مكتبة الدكتور طارق السويدان

الوفاء بأسماء النساء

الحمد لله على أن تمت طباعة كتاب (الوفاء بأسماء النساء) في 43 مجلداً، متضمناً تراجم عشرة آلاف امرأة تقريباً.
وهو كتاب باللغة العربية عكف مؤلفه الدكتور محمد أكرم الندوي على تأليفه وجمعه أكثر من خمس عشرة سنة، ترجم فيه للنساء المسلمات اللاتي اشتغلن بالحديث النبوي الشريف سماعاً له وقراءةً، وإسماعاً له وروايةً، أو استجازة وإجازة، منذ العهد النبوي إلى يومنا هذا، وفي عامة مناطق المسلمين العرب والعجم.
والتقطت هذه التراجم من كتب أسماء الرجال، والمشيخات، وأثبات العلماء وفهارسهم، ومعاجم الشيوخ، والسماعات، المطبوعات منها والمخطوطات، والمحفوظات في بطون الكتب وصدور الرجال، مستفادة من مكتبات دمشق، وتركيا، ومصر، وبريطانيا، وألمانيا، والهند، والمغرب، وغيرها من مكتبات العالم.
ومقدمة الكتاب - وهي مجلدة مستقلة - دراسة تحليلية لمعلومات الكتاب، تلقي الضوء على أهم معالم تاريخ المرأة العلمي الزاهر، والنتائج المهمة التي توصلت إليها، وقد طبعت المقدمة ملخصة باللغة الإنكليزية منذ ثلاثة عشر عاماً، ونالت قبولاً واسعاً، والحمد لله تعالى.
الكتاب مرتب على الطبقات بمعناها الواسع:
أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم (أزواجه أمهات المؤمنين وبناته رضي الله عنهن).
ثم سائر الصحابيات، ثم التابعيات، ثم سائر نساء القرن الثاني.
ثم قسمت التراجم إلى القرون: نساء القرن الثالث، والقرن الرابع إلى نساء قرننا ؛ أي : القرن الخامس عشر.
تحتوي التراجم بصفة عامة على اسم صاحبة الترجمة ونسبها ومولدها وشيوخها ورحلاتها وحياتها العائلية وتلاميذها وتفاصيل مروياتها ووفاتها مع الإحالة على مصادرها مفصلة.
ويحتوي الكتاب على معلومات متنوعة، وأخبار نافعة ممتعة في تراجم نساء كثيرات، ويمكن أن تُحوَّل إلى دراسات تخصصية مفردة.
فمثلاً كريمة المروزية من القرن الخامس الهجري، وشهدة الإبرية وفاطمة بنت سعد الخير من القرن السادس الهجري، وزينب بنت مكي من القرن السابع الهجري، وست الوزراء وفاطمة البطائحية وزينب بنت الكمال من القرن الثامن الهجري، وعائشة بنت ابن عبد الهادي ومريم الأذرعية وأم هانئ الهورينية من القرن التاسع الهجري. وكذلك قبلهن من الصحابيات والتابعيات وبعدهن من نساء القرون المتأخرة.. يستحققن أن يُفردن بدراسات شاملة، وتُخصص جوانب حياتهن المختلفة بالبحث والتحقيق، وتَنال معالمُ سيرهن الاهتمام والدراسة.
إن العالمات - كما يقرر هذا الكتاب – حققن الأهلية التي حققها الرجال من العلماء، تظاهر الرجال والنساء وتعاضدوا على تعليم أمور هذا الدين ونشر أوامر الله تعالى وسنن نبيه صلى الله عليه وسلم في نطاق السنن الإسلامية المعروفة من الحياء والحشمة والوقار.
وكان للنساء نصيب عظيم في جميع مجالات علوم الدين وفروعها، وكنَّ - على ما يثبت هذا الكتاب بشواهد متظاهرة - يُرجَع إليهن في الفقه والفتوى والتفسير، وإنما عُني هنا بإبراز دورهن في مجال الحديث النبوي الشريف.
ومما تميزت به هذه النساء أنهن تنزهن عن التهم التي شابت الرواة من الرجال.
قال الإمام الذهبي: (وَمَا عَلمتُ في النِّسَاء مَن اتُّهِمَت وَلاَ مَن تَرَكُوهَا).
وقال الإمام الشوكاني: (لَم يُنقَل عَن أَحَد من العُلَماء بأنَّه ردَّ خَبَر امرَأَة لِكَونِهَا امرَأَة، فَكَم مِن سُنَّة قَد تَلَقَّتهَا الأُمَّة بالقَبُول مِن امرَأَة وَاحِدَة من الصَّحَابَة، وَهَذَا لا يُنكِره مَن لَه أَدنَى نَصِيب من عِلم السُّنَّة).
وشاركت هؤلاء النسوة الرجال في فقه الحديث وفَهمه، وشرح معانيه وتطبيقه على أنفسهنَّ وأسرهنَّ، والمجتمع كلِّه.
وتحدث الكتاب عن صور من تعبُدهنَّ وذكرهنَّ الله كثيراً، ومحبتهنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقواهنَّ، وصبرهنَّ، وشجاعتهنَّ، وزهدهنَّ، وجودهنَّ، وحيائهنَّ، وحشمتهنَّ، وتواضعهنَّ، وحُسن خُلُقهنَّ، واتباعهنَّ السنن، واجتنابهنَّ البدع، وصلتهنَّ الرحم.
كما تحدث عن نماذج من حياتهنَّ الزوجية السعيدة، وتربيتهنَّ أولادهنَّ، ووعظهنَّ، وإسهامهنَّ في الإصلاح الاجتماعي.
والمتصفِّح لهذا الكتاب الحافل، والمطالع لمقدِّمته الواسعة، يجدُ شهادة عمليَّة في إكرام الإسلام للمرأة، وتحريرها التحرير الحق.
والله ولي التوفيق

قصة أم الجماجم وحب في المقابر

—------------------------------------------------------------------------------

الحلقة 15


وروت لي كيف ان ابناء عائلة الدهري يختفون الواحد تلو الاخر منذ عشرات السنين .. وكيف ان ستة من اعمامها .. منذ كانت صغيرة .. اختفوا الواحد تلو الاخر وان هذا ثالث اخ يختفي ولا يعود وانهم قد وجدوا واحدا منهم بالصدفة داخل احد القبور ... وكل الجهود التي بذلوها وبالرغم من استعانتهم بعشرات الشيوخ والسحرة من مختلف البلدان لم يستطيعوا ان يمنعوا جورجيت من الانتقام ومطاردتهم في كل مكان..
وروت لي كيف انها رأت وهي صغيرة جدك واعمامها يقتلون زوجة عمها ويدفنونها عقابا لأنها اخبرت شخصا بهذا الموضوع الذي يعتبرونه سرا ممنوع البوح به على اعتبار انه يشكل " اهانة كبيرة " لعائلة الدهري وخاصة ان عدوها مجرد " امرأة ".
وبعد سماعي لما روته ربيحة انتابني خوف شديد عليك وعلى نفسي من جورجيت ومن هذه العائلة واقسمت لعمتك ربيحة ان لا اخبر احدا بما عرفت وان لا اتصرف بأية طريقة تشير بأني عرفت شيئا وفعلا هكذا تصرفت .. ومرت الايام واصبح عمرك سنة بالتمام .. وفي يوم عيد ميلادك الاول وانا في البيت دخلت بيتي امرأة ترتدي الخمار وكلمتني بإسمي وكأنها تعرفني منذ مدة طويلة .. رفعت الخمار عن وجهها ليهل من خلفه " البدر " بجماله
وقالت : لو انك خلفتي بنت كنت ارتحتي .. بس انت خلفتي " دهري جديد " وعيلة الدهري حتنقص ومش حتزيد .. والقدر ما منو مفر .. ولعنة جورجيت حتطارد كل ذكر ..
غطت وجهها بالخمار .. ولا اذكر ما حدث .. فقد اغمي علي وحينما صحوت كان جدك واعمامك يحيطون بي .
سألني جدك عما حدث .. لم استطع وقتها النطق بكلمة وكان جدك واعمامك ينظرون الي بنظرة غريبة تثير الخوف .
تركوني وشأني وذهبوا .. اخذت صحتي تتدهور وتسوء مع الوقت ولم اكن اتكلم مع احد .. حبست نفسي في البيت وكنت ارفض الخروج ... وجاءت بعد ايام زوجة والدك لزيارتي وكانت حامل .. وحينما رأيتها وبطريقة تلقائية ودون تفكير .. قلت : يا ربي تخلفي بنت وما تخلفي ولد ..
ولم انتبه لوجود جدك معها ولم اعرف ان كان جدك قد سمعني .. ام لم يسمعني ... فهو لم يعلق على شيء ... الا انه طلب مني ان اخرج من البيت وان لا اعزل نفسي عن العائلة وانني ان لم افعل ذلك فسيغضب ...
خوفي من جدك جعلني افعل ذلك واعود من جديد الى سابق عهدي للاختلاط بالعائلة وبزوجات اعمامك واقاربك من عائلة الدهري ... وزادت مصيبتي اكثر حينما اختفت عمتك " ربيحة " ليجن جنون جدك ويقوم بالتحقيق مع معظم نساء العائلة ان كان هناك من يعرف اين ذهبت ولكن دون جدوى ...
خرج جدك واعمامك ووالدك يبحثون عنها واختفوا عدة ايام ثم عادوا من جديد وكانوا يغضبون لو ان احدنا سأل او نطق بإسم " ربيحة " وشعرت بإن مكروها ما قد اصاب عمتك " ربيحة " ودب الخوف بقلبي وعلمت بأن الدور سيأتي علي لا محالة وقررت الهرب متى سنحت لي الفرصة .
هربت الى والدي في حلب ورويت له القصة بالكامل .. وكان والدي ينوي السفر الى الاردن لغرض التجارة فأصطحبني معه واقمت معه هناك .
وفي الاردن اكتملت مصيبتي حينما توفي والدي بحادث سير في الاردن ومرت اسوأ واصعب ايام حياتي بعدها حتى تعرفت على شاب من فلسطين وتزوجته وقد كانت طبيعة عمله تجعله ينتقل من بلد الى اخر .. سافرت معه الى المغرب ومن ثم الى اليمن وبعدها الى مصر واستمر تنقلنا اربع سنوات .. حتى عدنا الى فلسطين واستقر بنا المطاف في الجليل .. وقد اخبر اهله والجميع بأنك ابنه ولم يكن ليشك احد بذلك فقد احبك اكثر من اي شيء اخر .. حتى بعد ان انجبت اخاك " علاء " كان يحبك انت يا فارس اكثر منه .. ومع مرور السنوات نسيت عائلة الدهري وجورجيت وكل هذه القصة ، حتى انها لم تعد تخطر على بالي منذ سنوات ... وهذه هي قصتي مع عائلة الدهري ، التي طواها الزمن قد فتحت من جديد ..
- كان فارس يصغي بتأثر شديد لقصة والدته المأساوية وما تحملته من عذاب شديد والم .. وقال لها وهو يمسك بيدها : يمه يا حبيبتي .. انا اسف اللي ذكرتك ورجعتك للماضي .. لو كنت بعرف ما فتحت الموضوع .. سامحيني يمه.
- فردت عليه : الذنب مش ذنبك يمه .. هيك القدر بدو .. والله يستر من الايام الجاية عليك .. وهي بعد ثلاثين سنة الدور اجاك يا فارس .
- فقال فارس: انا فهمت يمه قصتك وقصة ابوي وعمتي ربيحة .. بس لهلأ .. ما فهمت قصة " جورجيت " ولعنة الانتقام اللي عندها .. وقصة جورجيت اذا كانت على زمن جد جدي .. يعني الها اكثر من " مية سنة " وانا مش فاهم جورجيت طيبة ولا ميتة ؟
- فقالت : يمه .. يا فارس جورجيت ماتت وما ماتت ، جورجيت بتقدر تكون موجودة من خلال بنتها .
- فقال فارس: مش فاهم يمه شو بتقصدي ؟
- فقالت : جورجيت يمه كانت حامل لما دفنوها .. وخلفت بنت " جوا " القبر وبنتها كبرت و... يمه من شأن الله ما بدي احكي بسيرة جورجيت ..، والله سنين وانا ما بعرف انام وما صدقت وانا انساها .. بترجاك سكر على الموضوع .

نشانی : المزار الکبير ج ۱، ص ۷۹

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ،

اِمْتَحَنَكِ اَللَّهُ اَلَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ،

فَوَجَدَكِ لِمَا اِمْتَحَنَكِ صَابِرَةً،

وَ نَحْنُ لَكِ أَوْلِيَاءُ وَ مُصَدِّقُونَ وَ صَابِرُونَ لِكُلِّ مَا أَتَانَا بِهِ أَبُوكِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَتَانَا بِهِ وَصِيُّهُ ،

فَإِنَّا نَسْأَلُكِ إِنْ كُنَّا صَدَّقْنَاكِ إِلاَّ أَلْحَقْتِنَا بِتَصْدِيقِنَا لَهُمَا،

لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا أَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوَلاَيَتِكِ.

ثُمَّ تَقُولُ:

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اَللَّهِ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ نَبِيِّ اَللَّهِ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ حَبِيبِ اَللَّهِ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ صَفِيِّ اَللَّهِ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَمِينِ اَللَّهِ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَيْرِ خَلْقِ اَللَّهِ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَفْضَلِ أَنْبِيَاءِ اَللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَيْرِ اَلْبَرِيَّةِ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا سَيِّدَةَ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ مِنَ اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا زَوْجَةَ وَلِيِّ اَللَّهِ وَ خَيْرِ اَلْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ اَللَّهِ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا أُمَّ اَلْحَسَنِ وَ اَلْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ .

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا اَلشَّهِيدَةُ اَلصِّدِّيقَةُ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا اَلرَّضِيَّةُ اَلْمَرْضِيَّةُ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا اَلْفَاضِلَةُ اَلزَّكِيَّةُ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا اَلْحُورِيَّةُ اَلْإِنْسِيَّةُ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا اَلتَّقِيَّةُ اَلنَّقِيَّةُ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا اَلْمُحَدَّثَةُ اَلْعَلِيمَةُ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا اَلْمُضْطَهَدَةُ اَلْمَقْهُورَةُ.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اَللَّهِ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا اَلْمَغْصُوبَةُ اَلْمَظْلُومَةُ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ وَ عَلَى أَبِيكِ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ وَ عَلَى بَعْلِكِ وَ بَنِيكِ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ.

صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْكِ وَ عَلَى رُوحِكِ وَ بَدَنِكِ،

أَشْهَدُ أَنَّكِ مَضَيْتِ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكِ،

وَ أَنَّ مَنْ سَرَّكِ فَقَدْ سَرَّ رَسُولَ اَللَّهِ ،

وَ مَنْ جَفَاكِ فَقَدْ جَفَا رَسُولَ اَللَّهِ ،

وَ مَنْ قَطَعَكِ فَقَدْ قَطَعَ رَسُولَ اَللَّهِ ،

لِأَنَّكِ بَضْعَةٌ مِنْهُ وَ رُوحُهُ اَلَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْهِ، كَمَا قَالَ عَلَيْهِ أَفْضَلُ سَلاَمِ اَللَّهِ وَ أَفْضَلُ صَلَوَاتِهِ.

أُشْهِدُ اَللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ مَلاَئِكَتَهُ أَنِّي رَاضٍ عَمَّنْ رَضِيتِ عَنْهُ،

سَاخِطٌ عَمَّنْ سَخِطْتِ عَلَيْهِ،

مُتَبَرِّئٌ مِمَّنْ تَبَرَّأْتِ مِنْهُ،

مُوَالٍ لِمَنْ وَالَيْتِ،

مُعَادٍ لِمَنْ عَادَيْتِ،

مُبْغِضٌ لِمَنْ أَبْغَضْتِ،

مُحِبٌّ لِمَنْ أَحْبَبْتِ،

وَ كَفىٰ بِاللّٰهِ شَهِيداً حَسِيباً وَ جَازِياً وَ مُثِيباً.

ثُمَّ قُلِ:

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ
عَلَى عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ
خَاتَمِ اَلنَّبِيِّينَ وَ خَيْرِ اَلْخَلْقِ أَجْمَعِينَ،

وَ صَلِّ عَلَى وَصِيِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ إِمَامِ اَلْمُسْلِمِينَ وَ خَيْرِ اَلْوَصِيِّينَ،

وَ صَلِّ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ سَيِّدَةِ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ،

وَ صَلِّ عَلَى سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ اَلْحَسَنِ وَ اَلْحُسَيْنِ

، وَ صَلِّ عَلَى زَيْنِ اَلْعَابِدِينَ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ ،

وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بَاقِرِ عِلْمِ اَلنَّبِيِّينَ،

وَ صَلِّ عَلَى اَلصَّادِقِ عَنِ اَللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،

وَ صَلِّ عَلَى كَاظِمِ اَلْغَيْظِ فِي اَللَّهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ،

وَ صَلِّ عَلَى اَلرِّضَا عَلِيِّ بْنِ مُوسَى

وَ صَلِّ عَلَى اَلتَّقِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

وَ صَلِّ عَلَى اَلنَّقِيِّ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ،

وَ صَلِّ عَلَى اَلزَّكِيِّ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ،

وَ صَلِّ عَلَى اَلْحُجَّةِ اَلْقَائِمِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ .

اَللَّهُمَّ

أَحْيِ بِهِ اَلْعَدْلَ،

وَ أَمِتْ بِهِ اَلْجَوْرَ،

وَ زَيِّنْ بِبَقَائِهِ اَلْأَرْضَ،

وَ أَظْهِرْ بِهِ دِينَكَ وَ سُنَّةَ يِّكَ ،

حَتَّى لاَ يَسْتَخْفِيَ بِشَيْءٍ مِنَ اَلْحَقِّ مَخَافَةَ أَحَدٍ مِنَ اَلْخَلْقِ،

ام بالقرآن -pdf .. محمد عزت محمد عارف13347دع القلق وابدأ الحياة -pdf .. ديل كارنيجي13346100 فكرة ووسيلة وطريقة لقسم العلاقات والإعلام بالجهات الدعوية والخيرية والاجتماعية .. مجموعة تواصل بمحافظة الرس1334530 قانون للمذاكرة الفعالة -pdf .. أمين محمود صبري13344كتاب المواعظ (الحج) .. عبد الرحمن اليحي التركي13343النبوات عند الإمام ابن تيمية .. د.أشرف عبدالرافع الدرفيلي13342فلذات أكبادنا الحقوق المقررة والأخطار المحدقة .. أبو عبد الله الخطيب 13341.pdf13341جبلنا الجليدي يذوب (التغيير والنجاح تحت أي ظروف) -pdf .. جون كوتر13340علامات التوفيق ووقفات تربوية مع سورة سبأ  .. نجلاء السبيل13339وقفات تربوية مع سورة الكهف .. نجلاء السبيل13338وقفات تربوية مع سورة الحجرات .. نجلاء السبيل13337وقفات إيمانية وتربوية حول سورة مريم وقصة عيسى عليه السلام .. نجلاء السبيل13336وقفات تربوية مع سورة الإخلاص والمعوذتين .. نجلاء السبيل13335كيفية العمرة باللغة الكردية .. عمر نظمي محمد13334فضل الأمة المحمدية .. ندا أبو أحمد  13333.pdf13333لن أسير وحدي (قصص ومواقف حياتية معاصرة لفهم النفس البشرية والحياة) .. أمل أحمد طعمة13332إضاءات في طريق العلم .. مؤسسة الدرر السنية13331شموس قرآنية ج3 -pdf .. عارف أحمد عباس13330شرح كشف الشبهات -pdf .. صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ13329ذات الهمة .. عصام بن محمد الشريف  13328.pdf13328دور شبكات التواصل في خدمة العمل الإنساني .. سلطان مسفر الصاعدي13327درر وفوائد وفرائد! .. سارة بنت محمد حسن  13326.pdf13326خلاصات في مباحث النبوات .. د.عيسى بن عبدالله السعدي 13325.rar13325تقوية حجة المشتاق بتواتر حديث (إزرة المؤمن إلى نصف الساق) حد القميص رواية ودراية ..محمد بن عوض القرشي المسيفري13324تنوير المصباح على كتاب الإيضاح -pdf .. د.عبدالقيوم بن عبدالغفور السندي13323حصان طروادة (الغارة الفكرية على الديار السنية) -pdf .. د.عمرو كامل عمر13322أحكام المصافة في صلاة الجماعة .. زهير بن سعد آل حمدان الغامدي13321كيف تجعل الخلق يدعون لك .. د. محمد بن إبراهيم النعيم13320الإسلام رسالة الله للعالمين دراسة شرعية .. سيد مبارك  13319.pdf13319معجزات الأنبياء والمرسلين -pdf .. سيد مبارك13318أختاه ... هذه هي صفات الصالحات -pdf .. سيد مبارك13317سلسلة قصص الأنبياء للفتيان والفتيات -pdf .. سيد مبارك13316جهاد شعب فلسطين خلال نصف قرن -pdf .. صالح مسعود أبو بصير13315بالهمة وصل إلى القمة (عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما وطلبه للعلم) دروس وفوائد .. د.إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان13314المسلمة التقية .. عصام بن محمد الشريف  13313.pdf13313تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم .. ويليه أحكام تهم المسلم -pdf .. تفسير العشر الأخير13312برنامج تدريب المدربين -pdf .. د.أكرم رضا مرسي13311المختصر في التفسير -pdf .. مركز تفسير للدراسات القرآنية  13310.pdf13310الغيث الوابل في التعريف بالعمل الاحتسابي الشامل .. محمد بن حامد آل عثمان الغامدي13309السور القرآنية وأسماؤها الجلية .. أبو إسلام أحمد بن علي  13308.pdf13308الجواهر المضية في ثلاثة مباحث علمية لطلاب العلوم العلية .. زهران بن إبراهيم كاده13307التوقيف لا يمنع الاشتقاق في أسماء العظيم الخلاق -pdf .. د.محمد أشرف حجازي13306التفسير المصور لسورة يس .. أبو إسلام أحمد بن علي13305أفانين إملائية (مهمات لكل كاتب) -pdf .. نجلاء بنت جعفر الكثيري13304أسس اختيار الزوجين وأثره في الحد من الطلاق -pdf .. د. نزار محمود قاسم الشيخ13303شبهات المبتدعة في توحيد العبادة عرض ونقد -pdf .. د.عبدالله بن عبدالرحمن الهذيل13302الاتجاه العلماني المعاصر في دراسة السنة النبوية دراسة نقدية -pdf .. غازي محمود الشمري13301جامع الآثار القولية والفعلية الصحيحة للخليفة الراش

د أبي بكر الصديق رضي الله عنه -pdf .. عاطف بن عبدالوهاب حماد13300جامع الآثار القولية والفعلية الصحيحة لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه -pdf .. عاطف بن عبدالوهاب حماد13299تقريرات أئمة الدعوة في مخالفة مذهب الخوارج وإبطاله -pdf .. د.محمد هشام ظاهري13298الصفوة من القواعد الإعرابية (رتبت أمات مسائله على حروف المعجم) -pdf .. أ.د. عبد الكريم بكار13297صيام الصالحين -pdf .. محمد عزت محمد عارف13296صعوبات التعلم بين المهارات والإضطرابات -pdf .. د.محمد النوبي محمد علي13295روضة الناظر وجنة المناظر -pdf .. ابن قدامة المقدسي13294المفتاح لقراءة تفسير السعدي رحمه الله تعالى -pdf .. سامي بن عبدالله الباتلي13293جهالات خطيرة في قضايا اعتقادية كثيرة -pdf .. د.عاصم بن عبدالله القريوتي13292إدارة الوقت بين التراث والمعاصرة (كيف تنجح في إدارة وقتك .. وبالتالي حياتك !) -pdf .. د.محمد أمين شحادة13291ربحت الصحابة ولم أخسر أهل البيت - بلغة الهوسا .. محمد المنصور إبراهيم  13290.pdf
NURUN ALA NUR
"BA

والصفات عند أهل السنة والجماعة .. أكرم غانم إسماعيل 13509
التدريب و التدريس الإبداعي - pdf .. د. طارق محمد السويدان 13508
كونوا ربانيين - pdf .. محمد حسين يعقوب 13507
( أنا الطفل المسلم ) (Iam a Muslim kid) باللغة الانجليزية .. علي عتيق سلطان الظاهري 13506.pdf 13506
100 كلمه انجليزية الأكثر شيوعا - pdf .. فهد الحارثي 13505
ثلاث وثلاثون خطوة لتدريس ناجح (دليل عملي للمعلمين والمعلمات) .. راشد بن حسين العبدالكريم 13504
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - pdf .. ( فارسي ).. د.ناصر بن عبد الله القفاري 13503
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - pdf .. ( أردو ).. د.ناصر بن عبد الله القفاري 13502
فكرتي صارت مشروعاً (الخطوات الأولى لتحويل فكرتك الإبداعية إلى خطة عمل) ... د.أمجد الجنباز 13501
معايير الجودة في المواقع الدعوية .. نورة بنت عبدالرحمن الزامل 13500
مختصر اقتضاء الصراط المستقيم .. شريفة العسيري 13499.pdf 13499
رحلتي إلى ماسنة .. محمد المنصور إبراهيم 13498.pdf 13498
التسوق من الإنترنت .. م.محمد الظفيري 13497
حكمة تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم .. د.محمد أشرف حجازي 13496
حقوق المرأة وواجباتها في ضوء الكتاب والسنة .. د.فاطمة عمر نصيف 13495
WOMEN in ISLAM - A DISCOURSE IN RIGHTS AND OBLIGATIONS .. د.فاطمة عمر نصيف 13494
شرح ألفية السيوطي في علم الحديث (المسمى إسعاف ذوي الوطر بشرح نظم الدرر في علم الأثر)- pdf .. محمد بن علي بن آدم الإتيوبي

13493
محاضرات حول تفسير خواتيم سورة البقرة وآل عمران والمعوذات وأذكار بعد الصلاة .. عبد الله سراج الدين 13492
القبر رؤية من الداخل- pdf .. محمد حسين يعقوب 13491
الغرب في مواجهة الإسلام - معالم ووثائق جديدة .. د. مازن مطبقاني 13490
الثمرات الدنية في الخطب المنبرية ( الجزء الثاني ) .. محمد نصر الدين محمد عويضة 13489
الثمرات الدنية في الخطب المنبرية ( الجزء الأول ) .. محمد نصر الدين محمد عويضة 13488
التدريبات المضية على المسائل الفرضية .. أ.د.محمد بن أحمد بن علي باجابر 13487
فقه الآنية وبعض ما يتعلق بها من أحكام .. عبدرب الصالحين أبوضيف العتموني 13486.pdf 13486
قصة أردوجان (أردوغان) - pdf .. د. راغب السرجاني 13485
يا صاحب الرسالة - pdf .. خالد أحمد أبو شادي 13484
إشراقات قرآنية - جزء عم (2)

- pdf .. سلمان بن فهد العودة 13483
إشراقات قرآنية - جزء عم (1) - pdf .. سلمان بن فهد العودة 13482
الأنوار البهية في الرد على من زعم أن بالقرآن الكريم أخطاء لغوية - pdf .. سر الختم عكاشة محمد علي 13481
النور المبين رسالة في بيان إعجاز القرآن الكريم - pdf .. د.بهاء الأمير 13480
المنتقى من أسماء البنين والبنات .. د.فواز بن عبدالعزيز اللعبون 13479.pdf 13479
مصحف المدينة النبوية الحجم الوسط -pdf .. كلام الله 13478
مصحف المدينة النبوية الحجم الكبير -pdf .. كلام الله 13477
مصحف المدينة النبوية الحجم العادي (أزرق) -pdf .. كلام الله 13476
مصحف المدينة النبوية الحجم العادي (أخضر) -pdf .. كلام الله 13475
مصحف المدينة النبوية (ط المجمع) -pdf .. كلام الله 13474
مصحف التجويد الملون -pdf .. كلام الله 13473
الطلاق الصامت .. إبراهيم الشملان 13472
الخذلان الزهرة المسمومة .. إبراهيم الشملان 13471
فقه المياه وبعض ما يتعلق بها من أحكام .. عبدرب الصالحين أبوضيف العتموني 13470.pdf 13470
مصحف المدينة النبوية وفق رواية ورش عن الإمام نافع -pdf .. كلام الله 13469
مصحف المدينة النبوية وفق رواية قالون عن الإمام نافع -pdf .. كلام الله 13468
محاضرات في النصرانية -pdf .. محمد أبو زهرة 13467
100 قصة (قصص منوعة : روسية - إنجليزية - فرنسية) -pdf .. محمد السباعي 13466
دروس في شرح نواقض الإسلام -pdf .. الشيخ صالح بن فوزان الفوزان 13465
سبل السلام شرح نواقض الإسلام -pdf .. الشيخ عبد العزيز بن باز 13464
دليل الشراكة بين الجهات الخيرية والشركات .. وقف الموسى 13463
تاريخ ماء زمزم وذكر فضائله .. محمد سعد عبدالدايم 13462.pdf 13462
ترتيب غريب القرآن للسجستاني .. د.إبراهيم عبدالمنعم الشربيني
قام بترتيبه لطلبة العلم فضيلة الشيخ الدكتور إبراهيم الشربيني - المشرف العام على موقع العالم الرباني ومدير معهد العالم الرباني لإعداد الدعاة في مدن الزقازيق - منيا القمح - الصالحية بمحافظة الشرقية)
وقد ألحق فضيلته اختبارات للمذاكرة في نهاية الكتاب لاختبار المستوى

وبيان هذا العمل :
1- أعاد ترتيب الكتاب على السور لا على حروف المعجم كما هو.
2- فرق في الترتيب عند ذكر المعاني بين المعنى الأصلي للكلمة والمعنى المغاير لهذا المعنى وأصل الكلمة والمعنى الفرعي بوضع علامة لكل.
3- أخر الشواهد الشعرية في آخر الكتاب كي لا تشتت من يحفظ.
4- علق على مخالفات الكتاب باختصار شديد.
5-صنع اختبارات للمراجعة والتقييم في كل اختبار مجموعة من السور وعدد الاختبارات أحد

أنبياء للفتيان والفتيات -pdf .. سيد مبارك 13316
جهاد شعب فلسطين خلال نصف قرن -pdf .. صالح مسعود أبو بصير 13315
بالهمة وصل إلى القمة (عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما وطلبه للعلم) دروس وفوائد .. د.إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان 13314
المسلمة التقية .. عصام بن محمد الشريف 13313.pdf 13313
تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم .. ويليه أحكام تهم المسلم -pdf .. تفسير العشر الأخير 13312
برنامج تدريب المدربين -pdf .. د.أكرم رضا مرسي 13311
المختصر في التفسير -pdf .. مركز تفسير للدراسات القرآنية 13310.pdf 13310
الغيث الوابل في التعريف بالعمل الاحتسابي الشامل .. محمد بن حامد آل عثمان الغامدي 13309
السور القرآنية وأسماؤها الجلية .. أبو إسلام أحمد بن علي 13308.pdf 13308
الجواهر المضية في ثلاثة مباحث علمية لطلاب العلوم العلية .. زهران بن إبراهيم كاده 13307
التوقيف لا يمنع الاشتقاق في أسماء العظيم الخلاق -pdf .. د.محمد أشرف حجازي 13306
التفسير المصور لسورة يس .. أبو إسلام أحمد بن علي 13305
أفانين إملائية (مهمات لكل كاتب) -pdf .. نجلاء بنت جعفر الكثيري 13304
أسس اختيار الزوجين وأثره في الحد من الطلاق -pdf .. د. نزار محمود قاسم الشيخ 13303
شبهات المبتدعة في توحيد العبادة عرض ونقد -pdf .. د.عبدالله بن عبدالرحمن الهذيل 13302
الاتجاه العلماني المعاصر في دراسة السنة النبوية دراسة نقدية -pdf .. غازي محمود الشمري 13301
جامع الآثار القولية والفعلية الصحيحة للخليفة الراشد أبي بكر الصديق رضي الله عنه -pdf .. عاطف بن عبدالوهاب حماد 13300
جامع الآثار القولية والفعلية الصحيحة لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه -pdf .. عاطف بن عبدالوهاب حماد 13299
تقريرات أئمة الدعوة في مخالفة مذهب الخوارج وإبطاله -pdf .. د.محمد هشام ظاهري 13298
الصفوة من القواعد الإعرابية (رتبت أمات مسائله على حروف المعجم) -pdf .. أ.د. عبد الكريم بكار 13297
صيام الصالحين -pdf .. محمد عزت محمد عارف 13296
صعوبات التعلم بين المهارات والإضطرابات -pdf .. د.محمد النوبي محمد علي 13295
روضة الناظر وجنة المناظر -pdf .. ابن قدامة المقدسي 13294
المفتاح لقراءة تفسير السعدي رحمه الله تعالى -pdf .. سامي بن عبدالله الباتلي 13293
جهالات خطيرة في قضايا اعتقادية كثيرة -pdf .. د.عاصم بن عبدالله القريوتي 1329

2
إدارة الوقت بين التراث والمعاصرة (كيف تنجح في إدارة وقتك .. وبالتالي حياتك !) -pdf .. د.محمد أمين شحادة 13291
ربحت الصحابة ولم أخسر أهل البيت - بلغة الهوسا .. محمد المنصور إبراهيم 13290.pdf
NURUN ALA NUR
"BAN SAKI AHLULBAITI BA NA KAMA SAHABBAI" 13290
العدة في شرح العمدة -pdf .. ابن قدامة المقدسي 13289
ما وراء الخيانة أو الانفصال .. إبراهيم الشملان 13288
السعادة بإختصار -pdf .. أندرو ماثيوز 13287
( الإله الخالق ورسالة خاتم أنبيائه ورسله محمد صلى الله عليه وسلم ) باللغة الانجليزية .. محمد السيد محمد 13286.pdf
God, the Creator, and
The Message of his The last of all prophets and messengers Muhammad(sws) 13286
جنة الحياة (العلم والآلاء في جنة الحياة) .. عبدالرحمن أحمد بخش 13285
النفقة الواجبة على الزوج والإجراءات القضائية المتعلقة بها... د. نزار نبيل أبو منشار 13284.pdf 13284
الظاهرة الشعرية في فلسطين وأثر الاحتلال عليها... د. نزار نبيل أبو منشار 13283.pdf 13283
الصراع على النفوذ في فلسطين وأثره على الواقع السياسي ... د. نزار نبيل أبو منشار 13282.pdf 13282
اللغة العبرية (הספה העברית) منهجية التعلم الذاتي ... د. نزار نبيل أبو منشار 13281.pdf 13281
بيت المقدس وماحوله (خصائصه العامة وأحكامه الفقهية) -pdf .. د. محمد عثمان شبير 13280
التدابير الواقية من الزنا في الفقه الإسلامي -pdf .. د.فضل إلهى 13279
الوافي بما في الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم -pdf .. صالح أحمد الشامي 13278
دليل الأستاذ الجامعي .. جامعة الملك سعود 13277
علم النفس الأسري -pdf .. د.أحمد محمد مبارك الكندري 13276
درسات في النفس الإنسانية -pdf .. محمد قطب 13275
أهل السنة والجماعة معالم الانطلاقة الكبرى -pdf .. محمد عبد الهادي المصري 13274
قوة التركيز (كيف تحقق أهدافك العملية والشخصية والمالية بثقة مطلقة) -pdf .. جالك كانفيلد 13273
من قصص القرآن للأطفال -pdf .. سيد مبارك 13272
المزهر في شرح الشاطبية والدرة -pdf .. مجموعة من العلماء 13271
فن إدارة الوقت -pdf .. د. طارق محمد السويدان 13270
كيف تكتب خطة استراتيجية ؟ -pdf .. د. طارق محمد السويدان 13269
مرن عضلات مخك -pdf .. د. طارق محمد السويدان 13268
مبادئ الإبداع -pdf .. د. طارق محمد السويدان 13267
عرض لأبرز وأهم الكتب المطبوعة في أنواع وأقسام علوم القرآن .. د.عبد الرحمن بن معاضة الشهري 13266.pdf 13266
شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لشيخ الإسلام

سلام
دوستی پرسیده اند مستنداتی برای این لیست وجود دارد یا خیر؟
*لیست کامل زنان حضرت محمد « ص » :*

1 - خدیجه دختر خویلد
2 - سوده دختر زمعه بن قیس
3 - عایشه دختر ابوبکر که در سن 9 سالگی و با مهریه چهارصد درهم .
4 - ام سلمه دختر امیه
5 - حفصه دختر عمر بن الخطاب
6 - زینب دختر جحش الاسدیه
7 - جویریه دختر حارث
8 - رمله دختر ابوسفیان بن الحرب
9 - صفیه دختر حیی بن اخطب
10 - میمونه دختر حارث الهلالیه
11 - فاطمه دختر سریح
12 - هند دختر یزید
13 - عصما دختر سیاء
14 - زینب دختر دیگر یزید
15 - قتیله دختر قیس و خواهر اشعث
16 - اسماء دختر نعمان بن شراحیل
17 - فاطمه دختر صحاک
18 - ماریه دختر شمعون قبطی
19 - ریحانه دختر زید قرظی
20 - غزیه از کنیزان محمد
21 - صنعا یا سبا دختر سلیم
22 - قضیه دختر جابر
23 - زینب دختر خزیمه
24 - هاجر دختر خلیفه الکلبی
25 - عالیه دختر ظبیان
26 - قوتیله بنت قیس
27 - خوله بنت الهذیل
28 - لیلی بنت الخطیم پیر زنی بود از قبیله بنی خزرج
29 - ام هانی دختر ابوطالب
30 - ضباعه دختر عامر بن قرط ، که پیغمبر او را از پسرش بخواست اما پسرش به پیامبر گفت :
مادرم پیر است ،
و پیامبر دست او را صیغه کرد
31 - صفیه دختر بشامه عنبری که از اسرای افتاده به دست مسلمانان بود
32 - ام حبیبه دختر عباس بن عبدالمطلب ،
پیغمبر او را به زنی خواست ، عباس گفت :
یا رسول الله او با تو شیر خورده است ،
و بعد آن پیامبر فقط صیغه اش کرد
33 - جمره دختر حارث بن ابی حارثه
34 - ثمر زنی که نامی از وی باقی نمانده است ،
طلاق داد زیرا وی چشم چرانی میکرد ،
به مردانی که از مسجد خارج میشدند زیر چشمی نگاه میکرد
35 - ملیکه اللیثیه دختر زید
36 - ملیکه دختر کعب
37 - شنباء دختر عمر الغفریه
38 - ملائکه دختر داوود
39 - عمیره دختر یزید
40 - سناء بنت سفیان
41 - جمیله دختر اشعث
42 - محلن دختر الجهال
43 - دوبه دختر امیر
44 - عماره یا عمامه دختر حمزه
45 - سنی دختر صلت
46 - تکانه نام زنی دیگر است که مجلسی در مورد وی نوشته است ،
دختر سیاهپوستی بود که « مقدوس » پادشاه مصر همچون ماریه قبطیه به محمد هدیه داده بود !

از موارد بالا نه تای آن رسمی و مابقی صیغه محمد ابن عبدالله بودند !


*حضرت علی ۹ زن و چندین کنیز داشت و دارای ۱۴ پسر و ۱۹ دختر بود***

*حضرت امام حسن تعداد ۶۴ همسر داشتند*

***حضرت امام حسین ۴ همسر داشتند

✨
✨ 74🌹
✨✨✨✨
ذكريات قاتله💔
👌🏻👇🏻 😍
📚 @rewayatyamania 🇾🇪

قمر: طيب ياتامر
صديقتها فاتن: ايش فيبك بتكلمي نفسك
قمر: لٱ مافيبي شي " مشت"
فاتن: شكلها مايطمن اكيد في شي…



في الجامعه… ..
امل: اليوم مافي ماحاضرات
صاحبتها( سهيله)::الحمدلله اروح ابسر ابني
امل :انا اشتي اعرف كيف رضي زوجك تدرسي جامعه ومعك نونو
سهيله: احنا شرطنا وهو وافق
امل ضحكت :يعني ودف
سهيله: اشوفك لما توحمي عاد الايام قدامك
امل: ان شاء الله بعدما اخلص
سهيله: لاتقلي كذا
امل: ليش
سهيله: بكره عمتك بتقول اشتي احفاد وإلا ازوج ابني
امل: من هذه الناحيه انا مطمنه
سهيله: ليش
امل: اصلاّ امه هي عمتي اخت ابي
سهيله: حتى ولو والله بتعملها
امل :ايش
سهيله: تزوجه
امل :مستحيل تامر يتزوج عليا
سهيله: الرجال مالهم امان وبكره بتقولي قالت ام لؤي
امل :خير ..هيا انا اروح عادنا اسير عند العرس
سهيله: فيينه
امل: باب اليمن
سهيله: بيت من
امل: بيت غالب ال* **
سهيله: جيران بنت عمي
امل: صدق… إذا القاش هناك ممكن
سهيله: ان شاء الله بس الًيَوُمًِ الزفه
امل: ماع مثل الًيَوم
سهيله: تخفره
امل: ايه…
سهيله: خلاص اجي الخميس الجاي
امل: المهم القاش وادي ابنش ابسره يوم الجمعه لاتنسي
سهيله: ان شاء الله


عصر… بيت غالب…..
زوجة غالب: وين امش
سحر: في البيت
زوجة غالب: ليش ماجت
سحر: قالت تاعبه
زوجة غالب: سلامتها
سحر: الله يسلمش
اسماء :ماحلاكن الثنتين
صفا: والله انه شوعه
سميه: ليش
سينا: كنت اشتي ازف اختي بنفسي
صفا ::حتى انا…
سميه: ولله انه صدق شوعه تزتفين الثنتين سواء…
صفا: مانفعل قدر
امل :كيف العراوس
سحر: اكيد مفتهنات
تهاني: والفهنه والله
سينا: موقف نحسد عليه
امل: حلم اي بنت
صفا: صح
سحر: بس بعد العرس
امل: عيشين كل لحظه ما معاكن إلا ذلحين
سميه: ايوه عيشين اخر ايام العزوبيه ودعنها
سحر: احلا ايام
امل: والله ان اي بنت مزوجه تتمنى تعود العزوبيه
سينا: واي بنت تتمنى تلبس الابيض
تهاني: اكيد
صفا: لْـۆ يخلونا نلبس الابيض ونعرس ونجلس في بيتنا
سينا :ياريت
امل: والله في واحده عملت لـٍهآ عرس ولبست الابيض ويوم ثاني صحيت في بيت اهلها عادي ولاكأن في شي
سحر: اكيد حلمت
امل: لٱ والله حقيقه
اسماء :كيف
امل: كان زوجها مسافر بيدرس ومايستطيع يجي واهلها زوجوا اخوها وقالوا قدو هذاك العرس
سحر: ظلم
سميه: حالي تتعرس ومابش عريس😅
تهاني: مش حالي والله تقوم الصباح تعمل صبوح لزوجة اخوها
امل: ايه والله…


فاروق :اليوم اتغير اقوالك او عادك نفس يوميه
عبد الرحمن عيونه محوره وشكله تاعب تكلم بصوت متقطع: ا ن ت. ح ق ي ر
فاروق ::ههههههههه
عبدالرحمن :ب ن ت ي بعيده عع عنك
فاروق: عنشوف إلى متى بتتحمل
جمال: يامعلم انت ليش مصر تعذبه
فاروق :احيان افكر اتركه واحيان اقول زي مارضي يعطيني بنته اوريه
جمال: طيب اتركه
فاروق :مستحيل
جمال: ليش
فاروق :لوما يعترف لي ليش يخليها لناس مانعرفهم وانا عمها مارضي بس انا وراه والزمن طويل…
جمال: خير
فاروق مسك شعر عبد الرحمن:عبد الرحمن بنتك اسمها ليلى وهي عايشه عند بيت كمال صح
عبد الرحمن خاف: كذب
فاروق :لاتخاف ما راح اسرقها خليها تكبر وتجيني برضاها
عبد الرحمن :مستحيل
فاروق :اذكرك بس بعد ما اخذ ليلى اقتلك يا اخي هههههه
عبد الرحمن :يارب استودعك بنتي يارب…..



📚 @rewayatyamania 🇾🇪

.
🌨
🌬💨🌪
174📓
ذكريات قاتله💔
👌🏻👇🏻 😍
📚 @rewayatyamania 🇾🇪

نرمين :ادهم
ادهم: ماما
نرمين :وين اختك
ادهم: عند جدو
اختها: حيا حيا 😏
نرمين :اخي داخل
اختها: ايوه ومنتظرين لش ياهانم
نرمين دخلت وهي خايفه


عصر……
كفى :مالك زاعل
تامر: زوجة علي ماتت
كفى :من علي
تامر: علي اخو سحر
كفى :سحر من
تامر عصب :يوووو منك يا امل
كفى سمعت اسم امل وسكتت
تامر ركزز: كفى صدق ماتعرفي سحر
كفى :للاسف ايه…
تامر تنهد: صديقة امل الله يرحمها
كفى ضبحت: الله يرحمها
تامر: مالش ضبحتي
كفى :لا عادي
تامر: إذا بيضرك ذكري لامل عادي قلي انا ماذكرها إلا في صلاتي 😏
كفى إغتاضت :لا عادي ...خرجت
تامر طرح راسه وتنهد: وحشتيني امول مشتاق لك

📚 @rewayatyamania 🇾🇪

تهاني :عادي سير خزن
هاشم: اليوم خاص لحبيبتي😉
تهاني :فديت اللي يحبني
هاشم: من غيري
تهاني ابتسمت: انا فدال الواثق
هاشم ضحك: اتحداش احد يحبك اكثر مني
تهاني :إلا في
هاشم: من
تهاني :ما بتزعل لْـۆ قلت من هو 😉
هاشم مستغرب :عادي قولي
تهاني حاوطت بيديها حول عنقه وقالت بهمس: في واحد بيحبني وسميته حبيبي
هاشم بيتامل عيونها: سميتيه حبيبك من هو هذا العاشق الولهان
تهاني باسته على خده وبعدت:انت حبيبي
هاشم ضحك: مراوغه 😄
تهاني ضحكت: 😁


اسماء :الوه
سميه: هَــْـِْـْْـِلاّ
اسماء :مازد رديتوا يا حلـِۈۋوھّ
سميه: ايشو
اسماء :ادهم
سميه: هههه عاد اخوش اليوم بيسأل عليه
اسماء :شكلكم تحبوا بعض
سميه: ابداً
اسماء :لاتخبي عليا اكيد وراكم قصة حب مخفيه
سميه: ههههه


الــــمـــ🌚ـــســــــاء…
علي: عادها في المستشفى
فاطمه: ايش اتعملوا
علي: إنا صدق نرمين قتلت زينب
سحر: ايه…
فاطمه: مانا ماكنت متوقعه منها الصدق
سحر: إلا هي فاحشه اتعمل المستحيل
علي أتصلوا له .....
علي: الو ....مسكتوها خلاص عيالي لي يعني لازم محاكمه خلاص انا القاك بكره ونشوف الله معك
فاطمه: من هي
علي: نرمين مسكتها الشرطه
سحر: بلغ بها ابو زينب
فاطمه: وعيالك وينهم
علي: قال ايحاكموها وتسقط الحضانه لي
سحر: اكيد لانها قاتله واكيد بيقتلوها
علي: طز


صفيه :هيا عشاء
تهاني :انا قلت لش اصلح العشاء للمه تتعبي حالش يمه…
صفيه :مابش تعب المهم تتباخري وبس…
تهاني باست راسها:الله يحفظكم لنا
صفيه :امين
هاشم: ما احلا عشاء امي😉
رضوان :فديت ايديش ياست الكل
صفيه : ههههه مجاملين
رضوان :مش مجامله يا عيوني والله ان شمه لقفني للباب (فديت امي الله لايحرمنا منها خورت عشاها😋😅)


ابو نرمين :شلوا عياله لاعنده
ام نرمين: للمه
اخو نرمين .:شلوا عيال الجن للجن ما نشتيهم
اخت نرمين: خلونا نبسر ما ايحكموا عليها وسهل نخليهم عندنا كم يوم
ام نرمين: ايوه…
ابو نرمين :بنقل ماشلهم لابوهم
اخو نرمين :انا اشلهم هيا يا عيال الكلب
غرام بتبكي (قدي بنت خمس سنين): اشتي امي
ادهم: هيا نسير عند ابي من عند هولا الكلاب 😒
ابو نرمين :انقلع لاردك
ام نرمين :حرام عليك
ابو نرمين :حرمت عيشتش
اخو نرمين :هيااااا
ادهم حضن اخته وخرجوا( عمره سبع سنين )


سميه فتحت الواتس وصلتها رساله من رقم غريب فتحتها
........:(مساء الحب😘)
سميه ردت: (من معي… )
كان متصل رد:( حبيبك)
سميه رسلت له فيس:( 😒)
رد. ....:(مالك ياحلوه… 😚)
سميه: (رجاً من او بحظر)
......:(انا واعوذ من كلمة انا ..ادهم😉)
سميه انصدمت غلقت الواتس
سميه: هذا من وين جاب رقمي اكيد من عند اسيل طيب يا اسيل


عند ادهم. ...
ادهم: مالها خرجت معقول خافت يمكن خلص رصيدها اتصل احسن شي…


سميه: من هذا اللي بيتصل معقول يكون هو ...لٱ لٱ طيب اجاوب ..فتحت وبتسمع سكته
ادهم: الو ياهو ياحلوه…
سميه: ......
ادهم: سماسم تكلمي انا ادهم
سميه بخوف: غلطان
ادهم: فديت الغلطان
سميه: من اداك رقمي
ادهم: عيونك
سميه: ادهم قول من اداك اكيد اسيل صح
ادهم: ههههه حبيبي عصبي
سميه غلقت: سامج


📚 @rewayatyamania 🇾🇪

الوفاء بأسماء النساء

الحمد لله على أن تمت طباعة كتاب (الوفاء بأسماء النساء) في 43 مجلداً، متضمناً تراجم عشرة آلاف امرأة تقريباً.
وهو كتاب باللغة العربية عكف مؤلفه الدكتور محمد أكرم الندوي على تأليفه وجمعه أكثر من خمس عشرة سنة، ترجم فيه للنساء المسلمات اللاتي اشتغلن بالحديث النبوي الشريف سماعاً له وقراءةً، وإسماعاً له وروايةً، أو استجازة وإجازة، منذ العهد النبوي إلى يومنا هذا، وفي عامة مناطق المسلمين العرب والعجم.
والتقطت هذه التراجم من كتب أسماء الرجال، والمشيخات، وأثبات العلماء وفهارسهم، ومعاجم الشيوخ، والسماعات، المطبوعات منها والمخطوطات، والمحفوظات في بطون الكتب وصدور الرجال، مستفادة من مكتبات دمشق، وتركيا، ومصر، وبريطانيا، وألمانيا، والهند، والمغرب، وغيرها من مكتبات العالم.
ومقدمة الكتاب - وهي مجلدة مستقلة - دراسة تحليلية لمعلومات الكتاب، تلقي الضوء على أهم معالم تاريخ المرأة العلمي الزاهر، والنتائج المهمة التي توصلت إليها، وقد طبعت المقدمة ملخصة باللغة الإنكليزية منذ ثلاثة عشر عاماً، ونالت قبولاً واسعاً، والحمد لله تعالى.
الكتاب مرتب على الطبقات بمعناها الواسع:
أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم (أزواجه أمهات المؤمنين وبناته رضي الله عنهن).
ثم سائر الصحابيات، ثم التابعيات، ثم سائر نساء القرن الثاني.
ثم قسمت التراجم إلى القرون: نساء القرن الثالث، والقرن الرابع إلى نساء قرننا ؛ أي : القرن الخامس عشر.
تحتوي التراجم بصفة عامة على اسم صاحبة الترجمة ونسبها ومولدها وشيوخها ورحلاتها وحياتها العائلية وتلاميذها وتفاصيل مروياتها ووفاتها مع الإحالة على مصادرها مفصلة.
ويحتوي الكتاب على معلومات متنوعة، وأخبار نافعة ممتعة في تراجم نساء كثيرات، ويمكن أن تُحوَّل إلى دراسات تخصصية مفردة.
فمثلاً كريمة المروزية من القرن الخامس الهجري، وشهدة الإبرية وفاطمة بنت سعد الخير من القرن السادس الهجري، وزينب بنت مكي من القرن السابع الهجري، وست الوزراء وفاطمة البطائحية وزينب بنت الكمال من القرن الثامن الهجري، وعائشة بنت ابن عبد الهادي ومريم الأذرعية وأم هانئ الهورينية من القرن التاسع الهجري. وكذلك قبلهن من الصحابيات والتابعيات وبعدهن من نساء القرون المتأخرة.. يستحققن أن يُفردن بدراسات شاملة، وتُخصص جوانب حياتهن المختلفة بالبحث والتحقيق، وتَنال معالمُ سيرهن الاهتمام والدراسة.
إن العالمات - كما يقرر هذا الكتاب – حققن الأهلية التي حققها الرجال من العلماء، تظاهر الرجال والنساء وتعاضدوا على تعليم أمور هذا الدين ونشر أوامر الله تعالى وسنن نبيه صلى الله عليه وسلم في نطاق السنن الإسلامية المعروفة من الحياء والحشمة والوقار.
وكان للنساء نصيب عظيم في جميع مجالات علوم الدين وفروعها، وكنَّ - على ما يثبت هذا الكتاب بشواهد متظاهرة - يُرجَع إليهن في الفقه والفتوى والتفسير، وإنما عُني هنا بإبراز دورهن في مجال الحديث النبوي الشريف.
ومما تميزت به هذه النساء أنهن تنزهن عن التهم التي شابت الرواة من الرجال.
قال الإمام الذهبي: (وَمَا عَلمتُ في النِّسَاء مَن اتُّهِمَت وَلاَ مَن تَرَكُوهَا).
وقال الإمام الشوكاني: (لَم يُنقَل عَن أَحَد من العُلَماء بأنَّه ردَّ خَبَر امرَأَة لِكَونِهَا امرَأَة، فَكَم مِن سُنَّة قَد تَلَقَّتهَا الأُمَّة بالقَبُول مِن امرَأَة وَاحِدَة من الصَّحَابَة، وَهَذَا لا يُنكِره مَن لَه أَدنَى نَصِيب من عِلم السُّنَّة).
وشاركت هؤلاء النسوة الرجال في فقه الحديث وفَهمه، وشرح معانيه وتطبيقه على أنفسهنَّ وأسرهنَّ، والمجتمع كلِّه.
وتحدث الكتاب عن صور من تعبُدهنَّ وذكرهنَّ الله كثيراً، ومحبتهنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقواهنَّ، وصبرهنَّ، وشجاعتهنَّ، وزهدهنَّ، وجودهنَّ، وحيائهنَّ، وحشمتهنَّ، وتواضعهنَّ، وحُسن خُلُقهنَّ، واتباعهنَّ السنن، واجتنابهنَّ البدع، وصلتهنَّ الرحم.
كما تحدث عن نماذج من حياتهنَّ الزوجية السعيدة، وتربيتهنَّ أولادهنَّ، ووعظهنَّ، وإسهامهنَّ في الإصلاح الاجتماعي.
والمتصفِّح لهذا الكتاب الحافل، والمطالع لمقدِّمته الواسعة، يجدُ شهادة عمليَّة في إكرام الإسلام للمرأة، وتحريرها التحرير الحق.
والله ولي التوفيق

"المرأة وفنون الكتب":

استعادة خطّاطات منسيات




عرف التاريخ الإسلامي، في حقب مختلفة، نساء اشتهرن في فن الخط والنسخ، ولكنهن اليوم شبه منسيات، فقلّما يجري التوقُّف عند أخبارهن وإضافاتهن، وليس هذا إلا جزءاً من تهميش المرأة في المرويات التاريخية بالعموم.

في هذا السياق، تتوقّف "مكتبة قطر الوطنية" عند "دور المرأة في فنون الكتب في العالم الإسلامي" في يوم تتخلّله مداخلات تبدأ عند العاشرة من صباح السابع من الشهر الجاري وتنتهي عند السادسة والنصف مساء.

شكّلت فنون الكتاب أحد أبرز مجالات الفنون الإسلامية. ورغم كثرة الأبحاث حول نشأة فنون الكتاب وتطورها بصفة عامة، إلا أن دور المرأة في تطور هذا الفن الإسلامي لا زال غير معروف بشكل كبير.

ومن خلال تقديم عدة محاضرات تاريخية وعرض مقاطع فيديو لنساء يمارسن فن الخط اليوم، تستكشف الجلسات موهبة المرأة وتأثيرها في الفنون الإسلامية على مر التاريخ، وتلتفت إلى كثير من هذا التراث الذي لا زال حياً حتى اليوم.

تفتتح الجلسة الأولى مع محاضرة للأكاديمي هلال كازان تحت عنوان "المرأة والنص السماوي: خطّاطات نسخن القرآن"، تليها محاضرة للباحثة صبيحة غول أوغلو تتناول "المكتبات وكتب الأدعية والنساء في دار الخلافة العثمانية".

أما الجلسة الثانية، فتبدأ بمداخلة للباحث ماهرين شيدا رازفي بعنوان "فنانات وخطاطات مغمورات في البلاط المغولي"، وتلقي الأكاديمية ماريكا ساردار ورقة بعنوان "المرأة المغولية راعية للمخطوطات: حمیدہ بانو بيجم نموذجاً".

وفي الجلسة الثالثة، يُعرَض فيلم قصير بعنوان "رحلة النور" لخديجة الغواص، ثم تلقي الباحثة أنيتا شودري ورقة حول "الرحلة الشخصية لامرأة مع الزخارف الإسلامية"، وتختتم الجلسات مع مداخلة الباحثة فيدا أحمد التي تتناول فيها "استلهام التقاليد".

المحاضرة مناسبة لاستذكار سير وتواريخ وفنون خطّاطات من مشرق ومغرب التاريخ الإسلامي، فقد عرفت الحضارة الإسلامية خطّاطات في العراق، وحلب، والمغرب العربي، والأندلس، وتركيا وغيرها.

ومن أبرز خطّاطات العصر العباسي فاطمة بنت الحسن بن علي العطار الشهيرة بأم الفضل البغدادية الكاتبة، كتبت بالخط المنسوب وزاد الخطّاطون على خطّها بعدما قلّدوها، والرضا بنت الفتح وعُرفت بكثرة ما نسخت من الكتب، وكذلك حافظة خاتون بنت محمد سعيد أفندي.

أما خطّاطات المغرب العربي فاشتهرت منهن فاطمة الحاضنة، والتونسية دُرَّة الكاتبة التي حقّقت شهرة واسعة، ومن أهم أعمالها مصحف الحاضنة.

ومن خطاطات الأندلس لبنى بنت عبد المولى كاتبة الخليفة المستنصر بالله، وراضية، وست نسيم، والنُضَّار، وفرنية كاتبة للخليفة الأندلسي الناصر لدين الله، وسيدة العبدرية، وعائشة القرطبية. أما أشهر خطاطات حلب فيذكر التاريخ فاطمة بنت قريمزان الحلبية، وبوران بنت محمد بن الشحنة.

ومن خطّاطات العصر العثماني أسماء بنت أحمد آغا، وناهدة، وسلمى خانوم، والشريفة عائشة، وبعض أمهات السلاطين مثل درة خانوم أم السلطان محمود خان التي خطت مصحفاً يوجد اليوم في المدينة المنورة.

أما أهم عمل قدّمته امرأة في الخط في العصر العثماني، فكان المصحف الذي نسخته الشريفة الحافظة زليخة السعدية، وزركشته بزخارف نباتية غريبة وملونة ومذهبة، ولكل صفحة إطار عريض مذهب محاط بخط أزرق دقيق، وأسماء السور مذهبة، وللأشكال الزخرفية رؤوس وذيول ملونة.

علَمٌ من الاعلام المعاصرة، عملاق الدراسات وعملاق الادارة الناجحة، رجل اتحف المكاتب والاكشاك والاذاعات والقنوات بما يقدم
انه الدكتور *طارق السويدان* حفظه الله
@swidanebook

╗▤▤▤▤▤▤▤▤▤▤▤▤▤╔
⇓ اعداد/ *أبوالـــبراء* ⇓
▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
2017/1/20

 طارق محمد الصالح السويدان



*الدكتور طارق السويدان*

تاريخ الميلاد : 1953.
جهة الميلاد : الكويت.
الجنسية : كويتي .
الحالة الاجتماعية : متزوج ولديه ستة أولاد

*المؤهلات العلمية*

-دكتوراه في هندسة البترول من جامعة تلسا أوكلاهوما الولايات المتحدة مع مرتبة الشرف 1990.
-ماجستير في هندسة البترول من جامعة تلسا أوكلاهوما الولايات المتحدة مع مرتبة الشرف 1982.
-بكالوريوس في هندسة البترول من جامعة بنسلفانيا الولايات المتحدة 1975.

*الخبرة العملية في المجال الإداري والتعليمي*

❶رئيس مجلس إدارة مجموعة الإبداع منذ عام 2001 وحتى الآن .
❷رئيس مجلس إدارة شركة الإبداع الخليجي للاستشارات الإدارية والاقتصادية منذ عام 1992 وحتى الآن .
❸مدرب محترف في مجالات التنمية الشخصية والإدارة العامة منذ عام 1992 وحتى الآن .
❹مدير عام أكاديمية الإبداع الأمريكية منذ عام 1997 وحتى عام 2001.
مدير عام قناة الرسالة منذ عام 2005 وحتى 2014.

*الخبرة العملية في المجال المالي*

❶نائب رئيس مجلس إدارة شركة زاد للاستثمارات في أمريكا منذ عام 1997 وحتى عام1999.
❷عضو مجلس إدارة مجموعة أبرار للاستثمارات في ماليزيا منذ عام 1992 وحتى عام 1996.

*الخبرة العملية في المجال النفطي*

❶أستاذ مساعد بكلية الدراسات التكنولوجية في الكويت منذ عام 1977 وحتى عام 2001
❷مراقب هندسة المكامن في وزارة النفط الكويتية منذ عام 1975 وحتى عام 1977.

*الخبرة العملية في المجال الجماهيري والإعلامي*

❶رئيس مجلس إدارة شركة الإبداع العالمية للإنتاج الفني منذ عام 1998 وحتى الآن .
❷رئيس مجلس إدارة شركة الإبداع الأسرية منذ عام 2001 وحتى الآن .
❸رئيس مجلس إدارة شركة بيت الإبداع للتسويق والإعلان والهوية الإستراتيجية منذ عام 2001 وحتى الآن .
❹عضو مجلس إدارة شركة Publicom للعلاقات العامة منذ عام 1996 وحتى عام 1998 .
❺الأمين العام للهيئة العالمية للتضامن مع الكويت منذ عام 1990 وحتى عام1991.
❻رئيس مركز الرواد لتدريب الشباب منذ عام 2002 وحتى الآن.
❼رئيس مجلس إدارة مركز الوعي لتطوير العلاقات العربية الغربية منذ عام 2003 وحتى الآن .

*عضوية الجمعيات العلمية*

❶جمعية التدريب والتطوير الأمريكية.
❷جمعية الإدارة الأمريكية.
❸جمعية هندسة النفط الأمريكية.
❹جمعية الصحفيين الكويتية.

*الإنتاج العملى*

*أ. (الكتب الإدارية):*

1-- صناعة النجاح.
2--القيادة في القرن الحادي والعشرين.
3--كيف تكتب خطة استراتيجية.
4--اختبر معلوماتك الاستراتيجية .
5--آلة الإبداع (الإبداع خطوة خطوة).
6--مرّن عضلات مخ .
7--مبادئ الإبداع .خماسية الولاء.
8--إدارة الوقت .
9--رتب حياتك.
10-قيادة السوق .
11-المنظمة المتعلمة.
12-منهجية التغيير في المنظمات.
13صناعة القائد .
14-فن الإلقاء الرائع .
15-الاتجاهات الحديثة في الإداره .
16-كيف تغير نفسك .
17-النجاح في الحياة .
18التدريب والتدريس الإبداعي .

*ب. (الكتب الإسلامية):*



الصوم .مختصر العقيدة الإسلامية .

*ج. (الكتب التاريخية):*

فلسطين .. التاريخ المصور .الأندلس .. التاريخ المصور .

*الإنتاج المرئي والمسموع*

*(ألبومات سمعية وبصرية ) في المجال الإداري وتنمية الذات:*

-النجاح في الحياة .منهجية التغيير (كيف تغير نفسك ؟) .
-دعوة للنجاح .
-القيادة في القرن الحادي والعشرين .قيادة السوق .
-الرسول القائد .
-إدارة الوقت .
-رتب حياتك .
-المنظمة المتعلمة .
-منهجية التغيير في المنظمات .
-الإبداع في تعليم الأبناء.
-خماسية الولاء .
-فن الإلقاء الرائع .
-الإبداع .
-العمل المؤسسي .

*(ألبومات سمعية وبصرية ) في المجال الإسلامي:*

قصة النهاية .
-قصص من التاريخ الإسلامي.
-قصص الأنبياء .
-الصديق والفاروق.
-تاريخ الأندلس .
-إعجاز القرآن.
-السيرة النبوية.
-مختصر العقيدة الإسلامية.
-سيرة الإمام مالك بن أنس.
-سيرة الإمام أبو حنيفة.
-سيرة الإمام الشافعي.
-سيرة الإمام أحمد بن حنبل.
-نساء خالدات.
-سيرة عمر الفاروق .
-سيرة أبو بكر الصديق.
-جدد إيمانك.
-سيرة عثمان بن عفان.
-سيرة علي بن أبي طالب.
-سيرة خالد بن الوليد.
-تاريخ القدس وفلسطين.
-أسماء الله الحسنى.
-روائع القصص .
-روائع حضارتنا .

*الكتابات في المجلات والصحف*

❶مجلة إبداع - الكويت.
❷مجلة فواصل - السعودية .
❸مجلة جواهر - الإمارات .
❹جريدة اليوم - السعودية .
❺جريدة عكاظ - السعودية .
❻جريدة الأهرام - مصر.

منقول للامانة.
@swidanebook

الشريط السابع: قصة عاتكة بنت زيد، فاطمة بنت عبد الملك زودة عمر بن عبد العزيز رحمهم الله.
مكتبة السويدان @Swidanebook

الشريط الثامن: أم البنين زوجة الوليد بن عبد الملك وزبيدة زوجة هارون الرشيد رحمهم الله.
مكتبة السويدان @Swidanebook