قناة

کانال کتاب (yortchi) pdf

کانال کتاب (yortchi) pdf
19.2k
عددالاعضاء
1,299
Links
33,058
Files
2,012
Videos
14,818
Photo
وصف القناة
*اگر کتاب یا صوت دروس، حقوق مولف رو نقض کرد، خبر بدید تا حذفش کنیم. We respect the copyright rules درخواست رو پاسخگو نیستم اگر کتابی رایگان باشه در کانال داریم و کتابی که پولی هست باید بخرید كانال پشتیبان @yortchi_bosjin #تبلیغ: @tablighat_yortchi
محمدعلی عطار هروی خطاط برجسته افغانستانی (۱۲۸۹ ه‍.ش، هرات- ۱۳۷۱ ه‍.ش، مشهد)
#خوشنویسی
#محمدعلی_عطار هروی
#خط_ثلث کوفی
ققنوس
(مجموعۀ شعر)
رضا مایل هروی
انتشارات: اتحادیه نویسندگان ج.د.ا
چاپ: مطبعۀ حزبی ـ کابل 1365
زبان 92
بخشی از کتاب
«دل شهر عقده هاست، درین شهر دردناک
می خوابد عقده های طلایی و تابدار
از شدت برون شگفد عقده در درون
می آید از برون به درون عقده سیل وار
آن عقده ها که زادۀ دردست و آرزو
آن عقده ها که بسته ز حرمان شود همی
ریزد به آبگیر جگر قطره قطره نیز
در روزگار، بحر خروشان شود همی...»
رضا مایل هروی (1310 هرات ـ 1372 هـ .ش، مشهد)
#شعر ترجمه
#رضا_مایل_هروی
Forwarded From ⚛️ جذب کوانتومی ثروت ⚛️
⚜️ ذکر صالحین ⚜️

#پیشواز
#افطار

🍀اگه سر سفره افطار به کسی که کنارمان نشسته بگوئیم : روزه ات قبول باشه ، اون چی جواب میده ؟
حتما میگه: ازشمام قبول باشه و ممنونم و کلی بهمون محبت میکنه .

حالا اگه سر افطار سرمون رو بالا بگیریم و به امام زمان (عج) عرض کنیم : آقاجون روزه تون قبول ، مطمئن باشید آقا هر جوابی بدهند ، دعاشون در حقمون مستجابه .
من سر سفره افطار میگم: آقاجون روزتون قبول باشه و امید دارم به اینکه آقا بفرمایند: از شمام قبول باشه ، عاقبت بخیر بشی .

این پیام رو اینقدر منتشر کنین که همه سر افطار با امام زمان (عج) حرف بزنن و به یاد حضرت مهدی(عج) باشن و برای ظهورش دعا کنن.

اللهــم عــجل الولیک الفرج
21-شادى روزه دار

قال الصادق عليه السلام

للصائم فرحتان فرحة عند افطاره و فرحة عند لقاء ربه.

امام صادق عليه السلام فرمود:

براى روزه دار دو سرور و خوشحالى است:

1 - هنگام افطار 2 - هنگام لقاء پروردگار (وقت مردن و در قيامت)

وسائل الشيعه، ج 7 ص 290 و 294 ح‏6 و 26.

 

ارسالی استاد بهرامی عزیز ،از لطفشون سپاسگزارم 🙏
Forwarded From المنطق رئیس العلوم
🔻قطب الدين شيرازي: در تناقض، صدق و كذب حاصل اختلاف سلب و ايجاب بايد باشد، نه اختلاف دو محمول.


🔻قال ابن الحاجب:
النقيضان كل قضيتين اذا صدقت إحداهما كذبت الأخرى و بالعكس

🔻قال قطب الدين الشيرازي:
هذا التعريف غير مطرد لان قولنا هذا انسان و هذا ليس بناطق، قضيتان تلزم من صدق احدهما كذب الأخرى و بالعكس و باتفاق متقدمي المنطقيين و متأخريهم ليسا متناقضين، لانهما لايقتسمان الصدق و الكذب لنفس الاختلاف بالسلب و الايجاب كما في قولنا هذا انسان، هذا ليس بانسان، بل انما اقتسامهما لتساوي الانسان و الناطق في الدلالة، فلو قال هما قضيتان اذا صدق احداهما كذبت الاخرى لنفس اختلافهما بالسلب و الايجاب و بالعكس، اطرد


[شرح مختصر الاصول || المبادي الكلامية ]