#کلیپ_مستند
همزمانی روز #برابری_زنان
و عید #غدیر

سال ۱۹۷۱، یک فعال #حقوق_زنان زنان در امریکا، موفق به تصویب قانونی برای نامگذاری یک روز به عنوان روز برابری #زنان برای به رسمیت شناختن حق رأی زنان شد
۲۶ آگوست در امریکا، روز ملی برابری زنان است
این روز یادآور تصویب متمم ۱۹ #قانون_اساسی این کشور و اعطای حق رأی به زنان در سال 1920 است
به موجب این قانون 86 ساله، رؤسای جمهور امریکا موظفند هر سال، شرح دستاوردهای خود در حوزه زنان را در بیانیه‌ای منتشر کنند
این بیانیه‌ها گویی تأخیر قرن‌ها در حق رأی و تبعیض برای زنان را دارای هیچگونه نقش خلل‌آمیز در احقاقِ حقوق زنان نمی‌داند
در روز غدیر خمِ سال 10 هجری قمری، بیعت هزاران تن از زنان به دستور پیامبر اسلام(ص) با امیرالمومنین(ع)، خود گواه توجه به جایگاه #زن_در_اسلام است
حقوق زنان بیش از 1400 سال پیش در قوانین اسلامی توسط #پیامبر_اسلام (ص) بارها برشمرده شده است
اگر چه مقایسۀ مفهوم بیعت الهی با آرای سیاستمداران به عنوان دو مورد متفاوت اشتباه است، اما جایگاه زن در این تطبیق اتفاقی تاریخ، قابل تامل است.

@fotrosmediatv
@fotrosmediatv
@fotrosmediatv

مقام دینی زن در اسلام شیعی: گذشته و حال

ویراستار: میریام کانکلر، دوین جی. استوارت Mirjam Künkler, Devin J. Stewart
انتشارات: دانشگاه ادینبرو
زمان چاپ: اکتبر 2020
تعداد صفحات: 416
به طور مرسوم جایگاه و اقتدار دینی اسلامی منحصرا برای مردان شناخته می شده است که به طور نمونه می توان به مواردی چون پیش نمازی، وعظ و خطابه، ارائه فتوا، انتقال حدیث، قضاوت در دادگاه، تدریس فقه، کلام و دیگر علوم و به طور کلی شکل دهی سنت علمی اسلامی اشاره کرد. در این کتاب به 13 مورد از زنانی که در اسلام شیعی دارای اقتدار مذهبی بوده و در امور مذکور، سهمی داشته اند، پرداخته شده است.
این اثر که شامل نمونه هایی از دوره های نخستین اسلام شیعی تا عصر حاضر است، به بیان نقش هایی که زنان به عنوان مقامات دینی در طول زمان و مکان بازی کرده اند، می پردازد. این بررسی تطبیقی این امکان را فراهم می سازد تا پیرامون شرایط و تحولات -چه در مسائل کلامی، فقهی، اجتماعی، اقتصادی یا سیاسی- این نظریه شکل گیرد که آیا در اسلام شیعی جایگاه مذهبی زن رشد کرده یا متوقف شده است.
به طور کلی می توان ویژگی های اصلی کتاب را در موارد زیر بیان کرد:
- بررسی جایگاه و مقام مذهبی زنان به عنوان ناقل حدیث، فقیه، متخصص دین، نمایندگان رهبران دینی و قاضی
- پرداخت همزمان به دوره های نخستین، میانه و جدید
- گردآوری جمعی از نویسندگان و محققات مطالعات اسلامی، مطالعات خاورمیانه، مردم شناسی، تاریخ و تاریخ هنر
- فراهم آوری بینشی پیرامون بحث های معاصر درباره اقتدار مذهبی زنان در اسلام
- طرح فرضیاتی پیرامون اهمیت ذاتا در حال رشد مقامات مذهبی زنان

فهرست مقالات:
1- مقدمه
2- تاریخ های فراموش شده جایگاه مذهبی زنان در اسلام
3- ام سلمه: یک مقام زن که مشروعیت بخش مقام دیگران است.
4- وارث پیامبر، [حضرت] فاطمه به عنوان وارث ماترک پدر
5- مقام زن در دوره امامان شیعی
6- او نباید صدای خود را در میان مردان بلند کند: استدالات امامیه علیه (و له) قضاوت زنان
7- مناظره حسینیّه در دربار هارون الرشید: مجادلات فرقه ای و مرجعیت مذهبی زن
8- زنان حکومت، حمایت و سرپرستی و تولید دانش در ایران عصر صفویه
9- زندگی دو زن مجتهد: مرجعیت مذهبی زن در ایران قرن 20
10- نیمه دیگر مأموریت: آمنه بنت الهدی صدر به عنوان وکیل محمد باقر صدر؟
11- صحبت به نام زینت: مرجعیت مذهبی شیعی زنان در سوریه
12- حوزه علمیه خواهران در ایران: سیستمی متنوع علی رغم تلاش های حکومت در استاندارد کردن و یکپارچه سازی
13- کاور آرت: لیلی به عنوان ملکه بهشت توسط محمدی از هرات، در حدود سال 1565
#مطالعات‌اسلامی
#ادینبرو
#زنان
https://edinburghuniversitypress.com/book-female-religious-authority-in-shi-039-i-islam-hb.html

بان یاخین گونلرده یایینلاناجاق‌دیر

بیزسه یئنی بیر قیش داها کئچیرده‌جه‌ییک
بؤیوک غضبیمیزین ایچینده،
و مقدس اومودوموزون اودوندان قیزیشاراق...
ناظیم حیکمت

۷-نجی ساییمیز قادین هاواسیندا

#بان #بان۷ #بان_درگی #مجله_بان #قادین #قادین_هاواسیندا #ban #bandergi #ban7 #banmagazine #woman #شهر #ادبیات #مدرن_درگی #زن #زنان

@banmagazin

#پاسخ_تمامی_شبهات_محرم

💢اگر از ابتدا امام حسین(ع) قصد #قیام داشت، پس چرا #خانواده_شان را همراه خود بردند؟ چه ضرورتی داشت؟


✅امام(ع) که مطمئن بود قیامش منتهی به شهادت می‌شود، چه مصلحتی در همراه‌داشتن #خانواده‌اش می‌دید؟ همین ابهام بدان انجامید که حضرتشان مورد #اعتراض برخی اطرافیان قرار گیرد. به عنوان نمونه، ابن عباس به ایشان عرضه داشت:

«پسرعموجان! به سراغ کوفیان مرو، همانا آنان گروه فریب‌کار هستند ... و اگر از روی ناچاری به کوفه می‌روی، زنان و کودکان را به همراه مبر که ایمن نیستم از این‌که انتقام‌جویانه تو را همچون عثمان بن عفان، در حالی بکشند که #زنان و #کودکانت نظاره‌گر تو باشند»

📚الاخبار الطوال صفحه 244

✅ایشان اطرافیانش را با این سخن خطاب قرار داد:
در عالم رؤیا جدّم به من فرمود: «انَّ اللهَ شاءَ انْ یَراکَ قَتیلاً»؛ «خدا می‌خواهد تو را کشته ببیند». گفتند: پس اگر این‌طور است، چرا خانواده را همراهتان می‌برید؟ که پاسخ شنیدند:
این را هم جدّم فرمود: «انَّ اللهَ شاءَ انْ یَراهُنَّ سَبایا»؛ «خدا می‌خواهد آنان را در لباس اسارت ببیند»

📚اللهوف صفحه ۶۵

تمام کسانى که همراهی اهل‌بیت امام حسین(ع) را با ایشان برخلاف #مصلحت تشخیص دادند؛ با حساب و منطق مادی خودشان به این #تشخیص رسیده بودند، اما حضرتشان پاسخی می‌داد که از جنبه دیگری به ماجرا پرداخته و جنبه #معنوى مطلب را بیان می‌کرد.

✅سید بن طاووس می‌گوید: «از مواردی که ممکن است سبب همراهی زنان اهل بیت(ع) تلقی شود این است که اگر امام حسین(ع) زنان و #فرزندان خود را در مدینه و یا جایی غیر از آن، می‌گذاشت، احتمال می‌رفت که یزید بن معاویه زن و فرزند امام را #دستگیر کرده و سپس عواقب شوم و رفتارهای زننده‌ای پیش می‌آمد که امام حسین(ع) را از جهاد و شهادت باز می‌داشت»


📚اللهوف صفحه84

✅امام(ع) در مدینه خانه امنی سراغ نداشت تا #خانواده‌اش را به آن‌جا بفرستد و هنگام خروج از مدینه، هیچ‌کس هم به او پیشنهاد نکرد که من از خاندان تو حمایت می‌کنم؛ لذا امام(ع) نگران اسیر شدن خانواده خود در حال حیاتش بود؛ زیرا احتمال قوی وجود داشت که دولت‌مردان و مأموران یزید، زنان و فرزندان امام را در همان مدینه، دستگیر کرده و به گروگان بگیرند.

در نتیجه، امام به #ناچار برای خلاصی و رهایی زنان و خواهران خود، مجبور می‌شد خود را معرفی و تسلیم نماید و بعد از تسلیم نیز دو پیشنهاد بر سر راهش گذاشته می‌شد، یا با ذلت و خواری بیعت کند و یا به شیوه مرموزی به قتل می‌رسید، و هیچ دردسری هم برای دستگاه #حاکم به وجود نمی‌آمد.

#مباهله_قرن_21

@mobahelegharne21

❌ روز زن با طعم کانادا❗️

❌ در روز زن در #کانادا هیچ زنی توقع هدیه ندارد. فقط درخواست دارند که #قتل و #تجاوز و #تبعیض به زنان را خاتمه دهید و آزادی به آنها بدهید. هدیه پیش کش😔

❌ راهپیمایی روز زن دو روز قبل در #سانسور رسانه های بین المللی در #کانادا برگزار شد.

❌ در #تورنتو زنان در روز جهانی زن تظاهرات کردند. تظاهرات به خاطر حقوق و #دستمزد برابر با مردان و موقعیت کاری برابر با مردان برگزار شد و شعارهایشان نشان از نابرابری دستمزد با مردان در یک شغل واحد را داشت. همچنین شعار علیه #تجاوز و #قتل زنان و اینکه زنان بومی کانادا #چهار_برابر زنان غیر بومی مورد تجاوز و قتل قرار می گیرند بود.


❌ گزارشگر خبر میگوید: زنان از سازمانهای مختلف به اینجا آمده اند برای حمایت از داشتن حقوق برابر

در این تظاهرات از تمامی گروهها شرکت کرده بودند از جمله مدافعان حقوق بشر Amnesty که از بعد سیاسی فعالیت دارد.

گروههای بومی کانادا بنام Indigenous که زمانی کشور کانادا متعلق به آنان بود و حالا مورد ظلم و آزار حکومت سفیدپوستان قرار گرفته اند نیز پرچمدار شعار عدالت در این تظاهرات بودند.


❌ کمیته روز جهانی زن در تورنتو در چهلمین سالگرد روز جهانی زن از زنان دعوت کرده که برای آزادی و عدالت در مورد #زنان بومی کانادا در راهپیمایی امسال شرکت کنند. Anna Liu عضو این کمیته گفته است: «ما در این راهپیمایی اتحاد خودمان را علیه #بی_عدالتی به سیستم قضایی کانادا که نام justice system را بر خود گذاشته نشان میدهیم.»


تمرکز کمیته در چهلمین سالگرد روز زن بر روی آزادی و مقاومت زنان در «سرزمین ایندیجینس ها» بوده است. این سازمان در این تظاهرات ستیز زنان بومی کانادا و زنانی که مورد #تبعیض نژادی قرار گرفته اند را های لایت می کند.

💥 ۲۰۲۵ اولین و تنها کانال  تخصصی حقایق فیلتر شده جهان

@kharej2025

#زندگی_راحت_برای_زنان #روز_زن

منبع:
[http://bit.ly/2tmrY0Y‌

📚#صدکتاب
📚یکصد کتاب پر خواننده در سه قرن اخیر:

۱. #بابالنگ_‌دراز_جین_وبستر
٢. #بيلي_بتگیت_ادگارلارنس_دکتروف
۳.#بازمانده_روز_کازویوایشی_گورو
۴.#تاریخ_محاصره_لیسبون_خوزه_ساراماگو
۵. #عشق_سالهای_وبا_گابریل_گارسیامارکز
۶.#سال_مرگ_ریکاردوریش_خوزه_ساراماگو
۷.#عاشق ـ مارگاریت دوراس
۸ نام گل سرخ ـ اومبرتو اکو
۹.#اگر شبی از شب‌های زمستان مسافری ـ ایتالو کالوینو
۱۰. #پاییز پدرسالار ـ گابریل گارسیا مارکز
۱۱. #صد سال تنهایی ـ گابریل گارسیا مارکز
۱۲. #فرنی و زویی ـ جی.دی. سالینجر
۱۳. #طبل حلبی ـ گونترگراس
۱۴. #آخرین وسوسه مسیح ـ نیکوس کازانتزاکیس
۱۵. #پیرمرد و دریا ـ ارنست همینگوی
۱۶. #مالون می‌میرد ـ ساموئل بکت
۱۷. #۱۹۸۴ـ جورج اورول
۱۸. #طاعون ـ آلبر کامو
۱۹. #مزرعهٔ حیوانات ـ جورج اورول
۲۰. #شازده کوچولو ـ آنتوان دو سنت اگزوپری
۲۱. #بیگانه ـ آلبر کامو
۲۲. #جلال و قدرت ـ گراهام گرین
۲۳. #سفر به انتهای شب ـ لوئی فردینان سلین
۲۴. #ارلاندو ـ ویرجینیا وولف
۲۵. #به سوی فانوس دریایی ـ ویرجینیا وولف
۲۶. #سال‌ها – ویرجینیا وولف
۲۷. #آمریکا ـ فرانتس کافکا
۲۸. #قصر ـ فرانتس کافکا
۲۹. #گتسبی بزرگ ـ اف. اسکات فیتز جرالد
۳۰. #محاکمه ـ فرانتس کافکا
۳۱. #چهرهٔ مرد هنرمند در جوانی ـ جیمز جویس
۳۲. #درنده باسکرویل ـ سر آرتور کنن دویل
۳۳. #تصویر دوریان گری ـ اسکار وایلد
۳۴. #ماجراهای هاکلبری فین ـ مارک تواین
۳۵. #زنان کوچک ـ لوئییز می آلکوت
۳۶. #آلیس در سرزمین عجایب ـ لوئیس کارول
۳۷. جنایت و مکافات ـ فئودور داستایوسکی
۳۸. آرزوهای بزرگ ـ چارلز دیکنز
۳۹. مادام بواری ـ گوستاو فلوبر
۴۰. دیوید کاپرفیلد ـ چارلز دیکنز
۴۱. کنت مونت کریستو ـ الکساندر دوما
۴۲. اولیور تویست ـ چارلز دیکنز
۴۳. گوژپشت نوتردام ـ ویکتور هوگو
۴۴. سرخ و سیاه ـ استاندال
۴۵. زوربای یونانی ـ نیکوس کازانتزاکیس
۴۶. رابینسون کروزوئه ـ دانیل دفو
۴۷. تهوع ـ سارتر
۴۸. دن کیشوت ـ سر وانتس
۴۹. مشت‌مالچی عارف ـ نایپل
۵۰. خیابان میگل ـ نایپل
۵۱. کتابخانهٔ بابل و داستان‌های دیگر ـ بورخس
۵۱. کلیسای جامع ـ ریموند کارور
۵۲. هر وقت کارم داشتی تلفن کن ـ ریموند کارور
۵۳. مثل همهٔ عصرها ـ زویا پیرزاد
۵۴. طعم گس خرمالو ـ زویا پیرزاد
۵۵. یک روز مانده به عید پاک ـ زویا پیرزاد
۵۶. مدار صفر درجه ـ احمد محمود
۵۷. در انتظار گودو ـ ساموئل بکت
۵۸. عقاید یک دلقک ـ هاینریش بل
۵۹. بارون درخت‌نشین ـ ایتالو کالوینو
۶۰. سلاخ‌خانهٔ شماره پنج ـ کورت ونه‌گات
۶۱. یک مهمانی یک رقص و داستان‌های دیگر ـ آیزاک باشویس سینگر
۶۲. باغ ـ پرویز دوایی
۶۳. #ناتور دشت ـ سلینجر
۶۴. دلتنگی‌های نقاش خیابان چهل‌و‌هشتم ـ سلینجر
۶۵. شهود ـ فلانری اوکانر
۶۶. خاطرات ـ سیمون دوبوار
۶۷. روانکاو و داستان‌های دیگر ـ ماشادو د آسیس
۶۸. خاطرات پس از مرگ براس کوباس ـ ماشادو د آسیس
۶۹. مترجم دردها ـ جامپا لاهیری
۷۰. نامهٔ یک زن ناشناس ـ اشتفان تسوایک
۷۱. فضیلت‌های ناچیز ـ ناتالیا گینزبورگ
۷۲. چنین کنند بزرگان ـ ویل کاپی
۷۳. کتاب بیهوده ـ کریستین بوبن
۷۴. خانوادهٔ من و بقیهٔ حیوانات ـ جرالد دارل
۷۵. موز وحشی ـ ژوزه مارو د واسکونسلوس
‌۷۶. هم‌نام ـ جامپا لاهیری
۷۷. گفت‌وگو با مرگ ـ آرتور کوستلر
۷۸. خداحافظ گاری کوپر ـ رومن گاری
۷۹. لیدی ال ـ رومن گاری
۸۰. #جزیره ـ روبر مرل
۸۱. عادت می‌کنیم ـ زویا پیرزاد
۸۲. #کرگدن ـ اوژن یونسکو
۸۳. آوازخوان طاس، صندلی‌ها ـ اوژن یونسکو
۸۴. زندگی شهری و چند داستان دیگر ـ دونالد بارتلمی
۸۵. اتوبوس پیر و داستان‌های دیگر ـ ریچارد براتیگان
۸۶. #بادبادک‌باز ـ خالد حسینی
۸۷. روزی روزگاری دیروز ـ ترجمهٔ لیلا نصیری‌ها
۸۸. در میان گمشدگان ـ دن چاون
۸۹. درخت زیبای من ـ ژوزه مائورو د واسکونسلوس
۹۰. کتاب اوهام ـ پل استر
۹۱. مرگ و پرگار ـ بورخس
۹۲. سرزمین باد ـ گراتزیا دلدّا
۹۳. خنده در تاریکی ـ نابوکف
۹۴. پدرو پارامو ـ خوان رولفو
۹۵.#مرگ کسب و کار من است ـ روبر مرل
۹۶. همان عشق ـ یان آندره‌آ
۹۷. پاک‌کن‌ها ـ آلن رب‌گریه
۹۸. جنگل واژگون ـ سلینجر
۹۹. دروازه‌های بهشت ـ کورتازار
۱۰۰. داستان‌های کوتاه ـ چخوف

نخستین فیلم رنگی از #حرم_امام_رضا (ع)؛ در سال ۱۳۱۸ شمسی

بیست وپنجم ژولای ۱۹۳۹میلادی برابر بادوم مرداد۱۳۱۸ #گردشگری #سوئیسی به نام الامایارد در هنگام آتش #جنگ_جهانی_دوم به همراه دوستش با یک ماشین سواری از راه #افغانستان خودش را به #ایران و #مشهد رسانیده و با دوربینی که زیر لباسش پنهان کرده بوده است ، اولین فیلم رنگی از #حرم #امام_رضا (ع)را ثبت نموده است. او در بخشی از سفرنامه اش درباره فیلمبرداری در #حرم_مطهر #رضوی نوشته است:«من و کریستینا ،پیاده به سوی حرم مقدس روانه شدیم. دوربینهای #عکاسی مان را زیر بغل پنهانکرده بودیم، چون که مجوز لازم برای #عکس گرفتن را نداشتیم و البته اقداماتی را از مقامات ذی صلاح در #تهران نموده بودیم وامیدوار بودم در صورت توقيف بتوانم مدرکی که حاوی تاریخ سفر قبلی ام باشد فراهم نموده و از ضبط وسایل جلوگیری به عمل آورم. خیابانهای عریض #مشهد مرا به یاد #تاشکند انداختند. #زنان بی حال و مغموم، بدون کلاه و ملبس به مانتویی خاکستری، سبد در دست به #بازار می رفتند. درشکه ها #روسی بودند .




………………………………
@drhadiansarii

کتاب تست خودشناسی زنان

راشین گوهرشاهی

#خود_شناسی
#زنان
⬇️⬇️

نخستین فیلم رنگی از #حرم_امام_رضا (ع)؛ در سال ۱۳۱۸ شمسی

بیست وپنجم ژولای ۱۹۳۹میلادی برابر بادوم مرداد۱۳۱۸ #گردشگری #سوئیسی به نام الامایارد در هنگام آتش #جنگ_جهانی_دوم به همراه دوستش با یک ماشین سواری از راه #افغانستان خودش را به #ایران و #مشهد رسانیده و با دوربینی که زیر لباسش پنهان کرده بوده است ، اولین فیلم رنگی از #حرم #امام_رضا (ع)را ثبت نموده است. او در بخشی از سفرنامه اش درباره فیلمبرداری در #حرم_مطهر #رضوی نوشته است:«من و کریستینا ،پیاده به سوی حرم مقدس روانه شدیم. دوربینهای #عکاسی مان را زیر بغل پنهانکرده بودیم، چون که مجوز لازم برای #عکس گرفتن را نداشتیم و البته اقداماتی را از مقامات ذی صلاح در #تهران نموده بودیم وامیدوار بودم در صورت توقيف بتوانم مدرکی که حاوی تاریخ سفر قبلی ام باشد فراهم نموده و از ضبط وسایل جلوگیری به عمل آورم. خیابانهای عریض #مشهد مرا به یاد #تاشکند انداختند. #زنان بی حال و مغموم، بدون کلاه و ملبس به مانتویی خاکستری، سبد در دست به #بازار می رفتند. درشکه ها #روسی بودند .




………………………………
@drhadiansarii

تیم #قایقرانی #زنان در سال ۱۳۶۱
#ورزش_زنان

febrahimzade: t.co/nYHROFUeOC
اون اسلحه نیست؟
📡 @VahidOnline