#از_سقیفه_تا_کربلا (۱۷)

✅✅ امام حسین علیه السلام در روز سقیقه کشته شد!

〰〰〰〰〰〰▪️▪️

🔻واقعه عاشورا و شهادت امام حسین علیه السلام نتیجه انحرافات و دور شدن جامعه اسلامی، از خاندان وحی بود.
این کج روی ها از زمان سقیفه شروع شدند و تخم فساد در جامعه کاشته شد. این انحرافات به تدریج آنقدر گسترش یافت تا تنها پنجاه سال پس از رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، فرزندش را به بدترین نحو کشتند؛

جناب سیدابن طاووس در کتاب خود به نامه پسر عمر به یزید به نقل ازبلاذری(سُنی) اشاره کرده و مینویسد::

✍ 348 - ما ذكره البلاذري في تاريخه قال: لما قتل الحسين بن على بن أبى طالب كتب عبد الله بن عمر الى يزيد بن معاوية " أما بعد: فقد عظمت الرزية وجلت المصيبة وحدث في الاسلام حدث عظيم ولا يوم كيوم الحسين ". فكتب إليه يزيد: " يا احمق ! فانا جئنا الى بيوت متخذة وفرش ممهدة ووسائد منضدة فقاتلنا عليها، فان يكن الحق لنا فعن حقنا قاتلنا، وان يكن الحق لغيرنا فأبوك اول من سن هذا وآثر واستاثر بالحق على أهله ".

🔸 پس از ماجرای عاشورا و به شهادت رسیدن حضرت أباعبدالله الحسین علیه‌السلام و یارانش، #عبدالله_بن_عمر ؛ فرزند عمر بن خطاب به #یزید بن معاویه نامه‌ای نوشت و او را بخاطر قتل امام حسین علیه السلام مورد عتاب و ملامت قرار داد. یزید هم پاسخ داد:

ای احمق! ... اگر حق با ما بود، ما به حق جنگیدیم، و اگر حق با آنها (امام حسین علیه السلام و یارانش) بود، #پدر تو(عُمر) #اولین کسی بود که این سنت را پایه گذاری کرد و دست به قتل و انتقام گیری از اهل حق زد.

📗📔 نام کتاب : الطرائف نویسنده : السيد بن طاووس جلد : 1  صفحه : 247

▫️اسکن روایت:
🌐 https://bit.ly/2kKBK9y

__________

🔺در نتیجه باتوجه به روایت فوق و دیگر روایات که در قسمتهای قبل ارائه دادیم متوجه میشویم که کوچک‌ترین ظلم و ناحقی که در جهان رخ می دهد گناهش بر گردن غاصبین خلیفه و مسببینش نوشته خواهد شد،
زیرا باعث شدند اسلام از مسیر حقیقی خود منحرف شود و عامل گمراهی مردم شدند،
انحرافی که در عاشورا بروز پیدا کرد و باعث کشته شدن جگرگوشۀ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به بدترین نحو شد.

🔥الا لعنت الله علی القوم الظالمین وسیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون

〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan

#از_سقیفه_تا_کربلا

✅✅ امام حسین علیه السلام در روز سقیفه کشته شد! (۲۱)

〰〰〰▪️▪️▪️〰〰

🔻اقرار قاتلین سیدالشهدا؛ اقرار #معاویه و #یزید

محمد بن ابی بکر رضی الله عنه در نامه‌ای #معاویه را مورد عتاب قرار داد که چرا در برابر امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) این چنین ایستاده ای و دست از مخالفت بر نمی داری، و معاویه در پاسخ نوشت:

✍ من و پدرت در حیات پیامبرمان، حق ابن ابی طالب را بر خود لازم می‌شمردیم. و برتری او بر خودمان را آشکار می‌دانستیم.هنگامی که خدا پیامبرش را طلبید و وعده خود درباره او را عملی ساخت و دین او را پیروز و با حجّت استوار ساخت، جانش را گرفت پدرت و فاروق (عمر) اولین کسانی بودند که حقّ او را ربودند و با او مخالفت کردند و با هم در این راه (غصب خلافت) هماهنگ شده و سپس علی را به #بیعت خود فراخواندند. او کندی و پا به پا کرد. پس نقشه ها بر علیه او کشیدند و تصمیم گرفتند، رنجی بزرگ به او برسانند. به هرحال علی (علیه السّلام) با آنها سازش کرد تا نوبت به سومین آنها عثمان رسید که او هم راه آن دو را ادامه داد. تو و یارت بر او خرده ها گرفتید تا آنجا که دورترین مردم از گنهکاران در او طمع بستند و برای او فتنه‌جوئی‌ها کردند تا به آرزوی خویش درباره او (عثمان) رسیدند...پدرت زمینه را فراهم کرد و پادشاهی خود را پایه گذاری کرد و به اوج رسانده اگر عمل ما درست باشد، پدرت پیشگام آن بوده و اگر ستم و کجروی باشد، باز هم پدرت در این کار خودکامگی کرد و ما با او شریک هستیم؛ اگر پدرت آن عمل (غصب خلافت) را انجام نمی داد، ما با علی مخالفت نمی‌کردیم و همه فرمانبردار او می شدیم. پس ما عمل پدرت را دیدیم و راهش را ادامه دادیم. اگر منتقد هستی، ابتدا به پدرت انتقاد کن و
الّا دست بردار!

📗📔نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 2  صفحه : 166
http://yon.ir/ldZGQ

📗📔نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 3  صفحه : 189
http://yon.ir/DTkqO

_________

🔻عبدالله بن عمر در طی نامه‌ای #یزید را به خاطر شهادت امام حسین(علیه‌السلام) ملامت نمود اما یزید در جوابش نوشت::::

✍ 348 _ یزید هم پاسخ داد: ای احمق! ... اگر حق با ما بود، ما به حق جنگیدیم، و اگر حق با آنها (امام حسین علیه السلام و یارانش) بود، پدر تو(عُمر) اولین کسی بود که این سنت را پایه گذاری کرد و دست به قتل و انتقام گیری از اهل حق زد.

📗📔 نام کتاب : الطرائف نویسنده : السيد بن طاووس جلد : 1  صفحه : 247
https://bit.ly/2kKBK9y

#عبدالله_بن_عمر پس از ارسال نامه و جواب نامساعد آن، تصمیم گرفت به دمشق برود و یزید را تنبیه نماید.
وی به دمشق آمد. یزید وقتی اوضاع را خطرناک دید عبدالله را به یک خلوتگاهی برد و به او گفت:::

✍خط پدرت را می‌شناسی؟ گفت: بلی، یزید صندوقچه‌ای بیرون آورد که در آن نامه‌ای درون پارچه حریری پیچیده شده بود، آن نامه را به دستش داد. «عبدالله» نامه را خواند، دید نوشته شده است (متن قسمتی از این نامه طولانی):
«این عهدی است از عمر بن خطاب به معاویه بن ابی‌سفیان!... بدان ای پسر ابوسفیان! من بودم که علی را از خلافت برکنار کردم و مردم را به #بیعت با ابوبکر در آوردم و در اطاعت کردن از ابوبکر دست به هر کاری زدم و به اولاد محمد هر ستمی مقدور بود کردم و تا زنده‌ام می‌کنم... ای معاویه! چه کسی کارهای مرا انجام داده و چه کسی انتقام گذشتگان را غیر از من از او گرفته است؟!... و ای بنی‌امیه! امیدوارم که شما چوبه‌های طناب این خیمه را بر افراشته کنید! ای معاویه بدین جهت ولایت شام را به تو سپرده و هرگونه تصرف مالکانه را در آن سرزمین به تو واگذار کردم تا با گفتار محمد در مورد «شجره ملعونه» در قرآن که درباره شماست مخالفت کرده باشم!... ای معاویه! از اینکه علی و فرزندانش حسن و حسین بر ما و تو بشورند خاطر جمع نیستم،
اگر به همراهی و کمک گروهی از امت توانستی با آنان پیکار کنی انجام ده... امنیت‌شان را از آنان بگیر و به دست خودشان آنان را بکش و با شمشیر خودشان نابودشان ساز!...
راه و روش پیشینیان خود را پیش گیر و انتقام خون آنان را بگیر و دنباله‌رو آنان باش...!»

📗📔نام کتاب : مجمع النورين نویسنده : المرندي، الشيخ أبو الحسن جلد : 1  صفحه : 106
https://bit.ly/2mbixhE

📗📔نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 30  صفحه : 288
https://bit.ly/2mm5ERS

=============

🔰باتوجه به این سه نامه و روایاتی که در گذشته ارائه دادیم روشن شد،کوچک‌ترین ظلم و ناحقی که در جهان رخ می دهد گناهش بر گردن غاصبین خلیفه و مسببینش نوشته خواهد شد زیرا باعث شدند اسلام از مسیر حقیقی خود منحرف شود و عامل گمراهی مردم شدند.
انحرافی که در عاشورا بروز پیدا کرد و باعث کشته شدن جگرگوشۀ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به بدترین نحو شد و باعث و بانی تمام اینها سه خلیفه غاصب بود‌.
@borrhan

#از_سقیفه_تا_کربلا (۲۳)

✅ اعتراف مهم #یزید لعین

➖🔹➖〰〰〰〰

👤 علامه حلی رضوان الله علیه از بلاذری نقل کرده است:

«وَ رَوَى الْبَلَاذُرِيُّ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ كَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَّتِ الْمُصِيبَةُ وَ حَدَثَ فِي الْإِسْلَامِ حَدَثٌ عَظِيمٌ وَ لَا يَوْمَ كَيَوْمِ قَتْلِ الْحُسَيْنِ. فَكَتَبَ إِلَيْهِ يَزِيدُ أَمَّا بَعْدُ يَا أَحْمَقُ فَإِنَّا جِئْنَا إِلَى بُيُوتٍ مُجَدَّدَةٍ وَ فُرُشٍ مُمَهَّدَةٍ وَ وِسَادَةٍ مُنَضَّدَةٍ فَقَاتَلْنَا عَنْهَا فَإِنْ يَكُنِ الْحَقُّ لَنَا فَعَنْ حَقِّنَا قَاتَلْنَا وَ إِنْ كَانَ الْحَقُّ لِغَيْرِنَا فَأَبُوكَ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ هَذَا وَ اسْتَأْثَرَ بِالْحَقِّ عَلَى أَهْلِه‏.»

🔸 وقتی حضرت حسین بن علی علیهما السلام به شهادت رسید، #عبدالله_بن_عمر به یزید بن معاویه نامه‌ای نوشت که: «پیشامدی عظیم و مصیبتی مهم و حادثه‌ای بزرگ در اسلام اتفاق افتاده است و هیچ روزی مثل روز حسین نخواهد بود.»
یزید نیز در پاسخ او چنین نوشت:

«ای احمق! ما به خانه‌هایی آراسته با فرش‌های آماده و تکیه‌گاه‌های فراوان وارد شده‌ایم و برای رسیدن به این‌ها (حکومت) جنگیدیم؛ اگر حق با ما باشد، که از حق خود دفاع کرده‌ایم، و اگر حق با دیگران باشد، که پدرت (عمر) اولین کسی بود که این سنت را بنا کرد و حق را با خدعه و نیرنگ از صاحب آن (امیر المومنین علیه السلام) غصب کرد!»

📚 نهج الحق و کشف الصدق، تألیف علامه حلی، صفحه ۳۵۶

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2QNmlRc
📃 پوستر:
http://bit.ly/2xrGPXA

📚 بحار الانوار، تألیف علامه مجلسی، جلد ۴۵، صفحه ۳۲۸

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2PPYU8g
📃 پوستر:
http://bit.ly/2PMyOmw

----------------------------

💥 پس از این به بعد با دقت بخوانید:

«اَللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّی وَ ابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ العَنِ الثّانِیَ وَالثّالِثَ وَ الرّابِعَ، اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً وَ الْعَنْ عُبَیْدَاللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ اَبی سُفْیانَ وَ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ.»

➖➖➖➖➖➖

🆔 @borrhan

‍ #عاشورا (۲۱)

⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟

✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.

〰〰〰〰〰〰〰

آثار بسیاری دلالت دارد که جماعتی از معاصرین حضرت ، اعم از آشنا و بیگانه، دوست و دشمن، زن و مرد ، از شروع حرکت از مدینه تا هنگامی که کاروان با #لشکر جناب #حر #ملاقات نمود،
همه نتیجه این حرکت به سمت عراق را کشته شدن حضرت می‌دانستند.


⁉️‼️حال یک سوال از کسانی که به گزاف ادعا می‌کنند: امام برنامه #تشکیل_حکومت در سر داشتند ولی موفق نشدند و اتفافات‌ آنگونه که حضرت تصور می‌کرد پیش نرفت!!

👈 آیا امکان دارد عاقبت اندیشی حجت خدا از افراد عادی کمتر باشد و حدس آنها مطابق واقع باشد اما حضرت نداند که سرانجام این حرکت چیست؟؟!

_________

⚠️⚠️ در پی انتشار خبر امتناع حضرت از بیعت با #یزید و سفر ایشان، دیگر عذری باقی نمی‌ماند و باید همه به سرعت نزد حضرت شتافته و برای یاری ایشان اعلام آمادگی می‌نمودند؛
ولی با تأسف دیده می‌شود که حتی کسانی که به آن حضرت علاقه داشتند و حضرت آنها را خیرخواه و دلسوز می‌دانست به جای تسلیم بودن در برابر حجت خدا و پرسیدن نظر ایشان و اطاعت، شروع به پیشنهاد دادن کردند و بعضی دیگر- العیاذ بالله- روش حضرت را تخطئه کردند، امثال #عبدالله_بن_عمر که شدیدترین و اهانت‌بارترین صحبت از او گزارش شده است؛
این افراد باید جایگاه خویش را نسبت به حجت خدا درک می‌کردند و از امام می‌پرسیدند که ما چه کنیم؟
نه اینکه نظر خویش را قابل عرضه بر امام دانسته و بگویند: چه کار کن!

اینان فراموش کردند که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله فرمودند:

💠 نمی‌خواهد به اهل بیت چیزی تعلیم دهید که آنها از شما داناترند.
(قسمتی از #حدیث_ثقلین در اسناد فراوان شیعه و سنی برای نمونه بحارالانوار۸۴/۱۱)

👈👈 به هر رو ، پاسخهای گوناگون حضرت به اقتضای کسانی که با ایشان مخالفت می‌کردند، در مواردی که حضرت پاسخ فرمودند،
استنادی قاطع است در یافتن انگیزه #خروج آن حضرت و اثبات مدعای مطروحه ما در انگیزه‌های #باطنی و #ظاهری حرکت ایشان؛


⬇️ این پاسخها به شرح زیر است:

-پیامبر به من دستوری داده که باید اجرا کنم.
-در رویا پیامبر را دیدم و فرمان آن حضرت را امتثال می‌کنم.
-من بهتر می‌دانم کجا کشته می‌شوم.
-هر جا باشم بنی‌امیه مرا می‌کشند، عراق هم نروم آنان مرا خواهند کشت.
-از خدا طلب خیر می‌کنم تا چه پیش آید.
-آنها مرا رها نمی‌کنند تا به زور از من بیعت گیرند و مرا بکشند.
-من تصمیم خویش را گرفته‌ام.

-اگر در کربلا کشته شوم بهتر است که حرمت خانه خدا شکسته شود.
-از پستی دنیاست که سر حضرت یحیی نزد زن بدکاره‌ای هدیه برده شد.
-کوفیان نامه نوشتند تا نزد آنان بروم.
-آنها امیدوارند که حق زنده و بدعت‌ها نابود شود‌‌.
-حضرت مسلم نوشته که اهل کوفه بر یاری من اجتماع و به واسطهء او با من بیعت کرده‌اند.

-برای #اتمام_حجت باید نزد کوفیان بروم.
-جز آنچه خدا برای ما نوشته پیش نمی‌آید و آنچه قضای الهی است واقع خواهد شد.
-من برنمی‌گردم.
-شما از رفتار من بیزارید و من از رفتار شما.
-مرا از مرگ می‌ترسانی؟مرگ عار نیست.

- ما با کوفیان پیمان و قرار داریم، نمی‌خواهیم پیمان شکنی کنیم.
-تقوا داشته باش و از یاری من دست برندار.
-می‌دانم شما از روی خیرخواهی و دلسوزی صحبت می‌کنید.
-اگر پیامبر خبر از کشتن من در عراق داده، پس چاره‌ای نیست و من حتما آنجا کشته می‌شوم.
-رأی صحیح بر من مخفی نیست، کسی نمی‌تواند بر امر الهی غالب شود.
-من می‌توانم با یاری فرشتگان با آنها بجنگم(آنها را نابودشان کنم) ولی محلّ شهادت من آنجاست.
-اگر من سر جایم قرار بگیرم خدا مردم را به چه امتحان کند؟(یعنی حرکت من امتحان الهی است)

_________

🔚 بزرگوارانی که خواهان مصادر و متون عربی پاسخهای حضرت هستند به مدیر کانال پیام دهند!

@borrhan

❗️معاویه ، یزید را بر خلاف میل مردم بر مسند خلافت نشاند!
❗️رشوه دادن معاویه برای بیعت یزید!


🔻سیوطی در کتاب خود اعتراف میکند که معاویه یزید را ولیعهد خود نمود در حالیکه مردم ناراضی بودند!
🔻از طرفی در روایت صحیح کتب اهل سنت، بیان شده که معاویه برای اینکه #عبدالله_بن_عمر با یزید بیعت کند، برای او ۱۰۰,۰۰۰ دینار فرستاده!
و ابن عمـر گفت :« می‌بینم که معاویه پول را برای بیعت فرستاد، پس دینِ من، نزد من ارزان است!»

حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ: عَنْ أَيُّوْبَ، عَنْ نَافِعٍ:
أَنَّ مُعَاوِيَةَ بَعثَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ بِمائَةِ أَلْفٍ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُبَايِعَ لِيَزِيْدَ، قَالَ: «أُرَى ذَاكَ أَرَادَ، إِنَّ دِيْنِي عِنْدِي إِذاً لَرَخِيصٌ»

←إسناده صحيح

📘سير أعلام النبلاء ج:3 ص:225

🔚🔚اینگونه بود که فرزند عمر بن الخطاب که این جنایت پدرش بود که معاویه را حاکم شام نموده بود! خودش هم با یزید به عنوان خلیفه بیعت نمود و پس از مرگ معاویه فتوا داد که شکستن بیعت با یزید جایز نیست!!

✘در ڪدامین شریعـت ، بیعت با تهدید یا تطمیع صورت میگیرد؟
✘چـرا تمامۍ خلفای اهل سقیفـه با رشوه مخالفین یا تهدید و قتل آنها به خلافت رسیدند؟

@borrhan

‍ ‍ #مدافعین_یزید

❗️❕پسر کو ندارد نشان از پدر...

〰〰〰✖️✖️〰〰〰

#عبدالله_بن_عمر بن الخطاب:
بیعت با یزید آری اما بیعت با اميرالمؤمنين علی علیه‌السلام هرگز!!!


⬇️ بيعت او با #يزيد بن معاويه(لع) و عبدالملك مروان (لع) و عدم بيعتش با اميرالمؤمنين على (علیه‌السلام)

⚫️ وَإِنَّمَا لَمْ یَذْکُرِ بن عُمَرَ خِلَافَةَ عَلِیٍّ لِأَنَّهُ لَمْ یُبَایِعْهُ لِوُقُوعِ الِاخْتِلَافِ عَلَیْهِ کَمَا هُوَ مَشْهُورٌ فِی صَحِیحِ الْأَخْبَارِ وَکَانَ رَأَى أَنَّهُ لَا یُبَایِعُ لِمَنْ لَمْ یَجْتَمِعْ عَلَیْهِ النَّاسُ وَلِهَذَا لَمْ یُبَایِعْ أَیْضًا لِابْنِ الزُّبَیْرِ وَلَا لِعَبْدِ الْمَلِکِ فِی حَالِ اخْتِلَافِهِمَا وَبَایَعَ لِیَزِیدَ بْنِ مُعَاوِیَةَ ثُمَّ لعبد الْملک بن مَرْوَان بعد قتل بن الزُّبَیْرِ ...

ابن عمر خلافت علی را ذکر نکرده است چرا که با او به علت وقوع اختلاف همانطور که در اخبار صحیح است بیعت نکرد و نظر ابن عمر این بود که با کسی که مردم بر بیعت او اجماع نکنند بیعت نمیشود و به همین دلیل با ابن زبیر و عبد الملک در حال اختلافشان بیعت نکرد و با یزید بن معاویه بیعت کرد و سپس با عبدالملک بن مروان بعد از قتل ابن زبیر بیعت کرد ...

📕اسم الکتاب : فتح الباري شرح صحيح البخاري
المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379
جزء : 5 صفحة : 24
http://ar.lib.efatwa.ir/43242/5/24


✅ نكته: اجماعی که بر خلافت امیرالمومنین صورت گرفت بر هیچ کدام از خلفاء صورت نگرفت و مردم برای #بیعت با امیرالمومنین هجوم می‌آوردند و در پی بیعت بودند،
اما امان از وقتی که کسی بغض امیرالمومنین را داشته باشد و در اینحال طبیعی است که چنین شخصی با یزید #بیعت کند اما با اميرالمؤمنين علی علیه السلام نه👇


⚫️ وَبُويِعَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ، بِالْمَدِينَةِ الْغَدِ مِنْ يَوْمِ قَتْلِ عُثْمَانَ بِالْخِلَافَةِ بَايَعَهُ طَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ، وَجَمِيعُ مَنْ كَانَ بِالْمَدِينَةِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم، وَغَيْرِهِمْ،...

و با علی بن ابی طالب – خدا او را رحمت کند – در مدینه فردای بعد از قتل عثمان بیعت کردند. طلحه و زبیر و سعد بن ابی وقاص و سعید بن زید بن عمرو بن نفیل و عمار بن یاسر و اسامه بن زید و سهل بن حنیف و ابو ایوب انصاری و محمد بن مسلمه و زید بن ثابت و خزیمه بن ثابت و تمامی کسانی که در مدینه بودند از اصحاب رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و غیر از آنان با او بیعت کردند.

📕اسم الکتاب : الطبقات الكبرى
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد (المتوفى: 230هـ)
المحقق: إحسان عباس
الناشر: دار صادر - بيروت
الطبعة: الأولى، 1968 م
الجزء : 3 صفحة : 31
http://ar.lib.efatwa.ir/40238/3/31

اسكن دو كتاب:
http://yon.ir/ggyHY
_____________

✅ همانطور که ملاحظه میفرمایید صحابه ی مشهور و تمامی اصحاب رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در مدینه و غیر از آنان با امیرالمومنین بیعت کردند. اگر این اجماع نیست پس اجماع چیست؟؟؟

🔖 نکته ی دیگری که لازم است به آن اشاره شود این که #عبدالله_بن_عمر الله با ابوبکر و عمر (پدرش) بیعت کرد حال آن که خلافت آن دو بر اساس اجماع نبود.
گرچه مدافعان سقیفه همواره سعی دارند آن را اجماع مسلمین بدانند
اما بسیاری از صحابه در سقیفه نبودند و حتی برخی بیعت هم نکردند
https://t.me/borrhan/23366
https://t.me/borrhan/30425

و هیچ چیز بهتر از این جمله ی
ابن حزم عالم سنی اهل آندلس حقیقت را نشان نمیدهد که هر اجماعی که بدون علی باشد، ملعون است:

⚫️ وَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى كُلِّ إجْمَاعٍ يَخْرُجُ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ...

📕اسم الکتاب :المحلى بالآثار
المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ)
الناشر: دار الفكر - بيروت
الجزء : 8 صفحة : 398
http://ar.lib.efatwa.ir/43948/8/398

〰〰〰〰〰〰〰

➕مطلب مرتبط:

بیعت #عبدالله_بن_عمر با امیرالمومنین علی علیه السلام در روز غدیر
https://t.me/borrhan/35081

©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ مدافعین حکومت #یزید را بشناسید!

⚠️رشوه دادن #معاویه به #عبدالله_بن_عمر بن الخطاب جهت
اخذ بیعت برای #یزید

➖▪️〰〰〰

👤محمد بن سعد از کبار علمای متقدم اهلسنت در کتاب «طبقات الکبری» نقل میکند:

📝 أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بَعَثَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ بِمِائَةِ أَلْفٍ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُبَايِعَ لِيَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : " أَرَى ذَاكَ أَرَادَ إِنَّ دِينِي عِنْدِي إِذًا لَرَخِيصٌ

📝 نافع نقل میکند که معاویة برای عبدالله بن عمر 000'100 درهم پول فرستاد.پس زمانیکه ابن عمر خواست با یزید بن معاویة بیعت کند ؛
گفت : همانا او فکر میکند دین نزد من ارزان است!(*)


📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=82&pid=353986&hid=5135

👆👈در روایت مذکور نقل شده است که معاویة برای جمع آوری بیعت برای پسرش ، رشوه میداده است ،
و عبدالله بن عمر نیز این رشوه را پذیرفته و اراده بر بیعت با یزید لعنه الله کرده است.

=================

🔻اهل‌سنت حدیث صحیح نقل کرده اند که رشوه دهنده و رشوه گیرنده ،
مورد لعن الله سبحانه و تعالی و مورد لعن رسول الله صلی الله علیه و آله میباشند ،
احادیث را مشاهده کنیم:👇

1️⃣ ترمذی در کتاب «سنن» نقل میکند:

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

یعنی: عبدالله بن عمرو گفت : رسول الله صلی الله علیه و آله رشوه دهنده و رشوه گیرنده را لعن کرد.

📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/NEWLIBRARY/display_book.php?bk_no=2&ID=920&idfrom=1256&idto=1257&bookid=2&startno=1

2️⃣ابن ماجه در کتاب «سنن» نقل میکند:

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي

یعنی: عبدالله بن عمرو نقل میکند که رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: لعنت خدا بر رشوه دهنده و رشوه گیرنده.

📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=5&bookhad=2313

3️⃣ حاکم نیسابوری در کتاب «المستدرک علی الصحیحین» نقل میکند:

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ، وَشَاهِدُهُ الْحَدِيثُ الْمَشْهُورُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَدِيثُ ثَوْبَانَ


یعنی: عبدالله بن عمرو نقل میکند که رسول الله صلی الله علیه و آله رشوه دهنده و رشوه گیرنده را لعن کرد.

📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=74&bookhad=6987
__________

🔹تصحیح احادیث:

شیخ عزيز بن فرحان العنزي از شیوخ سعودی در موقع رسمی خود میگوید:

👈فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عبد الله بن عمرو ، رضي الله عنهما ، أنه قال : « لعنة الله على الراشي والمرتشي » وقد رواه أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه

حدیث صحیح از پیامبر صلوات الله علیه و آله هست که فرمود خدا رشوه دهنده و رشوه گیرنده را لعنت کند.

📚لینک فتوا در سایت رسمی:
http://www.azizfarhan.com/play.php?catsmktba=117

➖➖➖➖➖➖➖

❌رشوه دهنده : معاویة بن أبی سفیان

❌رشوه گیرنده : عبدالله بن عمر فرزند خلیفهء دوم

✅ الله سبحانه و تعالی و رسول الله صلی الله علیه و آله رشوه دهنده و رشوه گیرنده را ملعون میدانند.

🅾 قـــــــــــــــضاوت و نتیجه گیری باشـــــــــــــــــما

👁‍🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب اهل تسنن

@borrhan

سکوت معنادار #عبدالله_بن_عمر ، که ادعای زهد داشت!!
در هنگامی که #یزید در جریان اخذ #بیعت از مردم از آنان اقرار به بندگی گرفت!
@borrhan

#عبدالله_بن_عمر در زمان #معاویه با دریافت مبلغ قابل‌ملاحظه‌ای با‌ #یزید به عنوان ولیعهد‌ بیعت‌نمود! اما وقتی معاویه مرد، شروع به زهدنمایی کرده، با روایت‌تراشی با یزید بیعت‌کرد و از او همه جانبه دفاع نمود!!!!
او بزرگترین مدافع یزید بود در واقعه حره!
__________

❗️بیعت او با پای #حجاج_بن_یوسف :
https://t.me/borrhan/35081

@borrhan

با قاطعیت عرض می‌شود که این گونه ابراز نظرها تنها بافته‌های اوهام اذهان پر از ادعا و بی‌سواد است؛
و مسلمات تاریخی بر خلاف این مدعا را اثبات می‌کند.

مثلاً حرقوص بن زهیر مؤسس خوارج، عمر خلیفۀ دوم، شمر، حصین بن نمیر ، ابن ملجم، و امثال این جانوران درنده خو، همواره به عنوان حیوانات انسان نما شناخته می شدند.
منتها این افراد در جوامع آن روز ترقی کرده اند. علت ترقی آنان این بوده است که قاطبۀ افراد جامعه پست و شقی بوده‌اند. جوامعی که این موجودات رذل در آن امکان نمود و بروز بیابند جامعه ای منحط و سفله پرور است.

کوفیانی که مسلم علیه السلام را با آغوش باز می پذیرند؛ و 000'18 از آنان با ایشان بیعت می کنند؛ سپس همان ها ایشان را تحویل عبید الله می‌دهند، رذل و پست فطرتند. در این چنین جامعه‌ای امثال #شمر و #سنان و #خولی به ریاست می‌رسند.

افرادی چون شمر که در هیچ جامعه‌ای موجه و خوش‌رفتار نیستند، وقتی با توجه به ذائقه محیط ، به سمت تقدس غش کنند ، قربة الي الله مسبب فجایع بزرگ می‌شوند!!! نه اینکه عابد و زاهد بوده‌اند و اهل تهجد و نیایش و ....

پناه بر خدا از تراوشات فکری بی‌سند!


کنکاو و دقت دقیق در تاریخ را باید برای شناخت منافقان حیله گری به کار برد که با دین فروشی عوام را می‌فریبند!

افرادی از قبیل ::
ابو بکر، #عبدالله_بن_عمر ، عبدالله بن عمرو، #ابوموسی_اشعری، حسن بصری، #ابوحنیفه، ابن شهاب زهری، سفیان ثوری و....
(لعنة الله عليهم اجمعين)


👈 کسی که بخواهد ادعا کند شمر چون در صفین بوده مانند جناب بریر یا جناب حبیب بن مظاهر که ایشان هم در صفین حضور داشته‌اند - سلام الله علیهما - مؤمن و عابد بوده،
یا بی نهایت خبیث است و یا بی نهایت نادان و بی اطلاع؛
و یا البته ترکیبی از این دو.

#قاتلین_سیدالشهداء
➖➖➖➖➖➖

🔚 کانال برهان و پاسخگویی به شبهات فضای مجازی

@borrhan