مكتبة المجلسي ودارالتراث

Forwarded From محمدرضا فاخری

مكتبة المجلسي ودارالتراث

ﻓﻀﯿﻠﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻌﻔﺮ ﺩﺭ ﺣﺮﻡ ﺣﻀﺮﺕ امام رضا علیه السلام -
مفاتیح الجنان:
. ﺍﻭّﻝ: ﺑﻪ ﺳﻨﺪ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﻫﺎﺩﻯ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴّﻼﻡ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ: ﻫﺮﮐﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﺣﺎﺟﺘﻰ ﺑﺎﺷﺪ، ﻗﺒﺮ ﺟﺪّﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴّﻼﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﻃﻮﺱ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﮐﻨﺪ، ﺩﺭﺣﺎﻟﻰ‏ﮐﻪ ﻏﺴﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭ ﻧﺰﺩ ﺳﺮ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﻗﻨﻮﺕ ﻧﻤﺎﺯ ﺣﺎﺟﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﮐﻪ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻣﻰ‏ﺷﻮﺩ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﮔﻨﺎﻩ ﯾﺎ ﻗﻄﻊ ﺭﺣﻤﻰ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑﻪ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﻮﺿﻊ ﻗﺒﺮ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻰ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ‏ﻫﺎﻯ ﺑﻬﺸﺖ، ﻭ ﻫﯿﭻ ﻣﺆﻣﻨﻰ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﻧﻤﻰ‏ﮐﻨﺪ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ‏ ﺩﻭﺯﺥ ﺁﺯﺍﺩ ﻣﻰ‏ﮐﻨﺪ، ﻭ ﻭﺍﺭﺩ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﻰ‏ﻧﻤﺎﯾﺪ.
ﺩﻭﻡ: ﻋﻼﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ﺍﺯ ﺧﻂ ﺷﯿﺦ ﺟﻠﯿﻞ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ، ﭘﺪﺭ ﺷﯿﺦ ﺑﻬﺎﯾﻰ‏ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺩﻩ: ﺷﯿﺦ ﺍﺑﻮ ﺍﻟﻄّﯿﺐ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﺍﺣﻤﺪ ﻓﻘﯿﻪ ﺭﺍﺯﻯ ﺫﮐﺮ ﮐﺮﺩﻩ: ﻫﺮﮐﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴّﻼﻡ ﯾﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﯾﺎﺭﺕ‏ ﮐﻨﺪ، ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻧﺰﺩ ﺁﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﺠﺎﻯ ﺁﻭﺭﺩ، ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺭﮐﻌﺘﻰ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﻰ‏ﺷﻮﺩ، ﺛﻮﺍﺏ ﮐﺴﻰ‏ﮐﻪ ﻫﺰﺍﺭ ﺣﺞّ ﻭ ﻫﺰﺍﺭ ﻋﻤﺮﻩ ﺑﺠﺎ ﺁﻭﺭﺩﻩ، ﻭ ﻫﺰﺍﺭ ﺑﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺁﺯﺍﺩ ﮐﺮﺩﻩ، ﻭ ﻫﺰﺍﺭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻣﺮﺳﻞ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮔﺎﻣﻰ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﻰ‏ﺩﺍﺭﺩ، ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭﺳﺖ ﺛﻮﺍﺏ ﺻﺪ ﺣﺞّ ﻭ ﻋﻤﺮﻩ، ﻭ ﺻﺪ ﺑﻨﺪﻩ ﺁﺯﺍﺩ ﮐﺮﺩﻥ، ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍﻯ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﻰ‏ﺷﻮﺩ ﺻﺪ ﮐﺎﺭ ﻧﯿﮏ‏ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﺤﻮ ﻣﻰ‏ﺷﻮﺩ ﺻﺪ ﮔﻨﺎﻩ، ﻭ ﮐﯿﻔﯿّﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻌﻔﺮ ﺩﺭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺭﻭﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﮔﺬﺷﺖ

بنابر این کلیه عزیزانی که به حرم مطهر رضوی مشرف میشوند جهت برآمدن حاجت اصلی عالم یعنی فرج مولای غریبمان، با غسل زیارت امام رضا ع را انجام وبالای سرمقدس نماز زیارت خوانده در قنوت فرج حضرت را بخواهند(بهتر است ۴۰بار بگوییم اللهم عجل لولیک الفرج)
۲-نماز جعفر با این ثواب بزرگ را به نیابت امام زمان علیه السلام انجام داده وآن را نیز که سبب برآمدن حاجات میشود به قصد تحقق فرج حضرت انجام دهیم

Forwarded From فطرس‌مدیا

مكتبة المجلسي ودارالتراث

شعر زیبای شاعر #زرتشتی (توران) در مدح حضرت رضا علیه السلام
#سر_دلبران
@Fotrosmediatv

Forwarded From unknown

مكتبة المجلسي ودارالتراث

برگی از کتاب ابن ابی حزام دامپزشک مشهور معتضد خلیفه عباسی درباره اسب و شیوه های مختلف بهره گیری از آن.

Forwarded From unknown

مكتبة المجلسي ودارالتراث

بسیاری محمد بن یعقوب بن اخی حزام را نخستین مسلمانی می دانند که در دامپزشکی و اسب شناسی کتابی به رشته تحریر درآورده است.

Forwarded From unknown

مكتبة المجلسي ودارالتراث

برگی دیگر از کتاب ابن اخی حزام.

Forwarded From unknown

مكتبة المجلسي ودارالتراث

Forwarded From unknown

مكتبة المجلسي ودارالتراث

محسن اکبری شاهرودی:
با مخالفین اینگونه رفتار کنید

قسمتی از نامه مهمّ امام صادق علیه السلام به شیعیان که اصحاب حضرت، آن را بعد از نمازها می‌خواندند و در آن تفکّر می‌کردند:
عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه كتب بهذه الرسالة إلى أصحابه وأمرهم بمدارستها والنظر فيها وتعاهدها والعمل بها وكانوا يضعونها في مساجد بيوتهم فإذا فرغوا من الصلاة نظروا فيها، وعن ابن سماعة عن جعفر بن محمد بن مالك الكوفي عن القاسم بن الربيع الصحاف عن إسماعيل بن مخلد السراج قال: خرجت هذه الرسالة من أبي عبد الله (عليه السلام) إلى أصحابه:
بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فاسألوا الله ربكم العافية، وعليكم بالدعة والوقار والسكينة، و عليكم بالحياء والتنزه عما تنزه عنه الصالحون قبلكم، وعليكم بمجاملة أهل الباطل، تحملوا الضيم منهم، واياكم ومماظتهم، دينوا فيما بينكم وبينهم إذا أنتم جالستموهم وخالطتموهم ونازعتموهم الكلام فإنه لا بد لكم من مجالستهم ومخالطتهم ومنازعتهم الكلام بالتقية التي أمركم الله أن تأخذوا بها فيما بينكم وبينهم فإذا ابتليتم بذلك منهم فإنهم سيؤذونكم وتعرفون في وجوههم المنكر ولولا أن الله تعالى يدفعهم عنكم لسطوا بكم وما في صدورهم من العداوة والبغضاء أكثر مما يبدون لكم، مجالسكم ومجالسهم واحدة وأرواحكم وأرواحهم مختلفة لا تأتلف، لا تحبونهم أبدا ولا يحبونكم غير أن الله تعالى أكرمكم بالحق وبصركموه ولم يجعلهم من أهله فتجاملونهم وتصيرون عليهم وهم لا مجاملة لهم ولا صبر لهم على شئ من أموركم، تدفعون أنتم السيئة بالتي هي أحسن فيا بينكم وبينهم تلتمسون بذلك وجه ربكم بطاعته وهم لا خير عندهم، لا يحل لكم أن تظهروهم [1] على أصول دين الله فإنه إن سمعوا منكم فيه شيئا عادوكم عليه ورفعوه عليكم وجاهدوا على هلاكهم واستقبلوكم بما تكرهون ولم يكن لكم النصف منهم في دول الفجار، فاعرفوا منزلتكم فيما بينكم وبين أهل الباطل فإنه لا ينبغي لأهل الحق أن ينزلوا أنفسهم منزلة أهل الباطل لان الله لم يجعل أهل الحق عنده بمنزلة أهل الباطل، ألم تعرفوا وجه قول الله تعالى في كتابه إذ يقول: " أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار " أكرموا أنفسكم عن أهل الباطل فلا تجعلوا الله تعالى - وله المثل الاعلى - وإمامكم ودينكم الذي تدينون به عرضة لأهل الباطل فتغضبوا الله عليكم فتهلكوا،

مصدر: کافی ط اسلامیة، ج8، ص398

مكتبة المجلسي ودارالتراث

خیزران، مادر چهارمین خلیفه عباسی موسی الهادی است که وقتی موسی الهادی وفات یافت، امام کاظم علیه الصلوة و السلام چنین او را سرسلامتی و تسلیت فرمود:

كَتَبَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى الْخَيْزُرَانِ أُمِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ يُعَزِّيهَا بِمُوسَى ابْنِهَا، وَ يُهَنِّؤُهَا بِهَارُونَ ابْنِهَا: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِلْخَيْزُرَانِ أُمِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ ابْنِ الْحُسَيْنِ.
أَمَّا بَعْدُ: أَصْلَحَكِ اللَّهُ وَ أَمْتَعَ بِكِ، وَ أَكْرَمَكِ وَ حَفِظَكِ، وَ أَتَمَّ النِّعْمَةَ وَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ لَكِ بِرَحْمَتِهِ. ثُمَّ إِنَّ الْأُمُورَ- أَطَالَ اللَّهُ بَقَاءَكِ- كُلَّهَا بِيَدِ اللَّهِ
عَزَّ وَ جَلَّ يُمْضِيهَا وَ يُقَدِّرُهَا بِقُدْرَتِهِ فِيهَا وَ السُّلْطَانِ عَلَيْهَا، تَوَكَّلَ بِحِفْظِ مَاضِيهَا وَ تَمَامِ بَاقِيهَا، فَلَا مُقَدِّمَ لِمَا أَخَّرَ مِنْهَا وَ لَا مُؤَخِّرَ لِمَا قَدَّمَ، اسْتَأْثَرَ بِالْبَقَاءِ وَ خَلَقَ خَلْقَهُ لِلْفَنَاءِ، أَسْكَنَهُمْ دُنْيَا سَرِيعٌ زَوَالُهَا قَلِيلٌ بَقَاؤُهَا، وَ جَعَلَ لَهُمْ مَرْجِعاً إِلَى دَارٍ لَا زَوَالَ لَهَا وَ لَا فَنَاءَ. وَ كَتَبَ الْمَوْتَ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِهِ، وَ جَعَلَهُمُ أُسْوَةً فِيهِ، عَدْلًا مِنْهُ عَلَيْهِمْ عَزِيزاً وَ قُدْرَةً مِنْهُ عَلَيْهِمْ، لَا مَدْفَعَ لِأَحَدٍ مِنْهُ وَ لَا مَحِيصَ لَهُ عَنْهُ، حَتَّى يَجْمَعَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بِذَلِكَ إِلَى دَارِ الْبَقَاءِ خَلْقَهُ، وَ يَرِثَ بِهِ أَرْضَهُ وَ مَنْ عَلَيْهَا، وَ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ.
بَلَغَنَا- أَطَالَ اللَّهُ بَقَاءَكِ- مَا كَانَ مِنْ قَضَاءِ اللَّهِ الْغَالِبِ فِي وَفَاةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مُوسَى صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ رَحْمَتُهُ وَ مَغْفِرَتُهُ وَ رِضْوَانُهُ، وَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، إِعْظَاماً لِمُصِيبَتِهِ وَ إِجْلَالًا لِرُزْئِهِ وَ فَقْدِهِ، ثُمَّ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، صَبْراً لِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ تَسْلِيماً لِقَضَائِهِ، ثُمَّ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ لِشِدَّةِ مُصِيبَتَكِ عَلَيْنَا خَاصَّةً، وَ بُلُوغِهَا مِنْ حُرِّ قُلُوبِنَا وَ نُشُوزِ أَنْفُسِنَا.
نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَنْ يَرْحَمَهُ، وَ يُلْحِقَهُ بِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ بِصَالِحِ سَلَفِهِ، وَ أَنْ يَجْعَلَ مَا نَقَلَهُ إِلَيْهِ خَيْراً مِمَّا أَخْرَجَهُ مِنْهُ، وَ نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُعَظِّمَ أَجْرَكِ- أَمْتَعَ اللَّهُ بِكِ- وَ أَنْ يُحَسِّنَ عُقْبَاكِ، وَ أَنْ يُعَوِّضَكِ مِنَ الْمُصِيبَةِ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا وَعَدَ الصَّابِرِينَ مِنْ صَلَوَاتِهِ وَ رَحْمَتِهِ وَ هُدَاهُ.........

مصدر: قرب الإسناد، ج1، ص307