📚

🔴اعجاز قرآن

اثر جدیدی از استاد محمد بیابانی

شرح نامه میرزا مهدی اصفهانی به شاهزاده افسر

#اعجاز_قرآن
#معارف
#معرفی_کتاب

@AlBasatin

📚

🔴اعجاز قرآن

اثر جدیدی از استاد محمد بیابانی

شرح نامه میرزا مهدی اصفهانی به شاهزاده افسر

#اعجاز_قرآن
#معارف
#معرفی_کتاب

@AlBasatin

#اعجاز_قرآن
#تحدی_قرآن
💠 اعجاز قرآن (قسمت ششم)
♦️ تحدی قرآن (همتا طلبی)
✅ معنای تحدی:
🔹در لغت تحدی به معنای همتا خواهی، مبارزه طلبی، هماوردی، یکتایی در مانند است.
🔹اصطلاحی است که قرآن پژوهان آن را در عصر گفتمان اعجاز بر اساس دسته ای از آیات، باب کردند. بنابراین هرچند اين اصطلاح در قرآن نيامده، اما محتوای آن در آيات بسياری مطرح شده است.

✅ روال منطقی: مشی اولیه هیچ یک از پیامبران تحدی نبوده است. آنان می خواستند که مردم با درک و دریافت ایجابی به حقیقت کلام برسند. آنها طالب هدایت مردم و توجه به حقیقت کلام و معارف الهی بوده اند. تنها در شرایط خاص است که پیامبران به تحدی روی می آوردند. تحدی الزامی ندارد که به کتاب باشد، چنانکه تحدی اختصاص به پیامبر اسلام نداشته است. حضرت نوح هم تحدی کرده است ، موسی هم به صورت عملی تحدی کرده است .

✅ جایگاه تحدی: تحدی امری عقلایی است. هرکسی که ادعایی دارد و مدعی است که این سخنان او نیست و امری قدسی و الهی است، باید برای ادعای خود دلیل بیاورد. نزدیک ترین راه آن است که بگوید، این کار من خارق العاده و خارج از توان شما است و اگر فکر می کنید که شما می توانید مانندش را بیاورید، پس بیاورید.
از سوی دیگر بحث اعجاز، برآمده از تحدی است. تحدی و يا مبارزه طلبی، يکی از موضوعات بحث اعجاز قرآن است که در کتاب های علوم قرآن به عنوان نقطه عطف، مطرح شده است. به عبارت دیگر تحدی سرآغاز و منشأ گفتمان اعجاز قرآن کريم است، زيرا با طرح اين آيات، زمینه بحث در باره اعجاز مطرح شد و از آن برای سند حقانيت پيامبر (صلی الله علیه و آله) و حجيت نبوت وی بوسيله کتاب مطرح شده است.

✅ تحدی در فرهنگ عرب: افزون بر سابقه تاریخی تحدی در میان پیامبران، در عرف و فرهنگ عرب كه شعر و سخن و عرضه بهترين و آهنگين ترين كلمات هنر آن قوم بود، رسم تحدی ادبی و هنری امر طبیعی بوده و به فراوانی وجود داشته است، لذا هم نظر به عادات و سنن آنان و هم نظر به اينكه ادعا می كردند كه اگر بخواهند می توانند نظير قرآن را بياورند، خداوند تحدی می كند.
🌺 ادامه دارد...
#سرفصل_علوم_قرآنی #آموزش
🆔 @qurunied

#سخنرانی

#اعجاز_قرآن

دکتر منصور پهلوان

تقابل مفهوم اعجاز قرآن در #مکتب_اهل_بیت و #مکتب_خلفا
➖➖➖➖
?کانال دکتر پهلوان
https://telegram.me/professorpahlavan

#اعجاز_قرآن
💠 اعجاز قرآن (قسمت اول)
♦️ معجزه در لغت
✅ عجز و عَجَز: ضعف و ناتوانی در مقابل قدرت
✅ عجُز: آخر و پايان شئ
✅ عجِز به معنی ضعف، نادر است
🔹 راغب: معنی اصلی عجز را تأخر می داند چون تأخر نتيجه ضعف است:
• تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنهَّ ُمْ أَعْجَازُ نخَ ْلٍ مُّنقَعِرٍ(20 قمر)
♦️ معنی لازم عجز: ناتوان شدن و در باب افعال: ناتوان کردن← معجزه: ناتوان کننده

💠 معجزه در اصطلاح برخی از علما
✅ سيوطی(911، الاتقان): « المعجزةُ فِي لسان الشرع امرٌ خارق العاده مقرونٌ بالتحدي، سالمٌ عن المعارضة» زوال قدرت از آوردن به چيزي که يا عمل است، يا رأي است يا تدبير است يا قول است.
✅ ابوبکرباقلانی (403، اعجاز القرآن): معجزه از افعال خدا، خارق عادت و مطابق ادعای انبياء و همراه با تحدی برای آوردن مثل آن.
✅ تفتازانی( 528، شرح المقاصد):معجزه امری خارق عادت همراه با تحدی و عدم معارضه.
✅ خويی (البيان):کسی که که مقامی را از نزد خدا ادعا ميکند جهت صدق دعوی گفتار خود بايد عملی را انجام دهد که به ظاهر برخلاف قوانين طبيعت و خارج از مسير عادی است و ديگران از انجام آن عاجزند اين عمل را معجزه و انجام آن را اعجاز گويند.

💠 نتايج تعريف
♦️ معجزه، بايد با شاهکار متفاوت باشد، مثلاً بينوايان اثر ويکتور هوگو، يک اثراستثنايي و فوق العاده است، و حتي ﻣﻲتوان گفت بي نظير است، اما ﻣﻲتوان در همان سطح (نه عين آن کتاب) نوشت و لذا به مانند قرآن (بمثله) نيست و مانند بينوايان شاهکارهاي ديگري در بُعد ادبي، انساني آفريده شده است.
♦️ همينطور معجزه با تقليد متفاوت است. زيرا ممکن است کسي از روي قرآن تقليد کند، ديگر اثر دوم هر چند به زيبايي نسخه اصل برسد، ارزش ندارد، چون از اصل تقليد شده است.
♦️ فرق میان معجزه با کرامت چیست؟ معجزه بايد مقرون با تحدي باشد. يعني پيامبر(صلی الله علیه و آله) اعلام کند اين عمل و اثر من دليل و شاهد نبوت من است. و لذا باکرامت ائمه و اولياء که در مقام تحدی فرق مي کند. اگر کس ديگري می تواند بايد بياورد،
♦️ در معجزه بايد ويژگي در خود آن باشد، يعني بنفسه و بذاته ديگران را در آوردنش ناتوان کند. مثلاً در عصايي که اژدها ﻣﻲشود، ويژگي بی مانندی و انحصاري وجود داشته باشد، نه اينکه خداوند با قوت قاهره خود کاری کند که ديگران نتوانند بياورند. در خود اثر فوق العاده گي و خارق العاده بودن باشد و از مقوله قابل معارضه هم باشد.
♦️ واقعاً در خارج هم اثبات شده باشد و در تاريخ ذکر شده باشد که عده ای کوشش و تلاش کردند و نتوانستند (سالم عن المعارضة) مانندآن رابياورند.

🌺 ادامه دارد...
#سرفصل_علوم_قرآنی #آموزش
🆔 @qurunied

عایشه عبدالرحمن بنت‌الشاطئی؛ مترجم حسین صابری؛ ویراستار پرویز اتابکی

#مسائل_لغوی_قرآن
#اعجاز_قرآن

https://t.me/joinchat/AAAAAD-Qpe-q7uCYLmE-nw

@yortchi_bosjin_pdf
#اعجاز_قرآن

#اعجاز_قرآن
#تحدی_قرآن
💠 اعجاز قرآن (قسمت نهم)
♦️ شبهات تحدی
2⃣ مبهم بودن تفسير تحدى
گفته شده: معلوم نيست مفسرانى كه آيات تحدى را تفسير كرده اند و گفته اند هيچ بشرى نمى تواند سوره اى بياورد كه به لحاظ زيبايى و فصاحت و بلاغت و عمق معانى مثل قرآن باشد، چنين تفسيرى از آيات تحدى، با كدام دليل قطعى و با استناد به كدام شواهد و قرائن مُحكم بدست آمده است؟
✅💠 پاسخ
اگر كسى با سبك جسته جسته و پاشانى بودن قرآن آشنا باشد، مى داند كه قرآن مطالب خود را يك جا بيان نكرده است. تحدى در سوره هاى چندى بيان شده ـ كه اين پاشانى بودن، اهدافى را دنبال كرده كه موضوع سخن ما نيست ـ و در مجموع اين ويژگى ها را نشان مى دهد.
🔹 مفسران اسلامى و غيراسلامى در تفسير اين آيات همگى اتفاق نظر دارند كه منظور از همتاطلبى همانندى قرآن با همه ويژگى هاى اين كتاب است، ويژگى هايى كه اندازه اى از آن در عصر نزول قرآن مورد توجه قرار گرفت، مانند ادبيات، فصاحت و بلاغت قرآن. ويژگى هايى كه بعدها شناخته و برجسته شده، مانند: عمق معانى و جاذبه معنوى و تأثيرگذارى اجتماعى، كه همگى آن با استناد به خود قرآن و همانندى با آن به دست آمد، چون مانند قرآن بودن، از هر جهت مى تواند باشد و در ميان مفسران در اين جهت ترديدى نبود و شواهد آن به شرح زير بود.
✅ معيار تحدى ويژگى هاى قرآن
وقتى گفته مى شود مانند قرآن، معيار تحدى است، همه ويژگى هاى قرآن از لفظ و معنا مورد نظر است، هر چند كه در ميان مفسران كسانى به صورت و لفظ تأكيد بيشترى داشته باشند و كسانى به معناى آن تكيه داشته باشند، اما همگى همانندى قرآن را پذيرفته اند.
✅ معرفى قرآن توسط قرآن
قرآن در آياتى خود را معرفى كرده است، مانند هدايتگرى (بقره/2) جداسازى حق از باطل (بقره/ 185) شفا و رحمت (اسراء/17) پندآموزى و يادآورى (اسراء/41) و هدايت، رحمت و بشارت (هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ) (نحل/89). و از مخاطبان مى خواهد كه اين ويژگى قرآن را مورد توجه قرار دهند. در آيات ديگر، قرآن كتاب حكمت، علم، موعظه، رساندن پيام هاى معنوى و وسيله بيرون آمدن از تاريكى به نور معرفى مى شود. بلكه در آيه ديگر با صراحت درباره محتواى اين كتاب تحدى مى كند و مى گويد: (قُلْ فَأْتُوا بِكِتاب مِنْ عِنْدِ اللّهِ هُوَ أَهْدى مِنْهُما)(قصص/49) اگر راست مى گوييد كتابى را از سوى خدا بياوريد كه هدايتگرى آن از قرآن و تورات بيشتر باشد; و صراحت در تحدى به محتواى قرآن است نه به فصاحت و بلاغت، زيرا آنچه در هدايت نقش دارد، همان محتوا و معارف كتاب است، هر چند زيبايى بيان و جاذبه در كلام تأثيرگذار در مسائل معنوى هم مى باشد.
🔹 البته فصاحت و بلاغت تنها امور لفظى نيست، كه هركسى بتواند با آوردن الفاظى زيبا، كلام خود را فصيح و بليغ كند. براى رسايى و شيوايى، بايد معانى و معارف درست و بلندى را در نظر گرفت، تا بتوان آن ها را در قالب الفاظ رسا و شيوا ريخت، و قدرت شيفتگى و تأثير در دل ها داشته باشد.
✅ تجربه بيرونى در مقايسه و تطبيق
مسلمانان صرف نظر از كتاب آسمانى كه به آن اعتقاد دارند، در جاهايى ديگر دست به مقايسه مى زنند. وقتى بخواهند بطور كلى چيزى را با چيز ديگر مقايسه كنند، لازم نيست معيار دقيق چون ترازو و شاغول داشته باشند تا بفهمند اين نوشته بر اين كتاب برترى دارد. سطح اين شعر با اين شعر قابل مقايسه نيست. اين در صورتى است كه بخواهند برترى متنى را با متنى ديگر تنها از يك جهت بررسى كنند، اما در مورد قرآن هرگز يك جنبه آن مورد لحاظ نيست، هر چند مفسران و اديبان مسلمان و غيرمسلمان از ميان مستشرقان چنين كارى كرده اند، در صورتى كه اصولا كارهايى از سنخ ارزيابى متن، مانند امور فيزيكى و شيمى و رياضى نيست كه با كميت قابل شناخت باشد. امور هنرى و علمى و انسانى با همه اختلاف سليقه ها و ذوقيات و روحيات و پيش فرض ها مى تواند به نقطه اى برسد كه قابل مقايسه باشد و مسلمان و غيرمسلمان تشخيص دهند كه اين نوشته با همه ابعاد و جهات لفظى و محتوايى به لحاظ زيبايى، فصاحت و بلاغت و عمق معانى مانند قرآن هست يا نيست، و تاكنون كسى نوشته اى عرضه نكرده كه مورد توافق حتى غيرمسلمانان باشد كه بگويد در مقام تحدى و مبارزه طلبى با قرآن آن اثر، برترى محتوايى، تربيتى و هدايتى و معنوى و جاذبه و كشش دارد و مى تواند چنين تأثيرگذار و تحول آفرين و تمدن ساز باشد، آن گونه كه قرآن بوده و در ميان مسلمانان تأثير گذاشته است. و از نظر رسايى ادبى و تصويرسازى هنرى، نفوذ و در كشش، برتر از قرآن، يا مانند قرآن است. اگر چنين چيزى باشد، نيازى به ميزان و معيار شخصى نيست، چنان شايع و گسترده خواهد شد كه افزون بر افكار عمومى، خواص را به خود جلب خواهد كرد.
🌺 ادامه دارد...
#سرفصل_علوم_قرآنی #آموزش
🆔 @qurunied

@yortchi_bosjin_pdf
#اعجاز_قرآن

#اعجاز_قرآن
#تحدی_قرآن
💠 اعجاز قرآن (قسمت هشتم)
♦️ شبهات تحدی
1⃣ نامفهوم بودن معناى مثل
نخستين اشكالى كه به تحدى قرآن شده، گفته اند، معناى دقيق واژه «مِثل» {در مِنْ مِثله} در اين تحدى نامعلوم است. قرآن نگفته است كه منظورش از مثل چيست؟ بنابراين دعوت به مبارزه اى كرده كه معيار داورى آن مشخص نيست.
✅💠 پاسخ
براى دعوت مخالفان و كسانى كه ترديد در اصالت و حيانى بودن قرآن دارند، از كلمه مِثل و مانند استفاده كرده و كلمه مانند قرآن، يعنى کلماتی که با تمام ويژگى هاى صورى و معنوى مانند قرآن باشد كه اين معنا، براى آشنايان به قرآن بويژه اهل تخصص روشن است. متخصصان از هر مذهب و ملتى كه با قرآن آشنا باشند، مى دانند چه متنى مى تواند برابرى كند، چنانكه در زمان نزول قرآن، اعرابى كه اين آيات را مى شنيدند و خود صاحب سخن بودند و شعر و نثر را مى شناختند و كم و بيش با حكمت ها و معارف بشرى آشنا بودند، همانندى براى آنان روشن بود. از این رو لزومى نداشت معناى دقيق واژه مثل تعريف شود. امروز اگر كسى ادعا كند: من تابلويى نقاشى كرده ام كه هيچكس نمى تواند مانند آن را بياورد، براى مخاطب هنرمند و نقاش اين جمله شناخته شده است.
به همين دليل كسانى در پنهان و آشكار به تمرين پرداختند. جمله ها و كلماتى را بر ساختند، ولى ديگرانى كه اين جمله ها را شنيدند، چه آن هايى كه مسلمان بودند و چه آن هايى كه مسلمان نبودند، نگفتند: اين جمله ها مانند قرآن و با قرآن برابرى كرده است. امروز - نه عصر فرود آمدن قرآن - نوشته هايى درسايت هاى اينترنتى توسط برخى اعراب مسيحى عرضه شده و همه مى توانند به آن نوشته ها مراجعه كنند، لازم نيست پيروان قرآن باشند، ديگران هم مى توانند به راحتى داورى كنند كه آن متن ها مثل قرآن نيستند. و دليل و معيار مانند نبودنشان هم روشن است. امروز هم با همه توسعه اى كه در هرمنوتیک، معناشناسی، زبانشناسی و فلسفه تحليلى زبان انجام گرفته و پيچيدگى هاى كلام برجسته شده، مى فهمند وقتى كه سخن از مثل قرآن مى شود، چه خصوصیاتی مطرح است و لذا تلاش مى كنند كه با سبك و سياق قرآن، مانندى عرضه كنند.
🌺 ادامه دارد...
#سرفصل_علوم_قرآنی #آموزش
🆔 @qurunied