‍ #فرازی_از_تاریخ


✅ رسول رحمت صلی الله علیه و آله و نامگذاری حضرت زینب کبری سلام الله علیها و بیان مناقب آن حضرت

➖➖➖🔅🔅➖➖


🔴 مرحوم جزایری رحمه الله در خصائص الزینبیة چنین می نویسد:

🔰 روايت شده است هنگامي که زينب دختر حضرت علي عليه السلام به دنيا آمد، به رسول خدا صلي الله عليه و آله خبر دادند و آن حضرت به خانه حضرت زهرا سلام الله عليها آمد و فرمودند: دخترم! دختر تازه متولد شده ات را به نزدم بياور. هنگامي ايشان را آوردند، پيامبر آن کودک را در #آغوش گرفتند و به #سينه مبارک خود #چسباندند و گونه مبارک خويش را به صورت آن نازدانه گذاشتند و #بسيار_گريستند تا جایی که اشک آن حضرت جاری و بر روي آن بانو ريخت.
حضرت زهرا سلام الله عليها عرضه داشتند: علت گريه شما چيست؟ پدر جان خداوند چشم شما را گريان نکند. رسول خدا فرمودند:
اي دخترم! اي فاطمه! بدان که بعد از من و تو او به مصيبت های سخت و دشواری مبتلا شده و سختي های زياد و جانسوزی بر او وارد می‌شود.
در اين هنگام بود که حضرت زهرا سلام الله عليها نيز گريه کردند و خدمت رسول خدا صلي الله عليه و آله عرضه داشتند: پدر! ثواب کسي که بر او و بر مصائب او گريه کند چيست؟
رسول خدا پاسخ دادند:
اي پاره تن و نور چشمم! کسي که بر او و مصيبت هايش گريه کند، ثوابش به مانند گريه بر دو برادرش [امام حسن و امام حسين صلوات الله و سلامه عليهما] مي باشد. و سپس نام #زينب را بر آن دختر انتخاب فرمود.

📗📔الخصائص الزينبية، صفحه 32


https://bit.ly/2OhyVHv

〰〰〰〰〰〰
@borrhan

آستانه حسينى در #كربلا عمليات احداث صحن مطهر امام #حسن ع را در كنار صحن حضرت #زينب سلام الله عليها آغاز نمود.

پروژه ساخت صحن امام حسن(ع) در چارچوب طرح دوم #توسعه حرم مطهر امام #حسین(ع) پس از اجرای پروژه ساخت صحن حضرت زینب(س) است و هدف از آن افزودن فضاهای عبادی، خدماتی و فرهنگی برای پذیرایی بیشترین تعداد زائران کربلا است. صحن امام حسن(ع) در ضلع جنوب شرقی حرم مطهر ، در جهت باب القبله، خیابان جمهوری و منطقه بین‌الحرمین و خیابان امام #علی(ع) است.

مساحت پروژه یکصد هزار متر مربع و دو طبقه در زیر زمین است.

۷۰ درصد مساحت پروژه به فضای عبادی اختصاص دارد و باقى آن برای ساخت سرویس‌های بهداشتی و دفاتر اداری آستان مقدس حسینی و مکانی هم برای استقبال از مهمانان و مکان دیگری هم برای گم‌شدگان است و ان‌شا‌ءالله مراسم دسته مشهور #طویریج هم با عبور از این #صحن برگزار می‌شود.

این طرحی که آستان مقدس حسینی به اجرا گذاشته در نوع خود بی‌نظیر و نخستین طرح ، طی قرون گذشته و دستاوردی عالی برای اداره استان و همه مسئولان آن است.

صحن جدید مستقیماً از طریق زیرزمین‌ها با صحن حضرت زینب(س) و حرم امام حسین(ع) متصل می‌شود.


________
@drhadiansarii

پايان ساخت #ضريح مطهر حضرت #زينب ع

_______
@drhadiansarii

پايان ساخت #ضريح مطهر حضرت #زينب ع

طراحی و ساخت سقف فوقانی و #تاج ضریح حضرت زینب ع در آستان مقدس حضرت #عباس ع به پایان رسیده است و به زودی انتقال آن به #حرم حضرت زینب ع در #دمشق انجام می شود.

این ضريح به طول چهار متر و سى و عرض سه متر و يازده و ارتفاع دو متر و هفتاد و پنج سانتيمتر مى باشد.
در ساخت آن علاوه بر مس ، براى تزيين از #طلا و #نقره استفاده شده است.
ساخت چارچوب ضریح از چوب ساج برمه است که طراحان عراقی بر روی آن نقش و نگارهایی حک کرده اند.

مقدار طلای استفاده شده در این ضریح دو کیلوگرم است. طراحی این ضریح به دست ماهرترین خوشنویسان و طراحان انجام گرفته است.
اولین تجربه ساخت ضريح از سوى آستانه عباسى در كربلا ، در پروژه ضریح حضرت اباالفضل العباس (علیه السلام) بشمار مى آيد.


________
@drhadiansarii

#العشق : هو عناق #العباس بلا اذرع
💭#الالم : هو قول #الحسين لزينب اكفلي ايتامي
💭#الوفاء: هو #العباس عندما رفض النهر
💭#التضحية : هو عبد الله عندما #يروي دمه الارض
💭#الموت : هو سهم المنية الذي اصاب #زينب
قبل أن يصيب #الحسين
💭#القربان : هو جسد #الحسين مرمل على الارض
💭#الوجع : هو سوط الشمر الذي ضرب قلب #العباس .. قبل متن #زينب
💭#والثأر : هو #المهدي عندما يظهر

و يصرخ بصوت عالي

يا لثارات الحسين

#مقال: الخطاب التوجيهي في خطبتي السيدة #زينب (عليها السلام) في الكوفة والشام

✍️ أ. م. د. آلاء محمد/جامعة بغداد/كلّية التربية(ابن رشد)/العراق

🔸 #خلاصة_المقال:

يتحدّث المقال عن الوظيفة التوجيهية التي قامت بها السيّدة زينب(عليها السلام) في خطبتيها في الكوفة والشام، والتي استطاعت من خلالها جعل لغة هاتين الخطبتين فعّالة في التأثير على المخاطبين وإقناعهم.

بدأت الباحثة مقالها بمقدمة سلّطت فيها الضوء على الأسباب التي جعلت السيّدة زينب(عليها السلام) بليغة الكلام، قويّة الحجّة، فصيحة اللسان، عميقة التأثير، وغيرها من الصفات. ثمّ تطرّقت ـ بعد ذلك ـ إلى الحديث عن الدور الإعلامي الذي مارسته الحوراء زينب(عليها السلام) بعد معركة الطفّ، وبيّنت بأنّ التاريخ قد حمل لنا صوت هذه السيّدة بدءاً بساحة المعركة، ومن ثَمّ في مجلس ابن زياد في الكوفة، وصولاً إلى مجلس يزيد في الشام، وبيّنت أيضاً بأنّ بلاغة هذه السيّدة كان لها الدور الأكبر في استثمار قواميس اللّغة التي تولّدت منها لُغة خُطَبها؛ ممّا ولَّد عند الكاتبة إصراراً على البحث عن مدى قدرتها(عليها السلام) في عملية التواصل بين الأوساط المتلقّية، وذلك من خلال تحليل خُطبتيها في الكوفة والشام.

ثمّ انتقلت الكاتبة إلى صُلب موضوعها مبتدئة ببيان مفهوم الخطاب، الذي اختلف فيه الباحثون بسبب اختلاف النظرة والتوجّه لكلّ واحد منهم، ومنتهية إلى أنّ هناك عدّة عوامل تُسهِم في بلورة توصيل الخطاب: كالمرسِل، والمرسَل إليه، والعناصر المشترَكة المتمثّلة بالعلاقة بين طرفي الخطاب، وغير ذلك. ثمّ انتقلت إلى الحديث عن الخطاب التوجيهي الذي يُمارس فيه المتكلّم فضولاً خطابياً على المستمع من خلال توجيهه لمصلحته ونفعه، مع بيانها لمقوّمات عملية التوجيه في هكذا نوع من الخطاب، التي منها سلطة المرسِل، السلطة التي كانت تمتلكها السيّدة زينب(عليها السلام) في جميع خطاباتها.

ثمّ قامت الكاتبة ـ بعد ذلك ـ بتبيين جملة الوسائل اللُّغوية التي وفّرتها اللّغة بغية تحقّق الخطاب التوجيهي من قِبل المتحدّث، هذه الوسائل التي استثمرتها السيّدة زينب(عليها السلام) ـ بحكم بلاغتها ـ في مقام توجيه المجتمع لما فيه صلاحه ونفعه.


🔹مطالعة : https://www.warithanbia.com/?id=2233

🔹تحميل : https://www.warithanbia.com/files/files/1anoi9wl.pdf

📖 #مقالات_العدد_24

عن #زينب ابنة علي، عن أمها فاطمة بنت رسول الله (ع) ، قالت :

(( قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : أما إنك - يا بن أبي طالب - وشيعتك في الجنة)).

دلائل الإمامة، الطبري، ص 68