Iqгд2 Library 📖 ♡☕

ة بتفاصيل تشبه تفاصيل تلك الجوهرة ودقة وبنفس لونها القديم كي لا تعرف الأميرة منى أنها أضاعتها..وطلبت من صاحب المجوهرات أن يصنع الجوهرة في وقت قصير لذلك كلفها الكثير من المال لأنها تريدها وكانت مستعجلة..وقد صنعها  من الألماس الغالي الثمن..ولذلك كان كنان يشتغل ليلاً ونهاراً من أجل توفير المال وأيضاً قام ببيع مزرعته وسمية ساعدته وبدأت تعمل كخادمة في بعض البيوت ..وبدأ جمال سمية بالخفوت و الإختفاء وكان يتساقط شعرها الطويل والكثيف وأصبح خفيفاً...ولم يعد يراها الناس جميلة كالسابق ..وكان منظرها فعلاً كابنة فلاح..إلى أن توفرت نقود تلك الجوهرة ذهب كنان و أشتراها وأعادها في العقد ..وأعادت سمية العقد إلى صديقتها الأميرة منى..سمية:أرجو منكِ أن تسامحيني على تأخير العقد عن موعده..الأميرة منى:لا مشكلة يا صديقتي المهم أنه أعجبكِ وكنتِ جميلة في تلك الحفلة ..لكن مابالكِ تبدين شاحبة الوجه وما هذا الشعر الأبيض الذي يتخلخل شعركِ..ما بها أحوالكِ أصبحت هكذا؟!
سمية:حدثت لي ظروف صعبة جداً والحمد لله انتهت ..
منى:الحمدلله ..سوف أحضر لكِ بعض الشراب انتظري قامت الأميرة منى وفي يدها العقد وتزحلق العقد من يدها إلى الأرض وانكسرت تلك الجوهرة على الأرض ..وقفت سمية ووضعت يدها على فمها المفتوح بسبب الصدمة:ياللهول..
الأميرة منى تضحك : ههه مابكِ لا تقلقي أنها ليست جوهرة حقيقية أنها مزيفة...
تجمدت سمية في مكانها وقد تفاقمت الصدمة عليها وكادت عيناها أن تخرج من مكانهما عندما كانت تحدق في منى:ماذا قلتِ؟!
الأميرة منى:نعم أنها مجرد جوهرة مزيفة عادية ليست من الألماس.. صحيح أنها تبدو كذلك بسبب لونها و رونقها إلا أنها ليست حقيقية..وذهبت منى وحضرت الشراب وعادت وجلست تتحدث مع سمية إلا أنها كانت سمية لا تنطق بكلمة بسبب ما حدث لها ولأنها كانت تلك الجوهرة قد كسرت ظهرها و ظهر  زوجها ولم تشرب من الشراب شيئاً وعادت للمنزل...وسألها كنان :ماذا قالت على الجوهرة هل هناك أي إختلاف هل ضايقتكِ أنكِ تأخرتي في إحضار عقدها؟!أخبريني ما بكِ؟!
سمية:لا لم تقل شيئاً لكنها قد كسرت الجوهرة ..كنان:عمداً..سمية:لا ..لكنها كانت جوهرتها القديمة مزيفة ونحن أشترينا لها جوهرة حقيقية..
كنان:ماذا؟!..
سمية:نعم ..وبدأت في البكاء ..
كنان:حسناً ..هل تعلمين أنا كنتُ دائماً ألاحظ أنكِ لا تحبين سوى الأمراء لكن كان حبُّكِ لهم زائف...أما حبي لكِ فكان حقيقي ..أرجو أنكِ تعلمتي شيئاً من كل هذه الجواهر يا سمية ..وكان مغادراً من المنزل ..
فجأة تناديه سمية:أنتظر ..لقد أخبرني أبي أنني سوف أشكره عندما سأتزوجك وأنا فعلاً أريد أن أشكره..كنان أنت فقط هو الحب الحقيقي لحياتي ..أنا أحبُّكِ..#النهاية#انتهت الرواية الأولى من سلسلة الحقيقي و المزيف
بقلم:حفيدة نيوتن kanzoz
...................
حبيتوا كتابتها .. 💚؟

" لقد جئتُ تواً من المتحف

لا تعلمين كم أودُ رؤية هذه الأشياء الجميلة معكِ . يجب أن نراها سوياً يوماً ما

يعتريني إحساس ثقيل بالوحدة حينما أقف
قبالة عمل فني باذخ الجمال . حتى في النعيم
ينبغي أن يكون للمرء حبيب لكي يستمتع فيه
كلياً ..

ليلة سعيدة، عزيزتي.. قبلاتي ليديك وعينيك "


من رسائل جبران خليل جبران الى ماري هاسكل 💜

(( الكهنة ))

وتمثَّل زارا مرور رهط من الكهنة أمامه، فقال لأتباعه: هؤلاء هم الكهنة، فعليكم — وإن كانوا أعدائي — أن تمروا أمامهم صامتين، وسيوفكم ساكنة في أغمادها فإن بينهم أبطالًا ومن تحمَّلوا شديد العذاب فهم لذلك يريدون أن يعذبوا الآخرين.

إنهم لأعداء خطرون، وما من حقد يوازي ما في اتضاعهم من ضغينة، وقد يتعرض
من يهاجم إلى تلطيخ نفسه، ولكن بيني وبينهم صلة الدم وأنا أريد أن يبقى دمي مشرفًا حتى في دمائهم.

وعاد زارا يتمثل أنهم مروا وانصرفوا، فشعر بألم شديد قاومه لحظة حتى سكن روعه، فقال: إنني أشفق على هؤلاء الكهنة، وأنا لا أزال أنفر منهم، ولكنني تعودت الإشفاق مرغمًا نفوري منذ صحبت بني الإنسان، ومع ذلك فأنا أتألم مع الكهنة؛ لأنهم في نظري سجناء يحملون وسم المنبوذين في العالم، وما كبَّلهم بالأصفاد إلا من دعوه مخلصًا لهم، وما أصفادهم إلا الوصايا الكاذبة والكلمات الوهمية، فليت لهؤلاء مَن يُخلِّصهم من مخلِّصهم.

لقد لاحت لهؤلاء الناس جزيرة في البحر على حين ثارت عليهم زوبعة؛ فنزلوا إليها فإذا هم على ظهر تنين نائم على العباب.

وهل من تنين أشد خطرًا على أبناء الحياة من تنين الوصايا والكلمات الوهمية، وقد كمن فيها المقدور طويلًا حتى حان وقت انتباه التنين؟ وها هو يهب مفترسًا جميع من بنوا مساكنهم على ظهره.

انظروا إلى المساكن التي بناها هؤلاء الكهنة، وقد أسموها كنائس وما هي إلا كهوف تنبعث روائح التعفن منها، وهل للروح أن ترتفع إلى مستواها تحت لألاء هذه الأنوار الكاذبة وفي هذا الجو الكثيف، حيث لا يسود إلا عقيدة تَصِم الناس بالخطيئة وتأمرهم بصعود درجات الهيكل زحفًا على الركب.

إنني لأفضل أن أنظر إلى اللحظات الفاحشة من أن أرى هذه العيون أطبقت أجفانها معلنة خشوعها واستغراقها.

من ذا الذي اخترع هذه الكهوف وهذه الدرجات يرقاها النادمون زاحفين، أهي من إيجاد من استحيوا من صفاء السماء فلجئوا إلى الاستتار؟

لن أعود بقلبي لألج مساكن هذا الإله إلا إذا انثملت قبابها، واخترقها نور السماء الصافية لتتكشف عن الشقائق الحمراء النابتة على جدرانها المتهدمة.

لقد أراد هؤلاء الكهنة أن يعيشوا كأشلاء أموات؛ فسربلوا جثثهم بالسواد فإذا هم ألقوا مواعظهم انتشرت منها رائحة اللحود.

إن من يجاور هؤلاء الناس فكأنما هو ساكن على ضفة الأنهار السوداء حيث لا يسمع إلا نقيق الضفادع الحزين.

ليسمعني هؤلاء الناس نشيدًا غير هذا النشيد لأمرِّن نفسي على الاعتقاد بمخلِّصهم؛ إذ لا يلوح لي أنَّ أتْباع هذا المخلص قد ظفروا بالخلاص.

لكم أتمنى أن أراهم عراة، وهل لغير الجمال أن يدعو الناس إلى التوبة، ولكنهم عبارة عن فجائع مستترة لا يسعها أن تجتذب إلى الإيمان أحدًا.

والحق أن مخلصي هؤلاء الكهنة نفسهم لم ينحدروا من سماء الحرية، وما وطئوا مسالك المعرفة قط، فما كانت حكمتهم إلا نسيجًا ملأته الخروق رقَّعوه بما أوجد جنونهم من آلهة، لقد أغرقتهم حكمتهم في بحيرة الإشفاق، فهم كلما زفروا فيها أرسلوا بجثة عظمى تطفو على سطحها.

لقد زعق هؤلاء الرعاة بقطعانهم فمضت متدافعة في فجوة واحدة، وقد علا صراخها كأن التوصل إلى مخارج المستقبل ممتنع من غير هذه الفجوة الضيقة. أما والحق ما هؤلاء الرعاة إلا فريق من هذه السائمة، وقد ضاقت عقولهم ورحبت نفوسهم وسرعان ما تصغر العقول إذا كبرت النفوس.

لقد تركوا على كل معبر اجتازته أرجلُهم آثار الدماء؛ إذ كانوا يستلهمون جنونهم ليعلموا الناس أن الدماء تقوم شاهدة للحق، وقد جهلوا أن أفسد شهادة تقوم للحق إنما هي شهادة الدم؛ لأن الدم يقطر سمًّا على أنقى التعاليم فيحولها إلى جنون وإلى أحقاد.

أفتقيمون للحق دليلًا من اقتحام أحد الناس للهب في سبيل تعاليمه، وهل لمثل هذا التعليم ما للعقيدة التي تتولد متقدة من لهبها نفسه؟ إذا ما تلاقى رأسٌ بارد بقلب مضطرم نشأت من التقائهما تلك العاصفة التي يدعوها الناس مخلِّصًا، ولكَمْ وجد على الأرض من رجل أعرق منشأ وأرفع مقامًا ممن يدعوهم الشعب مخلصين، وما كان هؤلاء المخلصون إلا عاصفات كاسحات تهب متوالية على الأرض.

إذا ما كنتم تنشدون سبل الحرية، أيها الإخوة، فعليكم أن تنقذوا أنفسكم حتى ممن يفوقون هؤلاء المخلصين عظمة ومجدًا، فإن الإنسان المتفوق لم يظهر على الأرض بعد. لقد حدَّقت بأعظم رجل وبأحقر رجلٍ عن كثب وهما عاريان فظهرا لعياني متشابهين، بل رأيت أعظمهما أشد توغلًا في المعائب البشرية من الآخرين.

هكذا تكلم زرادشت ...


▪من كتاب: هكذا تكلم زارادشت
▪- فريدريك نيتشه
● @Nietzsche1

انظروا إلى هؤلاء الدخلاء. إنهم يحشدون الأموال، وكلما ازدادت ذخائرهم زاد فقرهم، فإنهم يطمحون إلى الاستيلاء على القوة فيبدءون بالقبض على محركها الأول: على الأموال الطائلة، وما هم إلا الدخلاء العاجزون.
انظروا إليهم! انظروا إلى هؤلاء القرود يتسلقون بعضهم البعض الآخر فيتدافعون متمرغين في الأوحال على الشفير. إن كٍّلا منهم يطمح إلى التقرب من العرش، وقد عراهم جنون التوصل إليه، فكأن لا سعادة إلا على مقربة منه، وقد يرتفع رشاش الأوحال إلى العرش كما ينزلق العرش نفسه إلى الأوحال.
إنني أراهم وقد جُنَّ جنونهم، قروًدا لاتسكن لهم حركة وهم يتسلقون قاعدة صنمهم البارد وقد انبعثت منه ومنهم أكره الروائح وأخبثها.
أفيَحلُو لكم، أيها الإخوة، أن يخنقكم ما يتبخر من أشواق هؤلاء المسوخ؟ حطموا النوافذ واقفزوا منها لتنجوا بأنفسكم. حاذروا هذه الأبخرة الخانقة، وابتعدوا عن عبادة الأصنام فإنها دين الدخلاء على الحياة.

فريدريك نيتشه
- هكذا تكلم زرادشت

@Nietzsche1

4⃣ سلسلة قصص المكتبة الخضراء للأطفال📘

📂عدد المجلدات 63 📁

📝 روايات و قصص أطفال من أفضل قصص الطفل العربي و الحكايات.


قصص المكتبة الخضراء هي مجموعة من الحكايات الرائعة و الممتعة المستوحاة من التراث العالمي و المستلهمة من ثقافات شعوب الأرض بحضاراتهم الغنية المتنوعة و الحافلة بالعبر و المواعظ النبيلة و السامية الموجهة إلى الأطفال ، قناة مكتبة ١١:١١📚. أبدعتها أنامل مجموعة من الكتاب على رأسهم رائد أدب الأطفال الأستاذ الكبير محمد عطية الإبراشي ، بالاضافة إلى عادل الغضبان ، أحمد نجيب ، عبد الله الكبير ، ثريا عبد البديع ، يعقوب الشاروني ، عبد التواب يوسف و آخرين . تحتوي قصص المكتبة الخضراء على مضامين ذات قيم أخلاقية عالية و أهداف نبيلة و غايات حميدة ترقى بحس البراعم الصغار و تسمو بأفكارهم و مبادئهم إلى مراتب عليا.

أيضا تعد من روائع قصص الأطفال .والتي تخطى عددها الستين قصة .. يمكن من خلالها أن ترى عالم الأساطير الملونة والخيال السرمدي يفتح لك زراعيه حتي تغوص في أحضان عالمه المسحور بشخصياته وأبطاله التي نعرفهم جيداً جيلاً بعد جيلاً ، ولا يزالون يمدونا بذات البهجة الباسمة في كل مرة أطلوا علينا فيها .

في قديم الزمان عاشت أميرة رائعة الجمال في مدينة عظيمة تحكمها ملكةٌ عجوز، وقد تقدَّم عددٌ كبيرٌ من أفضل الشبان يطلبون الزواج من الأميرة لكن الملكة لم تكن تريد هذا الزواج لكي لا يطالب الزوج بأن يصبح ملكًا بدلًا منها..لهذا كانت تطلب ممّن يتقدَّم لخطبة الأميرة أن يقوم ببعض الأعمال الصعبة فإذا أخفق تسجنه في جزيرة وسط البحر ليرعى الماعز والأغنام طوال حياته.. يقرّر الفتى "محظوظ" بعد أن سمع أخبار الأميرة أن يجرّب حظه ويبدوبأنّه كان محظوظًا حقاً فبعد أن ترك قريته وبدأ رحلته قابل فى الطريق امرأة تحتاج إلى مساعدة ابنها وطلبت منه إعطاءها حصانه الأبيض فلم يُمانع ومنحها إياه راضيًا.، وعندما امتطت المرأة الحصان تحولت إلى هالة بيضاء مشعه وقالت له سوف تجد فى طريقك خمس عجائبٍ هي لك.. فما هي العجائب التى قابلته، وكيف استخدمها فى تنفيذ المهمات التى طُلبت منه لكي ينقذ الأميرة ؟ "الشاطر محظوظ" واحدة من إصدارات المكتبة الخضراء الشيقة والممتعة، المستوحاة من التراث العالمي و المستلهمة من ثقافات شعوب الأرض بحضاراتهم الغنية المتنوعة .

وصية يوصيها الملك لوزيرة قبل وفاته أن يحافظ على الأمير الصغير ويسافر الملك الشاب إلى أميرة القصر الذهبي ويقيم حفل الزواج ليتزوجها لكن الوزير يضحى بنفسه ويتحول إلى حجر من اجل إنقاذ الملك الشاب.

صورة الأميرة بنت ملك القصر الذهبى التى أثرت فى هذا السلطان الشاب ووقع الحب في قلبه بعد أن رآها مع أنه قد خالف وصية أباه ، فلقد أحب السلطان هذه الأميرة حباً عميقاً وإن صورتها قد استولت على قلبه وهو مستعد للمخاطرة بحياته في سبيل أن يظفر بها ، فقام بصنع أشياء عجيبة من الذهب وذهب به إلى أميرة القصر الذهبى وصنع حيلة استطاع بها أن يأخذ هذه الأميرة على سطح سفينته وأن يطلب الزواج منها ، وتم ذلك ولكن ما المترتب على ذلك ، وكيف سيكون دور الوزير الذى سوف ينقذ الأمير بعد سماعه حديث الغربان ؟ وهل سيعود الوزير بعد أن تحول إلى تمثال حجرى من أجل إنقاذ الأمير أم لا ؟
تحتوي هذه القصة على مضامين ذات قيم أخلاقية عالية.

رواية آن في المرتفعات الخضراء حكاية مثيرة للمشاعر عن طفلة يتيمة وتأثيرها الذي لا يقاوم على مجتمع زراعي هادئ.
أراد آل كتبيرت تبني صبي ليساعدهما في أعمال المزرعة، لكن المشيئة الإلهية أرسلت لهما آن شيرلي؛ الطفلة الهزيلة ذات الشعر الأحمر والتي لا تتوقف عن الكلام أبداً. ورغم انزعاج الأخوين كتبيرت وحيرتهما فيما ينبغي لهما فعله بآن، وجدا أنهما يستلطفان دردشتها المتواصلة وخيالاتها الشاعرية، وسرعان ما شعرا أنه قد أصبح من المتعذر عليهما تذكر ما كانت عليه المرتفعات الخضراء بدونها.
صدرت "آن في المرتفعات الخضراء" اول مرة سنة 1908. وقالت الكاتبة عنها: "ظننت في البداية أن هذه الرواية ستعجب الفتيات المراهقات. ولكن المسنين وأبناء المدارس والمعاهد ، والقادة الكبار في المناطق الأسترالية، والصبايا في الهند، والرهبان في الأديرة النائية، ورؤساء الوزراء في بريطانيا، والأشخاص ذوي الشعر الأحمر في مختلف أنحاء العالم، كاتبوني جميعهم، وحدثوني عن إعجابهم برواية آن وما تلاها من مجموعات.

أطفال الغابة. "قصة للأطفال"
"المكتبة الخضراء للأطفال".
بقلم: محمد عطية الإبراشي.
47 صفحةظ

أطفال الغابة. "قصة للأطفال"
"المكتبة الخضراء للأطفال".
بقلم: محمد عطية الإبراشي.
47 صفحةظ

إحدى التفصيلات الصغيرة في رائعة سارماجو "العمى" التي لم يضعها سارماجو هكذا من فراغ، أو تكملة عدد في شخصيات العمل.
هي شخصية الأعمى المُصاب بالعمَى مُسبقًا قبل أن يُصاب به الجميع. وكان اشبه بمستشار لقائد فريق المخربين الذي فرضَ سيطرته وقوته على الحجر الصحي.

إن رجعنا للفريق الأخر الذي يضم الدكتور، وزوجته والعاهرة، والطفل، و.... إلخ. سنجد أهم شخصية في الفريق إن لم يجدها الكثيرين هي الأهم في العمل بأكمله هي شخصية زوجة الدكتور. لن أتحدث عنها هنا.. فكل من قرأ العمل يعرفها جيدًا. وبعد الإنتهاء من العمل أجمع الكثيرين أن هذه الشخصية وضعها سارماجو ليخبرنا أن هناك بعض الأشخاص في الحياة، لازالوا على شخصيتهم النقية التي لم تلوث بوسَخ الحياة. و في أحلك الظروف التي تمر عليهم ظلوا على سجيتهم أيضًا أو الأصح.. ظلوا على إنسانيتهم.

إن انتهى العمل هكذا، اعتقد أنه كان سيُصبح ناقصًا غير مكتمل.. لأنه كما وضع مثال، وصور صورة الخير النقيّ في شخصية زوجة الدكتور. التي ظلت محتفظة بإنسانيتها في أشد الأوقات، كان لابد من وجود النقيض.
كان لا بد من وجود صورة او مثال للشر الخالص.
وهنا يأتي دور شخصية هذا الأعمى المُصاب بالعمَى مسبقًا. لماذا لم تصبح هذه الشخصية في فريق الأخيار؟
لماذا انضم إلى الأشرار بل واصبحَ مُستشارًا لهم ؟
ببساطة يجيب سارماجو على هذه التساؤلات في سياق العمل يخبرنا أن هذا الأعمى تحديدًا هو نقيض الخير في شخصية زوجة الدكتور، هذه الأعمى هو هؤلاء الأشخاص الذين منذ ظهورهم على وجه الأرض وهم غارقون في ملوثات ومفاسد هذه الحياة إن لم يكونوا أسبابًا لها.

يقول سارماجو "عندما نكونُ في محنة كبيرة وقد أُصبنا بوباء الألم والكرب عندئذٍ يصبح الجانب الحيواني في طبيعتنا أكثر وضوحًا."
البعض منا إنسان حتى يتعرَّض إلى محنة فيتحوّل إلى حيوان، بل في بعض الحالات كما رأينا يصبح في درجة أقل من الحيوان. وهذا الإنسان يمكن أن يكون أنا، انت، صديقك الذي لا يترك فرضًا في المسجد، .. إلخ. وحالة الحيوانية هذه التي تتلبّس البعض في أوقات المِحن تكون حالة مؤقتة غير مستديمة. لا تلبث أن تنتهي المحنة حتى نعود إلى حالتنا الطبيعة و صورتنا البشرية المعتادة.

ولكن ماذا عن هذه الحيوانات التي على النقيض منا؟
هذه الحيوانات التي تتلبس حالة الإنسانية لفترة مؤقتة، ثم لا تلبث ان تعود إلى طبيعتها الحيوانية.
هذه الحيوانات التي لا تحتاج إلى مِحن لتخرج ما بداخلها من شر مدفون.
ومن هذه النقطة كان لابد لسارماجو أن يضع شخصية الأعمى المصاب مُسبقًا بالعمى لكي يزن كفة العمل أو يمكننا القول يزن كفة الحياة.
فكما يوجد خير نقي.. يوجد أيضًا شر خالص.
والصراع بينهما قائم و مستمر ما دامت هذه الحياة.

- عبد الرحمن نصر.

◼ الثامن من شوال ◼

ذكرى هدم قبور أئمة البقيع عليهم السلام ، وقد كانت هذه القبور الطاهرة والقبب الشامخة لأئمة الدين وسادة الخلق أجمعين موجودة على مدى القرون المتتابعة لم ينكر عليها أحد من المسلمين الى أن هدمت بمعول هؤلاء المجرمين.

بدأ جونسون كتابه بعامل تشويقي عن طريق عرض (بيل) في أن يقصّ قصة (الهدية) على (ليز) التي كانت تعاني من المشاكل والضغوطات بسبب زيادة المسؤوليات المتراكمة عليها مما جعلها لا تستمتع بعملها ولا بحياتها. فلقد مهّد (بيل) بطريقة مشوقة لطرح قصة (الهدية) مع التنويه إلى أن هذه القصة على الرغم من معناها العميق وتأثيرها الكبير في حياة العديد من الناس، إلا أنها قد لا تؤثر في البعض الآخر وقد لا يتمكنوا من الوصول إلى عمقها.