل مكان ، فقررت حينها أن أذهب بنفسي إلى الحي المحترق في منتصف الليل لأطمئن على ذلك الشيخ ، وعندما وصلت هناك كدت أن أفقد عقلي ! فلقد وجدت جثة ذلك العربي وقد تفحمت ، ويده المتفحمة ما زالت مرفوعةُ كما تركتها، فأجهشت في البكاء بشكل هستيري ، وقررت أن أرجع إلى المعسكر لأطلق النار على ذلك الكاهن
الكاثوليكي المجرم ، ثم أطلق النار على رأسي لأرتاح من عذاب ما أراه من فظائع يومية، إلَا أنني حين أمسكت بالمسدس بيدي تذكرت يد ذلك الليبي المسكين ، فقررت أن أنقل جرائم الجيش الفاشي للعالم بأسره ، فهربت من الجيش لأفضح أولئك المجرمين في الصحافة " .

الحقيقة أن المرء يشعر بحالةِ من الغثيان وهو يقرأ مثل هذه القصص المرعبة ، ولقد كان لدي فيما وجدته من مراجع ومعلومات الكثير من صور الإرهاب البشع ، إلّا أنني آثرت أن أتوقف عن ذكر المزيد منها، لكي لا يصاب القارئ بحالة من الغثيان كتلك التي انتابتني وأنا أكتب هذه الأسطر، ولكي أترك للقارئ قليلًا من الدموع التي قد تلزمه في نهاية هذا الكتاب عندما نأتي على ذكر فظائع محاكم التفتيش الرهيبة.

أما عمر المختار فقد كان في هذه الأثناء يتنقل مع بقية المجاهدين في صحراء ليبيا الحارقة ينصب فيها الكمائن للجنود الإيطاليين ، ليحول ليبيا إلى كتلة من نار تحرق معسكرات إيطاليا الفاشية ، موزعًا وقته بين الجهاد وقيام الليل ، فكان المختار يختم القران مرةً كل أسبوع في نفس أيام القتال ، وينام ساعتين أو ثلاث ساعاتٍ على الاكثر، حتى جاء ذلك اليوم الذي باغته فيه كمين إيطالي ، ليصاب فيه فرسه ، فيسقط عمر المختارعلى رمال الصحراء، عندها أخذ هذا الشيخ الكبير يزحف على بطنه فوق رمال الصحراء الملتهبة ، ليعتقله مرتزقة الطليان ، ليسرع غرتسياني ليقابل أسد الصحراء المرعب ، الذي لطالما سمع عنه الأساطير، وأترككم هذه المرة مع غرتسياني نفسه يصف تلك المقابلة في كتابه "برقة المهدأة ":

"وعندما حضر المختار أمام مكتبي كانت يداه مكبلتين بالسلاسل ، وبالإجمال يخيل لي أن الذي يقف أمامي رجل ليس كالرجال العاديين ، له منظره وهيبته ، رغم أنه كان يشعر بمرارة الأسر، ها هو واقف أمام مكتبي أسأله ويجيب بصوت هادئ وواضح:
فسألته قائلأ: لماذا حاربت بشدة متواصلة الحكومة الفاشيتية؟ فأجاب الشيخ: من أجل ديني ووطني فقلت : ما الذي كان اعتقادك الوصول إليه ؟ فأجاب الشيخ : لا
شيء إلا طردكم ، لأنكم مغتصبون ، أما الحرب فهي فرض علينا وما النصر إلا من عند اللّه . فسألته : لما لك من نفوذ وجاه ، في كم يوم يمكنك إن تأمر النوار البدو بأن يسلموا أسلحتهم؟

يضيف غرتسياني : ما أن سألت المختار هذا السؤال حتى نظر إلي بنظرة أرعبتني
وقال لي بثقة غريمة:

" *إننا لا نستسلم أبدًا نموت أو ننتصر* "

ويستطرد غرتسياني حديثه "وعندما وقف ليتهيأ للانصراف كان جبينه وضاء كأن هالة من نور تحيط به فارتعش قلبي من جلالة الموقف أنا الجنرال الذي خاض معارك الحروب العالمية والصحراوية ولقبت بأسد الصحراء! ورغم هذا فقد كانت شفتاي ترتعشان ولم أستطع أن أنطق بحرف واحد أمام هذا الرجل ! فانهيت المقابلة وأمرت بإرجاعه إلى السجن لتقديمه إلى المحاكمة في المساء".

وتمت محاكمة المختار فعلًا بمحكمةٍ قررت مسبقًا إعدامه ، وفي عام 1931 م قم إعدام هذا الشيخ الذي جاوز الخامسة والسبعين من عمره ، واستشهد عمر المختار رحمه الله أمام أنظار شعبه ، ولكنه كان قد زرع روح الجهاد في قلوب الليبيين قبل رحيله كما زرعها ابن باديس في قلوب الجزائريين قبل رحيله أيضًا، على الرغم من أن اين منهما لم يرَ استقلال بلاده الذي جاء نتيجة لجهاده ، فرحمك اللّه يا أسد الصحراء، يا شيخ
المجاهدين ، يا سيدي عمر المختار.

عمر. اسم ارتبط ذكراه في وجدان كل مسلم باسم ثاني أعظم رجل في أمة محمد عليه الصلاة والسلام" ، هذا الاسم يعشقه المسلمون عشقًا فهو الاسم الذي ألهم الشعراء وأنصف الفقراء ايا ابن الخطاب هاقد وصلنا إلى ذكرك أيها الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه
يتبع...
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://telegram.me/gghopff55
#العظماء_المئة 💫 تتمة.. اسد الصحراء عمر
#الخلافة_العثمانية
💫[ الـحـ29ـلـقـة]
"كاسر ضلع كسرا فارس“
{عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه}
﴿ليغيظ بهم الكفار﴾
〰〰〰〰〰〰〰〰
فكرت مَليًا وأنا أتأمل هذا الاسم العملاق ،
ماذا عساني اكتب عن هذا المارد الإسلامي؟!

فتذكرت صنيع عمر بن الخطاب رضي الله عنه نفسه في أول يومٍ أسلم فيه حينها قام عمر بعملٍ عجيب يرويه هو لنا بنفسه قائلًا: "لمّا أسلمتُ تلك الليلة تذكرت أي أهل مكة أشد لرسول اللّه صلى الله عليه وسلم عداوة حتى اَتيه فأخبره أني قد أسلمت ، قلت : أبو جهل فأقبلت حين أصبحت ، حتى ضربت عليه بابه ، فخرج إلي ابو جهل فقال : مرحبا وأهلا يا ابن أختي ، ما جاء بك؟ فقلت : جئت لأخبرك أني قد اَمنت باللّه وبرسوله محمد وصدقت بما جاء به فضرب الباب في وجهي".

فكان القرار: لن اكتب شيئًا عن حياة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في هذا الكتاب بل سيكون عمر بن الخطاب هو الوحيد من بين العظماء المائة الذي سوف أفرد له صفحة واحدة فقط ساكتفي فيها فقط بذكر اسمه فذكر اسم عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكفي لكي نزلزل به كيان كل كافرٍ ومنافق.

فسل اكاسرة فارس من دمر إمبراطوريتكم ؟

وسل حكام إيران الحاليين لماذا تحتفلون بيوم مقتله؟
ولماذا تعتبرونه عيدا رسميا لدولتكم؟
سلهم لماذا يبنون ضريحًا لقاتله أبي لؤلؤة؟
سلهم من الذي جعل يزدجرد، طريدا كالكلب التائه في فيافي اَسيا؟

لا أعتقد وقتها أنك ستسمع إجابة منهم ، ولكن الشيء الذي أنا متاكد منه، أنك سترى وجوهًا وقد اسودَّت من الغيظ ، حينها تذكر قول اللّه عز وجل :(ليَغِيظ بهم الكفار) وإذا كان أصغر طفل مسلمٍ في أقاصي جزر الفلبين يعرف قصص الفاروق الرائعة في الزهد والبطولة ، فمن منّا يعرف قصة عمِّ الفاروق الذي سيبعث يوم القيامة كأمة وحده بين محمد وعيسى؟
يتبع...
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://telegram.me/gghopff55