#دهکدۀ_شیعی
در _فرانسه

در 200 کیلومتری _پاریس منطقۀ روستایی(Condé-lès-Herpy) وجود دارد
بر خلاف جامعه _سکولار پاریس و اطراف آن، در این منطقه مردم بیشتر معتقد و پایبند به #مسیحیت #کاتولیک هستند
اکثریت #مسلمانان در #فرانسه مهاجرند، اما جمعیت این روستای دور افتادۀ شمالی ، کاملا از فرانسویان اصیل تشکیل شده است
با مسلمان شدن دو تن از آنها پس از سفر به #سودان ، به تدریج دیگر اعضای روستا به اسلام گرویدند
ترجمه فرانسوی #قرآن، تحت تأثیر مفهوم #توحید قرارشان داد. به گفتۀ خود، توانستند با #اسلام حقیقت #مسیحیت را درک کنند
در سال 1996 زمینی در

#مسجد #طراز #اسلامی

🔗https://telegram.me/joinchat/DFpalT95D_vT2WQ4NQTH7Q
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
👤معاونت فرهنگی اجتماعی بسیج حزب الله شاهرود

گام به گام در درون #مقصوره پيامبرص 🔹

هنگامى كه از درب #خانه حضرت ٪#زهرا ع كه تقريبا در برابر باب #جبرائيل در #مسجد النبى قرار دارد ، گام به درون خانه قرار مى دهيد، در ميانه اين فضا كمى متمايل به چپ ، #ضريح كوچكى از نوع فلز برنز قرار دارد كه روى آن را با پارچه اى پوشانيده اند. افراد كهن #مدينه از #شيعه وسنًى إظهار مى دارند كه عثمانيان اين صورت قبر را بصورت ضريح بوجود آورده ومعتقدند ، مكان قبر مبارك حضرت زهرا ع در اين مكان است كه بدون ترديد نمى توان قاطعانه اين نظر را قبول كرد ، زيرا شاء الله أن يكون قبرها مخفياً ، اين مكان كه در آن #ستون جبرائيل نيز قرار دارد ، خود شاهدى است كه بارها حضرت در اين مكان نازل شده ووحى را بر پيامبرص تقديم داشته است.
در سمت چپ اين فضا كه تقريبا چهار متر در ١١ متر است ودرب خانه حضرت #على ع نيز از سوى #روضه در اين مكان قرار دارد ، درى كه حضرت تمام دربهاى روبه مسجد را بست الا #باب عليً ، #پنجره اين درب را وهابيان ، كتابخانه قرار داده اند كه از ديده ها پنهان باشد. از سمت چپ اين فضا ودر كنار ضريح ياد شده ، درى كوچك قرار دارد كه از آن به #مقصوره يا محل دفن #پيامبر ص گام نهاده مى شود. اين فضا كه بصورت پنج ضلعى از سه متر زير زمين تا سقف ديوار كشيده شده وبر آن #پارچه سبزى قرار داده شده است. قبر مطهر حضرت در ميانه اين فضا قرار گرفته است. قرنها است كه هيچ كس به درون اين فضاى محصور راه نيافته واز درون آن هيچ آگاهى نداريم. فضاى ياد شده از درون بصورت ديوارى پنج ضلعى بوده ونوعا از بالاى سر مبارك حضرت ، هيچ كس احتراما ، عبور نكرده واز اين راه دوباره بايد باز گشت. فضاى #معنوى درون وروحانيت موجود در آن كه خود حضور رسول خدا ص وامير المومنين ع وحضرت #زهرا ع و#حسنين ع را در ذهن ما وهر آگاه به #تاريخ اسلام تداعى مى كند ، خود موجب زيبايي وفضاى خاصًى در ذهن مى گردد كه به بر داشتن گام هاى كوچك وآرام ، چنين احساس مى كنيم كه اين بزرگان وروحشان در اين فضا وجود داشته وفشرده اينكه نمى توان شرايط روحى خود را به قلم وجز اينها توصيف نمود. لحظاتى كه يك بار در زندگى رخ داده وچه زود سپرى مى گردد زيرا كه #زمان در اين مكان به گونه ديگرى به حركت در مى آيد به گونه اى كه تو نمى دانى در اين لحظات بايد چه كنى؟ واز كدام بخش بيشتر بهره ببرى ؟ وخلاصه اينكه تو در اين لحظات ، همچون رؤيايي چند ثانيه اى ، ناگاه ملاحظه مى كنى كه از درب خانه حضرت گام به برون مى نهى!!
السلام عليك يارسول الله
السلام عليكم يا اهل بيت النبوًة ورحمة الله وبركاته




………………………………
@drhadiansarii

مسجد اعظم
نمای بیرونی خیابان‌های اطراف حرم مطهر

عکاس: بیژن سادات، ۱۳۵۶

منبع: بنیاد آقاخان
#مسجد #مسجد_اعظم #حرم
@qomaround

خیال زلف او کردیم شب، صبح از پریشانی...

به مسجد باده خوردیم و به میخانه دعا کردیم...

#محمد_سهرابی 🌹🌹

#زلف #مسجد #میکده #باده #خیال_محبوب #پریشانی
@be_del_neshasteha 💝

مسجد سرخ #ساوه مرمت و بازسازی شد🔴

عملیات مرمت و بازسازی #مسجد سرخ ساوه که یکی از بناهای تاریخی و مذهبی باشکوه و #ماندگار است به پایان رسید .
این مسجد در دوره #سلجوقیان در ۹۰۰ سال پیش ساخته شده و در ادوار مختلف تاریخی مورد مرمت قرار گرفته است .
آیة الله حاج سید محمد صالح #تهجدی امام جماعت مسجد سرخ در آیین بهره برداری مجدد از این مسجد که همزمان با ولادت
با سعادت امام #جواد (ع) برگزار شد ،اظهار داشت : مرمت و بازسازی اخیر بنای مسجد سرخ با همکاری اداره #میراث فرهنگی
و افراد نيكوكار صورت گرفته است.
گفتنى است كه این مسجد در طی ۳۰ سال گذشته در چند مرحله مورد مرمت و بازسازی قرار گرفته است .
#محراب و صحن داخلی مسجد سرخ به طرز با شکوهی با تعبیه های گچ بری به آیات #قرآن مجید تزیین شده که نظر هر بیننده ای را به خود جلب می کند .
علًت تسمیه مسجد سرخ به علت تزئینات زرشکی و کتیبه های قرمز رنگ الهام گرفته از محصول #انار این شهر است که پيرامون مسجد تعبیه و رنگ آمیزی شده است .
در كنار مسجد سرخ ، #مناره آجری قرار دارد که از دوره سلجوقیان به یادگار باقی مانده است .
در انتهای بافت تاریخی و مذهبی مجموعه میدان انقلاب ساوه ، #مناره ۱۴متری و مسجد جامع این شهر قرار دارد که یکی از مساجد
به جای مانده از صدر اسلام در کشور است .
چنين مشهور است كه مسجد #جامع ساوه در دورانى #آتشکده بوده است.
کاوشهای باستان شناسی که در منطقه #آوه واقع در جنوب شهر ساوه انجام شده حکایت از تاریخ ۷ هزار ساله این شهر دارد .

________
@drhadiansarii

● ورودیهای مسجدی در مناطق حاشیه خلیج فارس

#ورودی #مسجد #خلیج_فارس #معماری_ایرانی

• کانال معماری ایرانی
@Iranian_Architectural

#کلیپ_مستند
#مسجد سفینة‌النجاة
در #اندونزی
مسجد #شيعی "#سفينة_النجاة" در جزيره جاوى در 600 كيلومتری شرق #جاكارتا، پایتخت اندونزی واقع شده است
این مسجد به دلیل معماری خاص، که شبیه به یک کشتی بنا شده است، شهرت #جهانی پیدا کرده است
این بنا به مسجدِ "#کاپال" در میان اهالی بومی شهرت دارد.
آثاری که از قبور #مسلمین در این سرزمین برجای مانده، نشانگر این حقیقت است که حداقل از قرن چهارم هجری، تشیع در آنجا وجود داشته است.
طلاب اعزامی به آنجا، در ترویج #مذهب و تربیت و تدریس تعالیم #اهل_بیت(علیهم السلام) به #شیعیان و آشنانمودن #اهل_سنت به این تعالیم نقش به‌سزایی داشته است
86 درصد از جمیعت 255 میلیونی کشور اندونزی #مسلمان هستند و #اقلیتی قریب به 5 میلیون نفر از آنان را #شیعیان تشکیل می دهند
@fotrosmediatv
@fotrosmediatv

#اَشکِلون نام #عِبری شهر بندریِ #عسقلان در کنار دریای #مدیترانه و در استان جنوبی #فلسطین اشغالی است
بعضی #مورِّخان معتقدند که سرِمقدس #امام‌_حسین(ع) به دستور «المقتدر باللهِ عباسی» به منظورجلوگیری از #زیارت شیعیان، از #مسجد جامع #دمشق به اینجا منتقل و مدفون شد
پس از آن، #شیعیان در آنجا بنای باشکوهی ساختند که به «مشهد نبی حسین» شهرت یافت
این مکان که امروزه با نام «مسجد المشهد الحسین» شناخته می شود، تا نیمۀ قرن بیستم میلادی محل زیارت شیعیان بوده است
اما پس از اشغال فلسطین، این مکان، توسط رژیم #صهیونیستی ، در سال ۱۹۴۸ کاملا منهدم و نابود شد
چندین سال بعد «داعی محمد برهان‌الدین» پیشوای پنجاه‌ و دوم #اسماعیلیۀ بُهره(هندی)، این محل را در شهر اَشکِلون شناسایی کرد
این محل اکنون به صورت سکویی در صحن بیمارستانی مشخص شده است
خبرگزاری هایی بزرگی چون #رویترز ، #هاآرتز و #فرانس 24 در گزارش هایی به موضوع این عبادتگاه پرداخته اند.

@fotrosmediatv
@fotrosmediatv
#فطرس #فطرس_مدیا #فلسطین #کربلا #مستند #مستندساز

زادگاه #أمير المومنين ع در #كعبه ، جايگاه نماز #پيامبر ص

پيامبر در #يوم الفتح هنگامى كه به #مسجد الحرام قدم نهادند، دستور دادند كه شيبى، كليد دار #كعبه كه در طول تاريخ و از پيش از اسلام كليد كعبه دست اين خاندان بوده و حضرت نيز همچنان در آن هنگام كليد را به آنان بازگردانيد و تاكنون در دست شيبيان قرار دارد، درب كعبه را باز كرده و حضرت به درون كعبه مشرف شده و تنها ٢ ركعت نماز در #ركن يمانى از درون بجاى آوردند.
جالب اينجاست كه در تاريخ از بيان حضرت #فاطمه بنت اسد مادر امير المومنين (ع) چنين روايت مى‌كند كه هنگامى كه به درون كعبه از ركن يمانى وارد شدم، در نزديكى آن در درون، حضرت #على (ع) را به دنيا آوردم. و زيبا اين است كه پيامبر تنها يك بار به درون كعبه گام نهاده و تنها ٢ ركعت نماز در آن بجا آورده‌اند كه دقيقا در مكانى است كه امير المومنين (ع) بدنيا آمده است.
چه زيبا كه حضرت مى‌دانستند كه اين جايگاه، چه مكانى در آسمان‌ها دارد.
هم اكنون جاى ياد شده را به عنوان جايگاه نماز پيامبر به شكل خاصى در آورده و همانطور كه در عكس ملاحظه مى‌كنيد، به اندازه جاى نماز يك نفر تعبيه شده است.

اطلاعات بيشتر از درون كعبه و اين جايگاه را مى توانيد از مقاله اينجانب ( درون كعبه در دو ديدار ) كه روايت دو بار تشرف اينجانب در سالهاى ١٤١٦ و ١٤١٨ هجرى به درون كعبه است را مطالعه نماييد.
گفتنى است كه اين مقاله نخستين نوشتارى كامل در طول تاريخ از درون كعبه پيش از سال ١٤١٦ ، و پس از بزرگترين ترميم و بازسازى آن در سال ١٤١٨ هجرى بشمار مى آيد.
شما مى توانيد نام مقاله را در #گوگل سرچ كرده و مطالعه نماييد.


___________
@drhadiansarii