‍ متنفر هستند و از آن حضرت بدگویی میکنند شروع به نوشتن این کتاب کرد.


هدف از نگارش كتابش👇

ابن کثیر دمشقى در اينباره مینویسد:

وَأَنَّهُ إِنَّمَا صَنَّفَ الْخَصَائِصَ فِي فَضْلِ عَلِيٍّ وَأَهْلِ الْبَيْتِ، لِأَنَّهُ رَأَى أَهْلَ دِمَشْقَ حِينَ قَدِمَهَا فِي سَنَةِ ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِمِائَةٍ عِنْدَهُمْ نُفْرَةٌ مِنْ عَلِيٍّ


او کتاب خصائص را در برتری علی و اهل بیت او نوشت زیرا او مردمان دمشق را در سال ۳۰۲ دید که از علی نفرت دارند .


📕الكتاب: البداية والنهاية
المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ)
المحقق: علي شيري
الناشر: دار إحياء التراث العربي
الطبعة: الأولى 1408، هـ - 1988 م
جزء : 11 صفحة : 141 و دارالفکر ج11ص124
(ر.ك : تصویر الحاقی)

وَقَالَ الوَزِيْرُ ابْنُ حِنْزَابَةُ [1] :سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ مُوْسَى المأَمونِيَّ - صَاحِبُ النَّسَائِيّ قَالَ: سَمِعْتُ قَوْماً يُنْكِرُوْنَ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيِّ كِتَاب (الخَصَائِص) لِعَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَتَرْكَهُ تَصْنِيْفَ فَضَائِلَ الشَّيْخَيْنِ، فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ: دَخَلتُ دِمَشْقَ وَالمُنْحَرِفُ بِهَا عَنْ عَلِيٍّ كَثِيْر، فَصَنَّفْتُ كِتَابَ (الخَصَائِصِ) رَجَوْتُ أَنْ يَهْدِيَهُمُ الله تَعَالَى.
ثُمَّ إِنَّهُ صَنَّفَ بَعْدَ ذَلِكَ فَضَائِلَ الصَّحَابَةِ، فَقِيْلَ لَهُ: وَأَنَا أَسْمَعُ أَلاَ تُخْرِجُ فَضَائِلَ مُعَاوِيَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -؟
فَقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ أُخْرِجُ؟ حَدِيْثَ: (اللَّهُمَّ لاَ تُشْبِعْ بَطْنَهُ [2]) فَسَكَتَ السَّائِلُ.

ابن حنزابه میگوید که از محمد بن موسی، مصاحب و همراه نسائی نقل میکند که میگوید شنیدم که مردم، نسائی را به خاطر نوشتن کتاب خصائص علی و ترك كردن نگارش کتاب در فضائل ابوبکر و عمر مورد شماتت قرار می‌دهند. من این را به نسائی گفتم.

نسائی در جواب من گفت: من وارد دمشق که شدم، دیدم عده زیادی از مردم، از علی بدگوئی می کنند. لذا کتاب فضائل علی را نوشتم به اين امید كه خداوند این مردم را هدایت کند. نسائی بعد از نوشتن کتاب فضائل علی، کتابی نیز در فضائل صحابه نوشت.

به نسائی گفتند که چرا در مورد فضائل معاویه کتابی نمینویسی؟ گفت: چه فضیلتی را بنویسم؟ حدیث «خدایا شکم معاویه را سیر نکن»را بنویسم؟ در اینجا پرسش کننده ساکت شد و چیزی نگفت!

📕اسم الكتاب : سير أعلام النبلاء
اسم المؤلف: محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي أبو عبد الله
تحقيق: شعيب الأرناؤوط، محمد نعيم العرقسوسي
دار النشر: مؤسسة الرسالة - بيروت - 1413، الطبعة: التاسعة
جلد : 14 صفحه : 129

#افضلیت
{2⃣}

#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#افضلیت

💠 #عزاداری و #گریه بر سالار شهیدان و #نذری دادن و هزینه کردن برای اباعبدالله الحسین علیه السلام یکی از دلایل برتری امت رسول الله صلی الله علیه وآله بر سایر امت‌ها است.

〰〰〰〰▪️➖🌿

✍...زندگانی که اهل البیتی بشود دارای رزق‌ها و برکت‌هایی است که در غیر از این راه نیست؛
و #عزاداری و مواسات برای اهل البیت علیهم السلام هم پاداش و برتری زیادی دارد که همین‌ها باعث می‌شود انسان مسیر سیر الی الله را به راحتی و با معرفتی بیش‌تر از پیش طی کند.
یکی از ملاک‌های برتری امت رسول الله صلی الله علیه وآله بر سایر امت‌ها نزد خداوند متعال عاشورا است.
چرا که اهل البیت علیهم السلام مبین اسلام هستند و عاشورا تجلیگاه اوج خدا شناسی است؛
حال به این روایت زیبا دقت کنید:

✍🏻 شیخ فخر الدین طریحی رضوان الله علیه می‌نویسد:

🔹 وَفِي حَدِيثِ مُنَاجَاةِ مُوسَى عليه السلام وَقَدْ قَالَ يَا رَبِّ لِمَ فَضَّلْتَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ؟ فَقَالَ اللهُ تَعَالَى : فَضَّلْتُهُمْ لِعَشْرِ خِصَالٍ. قَالَ مُوسَى : وَمَا تِلْكَ الْخِصَالُ الَّتِي يَعْمَلُونَهَا حَتَّى آمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَعْمَلُونَهَا؟ قَالَ اللهُ تَعَالَى : الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ وَالصَّوْمُ وَالْحَجُّ وَالْجِهَادُ وَالْجُمُعَةُ وَالْجَمَاعَةُ وَالْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ وَالْعَاشُورَاءُ قَالَ مُوسَى : يَا رَبِّ وَمَاالْعَاشُورَاءُ؟ قَالَ : الْبُكَاءُ وَالتَّبَاكِي عَلَى سِبْطِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله وَالْمَرْثِيَةُ وَالْعَزَاءُ عَلَى مُصِيبَةِ وُلْدِ الْمُصْطَفَى ، يَا مُوسَى مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِي فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بَكَى أَوْ تَبَاكَى وَتَعَزَّى عَلَى وُلْدِ الْمُصْطَفَى إِلَّا وَكَانَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ثَابِتاً فِيهَا ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ فِي مَحَبَّةِ ابْنِ بِنْتِ نَبِيِّهِ طَعَاماً وَغَيْرِ ذَلِكَ دِرْهَماً أَوْ دِينَاراً إِلَّا وَبَارَكْتُ لَهُ فِي دَارِ الدُّنْيَا الدِّرْهَمَ بِسَبْعِينَ وَكَانَ مُعَافاً فِي الْجَنَّةِ وَغَفَرْتُ لَهُ ذُنُوبَهُ ، وَعِزَّتِي وَجَلَالِي مَا مِنْ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ سَالَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَوَغَيْرِهِ قَطْرَةً وَاحِدَةً إِلَّا وَكَتَبْتُ لَهُ أَجْرَ مِائَةِ شَهِيدٍ.

🔸 در روایت مناجات حضرت موسی علی نبینا و آله و علیه السلام با خداوند آمده که حضرت موسی علیه السلام عرض کرد: چرا امت پیامبر خاتم را بر بقیه امت‌ها برتری داده‌ای؟ خداوند فرمود: برای ده ویژگی این امت:
#نماز ، زکات، #روزه ، #حج ، جهاد، جمعه، جماعت، قرآن، علم، و عاشورا. حضرت پرسید: منظور از عاشورا چیست؟ خداوند فرمود:
گریه و #عزاداری بر فرزند پیامبر. ای موسی هیچ بنده‌ای نیست که برای فرزند پیامبر بگرید و محزون شود و عزادار گردد مگر این که بهشت را به او می‌دهم و هر کس در راه محبت حسین فردی را طعام دهد یا درهمی هزینه کند، در دنیا به مال او هفتاد برابر برکت دهم و گناهانش را بیامرزم و در بهشت آزاد خواهد بود. به عزت و جلالم سوگند هر کس از چشمانش در روز عاشورا اشک جاری شود ولو به اندازه یک قطره، اجر صد شهید برای او می‌نویسم.

📚 مجمع البحرین، تألیف فخر الدین طریحی، جلد ۲، صفحه ۲۵۳-۲۵۴، چاپ موسسه التاریخ العربی

📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2QBDMTR
📃 پوستر:
http://bit.ly/2OJmYwA


▪️صلّی الله علیك یا أباعبدالله ،
بأبي أنت و امی
و نفسي و مالي و اولادي لك الفداء

〰〰〰〰〰

🆔 کانال برهان

@borrhan

‍ ‍ #قاتلین_سیدالشهداء

✅ عاقبت شوم یکی از قاتلين سيدالشهداء(عليه‌السلام) که در چنین روزهایی سر مبارک آن حضرت را به کاخ عبیدالله بن زیاد ملعون آورد!

◼️◽️〰〰〰〰〰〰

☑️ نقل ابن اعثم

وأرسل عمر [2] بن سعد بالرأس إلى عبيد الله بن زياد فجاءه الرجل بالرأس واسمه بشر بن مالك [3] حتى وضع الرأس بين يديه وجعل يقول:
أملأ [4] ركابي فضة و [5] ذهبا ... أنا قتلت الملك المحجبا
ومن يصلي القبلتين في الصبا ... وخيرهم إذ يذكرون النسبا [6]
قتلت خير الناس أما وأبا
قال: فغضب عبيد الله بن زياد من قوله ثم قال: إذ علمت أنه كذلك فلم قتلته؟ والله لا نلت مني خيرا ولألحقنك به، ثم قدمه وضرب عنقه [7] .


🔘 عمر بن سعد سر را به سوى عبيد اللّه بن زياد فرستاد و مردى كه سر را آورد ، نامش بشر بن مالك بود . او سر را جلوى ابن زياد گذاشت و چنين گفت :

ركاب مرا از سيم و زر ، پر كن كه من ، سلطان عالى جاه را كشتم؛ آن كه در كودكى به هر دو قبله نماز خواند و به گاهِ يادكرد نسب ها ، بهترينِ مردم بود . من كسى را كشتم كه پدر و مادرش ، بهترينِ مردم بودند .
عبيد اللّه بن زياد ، از سخن او خشمگين شد و سپس گفت : اگر او را اين گونه ميشناختى ، چرا او را كشتى ؟ به خدا سوگند ، خيرى از من نخواهى ديد و تو را به او ملحق خواهم كرد . آن گاه، او را جلو انداخت و گردنش را زد .

📕نام کتاب : الفتوح لابن اعثم نویسنده : ابن أعثم جلد : 5  صفحه : 120

https://plink.ir/59Vam
http://lib.eshia.ir/40046/5/120

#افضلیت
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan