مجمع الكتب📗📘

بسم الله الرحمن الرحيم

برنامج المؤتمر الدولي لمركز الدراسات والأبحاث في تحقيق المخطوط المغربي الأندلسي
" مناهج تحقيق المخطوط الحديثي المغربي الأندلسي"
اليوم الأول
الأربعاء 20 رجب 1440ه الموافق 27/3/2019م
استقبال الباحثين8-30
الجلسة الافتتاحية
9.00- 9.30 صباحا
- افتتاح الجلسة بآيات من الذكر الحكيم من تلاوة القارئ عبد الصمد حنيف
- كلمة رئيس مركز الدراسات والأبحاث في تحقيق المخطوط المغربي الأندلسي أ.د/ محمد بن زين العابدين رستم
-كلمة شيخ الزاوية الناصرية مولاي إسماعيل بصير
- كلمة مدير دار الثقافة
- كلمة اللجنة التنظيمية د/ محماد التازي
- كلمة الوفود د/ علي العلايمي ( جامعة الزيتونة الجمهورية التونسية)
- حفل شاي

الجلسة الأولى:
9.30-12.00 صباحا
المحور الأول
خزائن التراث الحديثي المغربي والأندلسي في العالم
رئيس الجلسة" أ.د/ محمد بن زين العابدين رستم( رئيس مركز الدراسات والأبحاث في تحقيق المخطوط المغربي الأندلسي)
مقرر الجلسة أ/ محمد الكباش
- عناية الزوايا في المغرب الأقصى بكتب الحديث الزاوية الشرقاوية أنموذجا
د/ عبد المجيد بوكاري ( الخزانة الحسنية المملكة المغربية)
- التراث الكنتي الحديثي في الخزائن المغربية
أ.ياسين بن روان ( باحث في علم المخطوطات والتراث الصحراوي العيون المملكة المغربية)
- التراث الحديثي المغربي الأندلسي المخطوط في خزانة العلامة عبد الله كنون
د/ محمد ححود التمسماني (أستاذ الثانوي طنجة المملكة المغربية)
- نوادر المخطوطات الحديثية المغربية الأندلسية في خزائن المحفوظات الليبية
أ/ علي المنسي ( جامعة البيضاء ليبيا)
- المخطوط الحديثي المغربي الأندلسي في المكتبات الجزائرية دراسة وصفية تحليلية
أ.د/ مختار نصيرة ( جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية الجزائر)
- المخطوطات الحديثية في الخزائن السجلماسية المغربية
د/ حسن امحرزي ( أستاذ الثانوي المملكة المغربية)
- من دفائن المخطوطات الحديثية الأندلسية المغربية في الجزائر... المكتبة البوعبدلية ببطيوة أنموذج
أ.هارون بولقرينات( باحث من الجزائر في التراث المغاربي المخطوط والمطبوع)
- مناقشة وتعقيب.
الجلسة الثانية
3.00-5.00 مساءً
المحور الثاني
أعلام المحققين الذين لهم مساهمات علمية في إخراج المخطوط الحديثي المغربي والأندلسي
رئيس الجلسة أ.د/ فهد الرومي( أستاذ الدراسات العليا بجامعة الملك سعود المملكة العربية السعودية
مقرر الجلسة: أ/ رشيد سموي
- المدرسة المغربية في تحقيق المخطوط الحديثي المغربي الأندلسي الأعلام والخصائص
د/ عبد الفتاح فيوض( أستاذ التعليم الثانوي المملكة المغربية)
- جهود الشيخ محمد الشاذلي النيفر في تحقيق المخطوط الحديثي المغربي الأندلسي
د/ علي العلايمي ( الجامعة الزيتونة تونس)
- العلامة سعيد أعراب وجهوده في خدمة التراث الحديثي المغربي الأندلسي
أ. إبراهيم بوحولين( أستاذ التعليم الثانوي الحسيمة المملكة المغربية)
- مناقشة وتعقيب.
- مجلس سماع الحديث مع الأستاذ الدكتور عمر اعميري (الأربعون لابن مقرئ) بقراءة أ/حمادي حنفي

اليوم الثاني: الخميس 21 رجب1440هـ الموافق 28/3/2019م
المحور الثالث:
نوادر المخطوطات الحديثية في الخزائن المغربية
الجلسة الثالثة
9.00-12.00
رئيس الجلسة أ.د/ محمد أبو الفضل ( كلية الشريعة فاس)
المقرر: أ/اليزيد الغالب
- المخطوطات الحديثية المنسوبة لغير أصحابها في الخزائن المغربية
د/ بدر العمراني ( كلية أصول الدين تطوان المملكة المغربية)
- من نوادر المخطوطات الحديثية المحفوظة في الخزانة الحسنية بالرباط : نسخة أندلسية قديمة لصحيح الإمام البخاري
د/ عبد المجيد الخيالي ( الخزانة الحسنية الرباط المملكة المغربية)
- من نوادر الشروح المغربية لصحيح البخاري: النهر الجاري على شرح البخاري للمجلسي
د/ محمد عالي أمسكين ( أستاذ الثانوي طنطان المملكة المغربية)
- المخطوط الحديثي بمنطقة الهبط في المغرب الأقصى مخطوط صحيح البخاري بجامع الصخرة أنموذجا
أ/ محمد بندريس الحديدي ( أستاذ باحث المملكة المغربية)
- مناقشة وتعقيب.
- مجلس سماع الحديث مع أ.د/ محمد بن زين العابدين رستم (ثلاثيات الإمام البخاري) بقراءة د/ محماد التازي

الجلسة الرابعة
3.00-5.00 مساءً
المحور الرابع:
تجارب في تحقيق ونقد مناهج إخراج المخطوط الحديثي المغربي الأندلسي
رئيس الجلسة:د/ بدر العمراني ( رئيس مركز عقبة بن نافع)
المقررة: أة/ لطيفة اغبالو
- تجربتي في تحقيق فهرست أبي حامد العربي الدمناتي

📚الأمير📚

المؤلف: ميكافيلي🌴

كتاب الأمير من الكتب التى غيرت مجرى التاريخ . الكتاب دراسة في الفقه السياسي أعدها مكيافيلي سنة 1553. تم منع الكتاب بالنشر حتى موت صاحبه ب 50 عام . قناة مكتبة 11 :11 📚.
يبرر ميكافيللي قيام الأمير بأي عمل لتحقيق هدف تقوية الدولة والحفاظ عليها، حتى لو كان مخالفاً للقوانين والأخلاق , معتمدا على مبدأ الغاية تبرر الوسيلة
لم يتوقع نيقولا ميكافيلى أن يصبح الكـتاب ذا أهمية في عالم السياسية. فكل ماكان يطمح إليه هو أن يقرأ الأمير هذا الكـتاب ويعمل بما جاء به ويستطيع توحيدإيطاليا. لكن الكـتاب أيضًا وفي نفس الوقت يعتبر عارًا يلاحق مؤلفه حتى بعد وفاته بعدة قرون يقال ان الكـتاب كان مرجع لهتلر ونابليون …

ة العقابية للسجناء في القانون الجنائي والفقه الاسلامي –دراسة مقارنة د. جمعة زكريا السيد محمد 494 للتحميل
495 جرائم قتل الثوار المتظاهرين وتعذيبهم أمير فرج يوسف 495 للتحميل
496 البحث الجنائي بين النظرية والتطبيق البيان العقيد عبد الفتاح عبدالله القماط 496 للتحميل
497 غسل الاموال من خلال مبدأ سرية الحسابات المصرفية-دراسة مقارنة سوزي عدلي ناشد 497 للتحميل
498 المسؤولية الجنائية للوزير بدر محمد العفاسي 498 للتحميل
499 عقود الامتياز –دراسة تطبيقية على مرفقي الاتصالات والكهرباء د.جهاد زهير ديب 499 للتحميل
500 عمليات وجرائم غسيل الاموال الكترونيا وأثرها على الازمة الاقتصادية العلمية ومسؤولية البنوك والمصارف د.محمد عبد السلام سلامة 500 للتحميل
501 ضوابط مبدأ عدم رجعية القوانين –دراسة مقارنة بالفقه الاسلامي د. اسماعيل عبد الغني شاهين 501 للتحميل
502 سلوكيات إجرامية نراها في حياتنا اليومية د.نسرين عبد الحميد نبيه 502 للتحميل
503 مشكلات الحبس الاحتياطي بين قيوده والتعويض عنه –دراسة مقارنة د.أمين مصطفى محمد 503 للتحميل
504 الوجيز في الإجراءات الجنائية المحاكمة وطرق الطعن في الاحكام د.بكري يوسف بكري 504 للتحميل
505 السرقة بين التجربة والعقوبة في الشريعة الاسلامية د.عبد الشافعي عبد الرحمن السيد عوض 505 للتحميل
506 الجرائم الانتخابية ومدى خصوصية دور القضاء في مواجهة الغش الانتخابي أستاذ-أمين مصطفى محمد 506 للتحميل
507 علم اجتماع الانحراف الاستاذ- معن خليل العمر 507 للتحميل
508 أبحاث في القانون العام د. ضياء عبدالله الجابر الاسدي وأخرون 508 للتحميل
509 التحقيق الجزائي الاولي ماهيته وضماناته سامر توفيق عزيز 509 للتحميل
510 حجية البصمة الوراثية في الاثبات الجزائي صفاء عادل سامي 510 للتحميل
511 تعويض الاضرار الواقعة على حياة الانسان وسلامة جسده د. ذنون يونس صالح المحمدي 511 للتحميل
512 استظهار القصد في القتل العمد د. رؤوف عبيد 512 للتحميل
513 السلوك الاجرامي للمحرض الصوري –دراسة حول المساهمة الجنائية بالتحريض الصوري د. نسرين عبد الحميد نبيه 513 للتحميل
514 الحماية الجنائية الاجرائية للصحفي-دراسة في القانونين المصري والفرنسي د. أمين مصطفى محمد 514 للتحميل
515 نظرية المحرض على الجريمة د. سمير عالية 515 للتحميل
516 تنازع الاختصاص في المواد الجنائية د. رؤوف عبيد 516 للتحميل
517 المسؤولية الجنائية والجزاء الجنائي في القانونين المصري والكويتي د. أمين مصطفى محمد 517 للتحميل
518 السياسة الجنائية والاسناد المعنوي د. محمود سليمان موسى 518 للتحميل
519 جرائم تكنولوجيا المعلومات الحديثة الواقعة على الاشخاص والحكومة –دراسة مقارنة د. علي عبود جعفر 519 للتحميل
520 القبض والتفيش وفقا لقانون الاجراءات الجنائية واحكام محكمة النقض د. أمير فرج يوسف 520 للتحميل
521 الحماية الجنائية للعرض في الشريعة الاسلامية والقانون الوضعي –دراسة مقارنة د. عبد الامير محمد محسن 521 للتحميل
522 جرائم أمن الدولة العليا في الداخل والخارج د. أمير فرج يوسف 522 للتحميل
523 المسؤولية الجزائية لعضو المجلس النيابي د. ضياء عبدالله الجابر الاسدي 523 للتحميل
524 إيقاف الدعوى الجنائي وانهائها بدون حكم في الفقه الاسلامي والقانون الوضعي د. شوقي ابراهيم عبد الكريم 524 للتحميل
525 الحماية الجنائية للجنين في الفقه الاسلامي والقانون الوضعي د. عبد العزيز محمد محسن 525 للتحميل
526 السلوك الاجرامي المعقد د. نسرين عبد الحميد نبيه 526 للتحميل
527 السلوك الإجرامي للمجرم د. نسرين عبد الحميد نبيه 527 للتحميل
528 أساسيات الإحصاء الجنائي –إحصاء الجرائم د. عبد الفتاح عبد الله القماط 528 للتحميل
529 سيكولوجية الاجرام د. عبد الرحمن محمد العيسوي 529 للتحميل
530 جرائم الاموال العامة والوظيفة العامة في الشريعة الاسلامية والقانون د. نوري الهموندي 530 للتحميل
531 الاذن في العمليات الجراحية المستعجلة وغير المستعجلة في ضوء الفقه الاسلامي والنظم الوضعية د. أسامة عبد العليم الشيخ 531 للتحميل
532 حقوق الانسان في الاجراءات الجنائية مرحلة ما قبل المحاكمة في الفقه الاسلامي والقانون الوضعي – دراسة مقارنة د. عبد العزيز محمد محسن 532 للتحميل
533 تجارة الاسلحة وأثرها في انتهاكات حقوق الانسان د. كرولين يوسف 533 للتحميل
534 حق التقاضي في الدعوى الجزائية د. كريم خميس خصباك 534 للتحميل
535 المحاكم الاقتصادية طبقا للقانون 120لسنة 2008 د. رمضان ابراهيم علام 535 للتحميل
536 محاكمة المدنيين أمام القضاء العسكري ومدى اتساقها مع المواثيق الدولية والشرعية الداخلية د. بكرى يوسف بكرى محمد 536 للتحميل
537 الطعن في الحكم باعتبار المعارضة كأن لم تكن د. رؤوف عبيد 537 للتحميل
538 حق الدفاع امام القضاء الجنائي = = = 538 للتحميل
539 انقضاء الدعوى الجنائية –دراسة مقارنة في الفقه الاسلامي والقانون الوضعي جمال شعبان حسين علي 539 للتحميل
540 مركز ال

السلطان العثماني سليم الأول وخدمة الحرمين الشريفين
أصدر سليم قرارات تتعلق بالحرمين بعد دخوله مصر، منها زيادة الاعتمادات المالية المخصصة للحجاز، وجعلها من واجبات الباشا العثماني بمصر، واشترى قرى وضياعًا في مصر والشام وأوقف أموالها وإيراداتها على أهالي الحرمين.

السلطان العثماني سليم الأول وخدمة الحرمين الشريف
يعد لقب “خادم الحرمين الشريفين” لقبًا قديمًا سابقا على وجود حكام الدولة السعودية الذين لقبوا بهذا اللقب، فأول من لقب به، هو السلطان صلاح الدين الأيوبي بطل معركة حطين ومحرر القدس، حيث ورد ذكره بهذا اللقب في كتاب “النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية” لابن شداد.

وقد حمل هذا اللقب من حكام الدولة العثمانية، السلطان سليم الأول، والذي لقب به بعد ضمه بلاد مصر والشام في عامي 1516، 1517م، فهل كانت سيرته مع تلك البقاع المقدسة مؤكدة استحقاقه هذا اللقب؟

يقول المؤرخ المصري محمد حرب في كتابه “العثمانيون في التاريخ والحضارة”:

“ودخل سليم القاهرة، ونودي به سلطانا خليفة للمسلمين خادما للحرمين الشريفين بعد أن تسلم مفاتيح مكة والمدينة، وكان سليم كريما مع ابن أمير مكة الذي قابله في القاهرة، كريمًا مع أهل الحجاز، فقد أرسله معززا مكرما إلى مكة، وأرسل معه الخيرات الكثيرة لأهل المدينتين المقدستين مكة والمدينة”.

اهتم السلطان سليم الأول اهتماما كبيرا بالحرمين الشريفين، وهناك وثيقة هامة تؤكد مدى عناية سليم الأول بشؤون العالم الإسلامي عامة، وبشؤون الحرمين الشريفين وأهلهما على وجه الخصوص، موجودة في أرشيف رئاسة الوزراء بإسطنبول، دفتر المهمة رقم 5، ص70، رقم حكم السلطان 161.

هذه الوثيقة، أوردها الدكتور عمر سالم بابكور، في رسالة ماجستير بعنوان “حزام الأمن العثماني حول الحرمين الشريفين في القرن العاشر الهجري”، قدمها في منتصف ثمانينيات القرن الماضي لجامعة أم القرى في المملكة العربية السعودية، وجاء في نصها:

“إن خلافة الأمة الإسلامية اليوم في أيدينا، وإن جميع مسؤولياتها ملقاة على رقابنا، وهذه نعمة من الله سبحانه وتعالى لنا، وأن جميع المسلمين الذين يعيشون في أرض الله تحت رايتنا نحن مسؤولون عن جميع أحوالهم، نهتم بهم إن جاءهم أي ضرر، وواجبنا أن ندفع عنهم ما يصيبهم من العدوان على كل حال، وخاصة نهتم بدفع الضرر عن الذين يعيشون في الأماكن المقدسة، ونحافظ على جميع الرعاية المسلمة، وعلى جميع التجار”.

كان سليم الأول محبًا لأهل الحرمين الشريفين باذلا لهم دلائل الإكرام حتى قبل أن يتولى الحكم، فقد كان يرسل من أمواله للتصدق على فقراء مكة بصفة خاصة، وأعطيات خاصة بالعلماء والصالحين، داوم عليها بعد اعتلائه العرش.

وما إن تولى الحكم، حتى سأل عن الحبَّ الذي يصل إلى أهل مكة مما كان يرسله والده بايزيد، فقيل له إنه ثلاثة آلاف أردبّ، فأمر هو أيضا أن يرسل مثلها لأهل مكة من النفقة الخاصة، كما أمر بخمسمائة أردبّ تصل إلى جدّة للفقراء المنقطعين الذين عجزوا عن التوجه إلى مكة لأداء الحج، وداوم على إرسال الصرّة إلى مكة، وكثر الداعين له من أهل الحرمين الشريفين، وسافر إليه كبراؤها وعلماؤها منهم الخطيب محيي الدين العراقي، فاحتفى به وأجزل له العطاء.

وذكر المؤرخ عز الدين عبد العزيز بن فهد الهاشمي في كتابه “بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى”، أن السلطان سليم رفع مقدار الصرة المرسلة إلى الحرمين حتى بلغت عام 1515م إلى ستين ألف دينار ذهبي.

وعندما دخل السلطان سليم مصر عام 1517م، بعد انتصاره على المماليك، وجد جماعة فيها من أهل الحجاز فأكرمهم، وقابل خلال هذه الفترة تاجرا مكيا اسمه “قاسم الشرواني” قام بخدمته فوجد فيه السلطان الأمانة، فقام بتوليته على جدّة أميرًا.

بعد أن ولّى السلطان سليم خاير بك نائبا عن السلطنة في مصر، أمره أنه يجهز سفنا محملة بالحبوب إلى الحرمين، فأرسل سبعة آلاف أردب وزعت على أهل المدينة ومكة، وسارت من السويس إلى جدة بحرًا، ووصل الأمر منه إلى الأمير مصلح الدين بتوزيعها، فجلس في الحرم المكي وطلب من قاضي القضاة صلاح الدين بن ظهيرة وقضاة المذاهب، ونائب جدة الأمير قاسم الشرواني وبقية الفقهاء، وقرأ عليه المرسوم السلطاني لتوزيع الحبوب على المستحقين.

وأرسل سليم كسوة الكعبة مع الأمير مصلح الدين بك، ومعها كسوة مقام الخليل إبراهيم وصنع للمحمل الشريف كسوة.

وفي دراسة أعدتها لمياء أحمد عبد الله شافعي، أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة أم القرى نشرتها مجلة الجامعة في عددها “54”، بعنوان “الصرة العثمانية الموجهة إلى مكة”، ذكرت أن السلطان قرر عدة قرارات في مصر بعد دخولها تتعلق بالحرمين، ومنها على سبيل المثال:

أمر بزيادة الاعتمادات المالية المخصصة للحجاز، وجعلها من واجبات الباشا العثماني بمصر على أن يحاسب إذا قصر في إرسالها، كما اشترى قرى وضياعًا في مصر والشام وأوقف أموالها وإيراداتها من كامل محاصيلها توزع على أهالي الحرمين.

هذا كتاب « الوسيط في النحو » على ترتيب « قطر الندى » لابن هشام ، وجمعت فيه بدائع ما سطره السابقون ، ولطائف ما كتبه المعاصرون،وأكثرت فيه من ضرب الأمثلة وصناعة الإعراب ، ليكون دربة للراغب ، وتذكرة للطالب .
راجعه وقدم له الدكتور د. محمد بن خالد الفاضل
أستاذ اللغة العربية المشارك
بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
وجامعة الأمير سلطان ، وقال عنه :

هذا كتاب « الوسيط في النحو » جعلته على ترتيب « قطر الندى » لابن هشام، وجمعت فيه بدائع ما سطره السابقون، ولطائف ما كتبه المعاصرون، وأكثرت فيه من ضرب الأمثلة وصناعة الإعراب، ليكون دربة للراغب، وتذكرة للطالب.
راجعه وقدم له الدكتور د. محمد بن خالد الفاضل
أستاذ اللغة العربية المشارك
بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
وجامعة الأمير سلطان ، وقال عنه :
قرأت فصولاً من الكتاب تزيد عن ثلثيه واستعرضت الباقي استعراضاً متأنياً. وقد شدني الكتاب ونال إعجابي لأمور كثيرة, منها:
 أنه شرح موجز لألفية ابن مالك, وتقريب لبعض شروحها المشهورة وبخاصة: شرح ابن عقيل, وأوضح المسالك لابن هشام, في عبارة واضحة جداً, وأسلوب سهل ميسر يناسب طلاب العلم المتوسطين.
 أنه حمل بعض اللفتات البديعة التي أمتعتني وأفادتني, ومن النادر العثور عليها خارج مطولات النحو وشروحه, ولولا خشية الإطالة لأوردت نماذج منها.
 تحلية الكتاب بنماذج إعرابية, وتوشيته بخلاصات في نهاية كل باب, تلم أشتاته وتدني أطرافه المتباعدة, وتيسره لطلاب العلم الجادين.
 البعد عن الخلافات والأراء الغريبة الشاذة, مع الإشارة الموجزة إلى ما تدعو إليه الحاجة منها.
 خدمة القواعد النحوية بالشواهد الفصيحة, ومن أهمها القرآن الكريم, ثم الشعر العربي, مع عدم الإسراف في ذلك, والحرص على إعراب كثير من شواهد القرآن.
 استفادت الباحثة من ألفية ابن مالك, واستخدمتها بمهارة واقتدار, وتجلّى ذلك في ختمها كل فصل بل كل مسألة بأبيات الألفية التي تخصها, مع توضيح بعض الأبيات وضبطها بالشكل, وفي الألفية ما هو دقيق وعويص.
 كشف الكتاب عن موهبة المؤلفة النحوية واستيعابها لقضايا النحو ومسائله، على الرغم من أنها غير متخصصة فيه, وإنما هي ذات تخصص شرعي ولها فيه عدد من المؤلفات؛ ولذا يُحمد لها التأليف في النحو والإبداع فيه بهذه الصورة.

وقد يستوقف قارئ الكتاب – وبخاصة من اعتادوا على الصرامة والدقة في تطبيق أصول البحث العلمي ودقائقة – أمورٌ قد يعدها قصوراً في العمل أو خدشاً لكماله ؛ كالتخفف من الإحالة على المراجع في كل جزئية, وعدم العناية بالدقة في تخريج الشواهد, وعندي أن ذلك كان مقصوداً من الكاتبة ولم يكن جهلاً أو عجزاً أو نسياناً, وكأني بها عاملت كتابها معاملة الكتب التعليمية وكتب المناهج التي تتحاشى الصرامة في جوانب التوثيق والتخريج, اكتفاءً بالإشارة إلى المراجع في نهاية الكتاب, وبفطنة القارئ الذي سيدرك من خلال التتبع والنظر في الحواشي أن معلومات الكتاب الأساسية تكاد تدور في فلك بضعة كتب تكررت الإحالة عليها في الحواشي, وهي: شرح ابن عقيل, وأوضح المسالك, وشرح الأشموني,وشرح المفصل, وشرح التسهيل, وشرح التصريح, وهمع الهوامع . ولست بهذا أعتذر عن الباحثة, وإنما أقرر ما ظهر لي من خلال قراءتي للكتاب.

امي عبدالغني & أحمد المصري 13762
ألوان العيون وصفاتها .. ويتبعه (الغيرة ، طبيعة الرجل ، الحساسية العاطفية ، الثقة بالنفس ) .. إبراهيم الشملان 13761
أثيم الهوى (قصة قصيرة) .. إبراهيم الشملان 13760
شعر الدعوة الإسلامية -pdf .. د.عبدالرحمن رأفت الباشا 13759.pdf 13759
الفرق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان للإمام محمد ناصر الدين الألباني .. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان 13758
خواطر .. محمد بن إبراهيم الحمد 13757
المرأة المسلمة المعاصرة إعدادها ومسؤوليتها في الدعوة -pdf .. أحمد بن محمد أبابطين 13756
الفتح الرباني في رواية ورش من طريق الأصبهاني .. د.سعد الدين محمد كمال رزيقه 13755
فضل الصدقة والإنفاق .. عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي 13754
مكفرات الذنوب .. عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي 13753
الطريق إلى السعادة الزوجية .. عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي 13752
الأذكار النبوية في الحياة اليومية .. عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي 13751
الدعاء المستجاب .. عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي 13750
التعريف بكتاب رسوم التحديث وبمؤلفه العكبري .. سعد بن ضيدان السبيعي 13749
التعريف بكتاب تاريخ الأدب العربي وبمؤلفه بروكلمان .. سعد بن ضيدان السبيعي 13748
التعريف بكتاب الاقتراح في علوم الحديث وبمؤلفه ابن دقيق العيد .. سعد بن ضيدان السبيعي 13747
السنة الظنية عند الأصوليين حقيقتها وأمثلتها وحجيتها .. سعد بن ضيدان السبيعي 13746
الحديث القدسي هل لفظه ومعناه من الله؟! .. سعد بن ضيدان السبيعي 13745
التعريف بالإمام النسائي والصناعة الحديثية في كتابه السنن .. سعد بن ضيدان السبيعي 13744
سبيل التعافي من إدمان الإباحية ( برنامج متكامل ) .. د.محمد عبدالجواد 13743.pdf 13743.docx 13743
الخطوات السبعة للشفاء من إدمان الإباحية .. د.محمد عبدالجواد 13742.pdf 13742.docx 13742
آثار الإباحية المدمرة على الدماغ و العلاقات و المجتمع .. د.محمد عبدالجواد 13741.pdf 13741.docx 13741
ترجمان التربية .. سعيد بن محمد آل ثابت 13740
كيف عاملهم - صلى الله عليه وسلم - ؟ .. محمد صالح المنجد 13739
فريضة الفاعلية .. سعيد بن محمد آل ثابت 13738
الجامع الوافي لفضائل الإسلام .. أبو إسلام أحمد بن علي 13737.pdf 13737
كتاب مسائل الإمام ابن باز .. عبدالله بن مانع العتيبي 13736


الإنباه إلى حكم تارك الصلاة .. عبدالله بن مانع العتيبي 13735
نفح العبير (بحوث علمية حديثية وفقية) .. عبدالله بن مانع العتيبي 13734
نتاج الفكر في أحكام الذكر .. عبدالله بن مانع العتيبي 13733
جهود المؤسسات الخيرية المانحة في تنمية المجتمع المحلي .. عبدالكريم الصالح 13732
فقه دعوة الأبناء في ضوء وصايا لقمان .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13731.pdf 13731
فقه الأولويات في الدعوة إلى الله تعالى .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13730
المسؤولية الدعوية تجاه المريض النفسي .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13729
الواضح في مصطلح الحديث (شرح وتسهيل على متن مختصر نخبة الفكر).. أبو مصطفى البغدادي 13728
الإلحاد في أسماء الله تعالى .. د.محمد أشرف حجازي 13727
وقفات تربوية مع سورة الإخلاص والمعوذتين .. نجلاء السبيل 13726
الغفلة والخواتيم .. نجلاء السبيل 13725
أسماء الله الحسنى .. نجلاء السبيل 13724
أسباب شرح الصدور .. نجلاء السبيل 13723
فلسفة التربية الإسلامية (دراسة مقارنة بين فلسفة التربية الإسلامية والفلسفات التربوية المعاصرة -pdf .. 13722
منهج تدبر القرآن الكريم -pdf .. أ. د. حكمت بن بشير بن ياسين 13721
الأيجاز في شرح سنن أبي داود السجستاني -pdf .. الإمام النووي 13720
التعليم ومستقبل المجتمعات الإسلامية في التخطيط الإسرائيلي -pdf .. د.ماجد الكيلاني 13719
عدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين -pdf .. ابن الجزري 13718
المدخل إلى علم الدعوة-pdf .. محمد أبو الفتح البيانوني 13717
الاحتساب على منكرات النساء في العصر الحاضر (دراسة تأصيلية تطبيقية على عينة من طالبات المرحلة الجامعة والثانوية العامة بمدينة الرياض ) .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13716.pdf 13716
فقه النصيحة .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13715.pdf 13715
غرس محبة الله سبحانة وتعالى في نفوس المدعوين في ضوء الكتاب والسنة الأساليب ، والآثار الدعوية .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13714.pdf 13714
رعاية الدولة السعودية للحسبة منذ التأسيس وحتى الوقت الحاضر.. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13713.pdf 13713
المسؤولية الدعوية تجاه حماية الشباب من الفتن في العصر الحاضر .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13712.pdf 13712
الهدية وأثرها في الدعوة إلى الله .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13711
المنهج الدعوي في (الخوف والرجاء) دراسة تأصيلية في ضوء نصوص القرآن الكريم والسنة.. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13710.pdf 13710
المعاملة الحسنة في الدعوة إلى الله في ضوء نصوص القرآن الكريم وسنة النب

ة العقابية للسجناء في القانون الجنائي والفقه الاسلامي –دراسة مقارنة د. جمعة زكريا السيد محمد 494 للتحميل
495 جرائم قتل الثوار المتظاهرين وتعذيبهم أمير فرج يوسف 495 للتحميل
496 البحث الجنائي بين النظرية والتطبيق البيان العقيد عبد الفتاح عبدالله القماط 496 للتحميل
497 غسل الاموال من خلال مبدأ سرية الحسابات المصرفية-دراسة مقارنة سوزي عدلي ناشد 497 للتحميل
498 المسؤولية الجنائية للوزير بدر محمد العفاسي 498 للتحميل
499 عقود الامتياز –دراسة تطبيقية على مرفقي الاتصالات والكهرباء د.جهاد زهير ديب 499 للتحميل
500 عمليات وجرائم غسيل الاموال الكترونيا وأثرها على الازمة الاقتصادية العلمية ومسؤولية البنوك والمصارف د.محمد عبد السلام سلامة 500 للتحميل
501 ضوابط مبدأ عدم رجعية القوانين –دراسة مقارنة بالفقه الاسلامي د. اسماعيل عبد الغني شاهين 501 للتحميل
502 سلوكيات إجرامية نراها في حياتنا اليومية د.نسرين عبد الحميد نبيه 502 للتحميل
503 مشكلات الحبس الاحتياطي بين قيوده والتعويض عنه –دراسة مقارنة د.أمين مصطفى محمد 503 للتحميل
504 الوجيز في الإجراءات الجنائية المحاكمة وطرق الطعن في الاحكام د.بكري يوسف بكري 504 للتحميل
505 السرقة بين التجربة والعقوبة في الشريعة الاسلامية د.عبد الشافعي عبد الرحمن السيد عوض 505 للتحميل
506 الجرائم الانتخابية ومدى خصوصية دور القضاء في مواجهة الغش الانتخابي أستاذ-أمين مصطفى محمد 506 للتحميل
507 علم اجتماع الانحراف الاستاذ- معن خليل العمر 507 للتحميل
508 أبحاث في القانون العام د. ضياء عبدالله الجابر الاسدي وأخرون 508 للتحميل
509 التحقيق الجزائي الاولي ماهيته وضماناته سامر توفيق عزيز 509 للتحميل
510 حجية البصمة الوراثية في الاثبات الجزائي صفاء عادل سامي 510 للتحميل
511 تعويض الاضرار الواقعة على حياة الانسان وسلامة جسده د. ذنون يونس صالح المحمدي 511 للتحميل
512 استظهار القصد في القتل العمد د. رؤوف عبيد 512 للتحميل
513 السلوك الاجرامي للمحرض الصوري –دراسة حول المساهمة الجنائية بالتحريض الصوري د. نسرين عبد الحميد نبيه 513 للتحميل
514 الحماية الجنائية الاجرائية للصحفي-دراسة في القانونين المصري والفرنسي د. أمين مصطفى محمد 514 للتحميل
515 نظرية المحرض على الجريمة د. سمير عالية 515 للتحميل
516 تنازع الاختصاص في المواد الجنائية د. رؤوف عبيد 516 للتحميل
517 المسؤولية الجنائية والجزاء الجنائي في القانونين المصري والكويتي د. أمين مصطفى محمد 517 للتحميل
518 السياسة الجنائية والاسناد المعنوي د. محمود سليمان موسى 518 للتحميل
519 جرائم تكنولوجيا المعلومات الحديثة الواقعة على الاشخاص والحكومة –دراسة مقارنة د. علي عبود جعفر 519 للتحميل
520 القبض والتفيش وفقا لقانون الاجراءات الجنائية واحكام محكمة النقض د. أمير فرج يوسف 520 للتحميل
521 الحماية الجنائية للعرض في الشريعة الاسلامية والقانون الوضعي –دراسة مقارنة د. عبد الامير محمد محسن 521 للتحميل
522 جرائم أمن الدولة العليا في الداخل والخارج د. أمير فرج يوسف 522 للتحميل
523 المسؤولية الجزائية لعضو المجلس النيابي د. ضياء عبدالله الجابر الاسدي 523 للتحميل
524 إيقاف الدعوى الجنائي وانهائها بدون حكم في الفقه الاسلامي والقانون الوضعي د. شوقي ابراهيم عبد الكريم 524 للتحميل
525 الحماية الجنائية للجنين في الفقه الاسلامي والقانون الوضعي د. عبد العزيز محمد محسن 525 للتحميل
526 السلوك الاجرامي المعقد د. نسرين عبد الحميد نبيه 526 للتحميل
527 السلوك الإجرامي للمجرم د. نسرين عبد الحميد نبيه 527 للتحميل
528 أساسيات الإحصاء الجنائي –إحصاء الجرائم د. عبد الفتاح عبد الله القماط 528 للتحميل
529 سيكولوجية الاجرام د. عبد الرحمن محمد العيسوي 529 للتحميل
530 جرائم الاموال العامة والوظيفة العامة في الشريعة الاسلامية والقانون د. نوري الهموندي 530 للتحميل
531 الاذن في العمليات الجراحية المستعجلة وغير المستعجلة في ضوء الفقه الاسلامي والنظم الوضعية د. أسامة عبد العليم الشيخ 531 للتحميل
532 حقوق الانسان في الاجراءات الجنائية مرحلة ما قبل المحاكمة في الفقه الاسلامي والقانون الوضعي – دراسة مقارنة د. عبد العزيز محمد محسن 532 للتحميل
533 تجارة الاسلحة وأثرها في انتهاكات حقوق الانسان د. كرولين يوسف 533 للتحميل
534 حق التقاضي في الدعوى الجزائية د. كريم خميس خصباك 534 للتحميل
535 المحاكم الاقتصادية طبقا للقانون 120لسنة 2008 د. رمضان ابراهيم علام 535 للتحميل
536 محاكمة المدنيين أمام القضاء العسكري ومدى اتساقها مع المواثيق الدولية والشرعية الداخلية د. بكرى يوسف بكرى محمد 536 للتحميل
537 الطعن في الحكم باعتبار المعارضة كأن لم تكن د. رؤوف عبيد 537 للتحميل
538 حق الدفاع امام القضاء الجنائي = = = 538 للتحميل
539 انقضاء الدعوى الجنائية –دراسة مقارنة في الفقه الاسلامي والقانون الوضعي جمال شعبان حسين علي 539 للتحميل
540 مركز ال

الحلقة ( 1 )

من ثمرات المطابع .
العلامة عبد الله كنون ، حياته الشخصية وآثاره العلمية .
جمع وترتيب : عماد الجراري . -----------------------------------------------
التحذير من الظهير البربري أصله من المشرق .
لا يوجد في فاس علم الحديث على خلاف طنجة .
-------------------------------------------
قليلة هي الكتب المخصصة لترجمة علمائنا وأدبائنا المغاربة .فكمثال لايوجد كتاب خاص بأثار العلامة الفقيه المؤرخ محمد المنوني والعلامة عبد الله السنوسي الطنجي والشيخ محمد بن الحسن الحجوي وشيخ الاسلام محمدبن العربي العلوي . وأبو شعيب الدكالي . كل هؤلاء لا اعرف ترجمة شاملة لأثارهم فيما أعلم . بل حتى علال الفاسي الذي كان امينا عاما ومؤسسا لحزب الاستقلال لم يكتب عنه احدا كتابا اكاديميا . كما لم تجمع مؤلفاته كلها كما نراها عند علماء المشرق . نعم هناك دراسات عن جوانب من فكره وهذا غير كاف .
كتاب العلامة عبد الله كنون لمؤلفه عماد الجراري يستحق التنويه والقراءة . فقد سد نقصا في علم التراجم . صحيح أنه أغفل جوانب عدة في شخصية كنون رحمه الله - سيأتي ذكرها في موضعها . لكنه في عمومه عمل جيد .
الكتاب يقع في 720 صفحة . في طبعة أنيقة وحلة جميلة. الكتاب معزز بعدة صور تؤرخ لحياة الفقيد موزعة على محطات من حياته .
صدر الكتاب منذ 19 شهر فقط ، عن مركز مرآة الزمان للبحث العلمي توزيع دارابن القيم الرياض . 2020
يعاب على الكتاب أنه لم يقسمه إلى فصول ليسهل على القارى الرجوع الى مضانه . بل هو يخضع لنظام الراوي العفوي .
حيث انك إن أردت الرجوع إلى أية معلومة في الكتاب فليس أمامك سوى قراءة الفهرس المكون من 26 صفحة كاملا . وفي هذا مشقة للباحث والقارئ . كما غفل على اثبات المراجع التي اعتمد عليها من غير مرلفات الأستاذ عبد الله كنون وهي كثيرة ومبثوثة في هوامش الكتاب .
الظهير البربري ..التحذير جاء
من المشرق .
ورد في هامش الكتاب ص : 89 نقلا من كتاب مراسلات شكيب ارسلان مع مؤرخ تطوان محمد داود من أن " الفضل في تنبيه المغاربة بمفاسد الظهير البربري يرجع إلى الأمير شكيب أرسلان رحمه الله ...وأن فرنسا والأمة يعتقدون أنه لولا سكيب ارسلان ما كان هناك في المغرب مسألة يقال لها المسالة البربرية ...وأنه مضى شهران او ثلاثة ، وما خطر على ببال أحد في المغرب أن يعترض ، وإني أنا الذي حرك أهل المغرب ، ثم حرك أهل المشرق ، حتى أوجد مسألة البربر، ونية فرنسا تنصيرهم .. " .
يتذكر الاستاذ كنون دراسته في المسيد فيتحدث على خلاف ما يصوره الآخرون من شدة وغلظة . بل يتحدث عن الفقهاء الذين درسوه بحب وعطف .
" وقد أطلت الكلام عن معلمي" أشرقي " قصدآ؛ لأني رأيت الكثير ممن يتكلمون عن معلميهم يصفونهم بأوصاف غير محمودة ؛ كالقسوة وغلط الطبع ، وسوء المعاملة للتلاميذ ، فأردت أن أعطي هذا النموذج الذي يختلف عنهم تماما ويرتفع الى مقام المربي الفاضل .. " . 62-63
يعلل الاستاذ كنون سبب عدم متابعته الدراسة في فاس لأنها خالية من علوم الحديث . قال لي الشيخ مولاي عبد الله الفضيلي : أتيت لتدرس هنا ؟ قلت : أية دراسة عندكم هنا في فاس ؟ قال لي : تدرسون الشيخ خليل ؟ قلت ثلاثة أساتذة ثم سالته : انتم تدرسون الحديث ؟ فذكر لي أن الحديث لا يُدرس بفاس . وكان هذا عكس مدينة طنجة ، حيث هناك البخاري ومسلم والموطأ، وغير ذلك ، فنزعت من بالي فكرة العودة إلى فاس . 82 .
يبدي الأستاذ كنون أسفه بسبب عدم السماح له من طرف والده بالسفر الى مصر للدراسة .وينقل بحبور كلام صديقه وزميله في المجمع اللغوي : رشيد عبد المطلب . " لقد كان والدك من الأولياء - حيث منعك من الحضور الى مصر - لأن الذين أثاروا فيك حماس الذهاب إلى مصر درسوا وعادوا ، ولكن الرجل الذي هو عضو في المجمع اللغوي أنت ..والذي هو عضو في مجمع البحوث الإسلامية أنت .. ص 83
ينقل المؤلف عن عبد الله كنون كلاما طويلا عن شيخه السلفي عبد الله السنوسي الطنجي وعن عطف بالسلطان الحسن الأول وابنه السلطان عبد العزيز به . ويحيل الفشل في دعوته رغم علمه وإخلاصه إلى " أسلوبه في التبليغ ..فقد كان شديدا على خصومه ، ومتطاولا على المشايخ والعلماء من المتصوفة وأتباع المذاهب المعروفة ، يطلق لسانه في التنديد بهم ، ..." 116.
ويؤخذ عليه أنه كان " ضِنينآ بالإجازة جدآ " 116 . ومن غير الأستاذ كنون فقد تتلمذ على العلامة السنوسي المحدث المصري أحمد شاكر والشيخ عبد الحي الكتاني وعبد الحفيظ الفاسي . 114.
يتبع بإذن الله .

الحلقة ( 3 ) والأخيرة .


من ثمرات المطابع .
العلامة عبد الله كنون : حياته الشخصية وأثاره العلمية .
جمع وترتيب : عماد الجراري . --------------------------------------------
كنون ..لا يعرف كنون .
كتاب الشيخ الزمزمي وموقف الأستاذ كنون .
------------------------------
كنت اتمنى أن يتولى الكتابة عن الاستاذ عبد الله كنون باحث على معرفة دقيقة أو كافية بالأستاذ عبد الله كنون . فكتاب عماد الجراري رغم أهميته يبقى ناقصا من عدة وجوه .
أبرز ما غاب عن المؤلف دوره البارز في رابطة علماء المغرب الذي كان يترأسها رحمه الله .
كانت الرابطة - رابطة علماء المغرب - في عهده الشوكة التي كانت توجع الدولة في عهد الحسن الثاني . كان الحسن الثاني لايستسيغ وجود أي تجمع ديني خارج عن سيطرته المباشرة . . صحيح ان الرابطة كانت تعرف حجمها ووزنها جيدا . لكنها بسبب كنون كانت مستقلة استقلالا تاما عن الدولة . وقد حاولَت وزارة الأوقاف والداخلية مرارا وتكرارا ان يكون لها بعض النفوذ لكنها لم تستطع ذلك الا بعد وفاة الأستاذ عبد الله كنون رحمه الله . والذي دفع بميلاد تأسيس المجلس العلمي الأعلى كان هو وجود رابطة علماء المغرب . صحيح أنه كانت هناك دوافع سياسية أخرى كظهور ثورة الخميني لكنها كانت فقط إحدى الاسباب .
لقد كان الأستاذ كنون من اركان الدولة المغربية قبل الاستقلال وبعده ومعروف لدى القصر الملكي ، لكن شخصيته المستقلة وثقله التاريخي والسياسي ومركزه العلمي والثقافي في العالم العربي وترفعه عن الانبطاح والتزلف جعل نظام الحاشية لايرتاحون لمثله . فعندهم إما أن تكون منبطحا او منصرفا .
كان رحمه الله يعاني من تقلب مزاج السلطة . وكان يُساء فهمه كثيرآ. لكن سرعان ما كانت تصحح الامور . في فترة من الفترات كانت الامور جد متوترة بينه وبين السلطة ، لكن ذات صباح وصلت طائرة خاصة من الرباط تستدعيه للقصر الملكي لاجل عقد قران كريمة جلالة الملك . وكان في استقباله جلالة الملك الحسن شخصيا .
كان رحمه الله في أيامه الأخيرة كثير النقد لسياسة البصري وتسلطه على الناس .
كان على المؤلف الإشارة إلى هذا ولو بصيغة التمريض . لأن الذي لا يعرف الأستاذ كنون قد يظن انه كان مجرد عالم في يد السلطة لكن الحقيقة غير ذلك تماما .
كذلك مما غفل عنه مؤلف الكتاب ، علاقة كنون بعلماء مدينته طنجة . فقد كان في طنجة اسر معروفة بالعلم : الاسرة الصديقية وأسرة السكيرج . لم يتطرق المؤلف اليها الا باحتشام شديد .
فمع الأسرة الصديقية كانت له معهم علاقة طيبة في مجملها فالاستاذ حسن بن الصديق كان معه كعضو في اول مجلس علمي عرفته طنجة تحت رئاسته . كما أنه هو من رشح الأستاذ عبد الحي بن الصديق خلفا له في مدرسة التعليم الأصيل .
أما علاقته بالشيخ محمد الزمزمي فقد كانت جيدة رغم ما بينهما من خلاف في التوجه . فقد حضر كنون أعراس أنجاله الثلاثة : الأستاذ عبد الباري و صهيب وأبي . وكانت بين الأسرتين علاقة علم وتبادل .
صحيح كانت هناك ردود ومساجلات علمية - تستحق أن تذكر - لكنها في عمومها لم تخرج عن الاحترام المتبادل .
حدثني الأديب الأستاذ المختار التمسماني انه لما ألف الشيخ محمد الزمزمي كتابا حول تحريم حلق اللحية ظنت السلطات ان للكتاب مضمون سياسي نقدي . فتم الاتصال بالأستاذ عبد الله كنون مستفسيرين منه عن الكتاب . فأخبرهم بأن دافع المؤلف ديني فقهي وليس سياسي.
للأستاذ كنون علاقات جيدة بمحيطه الذي عاش فيه بصفته اديب وفقيه ومحقق ومؤرخ . فلم يتطرق المؤلف إلى هذا الا باحتشام شديد كما تم تجاهل دوره في مجال التعليم .
الغريب إغفال المؤلف للندوة التكريمية التي أقيمت على شرف الأستاذ عبد الله كنون في قصر الثقافة في طنجة - بناية القنصلية البريطانيا السابقة- وكانت مدتها ثلاثة أيام حافلة بالعروض . - ولعلها مطبوعة - أذكر من الحاضرين - إن لم تخني الذاكرة - الفقيه المؤرخ محمد المنوني والأستاذ الحبابي . ووزير الدولة أحمد العلوي. وأتذكر جيدا كلمته التي ألقاها في ختام الندوة التكريمية المخصصة له وبدعابته المعهودة فيه قال رحمه الله : هذا الرجل الذي تحدثتم عنه بهذا الإطراء وهذا المديح ..صدقوني أنا لااعرفه .
اما علاقته بالعالم لعربي والتي غفل عنها المؤلف . فقد كان بيته محجا للزائرين من كل الأقطار بل إن البعض كان لاياتي لطنجة إلا لزيارته . أذكر أنه كان يزوره قديما محمد اسد حينما كان قاطنا في طنجة . كذلك الشاعر العراقي الجواهري . كما زاره المؤرخ المصري د .حسين مؤنس . ولا أدري هل زاره د طه حسين اثناء زيارته لطنجة في اوائل السبعينات من القرن الماضي ام لا . فالذي كان يرافق طه حسين وزوجته سوزان هو أحد أصهار الأستاذ كنون - ابن تاويت الطنجي - ولعل احد العارفين يجيبنا عن هذا .
ذكر مؤلف الكتاب نقلا عن الاستاذ عبد الله كنون انه شرع معية صديقه أحمد بلافريج في ترجمة كتاب تاريخ الفكر الاندلسي حتى صفحة ١٠٠ . لكن " مؤنس =